亚里士多德名言名句大全

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亚里士多德最经典十句话

亚里士多德最经典十句话

亚里士多德最经典十句话1. “吾爱吾师,但更爱真理”。

就像我们在追求梦想的道路上,可能会尊敬那些引导我们的人,但对于真理的执着,那可是绝对不能让步的呀!比如当大家都觉得某件事只能这么做时,你却能勇敢地去探索新的可能,这不就是对真理的爱嘛!2. “人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存”。

哎呀呀,想想看,如果只是为了活着而活着,那多无趣呀!就好比你每天只是吃饭睡觉,却从不思考自己真正想要什么,那人生还有啥意义呢?像那些不断探索自我、追求智慧的人,才真正实现了人生的价值呀!3. “放纵自己的欲望是最大的祸害”。

可不是嘛!你想想,要是一个人啥都想要,啥都不管不顾,那不得乱套啦!就好像一个孩子看到糖果就拼命吃,最后肚子疼,这就是欲望过度的后果呀!4. “幸福属于满足的人们”。

可不是嘛,你看那些总是知足常乐的人,每天都开开心心的。

就像那个虽然生活简单,但总是心怀感恩的邻居,他不就很幸福嘛!5. “教育的根是苦的,但其果实是甜的”。

这就好像学习的时候很辛苦,但当你取得好成绩,或者学会了一项新技能,那种成就感,哇,太甜啦!就像你努力备考后拿到好名次的那一刻,所有的苦都值得啦!6. “对上级谦恭是本分,对平辈谦逊是和善,对下级谦逊是高贵”。

你想想啊,对领导尊重那是应该的呀,对朋友客气那大家关系才好呀,对下属和蔼那多有亲和力呀!这就像在一个团队里,大家相互尊重,才能和谐共处嘛!7. “没有一个人能全面把握真理”。

真的呀,世界这么大,知识这么多,谁能说自己啥都懂呢!就好像我们在探索宇宙,每一次的发现都只是冰山一角,还有那么多未知等着我们呢!8. “勇敢是怯懦和鲁莽的中道”。

可不是嘛,太胆小不行,太莽撞也不行,得恰到好处。

就像你面对困难,既不能退缩,也不能盲目冲上去,要找到合适的方法,这才是真正的勇敢呀!9. “真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里”。

哇,这话说得多棒呀!就像你和你的好朋友,心有灵犀一点通,那种默契,不就是一个灵魂在两个身体里嘛!10. “法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序”。

亚里士多德经典名句

亚里士多德经典名句

1.人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

——亚里士多德亚里士多德
2.人生颇富机会和变化。

人最得意的时候,有最大的不幸光临。

——亚里士多德
3.亚里士多德热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。

4.亚里士多德热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。

5.伟大的哲学家亚里士多德说过,只要我们不断重复,那么优秀将不再是一个行为,而是一个习惯。

6.虽有良法,要是人民不能全部遵循,仍然不能实现法治。

——(古希腊)亚里士多德
7.热爱真理的人在没有危险时爱着真理,在危险时更爱真理。

8.在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。

——亚里士多德(希腊)
9.真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。

10.如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。

11.贤者只求不痛苦,而不求快乐。

12.每个人都拥有的幸福与他的美德和智慧相当。

与他的道德行为和明智的举动相当。

13.一只燕子造不成夏季。

14.一个人还活着的时候,就别说他是幸福的。

15.长期的。

无所事事最能使人衰竭和毁灭。

16.不知道道德就不能做到道德,知道了道德才能做到道德。

亚里士多德语录

亚里士多德语录

1,抛弃时间的人,时间也抛弃他,2,时间的威力在于:结束帝王们的争战;把真理带到阳光下,把虚假的谎言揭穿.3,腐蚀的臭锈,能把深藏的宝物消耗干净,4,时间的无声的脚步,是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的,5,To be, or not to be- that is the question:6,在灰暗的日子中,不要让冷酷的命运窃喜;命运既然来凌辱我们,我们就应该用处之泰然的态度予以报复7,上帝是公平的,掌握命运的人永远站在天平的两端,被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运,8,时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。

9,多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。

10,不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

青春是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消失无踪。

,11,当我们胆敢作恶,来满足卑下的希冀,我们就迷失了本性,不再是我们自己。

----莎士比亚12,一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。

, 13,黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。

---莎士比亚14,对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。

懦夫在未死以前,就已经死了好多次;勇士一生只死一次,在一切怪事中,人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。

15,世界上还没有一个方法,可以从一个人的脸上探察他的居心。

---莎士比亚16,天啊,男人不变心,他就是十全十美了。

---莎士比亚, 17,没有什么事是好的或坏的,但思想却使其中有所不同。

18,如果做好心理准备,一切准备都已经完成。

---莎士比亚19,你还能说‘苦啊,最苦没有了’你的苦,还不曾苦到底呢。

, 20,笨蛋自以为聪明,聪明人才知道自己是笨蛋。

21,有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的,最低陋的事情往往指向最崇高的目标---莎士比亚,22,明智的人决不坐下来为失败而哀号,他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。

亚里士多德哲学名言名句大全摘抄

亚里士多德哲学名言名句大全摘抄

亚里士多德哲学名言名句大全摘抄亚里士多德哲学名言名句大全摘抄吠犬之用,胜于睡狮。

人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

人类是天生社会性动物。

严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。

最明晰的风格是由普通语言形成的。

真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。

德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。

前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。

最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。

没有一个人能全面把握真理。

热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。

在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。

一个纵情恣乐毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。

一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。

即使上帝也无法改变过去。

天才必然和疯子结成亲密的联盟。

我爱我的老师,但我更爱真理。

美是一种自然优势。

德能够分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。

前者是从领悟中得来的,后者是从实践中得来的。

美是上帝赐予的礼物。

户外太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度能够产生增进持续体力和健康。

没有一个人能全面把握真理。

(古希腊)教育应由法律规定,并且应是国家的事务。

一个人应对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。

邪恶事件起因于邪恶。

天才必然和疯子结成亲密的联盟。

在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。

美是上帝赐予的礼物。

习惯能造就第二天性。

吠犬之用,胜于睡狮。

邪恶事件起因于邪恶。

德能够分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。

前者是从领悟中得来的,后者是从实践中得来的。

习惯能造就第二天性。

邪恶事件起因于邪恶。

记忆为智慧之母。

幸福在于自主自足之中。

幸福属于满足的人们。

严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

亚里士多德名言

亚里士多德名言

亚里士多德名言名句大全1、吾爱吾师,吾更爱真理。

2、教育应由法律规定,并且应是国家的事务。

3、幸福就是至善。

4、好感是友谊的先决条件,但不能把两者混为一谈。

5、人类所需要的知识有三:理论、实用、鉴别。

6、吠犬之用,胜于睡狮。

7、人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

8、人类是天生社会性动物。

9、严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

10、所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。

11、天才必然和疯子结成亲密的联盟。

12、我爱我的老师,但我更爱真理。

13、习惯能造就第二天性。

14、邪恶事件起因于邪恶。

15、记忆为智慧之母。

16、幸福在于自主自足之中。

17、幸福属于满足的人们。

18、严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

19、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。

20、最明晰的风格是由普通语言形成的。

21、最易于使人衰竭,最易于损害一个人的,莫过于长期不从事体力活动。

22、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

23、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

24、没有疯狂性格的人,绝没有庞大的天才。

25、人生最终的价值在觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

26、人以为我最聪明,但是我自己知道我是什么都不知。

27、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。

目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

28、如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。

29、没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活。

30、美丽的相貌和优雅的风度是一封长。

31、美是一种善,其所以引起快感,正因为它善。

32、美是一种自然优势。

33、谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。

34、青年希望表现自己的优越性,在荣誉和金钱之间,更喜欢前者,因为他们还没有感觉到对金钱的需要。

35、一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。

亚里士多德语录

亚里士多德语录

亚里士多德语录1. "The roots of education are bitter, but the fruit is sweet." - Aristotle"教育的根源是苦涩的,但果实是甜美的。

" - 亚里士多德2. "Knowing yourself is the beginning of all wisdom." - Aristotle"了解自己是所有智慧的开端。

" - 亚里士多德3. "We are what we repeatedly do. Excellence, then, is not an act, but a habit." - Aristotle"我们是我们反复做的事情。

卓越不是一种行为,而是一种习惯。

" - 亚里士多德4. "It is the mark of an educated mind to be able to entertain a thought without accepting it." - Aristotle"拥有受过教育的头脑的标志是能够思考一个观点而不一定接受它。

" - 亚里士多德5. "Happiness depends upon ourselves." - Aristotle"幸福取决于我们自己。

" - 亚里士多德6. "The more you know, the more you realize you don't know." - Aristotle"你知道的越多,就越意识到你不知道的东西越多。

" - 亚里士多德7. "Pleasure in the job puts perfection in the work." - Aristotle"对工作的乐趣会使工作更加完美。

亚里士多德语录

亚里士多德语录

亚里士多德语录1. "We are what we repeatedly do. Excellence, then, is not an act, but a habit." - Aristotle我们是我们反复做的事情。

因此,卓越不是一种行为,而是一种习惯。

2. "The whole is greater than the sum of its parts." - Aristotle整体大于部分之和。

3. "Knowing yourself is the beginning of all wisdom." - Aristotle了解自己是一切智慧的开始。

4. "It is the mark of an educated mind to be able to entertain a thought without accepting it." - Aristotle有教养的头脑可以接受思想而不一定赞同它。

5. "Pleasure in the job puts perfection in the work." - Aristotle对工作的乐趣使工作变得完美。

6. "The roots of education are bitter, but the fruit is sweet." - Aristotle教育的根源是苦涩的,但果实是甜美的。

7. "Happiness depends upon ourselves." - Aristotle幸福取决于我们自己。

8. "The worst form of inequality is to try to make unequal things equal." - Aristotle最糟糕的不平等形式是试图使不平等的事物变得平等。

亚里士多德的名言有哪些

亚里士多德的名言有哪些

亚里士多德的名言有哪些本文是关于亚里士多德的名言有哪些,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。

1、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。

目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

——亚里士多德2、对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。

——亚里士多德3、习惯实际上已成为天性的一部分。

事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。

——亚里士多德4、教育并不能改变人性,只能改良人性。

——亚里士多德5、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。

——亚里士多德6、凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

——亚里士多德7、最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。

——亚里士多德8、聪明人总是与另外的聪明人意见相符;傻瓜常常既不赞同聪明人,也不赞同笨蛋。

与此相似,直线总能与直线相吻合;而曲线既不彼此吻合,更不会同直线相一致。

——亚里士多德9、情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。

——亚里士多德10、没有一个人能全面把握真理。

——亚里士多德11、公正是赏罚公明者的美德——亚里士多德12、人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。

他在动物中就是最不神圣的,最野蛮的。

——亚里士多德13、邪恶事件起因于邪恶。

——亚里士多德14、人类所需要的知识有三:理论、实用、鉴别。

——亚里士多德15、如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。

——亚里士多德16、事业是理念和实践的生动统一。

——亚里士多德17、有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。

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亚里士多德名言名句大全
1、吾爱吾师,吾更爱真理。

2、教育应由法律规定,并且应是国家的事务。

3、幸福就是至善。

4、好感是友谊的先决条件,但不能把两者混为一谈。

5、人类所需要的知识有三:理论、实用、鉴别。

6、吠犬之用,胜于睡狮。

7、人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

8、人类是天生社会性动物。

9、严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

10、所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。

11、天才必然和疯子结成亲密的联盟。

12、我爱我的老师,但我更爱真理。

13、习惯能造就第二天性。

14、邪恶事件起因于邪恶。

15、记忆为智慧之母。

16、幸福在于自主自足之中。

17、幸福属于满足的人们。

18、严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

19、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。

20、最明晰的风格是由普通语言形成的。

21、最易于使人衰竭,最易于损害一个人的,莫过于长期不从事
体力活动。

22、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

23、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

24、没有疯狂性格的人,绝没有庞大的天才。

25、人生最终的价值在觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

26、人以为我最聪明,但是我自己知道我是什么都不知。

27、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。

目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

28、如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。

29、没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活。

30、美丽的相貌和优雅的风度是一封长。

31、美是一种善,其所以引起快感,正因为它善。

32、美是一种自然优势。

33、谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。

34、青年希望表现自己的优越性,在荣誉和金钱之间,更喜欢前者,因为他们还没有感觉到对金钱的需要。

35、一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。

36、一个人人的尊严并非在获得荣誉时,百在于本身真正值得这荣誉。

37、坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。

38、情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。

39、求知是人类的本性。

40、热爱真理的人在没有危险时爱着真理,在危险时更爱真理。

41、人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。

他在动物中就是最不神圣的,最野蛮的。

42、人类是天生社会性的动物。

43、人类所需要的知识有三:理论、实用、鉴别。

44、人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。

45、人生颇富机会和变化。

人最得意的时候,有最大的不幸光临。

46、善性是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。

47、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。

48、事业是理念和实践的生动统一。

49、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。

50、人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。

他在动物中就是最不神圣的,最野蛮的。

51、语言的准确性,是优良风格的基础。

52、最明晰的风格是由普通语言形成的。

53、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。

54、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。

前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。

55、最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。

56、没有一个人能全面把握真理。

57、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。

58、在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。

59、一个纵情恣乐毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。

60、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。

61、即使上帝也无法改变过去。

62、吠犬之用,胜于睡狮。

63、勇敢乃是自信与害怕中间之道。

64、学问是富贵者的装饰,贫困者的避难所,老年人的粮食。

65、求知是人类的本性。

66、有人问:写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术?我的看法
是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。

67、教育并不能改变人性,只能改良人性。

68、人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。

69、聪明人总是与另外的聪明人意见相符;傻瓜常常既不赞同聪明人,也不赞同笨蛋。

与此相似,直线总能与直线相吻合;而曲线既不彼此吻合,更不会同直线相一致。

70、美是一种善,其所以引起快感,正因为它善。

71、一个纵情恣乐、毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。

72、情感是所有样感觉:它们改变人们,影响着人们的判断,并且还伴随着愉快和痛苦感觉。

这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。

73、在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。

74、美是一种善,其所以引起快感正因为它是善。

75、美是上帝赐予的礼物。

76、谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。

77、一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。

78、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。

79、教育是廉价的国防。

80、教育在顺境中是装饰品,在逆境中是避难所。

81、长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。

82、劳动的目的是为了获得闲暇。

83、有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。

84、羽毛相同的鸟,自会聚在一起。

85、语言的准确性,是优良风格的基础。

86、运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

87、在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。

在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。

88、在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。

89、战争的目的必须是为了和平。

90、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。

91、真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。

92、在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。

93、凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

94、放松与娱乐,被认为是生活中不可缺少的要素。

95、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。

96、有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。

97、革命应不是琐细小事,但它却是起源于琐细事物。

98、公正是赏罚公明者的美德。

99、古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异。

100、坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。

101、坏习惯是在不知不觉中形成的。

102、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

103、教育是廉价的国防。

104、教育应由法律规定,并且应是国家的事务。

105、对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。

106、人以为我最聪明,但是我自己知道我是什么都不知。

107、善性是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。

108、如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。

109、邪恶事件起因于邪恶。

110、即使上帝也无法改变过去。

111、教育的根是苦的,但其果实是甜的。

112、政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。

113、知识分子优于文盲,如同活人优于死人。

114、知识是为老年准备的最好的食粮。

115、挚友如异体同心。

116、仲裁人要以衡平法为依据,法官要以法律为准绳。

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