《聊斋志异》读后感读书笔记1000字五篇
聊斋志异读书笔记心得(精选5篇)
聊斋志异读书笔记心得(精选5篇)聊斋志异读书笔记心得精选篇1我四年级时，去图书馆看书，我翻来覆去地查找有没有我喜欢的书。
终于，我在一个书架边看到了《聊斋志异》。
这本书非常有趣，可我也看不完，所以我就挑了几篇看。
《聊斋志异》是一部经典小说，是蒲松龄的著作。
《聊斋志异》篇讲的鬼，狐，仙，怪。
其实字字都是人，情，世，态。
字里行间，无不包含作者对人生的丰富体会。
《画皮》我们都应该读过，看过。
很久以前，有个姓王的书生。
有一天，他在小山丘上见到一个美如天仙的姑娘，王书生对那位姑娘产生爱意。
有一天，王书生出去了，回来想给姑娘一个惊喜。
结果，发现这个姑娘是个妖怪，带着一张美丽画皮的妖怪。
妖怪发现了王书生，于是把他的心吃了。
这时，道士赶到，及时把这个妖怪收服了。
王书生的妻子知道了，很伤心。
于是就抱着王书生大哭，祈求自己的丈夫活过来，奇迹出现了，丈夫又重新拥有了一颗心，王书生又复活了。
这件事告诉我们不要以貌取人，外表虽然重要，但拥有一颗纯净的心更重要，那个妖怪，外表好看，内心邪恶，是没有好下场的。
聊斋志异读书笔记心得精选篇2在漂书乐活动间，我读了许多有趣的书，最喜欢的一本书是《聊斋志异》。
在这本书里我最喜欢的一篇故事是：聊斋之画皮。
故事内容是这样的：一天一个书生家着火了，他的妻子还困在里面，他不但不救她，而且还要火越烧越大，最后把她给烧死了。
过了几天，书生又娶了一个妻子。
死了的妻子变成鬼以后就来报仇，就把自己的鬼魂附在了书生的画像上，缠着他不放。
一天，这个书生来到了一座山上，看到了一位道士在画画，画中的一只鸟展开翅膀飞走了，道士发现这个书生身上有一股妖气，于是道士就给书生画了三道符，书生回到了家就给了他的第二个妻子一道符和他自己一道符，还有一道符就挂在门外。
然后他想起了一首诗：“墙角数支梅，凌寒独自开。
谣知不是雪，唯有暗香来。
”这才知道她是鬼……这篇故事真是太离奇了，我读时感到既紧张又刺激，希望大家有空去读一读，一定会有意想不到的收获。
读书笔记聊斋志异(精选7篇)
读书笔记聊斋志异(精选7篇)读书笔记聊斋志异篇1蒲松龄老先生笔下的《聊斋志异》，让我们明白了做人的道理，使我们在未来的人生旅途中受益匪浅。
《聊斋志异》不仅揭露了统治阶级的残暴，而且热情地歌颂了被压迫人民的反抗斗争，塑造了一系列富有反抗性的人物形象。
《聊斋志异》看来篇篇讲的是鬼、狐、仙、怪，其实字字都充满了真情实感，字里行间无不饱含着蒲老先生对人生、社会的丰富体验和深刻智慧。
在蒲老先生笔下，一个个狐仙鬼魅不再狰狞可怕，而是嘻笑嗔怒间情深义重，让人仿佛置身于一个浪漫温馨、超尘绝俗的别样世界。
我对《聊斋志异》中的《聂小倩》记忆尤新：刚正不阿的宁采臣不计前嫌拯救了聂小倩的鬼魂并接受她以至爱上她，宁母从“辞使归寝，不为设床褥”到“心德之，日渐稔，亲爱如己出，竟忘其为鬼，不忍晚令去，留与同卧起”直至“有纳女意”，甚至乎那些在宴席中才认识聂小倩的亲朋好友亦“反不疑其鬼，疑为仙”并且以得到小倩的画作为荣耀，这些转变不都体现了人们，至少是作者的慈悲为怀，追求真、赞美善、向往美心愿!当然，《聂小倩》还是《聊斋志异》中的一朵奇葩。
它对正义的宣扬和对贪欲的鞭笞仍不容忽略。
这是一个善与恶、美与丑构成强烈的对比，而最终善战胜了恶、美战胜了丑的动人故事。
这本书里告诉了我许多道理。
使我感受最深的就是，做人不可以贪财好色，要非常正直，才不会有悲惨的后果。
读书笔记聊斋志异篇2《聊斋志异》是中国文学史上一部非常有名的文言小说，它由清代作家蒲松龄创作，以写妖魔鬼怪故事为主，融合志怪、传奇、文言文、神话等多种元素，是中国古代一部集民间传说、志怪小说和现实生活于一体的小说集。
阅读这本书，我深深感受到了蒲松龄的创作才华和丰富的想象力。
他通过这些故事，巧妙地表达了对社会现实的批判和对人性的探索。
其中一些故事情节曲折、人物形象生动，让我在阅读过程中不断地惊叹于作者的创意和文学造诣。
书中的妖魔鬼怪并不是简单的反面角色，而是有着自己的思想和情感，甚至有着对人类社会的理解和探索。
聊斋的读书笔记1000字(精选10篇)
聊斋的读书笔记1000字(精选10篇)聊斋的读书笔记1000字篇1我觉得，很多人听见《聊斋志异》这本书的名字就会害怕。
当然，里面讲的都是一些鬼故事。
我也是个比较胆小的人，从小到大，只要有人讲和妖魔鬼怪什么沾边的鬼故事，我就会跑得远远的，捂着耳朵不听。
前几天，我刚看完《封神演义》的时候，姥姥就拿来了一本原版的《聊斋志异》说让我看。
当时我就呆住了，我本来就胆小，姥姥为什么还要让我看这些?姥姥好像看出了我的顾虑，对我讲，《聊斋志异》里面的鬼故事并不是那么可怕，每一篇都会告诉我们一个道理，异常是原版的，里面都是文言文，顺便能够锻炼我的阅读理解本事。
我听了姥姥的话，心中顿时平静了许多。
姥姥看我理解这本书了，便让我到她房间里，她指导我来读。
我跟姥姥来到她房间，翻开《聊斋志异》，天，映入我眼帘的是满篇的文言文，我又往后面翻了翻，天，一篇译文也没有。
姥姥笑了笑，先让我翻开一篇自我比较熟悉的。
我想了想，前几天看电视的时候看到了“罗刹海市”，就先读那一篇好了。
我翻到那一篇，姥姥先是让我自我出声地读一遍，之后让我自我试着翻译一下，最终帮我把自我理解错的那些再给我讲一遍。
读了几篇后，我猛然觉得读文言文没什么难的，而每一篇也的确告诉了我们一个道理。
经过姥姥的指导，我已经能够自我读几篇《聊斋志异》中的故事了。
我读完一半《聊斋志异》这本书的时候，就感觉，这本书不光给我们讲了鬼故事，反而每一篇都会经过这个鬼故事来告诉我们一个道理。
并且我还觉得，此刻《聊斋志异》中的许多故事都被改编拍成了电视剧、电影。
这些虽然被改编拍成了电视剧，能够给大家视觉上的快感，但有些被改编的故事，就已经和原文的资料不太一样了。
我感觉，改编，改编，始终是不能离开故事本身的，而那些《聊斋志异》的电视剧，虽然能够给我们带来视觉上的快感，但其故事本身的道理还是要经过阅读来理解，这样才能够加深自我对这个道理的印象。
所以，要想深刻的理解一本书，或深刻的理解一篇故事给我们的启示，不单单需要在表面蜻蜓点水般的浅读，而是要用自我的内心去理解，这样，自我的阅读水平才会上升一个又一个台阶。
《聊斋志异》读书笔记（精选6篇）
《聊斋志异》读书笔记《聊斋志异》读书笔记（精选6篇）当认真看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。
那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是小编整理的《聊斋志异》读书笔记，希望能够帮助到大家。
《聊斋志异》读书笔记篇1“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入股三分。
”“狐鬼有性格，笑骂成文章。
”“亦以空前绝后之作，使唐人见之，自当把臂入林，后来作者，宜其搁笔耳。
”……自聊斋志异诞生以来，各种文人墨客都给与其以极高的评价，可见这本空前绝后之作不负其名。
《聊斋志异》中的优秀作品，大多反映了广阔的现实生活，提出许多重要的社会问题，表现了作者鲜明的态度。
它们或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富的思想内容。
其中，在全书中数量最多的主要是描写爱情主题的作品，他们表现了强烈的反封建礼教的精神。
其中有些作品，通过描写花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
还有些作品，则是揭露了封建社会对青年男女爱情生活的种种阻碍，表现了他们的反抗斗争。
这其中，我最喜欢了两篇文章莫过于《莲香》和《连城》了。
《莲香》中，女鬼李氏热爱桑生，使桑生害了重病，当她不得不忍痛分手之后，却“愤不归墓，随风漂泊”，终于游至张家，借尸还魂，和桑生结成了美满的姻缘。
他们在与黑暗势力斗争的中彼此互助，发展了爱情，才结为夫妻。
这在男女被绝对禁止社交的封建社会中，几乎是不可能的事。
《连城》则写乔生和连城争取自由婚姻的斗争，尤为曲折动人。
这篇文章的重要意义还在于它提出了一种新的爱情观点，即知己之爱。
它比之向来“郎才女貌”的爱情具有更深刻的社会意义。
它的另一主题是抨击封建科举制度的腐败，作者饱含深情地表现了封建科举制度埋没人才的罪恶。
更加批判了那些只以功名利禄为念而醉心科举的人物。
相反，作者对那些不肯向科举制度低头、不屑“易面目图荣耀”的士子，则给予热情的赞扬。
比如在《王子安》中的王子安，在考试后的醉卧中，梦见自己中了进士，殿试为翰林，便“自念不可不出耀乡里”，于是就大呼长班，长班稍稍来迟，他便骤起扑打，结果摔倒在地。
聊斋志异读后感1000字初二
聊斋志异读后感1000字初二高尔基说：“书记是人类进步的阶梯。
”通过阅读，我们可以学习到课本上没有的知识。
来看看读完书后的读后感怎么写吧！下面是由小编为大家整理的“聊斋志异读后感1000字初二”，仅供参考，欢迎大家阅读。
聊斋志异读后感1000字初二【一】我在暑假中读了一本书《聊斋志异》，使我受义匪浅，心潮彭湃。
这比看电视过瘾多了，电视上，每到精彩、激动人心的时候，它总要明天再放了，可书不一样，我被它生动的描写深深地吸引着。
“聊斋”是清朝贡生蒲松龄的书屋，本书由此得名。
书中多数作品通过谈狐说鬼的手法，塑造了善良可爱的狐仙花妖，神异灵怪，人鬼之间的恋爱，神怪之间的私情，表现了新颖脱俗的想象，瑰丽多姿的图景，生动传神的感情。
我的第一点感受是，聊斋志异的人物生动感人。
“小谢与秋容”中的小谢活泼开朗，秋容冷漠而又具有舍己为人的精神。
“婴宁”开朗，活泼好动，整天笑嘻嘻的。
“罗刹海市”的小乔本为龙女，因贪玩并丢了回穴令牌，回不了龙穴。
马骥是一个文弱书生，因为他把小乔的令牌扔了，为了帮小乔而三番四次的中毒，最后都由小乔用龙血来救他。
在这些人物中我最喜欢“小谢与秋容”因为秋容为了让小谢变成人，牺牲了自己。
蒲松龄之所以要写这本书是为了告诉，它们虽然是鬼、狐，可是有的为了报恩不惜失去自己的生命；有的为了帮助人们而被陆判发现。
她们都是心地善良，纯洁的鬼、妖。
我的第二个感受是情节离奇曲折。
胭霞为了让自己青春永驻，听从石妖的吩咐，三番四次想破胭脂额头上的护身封印，可每次都下不了手，但是最后胭脂知道胭霞和石妖是一伙的，石妖知道胭霞没把封印解破就用法术把胭脂的脸弄得的血淋淋的，胭脂为了保护姐姐的脸，被破了封印，在石妖想把定海神珠从胭脂身体吸出来，可是鄂子川和一位叶捕头赶来把石妖杀了。
第三个感受是描写细致生动。
在聊斋志异中，“小谢与秋容”是最让人感动的了，秋容，小谢和一些小鬼们为了不被陆判发现，就躲在一个小茅屋中。
可是陆判借着一个凡人的身体发现了他们，其他的小鬼都被抓走了，只有小谢和秋容逃了出来。
聊斋志异读书笔记（通用5篇）
聊斋志异读书笔记聊斋志异读书笔记（通用5篇）当仔细品读一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。
为了让您不再为写读书笔记头疼，下面是小编整理的聊斋志异读书笔记（通用5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
聊斋志异读书笔记1我呀，不太喜欢读长篇巨著，没有时间，也没有耐心。
我喜欢读短小精悍，情节又引人入胜的小故事。
为此，妈妈特意为我买了本《聊斋志异》，并笑称这书最适合我的口味。
《聊斋志异》这本书里描写了许许多多关于鬼怪、狐仙的故事。
让我深受感动的是《聂小倩》这篇，它讲述了一段人鬼恋的感人故事。
聂小倩是一个善良、美丽、心灵纯洁的女鬼，在阴间她常受到其它恶鬼的欺凌，过着担惊受怕的日子，她非常渴望过上正常的人类生活。
在一天夜里，她偶然遇上了性情豪爽，品行端正的书生宁采臣。
通过接触、相互了解，彼此产生了感情。
最后，凭借他们俩的坚贞纯洁的爱情力量，宁采臣历尽千辛万苦帮助小倩变成了人，并和小倩过上了安定的幸福日子。
因为彼此的恩爱，使得原本不可能发生的事变为真实，爱的力量还真是伟大呀！这种美好结局也正是我这个看故事的人最想要看到的结果。
还有让我感动的是《蛇人》这篇，这是一篇非常短小并简单的故事，它讲述了蛇人与他喂养的两条小蛇之间的情感故事。
他们在一起的时候相依为命，蛇人就像照顾自己的孩子一样的对待小蛇，彼此有了深厚的感情。
在蛇人放生小蛇的几年后，小蛇竟然还记得蛇人的养育之恩，并回到他的身边来报答他。
这虽然是描写人与动物之间的情感，但也正是我们人与人之间所应该有的真情、真心、真意，要有知恩图报，善待他人的美德。
《聊斋志异》这本书里的故事虽然都不是很长，但情节曲折离奇，给了我很大的幻想空间，深深地吸引着我，我喜欢这本书。
另外，我根据里面的人物描写，还画了几幅古代美女图呢！聊斋志异读书笔记2《聊斋志异》是一部经典小说，是蒲松龄的著作。
《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者，有“空前绝后”之美誉。
聊斋志异读书笔记阅读感想(通用8篇)
聊斋志异读书笔记阅读感想(通用8篇)聊斋志异读书笔记阅读感想篇1广为流传的《聊斋志异》着有“用传奇法，而以志怪”的美称，而《聊斋志异》中的画皮也更是脍灸人口，蒲松龄在文中所呈现出的冷，酷，戏虐，干脆，决绝，毫不拖泥带水，到有几分现代的气息，也颇为吸引人，干净利落，豪不挽留的让这个故事体现出人对欲望无理的追求，自己被害的惨不忍睹，反倒还将别人拉下了水，这真是“可怜之人必有可恨之处”。
由于《画皮》这一*拍成了电影，这部电影也令我刻骨铭心，所以我选择了这一篇*。
但看到原文后，我却发现实际差距是很大的，或许是出于影视的效果原因，电影使《画皮》的主题消弱了许多，更多的是妖与人之间的情感纠纷与瓜葛，结局十分动人，但整部电影的主题虽是围绕“画皮，画皮精、男主角，男主角的妻子(或是陈氏)”来写，但是却相当于故事新编，现代，感情与娱乐的情绪是最为明显的，相当于是参考原文来做成的这部电影。
我认为，出于观众原因，电影拍摄是不错的，但是连续剧却将《画皮》略显肤浅，纠结不清的，毫无内涵意，所以看起来就像是作为消遣，郭沫若的评价“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”才是原文想表达的意境，而并非停留在表面意义这个浅薄的层次，这样怎能够表达蒲松龄看似平淡无奇的文字表现出社会与人各种心理的矛盾，嫉妒与欲望，这些人类的七情六欲中，透露出那意境悠长深远，所探讨的人性与社会中的内涵呢?那岂是无聊烦琐的电视剧所能表现出来的?就如老舍所评价的“鬼狐有性格，笑骂成*”。
原文是通过一个离奇的故事更加突出了主题与中心，原文讲述了一个叫做王生的人出于诱惑而将一名妖精带回了家，最后被妖精所害，经过陈氏与道士的努力让他死而复生的故事。
而在这个故事中，令我印象最深的是王生的妻子，在王生受害后，并没有抛弃他，而是做出了许多努力，受到疯乞丐的欺侮，功夫不负有心人，她终于成功了，让王生死而复生，陈氏的丈夫的眷恋与爱也迫使了她这一举动，所以她是心甘情愿的，从这一点，体现出了她的伟大，看似微不足道的一件事，当真真切切体会到时，是那么感人，而这一点也和电影中的男主角的妻子很相像，聊斋志异与电影中都有一个共同点，那就是情感与欲望，所以电影才能够那么受人们喜爱。
《聊斋志异》读书笔记范文（通用6篇）
《聊斋志异》读书笔记范文（通用6篇）认真读完一本名著后，你有什么体会呢？这时最关键的读书笔记不能忘了哦。
怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家整理的《聊斋志异》读书笔记范文（通用6篇），欢迎阅读与收藏。
《聊斋志异》读书笔记1一本好书，就是全世界的营养品。
今天，我读了一本书，我觉得是一本好书—《聊斋志异》。
这本书写了人们是怎样相信迷信的，以及相信迷信的后果。
这才是开导着我们大家不要相信迷信。
我读了《道士》这篇文章是说一个人去道士山上练功。
一天，道士过生日，嫦娥来跳舞，还有许多神仙也来了。
一天，老道给这个人说；“徒儿啊！你下山吧，你的法力已经够高了。
”这个人就听道士一言返回家中。
它给母亲展示自己的法力，他直冲墙上碰去，碰得潢头是血。
结果一切都是幻想，他死了。
读了这个故事，让我明白了一个道理，就是相信迷信的人，不会有什么好下场，那都是自欺欺人。
我觉得这是一本好书，是一份营养品，是一位高尚的老师。
这本书不仅让我们学到了知识，还提醒了我们不要迷信。
迷信是人类愚昧无知的手物，作为学生只有崇高科学，去破除迷信，才能使自身健康地成长。
作为后生应崇尚科学，破除迷信，做一个辩证唯物主义者。
《聊斋志异》读书笔记2前两天，我读了蒲松龄先生的《聊斋志异》。
“聊斋”是他书屋的名称，“志”是记述的意思，“异”是指奇异的故事。
连起来解释，顾名思义，在聊斋这个书屋记述的奇异故事。
《聊斋志异》以神奇怪异作为情节构思的基本风格，以曲折离奇作为情节结构的基本模式，以简洁准确的细节刻画作为情节的有机组成部分，以刻画人物形象作为情节的最终宗旨，并间以丰富多变，千姿百态的叙事手法，使其成为情节小说的典范。
这本书题材的特点就在于一个“异”字。
它大多写花妖狐鬼的故事。
其中有写鬼的，有写狐的，也有既写鬼又写狐的。
此外虫鱼鸟兽，花草树木，在蒲松龄的笔下无不可以成精变人。
就是一些没有出现虫鱼鸟兽、花草树木的故事中，也总有怪异之事。
如《促织》中成名之子魂化蟋蟀，《阿宝》中孙子楚魂附体鹦鹉等。
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《聊斋志异》读后感读书笔记1000字五篇----WORD文档，下载后可编辑修改----聊斋志异读后感1000字(一)蒲松林的经典著作《聊斋志异》影响着一代代中国人，此书让我见识了一个似真似幻的奇异世界。
据悉，蒲松林由于一生失意科场，所以对试官的昏聩、考场的弊端、士子的痛苦与渴望都有别具一格的体会和明晰的洞察。
小说集内容十分广泛，以狐、魔、花、妖来概括当时的社会关系，反映出当时的社会面貌。
其中既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭答，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。
写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的爱情篇章。
情节曲折离奇，幻化形象刻画得独具特色。
特别是他抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧，对神灵的深信不移，多处运用象征手法，把当时社会风貌表现得淋漓尽致，更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪，容易让人联想到现实生活而产生共鸣。
在现实生活中虽没有“鬼神”之说，但在人们心中还是有“鬼神”之分的。
那些损人利己、助纣为虐、仗势欺人的人在人们心中就是“鬼”;反之，在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人，在人们心中就是“神”。
以前的封建社会，由于“鬼”大行其道，害得老百姓无法安居乐业，“神”自然成了人们的美好向往。
科技发展日新月异的今天，虽然人们再也不必为生活无着而烦恼，全社会也都在倡导正能量，但是由于封建残余思想的存在，总有那么一些不怀好意的人损人利己，甚至铤而走险、违法乱纪。
但我相信，只要我们携起手来，用自己绵薄之力抑恶扬善，我们的生活就一定会更加祥和、美好!聊斋志异读后感1000字(二)《聊斋志异》是一部思想、艺术风貌都十分独特的文言短篇小说集。
小说中多数故事都是通过幻想的形式谈狐说鬼，但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望，熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。
蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录;浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣!”在这部小说集中，作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。
因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事，当作一本消愁解闷的书来读，而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨，悲愤和喜悦，以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。
由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集，故事来源不同，作者的思想认识前后有发展变化，加上作者世界观本身存在矛盾，因而全书的思想内容良莠不齐，比较复杂。
但从总体看来，优秀之作占半数以上，主要倾向是进步的，真实地揭示了现实生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。
歌颂生活中的真、善、美，抨击假、恶、丑，是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求，也是这部短篇小说集最突出的思想特色。
书中的作品情节离奇曲折，但又简洁，幻化形象刻划得独具特色。
虽为文言，但凝练之外又极形象传神，富有表现力，而且语言利落直观明了。
三百年来，《聊斋》故事在民间广为传播历久不衰，先后被译成十几种文字，成为世界人民共同的精神财富。
《聊斋志异》是中国古典小说的珍品，这部短篇小说集在他创作之初便有人传抄，成书之后流传更加广泛。
十九世纪中叶传播到国外，已有英、法、德、日等二十多个语种的译本。
《聊斋志异》在叙述、描写人和各种灵异之物的交往时，往往按照同类相应、同气相求的模式安排故事情节。
同类相应、同气相求是一种古老的观念，指的是同类事物能够彼此趋近，产生感应，实现生命层面的沟通。
《聊斋志异》的许多就是以同类相应、同气相求为契机而发生、延展的故事。
郭沫若评价说：“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。
”《聊斋志异》，清代短篇小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时基本完成，此后不断有所增补和修改。
“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。
全书有短篇小说491篇。
题材非常广泛，内容极其丰富。
多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。
但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。
《聊斋志异》的艺术成就很高。
它成功的塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。
据说作者蒲松龄在写这部《聊斋志异》时,专门在家门口开了一家茶馆,请喝茶的人给他讲故事,讲过后可不付茶钱.听完之后再作修改写到书里面去。
《聊斋志异》，是一部文言文短篇小说集。
有传奇、志怪、轶事等，诸体兼备，为中国文言小说集大成之作。
内容十分广泛，多谈狐、魔、花、妖，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌。
书中写的是一个花妖鬼狐的世界，既有对如漆墨黑的社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于反抗，敢于复仇的平民的称赞;而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。
“聊斋”是蒲松龄的书斋名，所谓“聊”就是在交谈，话说蒲松龄在他居住的地方附近设一茶棚，凡是进来的人是不收银子的，捧上一壶茶坐下来和客人闲谈，他就专门问一些奇闻异事，蒲松龄的“聊斋”变由此而生。
然后，蒲松龄就把听来的这些事情经过自己的加工润色后记录下来。
“志”变产生了(记录)。
“异”当然就是旨在说明自己所记录的事情都是奇闻异事。
“聊斋志异”变由此而生。
聊斋志异读后感1000字(三)我在暑假中读了一本书《聊斋志异》，使我受义匪浅，心潮彭湃。
这比看电视过瘾多了，电视上，每到精彩、激动人心的时候，它总要明天再放了，可书不一样，我被它生动的描写深深地吸引着。
“聊斋”是清朝贡生蒲松龄的书屋，本书由此得名。
书中多数作品通过谈狐说鬼的手法，塑造了善良可爱的狐仙花妖，神异灵怪，人鬼之间的恋爱，神怪之间的私情，表现了新颖脱俗的想象，瑰丽多姿的图景，生动传神的感情。
我的第一点感受是，聊斋志异的人物生动感人。
“小谢与秋容”中的小谢活泼开朗，秋容冷漠而又具有舍己为人的精神。
“婴宁”开朗，活泼好动，整天笑嘻嘻的。
“罗刹海市”的小乔本为龙女，因贪玩并丢了回穴令牌，回不了龙穴。
马骥是一个文弱书生，因为他把小乔的令牌扔了，为了帮小乔而三番四次的中毒，最后都由小乔用龙血来救他。
在这些人物中我最喜欢“小谢与秋容”因为秋容为了让小谢变成人，牺牲了自己。
蒲松龄之所以要写这本书是为了告诉，它们虽然是鬼、狐，可是有的为了报恩不惜失去自己的生命;有的为了帮助人们而被陆判发现。
她们都是心地善良，纯洁的鬼、妖。
我的第二个感受是情节离奇曲折。
胭霞为了让自己青春永驻，听从石妖的吩咐，三番四次想破胭脂额头上的护身封印，可每次都下不了手，但是最后胭脂知道胭霞和石妖是一伙的，石妖知道胭霞没把封印解破就用法术把胭脂的脸弄得的血淋淋的，胭脂为了保护姐姐的脸，被破了封印，在石妖想把定海神珠从胭脂身体吸出来，可是鄂子川和一位叶捕头赶来把石妖杀了。
第三个感受是描写细致生动。
在聊斋志异中，“小谢与秋容”是最让人感动的了，秋容，小谢和一些小鬼们为了不被陆判发现，就躲在一个小茅屋中。
可是陆判借着一个凡人的身体发现了他们，其他的小鬼都被抓走了，只有小谢和秋容逃了出来。
道士这他们写了两道还阳符，哪想到在路上竟遇到了陆判，他们拼命的跑，好不容易逃了出来，可是一拿出来只剩一张符，还有一张破了，秋容为了不让小谢再推辞，就站在太阳下灰烟灭了，小谢投了胎和陶望三过着幸福的生活。
我读了这本书，让我觉得鬼和妖，不一定都是坏的，也不一定都是害人的，也有善良、纯洁的鬼和妖。
聊斋志异读后感1000字(四)清末，有一“鬼狐居士”，其《聊斋志异》流传于后世，谓之蒲松龄。
松龄怪异，喜以鬼狐为记，故得名。
鬼、狐、精、怪，在人看来是不及人的，那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己，然而只要是别的“东西”，便一目了然。
待他们将这些“东西”嘲笑一番，却恍然大悟：哦，原来这就是我们自己。
以比较幼稚的分法，鬼狐精怪也就分那么两类：要么是好的，要么是不好的;要么是奸诈的，要么是真诚的;要么是深邃的，要么是无知的。
它们的分类的确比较明显，人可就不一样了。
人有时看狐，觉得狐比人好;而狐看人，又觉得狐不如人。
在人看来，鬼狐自由;在鬼狐看来，人活得踏实。
在人看来，鬼狐法力无边;在鬼狐看来，平凡是福。
于是，人认为鬼狐没有要“成人”的理由，然而，鬼狐们却为此而绞尽脑汁。
鬼狐之中，道行高的，此志不渝;道行不足的，前仆后继。
不少的鬼狐有着悲惨的下场，或是魂飞魄散，或是含恨而终。
对于它们来讲，成人的道路是那样的崎岖，那样的艰险。
多少得道高僧，多少降妖术士，他们本着“狐是狐，人是人”的“公理天命”，狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。
可是鬼狐们屡败屡战，就算尸骨无存，也在所不惜。
人们看来，鬼狐们是那样值得同情的角色，那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。
尽管如此，人们却仍是对鬼狐们敬而远之，他们怕它们那种追求时的顽固，追求时的阴险，追求时的不惜一切。
鬼狐们的追逐已经不是可以轻易放下的欲望，而仿佛有这一种不知名的力量在支配着它们。
那种不知名的成人或是成仙的欲望，逐渐集结成了一种盲目而可怕的追求。
在它们的心中，就有这么的一个信念：要成为一个真正的人。
“人”字，是一种奢侈。
于是，或是诱惑，或是惊吓;或是勾魂，或是索命;或是投之以情，或是杀之以暴。
然后，鬼狐们得以换上了人的衣裳，尝着人间的疾苦，经历着人世的生老病死，而无怨无悔。
而活在尘世中的人，却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老，千辛万苦。
为了得到鬼狐所不屑一顾的高超法力，不惜上刀山、下油锅。
有时候觉得，要是两者可以一开始便将角色对换，那也许就没有了不必要的悲剧。
其实，即便将他们的角色对调，结果还会是一样的，因为两者都会追逐对方的角色。
在没有鬼狐的现实社会中，人却有着同样的追逐。
只要人与人之间没有绝对的平等，那么这种追逐便无休无止。
过着幸福小日子的老百姓们，都希望有朝一日可以升官加禄。
而那些位高权重的人，在心底却向往着平凡的日子。
于是，在这两者之间，便是一种思想追求上的循环。
穷人一旦变成了富人，便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人，也自然会回想那富人的生活。
当然，在这之前，有一段艰苦的追逐，甚至有痛苦的悲剧。
其实这种无谓的追逐也不只是存在于像穷人和富人这样有着明显差距的两者之中。
人，总是这样的观念：别人的东西总是比自己的好。
就是两样完全相同的东西，在一个人看来，也会觉得对方的比较好。
于是便有了这样的一种人，他们总是希望得到别人的东西，甚至是性格。
在寻觅之中，他们看不见原来的自己。
他们将别人的优点看成是不可多得的优点，却将自己的亮点一味地抹杀。
有朝一日，当他们真正地变成了另外的一个人，也许就只会对着往昔的日记问到：陌生人，你到底是谁?就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪，追逐的低手，却是遗忘的高手。