高一议论文第5讲
议论文体辅导站：分析论点2第一部：写法解读------阅读领会二、引证法引证法是在议论中引用公理、名言警句、经典著作、历史文献、谚语、成语、俗语、传说、古今诗文等，以此作为论据，来证明观点的一种论证方法，即引用理论论据来进行论证。
其优点在于较有权威性、说服力。
运用引证法，包括两个方面的因素：一要找到确切的理论论据，可以称之为‚引‛；二要对理论根据加以分析，使之与论题充分联系起来，可以称之为‚证‛。
许多学生对于‚引‛是颇费心机的，但对于‚证‛则往往不够重视；只‚引‛不‚证‛，犯了‚观点加引语‛的毛病。
其实在运用引证法时，找到确切的理论根据是可喜的，但论据本身只是一种材料，它不能代替论证。
缺乏论证分析的过程，文章势必苍白无力。
因此，在列出理论根据之后，一定要恰当地加以阐述，要引而有证，引而有说，阐明引用资料的目的，讲清所引用资料的意思，将其与观点紧密联系起来。
那么，面对引用的理论论据，如何来加以分析呢?我们可以从下面两个方面着手：1．如果引用的是文言名旬，最好能稍加解释，不必字字落实，意译为主。
同时，联系观点，作出阐发。
如我们写《交友之道》，谈及‚人贵在相知‛：‚李白说过：‘人生贵相知，何必金与钱’。
人与人的友情是最珍贵的，难以用金钱来衡量。
‛前一句话引用李白的诗句，其中‚人生贵相知‛极好地契合了观点。
后一句话既解释了诗句的大意，也作出了自己的阐释，友情贵于金钱。
谈及‚交友之道，在于付出‛：‚‘愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾，是子路面对朋友作出的许诺，车马皮衣，和好友分享，即使破旧了，也毫不感到可惜。
因为交友之道，在于付出。
当然，付出的不仅仅是车马皮衣等物质，还应该包括真情实意、精神上的支持等。
‛在解释了所引用的子路的话之后，对其中涉及观点‚付出‛的有关内容，再稍加阐释，论证分析就很到位了。
2．如果引用的是白话文的通俗语句，字面意思的理解不存在障碍，我们就要抓住引文中的关键字句——与论点密切相关的内容来加以分析，把它的内容更明确地揭示出来。
如果其中用到比喻、象征等修辞手法，更要作一些刚述，使论据含义清楚地显现。
如同样写《交友之道》的‚人贵在相知‛，我们引用了下面一些名言，并作了进一步的阐释：‚罗曼〃罗兰说过：‘智慧，友爱，这是照亮我们的黑夜的唯一光亮’，友情在我们生活中，就像黑暗中的火光，在失意灰心的‘黑夜‘，格外珍贵——它让我们看到了希望，看到了光明，才有了继续下去的勇气。
‛前一句话是原文引用，后一句话则抓住了‚照亮‛、‚黑夜‛、‚光亮’’等字眼，揭示了它们的含义，点明了友情的珍贵。
‚‘谈到名声．．、荣誉．．、财富．．这些东西，如果同友情比，它们都是尘土……，在达尔文看来，许多认为之奋斗的东西，都不如友情可贵，它们就像尘土般卑微而虚幻，而友谊，可以给人带来长久的快乐和安慰，是一份终身的‘财富’。
上述引证的示例，都是在引用原文之后，抓住了关键的内容(加点字)，紧扣观点，给出了自己的分析(画线句子)。
总之，引证法的要点就在于‚引文加分析，分析扣论点‛，记住这一点，就能使你的论据发挥应有的作用。
三、正反对比论证正反对比论证是把两种相反的或有差异的观点、事物进行比较，通过两相对照，肯定正确的，否定错误的，使论点更加鲜明，突出论述的是非。
当我们针对论点进行对比分析时，根据对象不同，主要有两种情况：一是道理上的对比。
世上的道理，往往有正反两个方面：勤奋与懒惰，诚实与虚伪，开放与封闭，积极与消极，自立与依赖，廉洁与腐败，团结与分裂，坚强与软弱，节俭与奢侈，创新与守旧……运用对比论证，就是要找到道理的对立面，并进一步展开议论。
例如《给他人留点空白》一题，有篇文章进行了道理上的对比：为他人留点空白，遇事能让出三分，自己就多了一份爱心：为他人留下三分宽容，人际关系就不会紧张；凡事能为他人留下一点空白，世界就会多一份美好。
不要忘了，你留给他人的空白，也是留给自己的出路。
人生舞台，风云变幻，何处没有矛盾，何时没有纷争?世界上，有坦坦君子，也有戚戚小人。
若是你没有坚忍的心智，没有宽容的胸怀，就无法与他人和睦相处。
即便你一身清白，有德有才，若不懂得给他人留些空白，留些回旋的空间，也会遭受他人的误解、刁难，甚至伤害……倘若你能包容理解，为他人留下三分余地，反省自身，解剖自己，矛盾就会迎刃而解，就能化干戈为玉帛，化误会为理解，化狭窄为广阔，最终会得到他人的信任和尊重。
在上文中，第一段论述‚给他人留点空白‛的好处，属正面说理；而第二段则反之，论说如果不留空白，过分咄咄逼人，则会产生一些不良后果，属反面说理。
这样正反对照，突出了‚留点空白‛的作用所在。
但我们应该注意，如果观点是正面的，说理时要把重点放在赞扬正确观点一方，谈其好处。
如果文章要求我们批驳一个错误的观点，如‚忌妒心是成长道路上的绊脚石‛，我们就要把重点放在论证‚忌妒心对成长造成的危害‛上，着重批驳错误的态度，与之形成对比的‚宽容心的好处‛，则要稍略。
有篇文章作了如下正反对比论证：忌妒是无能的表现，因为自己不能达到对方的成就，获得对方的荣誉，只好用忌妒来维护自己可怜的自尊。
忌妒心使人承受着双重痛苦：一方面为自己的失败或不幸而感到痛苦，一方面为别人的成功或幸福感到痛苦。
看到别人的成就，他们想的不是见贤思齐，而是‚我不好，也不能让你好‛。
为别人的进步而怀恨，想方设法去拆台捣乱。
可见在忌妒心的驱使下．人的行为有时是非理性的，甚至可能是卑劣的，诸如诽谤、中伤、挑拨、恶意伤害等。
此时的所作所为，必然会危害到自身的心理健康，甚至妨害他人。
而心胸宽广的人不会想到忌妒别人。
别人的好，他学习借鉴：别人的错，他引以为戒。
这样的心态，便于取长补短，更好地成长。
可见，运用这种论证法，在通过对比使观点鲜明的同时，也要注意突出某个方面：以赞扬正确观点为主的，则辅以批评；以批评错误观点为主的，则辅以赞扬。
不能简单地一分为二，让两者平分秋色。
二是事例上的对比。
即在论证过程中，使用正面和反面对比鲜明的多个事例，在两相对照的同时，通过分析，来突出孰是孰非，使观点更明确。
这种写法需要分成两步进行：第一步：围绕观点，选取正反两方面的事实论据。
例如《道德与学问》一题，我们的观点是‚学问与道德是紧密联系，相辅相成的‛。
可以选择这样两个事实论据：(1)秦桧身居一品，满腹经纶，诗词歌赋，样样精通，但他品行低劣，学问装进肚子里，歪思想也装进去了。
于是乎以莫须有的罪名害死了岳飞，自己也落得一个遗臭万年的下场。
(2)儒家学派的创始人孔子，座下三千弟子，有七十二贤人，自己的学问可以说在当时已经是无人能比，可依旧谦虚地说‚三人行，必有我师‛，深受后人称赞。
论据(1)中的秦桧，是学问好但道德败坏的反面典型，论据(2)中的孔子，则是学问出色，道德修养也高的正面事例。
一反一正，两者的表现、结局对比鲜明，具有很强的说服力。
第二步：针对事例中的关键句，紧扣论点进行分析。
上文列举的正反两个事例，可以再进一步展开论述：秦桧徒有学问，而道德缺失，使他的人生如同一张滴落墨汁的白纸，布满污点，被千秋万代唾骂。
而孔子德才兼备，为他的人生增光添彩，被称为万世师表。
可见，有了学问要关注道德的培养，有了道德可以辅助学问的增长，所以，这两者相辅相成，缺一不可。
列举正反两方面的论据并加以分析，两个步骤完整，我们才能称之为事例的正反对比论证。
在实际写作的过程中，切勿简单罗列事例，一定要扣住观点，突出反面事例的危害，强调正面事例的益处，才能把论证的问题谈清楚。
第二部：写法再现------示例佳作『范文展示』成功源于坚持的力量微不足道的沙砾要经过痛苦过才能变成价值连城的珍珠，靠的是坚持的力量；展翅飞翔的雄鹰要经过多次的尝试才能在空中自由翱翔，靠的是坚持的力量；盛气凌人的梅花要经过寒风的茉莉才能凌寒独自开，靠的也是坚持的力量。
平庸无闻的人要经历种种磨难才能成为一个成功、举世闻名的人，靠的又何尝不是坚持的力量。
学习上的成功源于对目标孜孜不倦的坚持。
目标是学习的动力，没有目标的学习就像一只在茫茫大海漫无目的地行驶的大船，迷失行驶的方向。
然而，追求学习的目标需要坚持的力量。
童第周从小为自己设下要为中国的发展而努力读书的目标，从此，他发奋图强、废寝忘食地读书，常常三更半夜仍未眠，当宿舍里的灯被关掉时，他就拿着书到厕所附近的路灯下看。
长大后，他从比利时留学归来，为中国生物学作出了巨大的贡献。
童第周之所以发奋读书，源于他对目标孜孜不倦的坚持。
所以说，在学习上要取得成功，就必须坚持为自己设下的目标毫不动摇。
工作上的成功源于对事业永不言弃的坚持。
工作是辛苦是，但为什么有的人在同样的事业上能够取得辉煌的成就，而有的人却半途而废，最终一辈子碌碌无为呢？我想成功源于坚持。
打开历史的长卷，我们无不发现，名人的成功源于坚持，哥白尼的成功源于对科学真理的坚持；李白诗歌的成功源于他对文学创作的坚持；爱迪生的成功源于他对探究科学不懈的坚持；李时珍的成功源于他对医学研究不卷的坚持。
这些名人的成功告诉我们坚持是他们成功的秘密武器，因此，面对事业的不顺利，只要我们永不言弃地坚持下去，最终会迎来成功的累累硕果。
生活上的成功源于对快乐美好向往的坚持。
每个人难免经历生老病死，只有坚持对快乐总怀着美好向往的人才是真正懂得生活的人。
史铁生面对自己下半身瘫痪的悲惨状况，他并没有丧失生活下去的意志，每天推着自己的轮椅到地坛中去感受大自然顽强的生命力，他告诉自己终有一天自己的生活也会像地坛里的生物般美好起来，坚持以快乐的心态去面对病魔的折磨，成功地著出《我与地坛》一书，鼓励千千万万的残疾人快乐生活。
史铁生上在逆境中坚持对快乐怀着美好向往，生活总会善待你的。
成功源于坚持的力量。
无论面对学习、工作还是生活上的种种磨砺，坚持下去吧，因为坚持就会成功，坚持就是胜利！稳中求胜梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。
英雄如雨，却以宋江为首。
蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。
何也？宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。
沉稳从志而来。
一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。
班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。
林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。
有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。
一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。
君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。
没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。
2024年高中议论文优秀演讲稿样本（5篇）
2024年高中议论文优秀演讲稿样本尊敬的评委老师，亲爱的同学们：大家好！我是今天的演讲嘉宾，我想借此机会与大家分享我的观点和想法。
话不多说，让我们直接进入今天的主题——“积极参与社区服务”。
首先，我想给大家带来一组数据。
根据最新的统计数据显示，在我国，中学生参与社区服务的比例仅为10.6%。
与此相比，美国的中学生社区服务参与率高达70%。
这个数字给我们提供了一个机会去思考：为什么我们的中学生社区服务参与率如此之低？我认为，这其中存在着一些深层次的原因。
首先，对于许多中学生而言，他们对社区服务的认识和理解存在一定的局限性。
他们可能认为社区服务只是一种义务，一种被动的参与。
实际上，社区服务是一个更广阔、更具有意义的概念。
它可以是一种独立的行动，也可以是一种团队的工作。
通过社区服务，我们可以更好地了解社会的需求，培养自己的公民意识，并在其中找到自己的兴趣和激情。
其次，一些中学生可能对社区服务的重要性缺乏充分的认识。
许多人认为，社区服务只是为了完成学校的要求或者增加自己的简历。
然而，社区服务的意义远远不止于此。
通过参与社区服务，我们可以培养自己的领导能力、团队合作能力和社交能力。
这些能力在未来的就业和生活中都是非常重要的。
此外，社区服务也可以为我们提供一个机会去关心他人，帮助他人，并且能够从中获得成就感和满足感。
最后，一些中学生可能缺乏机会去参与社区服务。
有时候，学校或者社区并没有提供足够的机会和平台给学生参与社区服务。
我们需要为学生创造更多的机会去参与社区服务，激发他们的热情和参与度。
同时，家长和学校也需要起到积极的引导和支持作用，帮助孩子们认识到社区服务的重要性，并提供必要的资源和支持。
那么，面对这些问题，我们应该如何积极参与社区服务呢？首先，我们需要从改变自己的观念和态度开始。
我们要理解社区服务的意义和价值，并意识到它对我们自己的成长和发展有着积极的影响。
通过参与社区服务，我们可以培养自己的道德品质，增强自信心，并且发展人际交往能力。
高一作文议论文课件【5篇】
高一作文议论文课件【5篇】高一作文议论文课件【5篇】教案对于老师是非常重要的。
通过引导学生把握课文内容，培养学生观察、思维能力，培养他们善于通过普通事物发现不寻常的“美”，并能根据对事物的描写，抒发自己的感情。
下面小编给大家带来关于高一作文议论文课件，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
高一作文议论文课件篇1口腔溃疡刚出现的时候，我是没有注意的，谁会注意到自己口腔在不经意间就会烂了那么大的溃疡，而且是在一般都看不见的口腔里面，要不是疼，估计我十天半个月都不会注意到它，而它的疼，虽说比不上碰了桌子的浑浊有力的疼，被针扎的刺痛或是脚抽筋钻心的疼，但它最难受的地方就是你一吃东西它就开始发作，甚至是喝水的时候，甚至是你嘴部的一个小动作都会使你难受不堪，所以那段时候吃东西是一种受罪。
痛的原因是它令人难受的一个原因，另外就是它发作原因不明，有的说是缺乏维生素，有的说是上火了，究竟哪种你也不知道，也就无法有效的对症下药，可能会耽误很多治疗的世界，让你忍受更多痛苦。
我犯了它的时候也是一样，一开始痛是吃饭的时候，感觉都不想吃饭了，仿佛每一次嚼食物都是受罪，而且它还会在你一大早上起来就如期而至，让你不得不忍者痛赶快刷牙，才稍有缓解。
我去医院看了之后，医生竟说是吃糖太多引起的，开了很多药之后，吃了好几天才算好，但我方才知道它最令人难受的地方——复发性，据说它是会一直复发的，复发原因多种多样，而且好像还不能根治，除非平时注重口腔饮食，才会少些复发，所以隔三差五的口腔溃疡总会折腾我几天之后悄然离去，而你知道它会在不久之后再度袭来。
所以平时保持口腔卫生，注重饮食健康、营养均衡是十分重要的，只有这样你才能远离口腔溃疡，保持健康身体。
高一作文议论文课件篇2微笑，是一种人类很普通的表情——嘴角轻轻上扬，这便是微笑。
但是，它却是人类最美丽的神情，它给予人们力量和活力。
微笑如一缕清风，抚过平静的湖面，泛起道道涟漪，使湖水充满灵动的美感；微笑如一缕阳光，照亮了阴暗的墙角，给人间带来光明和温暖；微笑如一颗香甜的果子，香香的，甜甜的，让人滋味无穷，给予人甜蜜的欢乐。
2024年高考语文考场作文速成方案第05讲驳论立意破立结合
第5讲：驳论立意，破立结合“开卷有益”质疑宋朝王辟之《渑水燕谈录》记载：宋太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之，尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。
”[考“开卷有益”的出典，增加了文章的文化内涵]俗话说：“皇帝开金口。
”宋太宗的“开卷有益”就自然也成了读书人的座右铭。
但开卷果真都有益乎？答曰：非也。
[摆靶子，并鲜明地提出了自己的观点。
“但开卷果真都有益乎”中的“都”用得非常辨证，分寸感很强，体现了作者思维的严密性]遥想昔日京师国子监内的莘莘学子，夙兴夜寐，焚膏继晷，最终大多只能成为填八股的能手，皇帝的奴仆；赵括少时熟读兵书，纸上谈兵无人能及，而长平一战不但他的四十万部下全被活埋，连他自己也成了秦军的剑下鬼；鲁迅笔下的孔乙己开卷可谓“很”，可谓“多”——单是茴香豆的“茴”字就能一口气写下好几种，可到头来他也只能沿街乞讨；王明能把“马列主义”倒背如流，但也正是由于他在我党第五次反“围剿”中主张“御敌于国门之外”，命令红军全线出击，攻打敌人的坚固阵地，导致了红军的二万五千里长征。
他们都认真地“开卷”了，可为何得不到“益”呢？关键在于他们“开卷”太死板，只看到“卷”中的字，未领悟到“卷”中的神，并适当运用到实践中去。
因此，我们必须“活”读书，这样开卷方能有益。
[作者先在“开”字上做文章，死“开”卷无益，应该“活”读书。
需要特别指出的是，本段短短两百余字用了四个例子，一句一例，既简洁又典型更形象，这种例证法值得我们学习]另外，“开卷有益”的“卷”字也过于笼统。
《诗经》、《史记》、《资本论》可称为“卷”：希特勒的《我之奋斗》，可帮您预测前程的《八卦全书》可称为“卷”，可这些“卷”读了都会对你有益，完全对你有益吗？特别是现在，街头书摊上摆的是清一色的言情小说、武侠小说，甚至让人不堪入目的淫秽书刊。
一些青少年整天捧着琼瑶的小说掉泪，丧失了朝气蓬勃的青春气息；有的成了奇招怪术的试验品；有的甚至走上了违法犯罪的道路。
高一作文800字议论文五篇
⾼⼀作⽂800字议论⽂五篇⼈不是因为担⼼死⽽从事写作，⽽是担⼼死后没留下什么痕迹，是的，下⾯给⼤家分享⼀些关于⾼⼀作⽂800字议论⽂五篇，希望对⼤家有所帮助。
⾼⼀作⽂800字议论⽂1席慕容说：“青春是⼀本太仓促的书。
”是的，青春，对我们每个⼈来说，都太短促了，恰恰因为它的短促才弥⾜珍贵。
每个⼈都拥有青春，对于那些迟暮的⽼⼈来说，青春只留给了他们⽆限的回忆和叹惋，⽽对于我们这些年轻⽓盛的正历经青春的⼈来说，青春给了我们⽆尽的活⼒和憧憬。
我想唱⾸歌，青春是美丽的。
青春是条美丽的风景线。
有的⼈匆匆溜过，⼀⽆所获，到了⽩⾸时，总是后悔莫及。
有的⼈⼀⽣追逐到了那属于他的精彩，令他⼈神往，到了年⽼，可以回味⽆穷。
这样两种截然不同的⼈⽣和命运轨迹，是否也给我们带来许多感慨和深思?我想唱⾸歌，青春是美丽的。
因为青春充满活⼒，有向上的激情;因为我们风华正茂，怀揣青春梦想;所以我们总是在书⼭学海⾥孜孜不倦，不轻⾔放弃，不断启程;我们总是在漫漫⼈⽣征程上风⾬兼⾏，不感到迷茫，不断成长。
瞧!志愿者服务队伍中，总有我们靓丽的⾝影，问候孤寡⽼⼈、当奥运志愿者、为灾区祈福募捐……尽管我们忙得不可开交，可我们却傲然认为那挥毫如⾬的汗⽔犹如珍珠般多彩。
我们把活⼒和责任注⼊到整个社会中。
瞧!追逐梦想的⼤舞台上，总是我们唱主⾓，竞技场上为国争光、校园⾥聆听教诲、在⽗母的期待眼神下背起⾏囊…我们都想青春这本书上抒写精彩的篇章。
不可否认，突然⾯对仓促的青春，我们并不是都准备好了。
我们⾝边是不是有年少有为的青年在“懒散”、“迷惘”、“堕落”⾯前不堪⼀击?青春是⼀段旅程，途中有许多障碍，遭受挫折与打击，有⼈选择沉沦，有⼈选择逃避，有⼈迷信命运，我们难道就真的这么脆弱么?难道真是是⽼⼀辈⼈眼中“垮掉的⼀代”?这个时候，你应该相信，青春的我们充满了智慧，在青春时期追逐梦想的过程中我们遇到的各种各样的难题，我们应该找到解决的办法。
这个时候，你应该知道，青春的我们不会永远年轻，青春为我们提供了时间和机会，但稍有懈怠，时间流逝，机会溜⾛，同时我们的梦想会成为泡沫。
议论文第五讲 议论文的段落结构作用
议论文第五讲议论文的段落结构作用议论文的段落结构作用：结构加内容开头作用：①提出论题或论述的内容，为下文的论述做铺垫②提出论点。
结尾作用有：①总结全文，得出或深化论点②发出号召，提出希望、展望。
学会倾听①数年前，一起医疗纠纷把我推到“风口浪尖”上。
患者家住近郊，很快就有二十来人聚在会议室的门口，吵吵闹闹，人声鼎沸，大有一触即发的火药味。
我提议大家坐下来，请对方不限时地把话说完，医师一方则推举代表限时发言，超时说话要经过对方同意，但一方讲话时，另一方都不得插嘴。
轮到我讲话时，我先介绍自己的姓名和身份，声明我讲话时可以录音录像做笔记，录音录像可以播放，讲话可作告状材料任意引用，决不出尔反尔。
当我十分耐心地听完对方讲话时，发现其中既有对医学的误解、对医师的误会，也不乏对医院工作的中肯之词。
三个小时的交流后，医患纠纷烟消云散，对方甚至留下地址和电话号码邀请我去钓鱼。
干戈玉帛之变，始料未及。
这件事让我明白，在某些场合，会说不如会听。
听清楚你才会明白对方的意图和需求，才知道怎样面对怎样解说。
②其实，无论是“衙斋卧听萧萧雨，疑是民间疾苦声”，还是“四面云山归眼底，万家忧乐到心头”，都是静心倾听的结果。
因此，我们要在生活中学会倾听。
③倾听是一门学问。
做学问要讲规矩，倾听也有规矩。
倾听者必须有同情心，必须专注，必须敏捷。
“同情就意味着理解的一半”(高尔基)，有了同情心，你才会尊重对方，待人以诚。
倾听需要专注，不专注听别人的谈话无异于轻视或侮辱别人。
专注的倾听对于倾诉者来说是一种无形的褒奖，从专注的倾听中流露出来的真诚和善意，比任何药物都更有抚慰作用。
要边听边想，分析综合既要抓住对方在倾诉中流露出来的闪光点，加以引用夸奖和张扬又要留意其中的纰漏和谬误，以便适度疏导或批评。
这就需要缜密，也要掌握分寸。
④倾听也是一种艺术。
作为艺术，倾听也讲技巧。
倾听者必须保持平静的心态、坦诚的胸怀，并拥有符合要求的体态语言。
倾听时或上身前倾，平视对方，或俯身侧耳，紧闭双唇，洗耳恭听。
第五讲-掌握议论文的3种论证方法
提示 有时候，磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在 这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强 抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《 史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念、刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中 坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后 ，却又另辟天地开创了自己的事业，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品 市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。 磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢 地走过去，前方是另一片蓝天。(直接陈述原因)
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1.请运用对比论证的方式证明“勤能补拙”的观点。 答案 明代的张溥小时候很“笨”，别人读一会儿就能背下来的东西，他往往要 读几十遍才能背下来。但是，他并没有灰心，每拿到一篇文章，先认真抄一遍， 再大声朗读一遍，然后烧掉，接着再抄。这样，一篇文章往往要抄六七遍。后来 ，他逐渐变得文思敏捷，出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。
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孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与 之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系 ，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子 曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严 就显得尤为重要。
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【典例】 作文《鲜花之城》(2015年上海卷)正反对比论证 坚硬是人不屈不挠的意志与毅力。历史上，有太多铮铮铁骨的硬汉，西楚霸王项 羽破釜沉舟，坚硬化为一往无前的气势，大破数十万秦军；长山子龙赵云一杆红缨， 坚硬变成孤注一掷的胆识，在曹军中杀几个来回。他们都是将心中坚硬发扬的大无畏 者，擎着坚硬的盾牌，无畏荆棘困阻。 如此说来，果敢无畏的希特勒也应是值得歌颂的吗？此论大谬矣。于项羽、赵云 身上，除却坚硬的城墙，仍能嗅到鲜花的芬芳，而对希特勒而言，城墙后只有一片寂 寥与荒凉。项羽有兄弟，有虞姬，有乌骓，赵云有轻抚怀中阿斗的柔情，这皆是他们 心中那些柔软的东西，而正是这鲜花，才使硬汉们成就和谐的自我。心中的柔软，是 温情，是牵挂，它让坚硬的城中传出人性的花香。
第05讲 议论文之论证结构【知识梳理+对点训练】中考语文现代文阅读考点
第05讲议论文之论证结构知识梳理+对点训练论证结构议论文论证结构的分类。
议论文的基本结构框架是：引论（提出问题）、本论（分析问题）、结论（解决问题），即“三段论证结构方式”。
但不同的文章，根据内容、问题的需要，又往往演化出多种结构方式，如并列式、层进式、总分式、对照式等。
因此，阅读议论文，就要注意分析它的论证过程，把握它的思路，理清它的结构。
分析结构有两个重点：一是分析段落、句子层次；二是分析论证方法的使用。
分析段落、句子层次时，首先看文章到什么地方完成了提出问题的任务；从什么地方开始分析问题；到什么地方结束，归纳出结论。
还有一点要注意的是：段落的领起句往往是关键，要紧紧抓住它进行分析理解。
总之，对文章进行上述分析之后，一般说来，文章的结构、思路就很清楚了，最后可以归纳形成一个结构系统图。
1.议论文中常见的论证结构主要有以下四种：（1）并列式：文章的几个层次，段落之间的关系是平行的。
从形式上说，为了使读者一目了然，几个并列的层次或段落，可以在前面标以“第一”、“第二”、……或“首先”、“其次”等。
（2）对照式：在论证中，把两种事物加以对比，或者是用另一种事物来烘托某一种事物。
（3）层进式：文章各层次之间是层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。
（4）总分式：论证的层次之间，是总说和分说的关系。
可分为：分—总；总—分；总—分—总。
2.常考题型：（1）结构层次的判断。
如：本文的论证结构是_____；上文发表议论的思路结构是_____；文章第②段至第⑤段，采用了____（A．总分B．并列C．层进D．对照）的思路结构。
答题技法①要注意文章中起承上启下作用的过渡段、过渡句、过渡词等关键性的文字。
②抓语言标志。
如有“还有”“另外”这些词语为并列式；如有“不但”“而且”“首先”“其次”等词语为层进式。
（2）前后两段的位置能否互换？为什么？答题技法①先概括两段内容；②先看这两段与前面的段落之间有没有关系；③再看这两段之间有没有先后关系，比如时间上、逻辑上等。
第五讲 议论文中如何运用论据证明论点
第五讲运用论据证明论点第一节如何运用论据选择恰当的论据来证明论点，有两个难点需要突破：1．难以选择真实的论据，影响证明的可信度。
如有的同学一用论据，就自己编造，不是小明怎样，就是小刚如何，方便顺手，可是不难看出，小明小刚都是假造的人物，他们的事迹也就靠不住了。
要突破这个难点，可运用从课文采珠的办法，即在课本中寻求论据，包括语文、政治、历史等各种课本，甚至理科课本，其中的论据都是真实的，人们用来也都熟悉，可信度就会大大增强。
2．难以选用新鲜的论据，影响证明的说服力。
如有的同学一用论据，不是张海迪就是雷锋，不是鲁迅就是华罗庚，他们的事迹虽然也都是真实的，也很典型，但他们的事迹距离今天至少有十多年了，你用他用我用，未免显得有些陈旧，更不能把他们当做万能论据。
要突破这一难点，可采取两种办法：一是用新近发生的人和事为例，这就要留心近期的报刊和影视，吸取其中的有效信息，为我所用；二是即使想用一些陈旧的人和事，也要更新角度，或选用那些名人鲜为人知的事迹来做证，同样可以产生避陈就新的效果，例如华罗庚习惯方面的事迹，鲁迅与人友谊方面的例子，就比较新颖了。
例子作文题目：成功来自勤奋唐代大文学家韩愈说：“业精于勤，荒于嬉。
”的确如此，每个人的成功都是勤奋的结果。
（提示1：以名人名言点明宗旨，开门见山。
）李时珍是大家熟悉的著名医学家。
他一生奔波于祖国的大江南北，耗尽毕生精力才著出对世界医学有极大贡献的《本草纲目》。
数学家陈景润攀登数学峰巅欲摘取皇冠明珠的事迹，已在人们中间广为传颂。
他的诱人成就不也是靠勤奋吗？那整整六麻袋的稿纸就是他勤奋的最有力的见证。
世界著名的女科学家居里夫人两次获得诺贝尔奖这一殊荣，来自她在简陋的实验室里几十年如一日的勤奋工作。
莫泊桑从20岁就开始写作，直到30岁，习作草稿已堆得与书桌一样高时才发表了震动整个法国和西欧文坛的短篇小说《羊脂球》。
这无数事实不容置疑地证明了成功来自勤奋。
（提示2：用李时珍、陈景润、居里夫人和莫泊桑的事迹论证中心。
高一诚信议论文五篇
高一诚信议论文1诚信是人的道德观念的基本原则，只有遵守信誉的人才能赢得别人的尊重。
今年两会时值遇上“3·15”、“诚信”两个突出问题更是引发会内外共鸣。
诚信在任何时候都不能丧失，它是人与人沟通的纽带桥梁。
中国五千年文化更是以礼、信为主，孔子儒家思想也早已遍布天下。
一个小孩从牙牙学语开始父母最先教会他的都是讲礼貌和诚实，我相信放羊的小孩的故事大家在孩童时都早已听过。
诚信也早给我们烙下了烙印。
如果没有诚信，人与人之间会变得更加冷漠，朋友相处会变得多疑，社会将更加黑暗。
试想一下有人经常跟你撒谎，突然间他说了一次真话，你还愿意去相信他么？诚信是处事的基本原则，任何时候都不能抛弃，秦朝商鞅变法能够成功就是因为他敢于徒木立信，有了诚信做基础才能使法律得到实施。
而现在，人与人之间缺乏的就是这种诚信，他们看到的只是利益。
他们为了挣钱能够不管别人的死活，地沟油、毒胶囊、毒奶粉、神农丹……只要对自己有好处昧着良心的事他都干。
国家有政策他们就会有对策，我们不能整天的只知道教育孩子做诚实的事而自己却在撒谎。
前几天我还看到过不好的现象发生，一个打扮时髦的妇女买了一捆菜给了卖菜大娘一张一百元的假钞。
看到那个大娘因为一百元假钞在哭我很伤心，这一百元可能对那个妇女来说不算什么，可是这个大娘要卖好几天菜才能挣到这一百元。
我真的不知道那位妇女在花那一百元的时候她怎么能忍心的？我们虽然做不出多么大的业绩，但是诚信对我们来说还是能够做到的，为个更好的教育我们的子孙后代，我们自身先要做好诚信。
首先，做到待人真诚，在任何情况下都要诚实守信，不能因为自己的利益而去欺骗他人。
人与人的相处都是建立在相互尊重相互信任的基础上的，我们不能打破这个规律。
其次，要做到言出必行，我们自己说出去的话就要负好责任，既然答应了就要想办法去完成。
做不到的事我们不能去盲目答应，不然到时候难看的还是自己。
第三，把诚信传承下去，好的传统我们一定要发扬，我们的国家会因为人与人的诚信更加和睦。
第5讲 千古文章,立意为上
记得以前学过一篇课文 ，文中的小水滴将大石头滴出一个洞。小水滴虽 小，却有一颗恒心，它有决心，有毅力，每天只顾不停地滴水，狂风 暴雨它不畏，电闪雷鸣它不躲，永无休止地滴着。日复一日，年复一 年，终于将大石头滴穿了个洞，而大石头硬如钢，小水滴为什么能胜
出？因为它努力了，它用心了，它坚持不懈地对待，无休止地滴，永
深地扎根，直直地挺起胸膛；为了这个目标，它忍受着他人的嘲讽，努
力释放内心的力量。终于，它开花了，它那灵性的白和秀挺的风姿，成 为断崖上最美丽的颜色。“有志者，事竟成。”百合开出鲜艳的花朵， 靠的就是坚持不懈，它向我们诠释了这句话的真正含义。
许多作出卓越贡献的伟人无不是靠着这种持之以恒的精神才获得最终 成功的。明代史学家谈迁用二十多年心血写成的《国榷》被小偷盗走 ，他却很快从痛苦中挣脱出来，从头撰写这部史书；诺贝尔为了发明 炸药，投入了他的整个生命，实验中，弟弟被炸死，父亲被炸成残废 ，但是他毫不气馁，靠自己的毅力为人类做出了贡献；现代著名书画 家齐白石，数十年艺术生涯中，始终没有停止挥毫作画，他的技艺才 达到炉火纯青的境界……
三、立意新颖，莫忘了巧“联” 写作时可巧用联想来托物寓意 ，这种立意方法是通过对平凡事物的精雕 细刻，以显示深层内涵，并巧用联想，由物及人，从而表现文章主题 。如一考生在对一次雨后的柳树生发的联想 ，进而提炼出人生需要磨 炼才能成功的主题。
坚持＋磨炼＝成功 细雨后，那阳光显得格外耀眼，我撑伞来到公园，望着四周被雨水滋润的绿意盎 然的柳树，脑海中突然映起了那棵让人望而生畏的柳树„„ 那是长在青海高原上的柳树，它在那儿经历了种种磨难，却能凭借自己超乎想象 的毅力与韧劲生存下来，还长得格外挺拔 ，格外苍翠。这株柳树何以有如此 之大的韧性与毅力，它是如何能用人也达不到的坚持之心生存下来？如何又 可以长得那么茂盛、那么强大？真是棵值得让人留恋、敬佩的树啊！ 寒风凛冽地吹过，骤雨无情地倾下，雷电发怒似的吼叫，大家都想将它置于死地 ，可它却顽强地抵御了无数攻打 ，毫不畏惧地生存下来 ，它就是拥有坚持不