人物传记 文言文1【精选】
高考语文文言文人物传记阅读及翻译十七篇
文言文人物传记阅读及翻译十七篇（一）萧何追韩信及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。
项梁败，又属项羽，羽以为郎中。
数以策干项羽，羽不用。
汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。
坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士？”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。
与语，大说之。
言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。
至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。
何闻信亡，不及以闻，自追之。
人有言上曰：“丞相何亡。
”上大怒，如失左右手。
居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。
”上曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。
”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。
”何曰：“诸将易得耳。
至于信者，国士无双。
王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。
顾王策安所决耳。
”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。
”王曰：“吾为公以为将。
”何曰：“虽为将，信必不留。
”王曰：“以为大将。
”何曰：“幸甚。
”于是王欲召信拜之。
何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。
王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。
”王许之。
诸将皆喜，人人各自以为得大将，乃韩信也，一军皆惊。
萧何追韩信译文等到项梁率领抗秦义军渡过淮河向西进军的时候，韩信带了宝剑去投奔他，留在他的部下，一直默默无闻。
项梁失败后，改归项羽，项羽派他做郎中。
他好几次向项羽献计策，都没有被采纳。
刘邦率军进入蜀地时，韩信脱离楚军去投奔他，当了一名接待来客的小官。
有一次，韩信犯了案，被判了死刑，和他同案的十三个人都挨次被杀了，轮到杀他的时候，他抬起头来，正好看到滕公，就说：“汉王不打算得天下吗？为什么杀掉壮士？”滕公听他的口气不凡，见他的状貌威武，就放了他不杀。
文言文阅读训练人物传记五十篇
文言文阅读训练人物传记五十篇（1）（1）张纲传张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。
时顺帝委纵宦官，有识危心。
纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。
”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。
余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知纲言直，终不忍用。
时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。
以纲为广陵太守。
前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。
既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。
婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。
纲延置上坐，问所疾苦。
乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。
二千石信有罪矣，然为之者又非义也。
今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。
若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。
”婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。
纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。
人情悦服，南州晏然。
天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。
纲在郡一年，年四十六卒。
百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。
张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。
（《后汉书·张纲传》）张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。
然纲卒未几，婴复据郡以反，纲何尝能弭东南之盗哉！民行为盗，无以自容，使游泳于非逆非顺之交，翱翔而终思矫翮；抑且宠而荣之，望其悔过自惩而不萌异志，岂能得哉？张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉！（王夫之《读通鉴论》）1.对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是（）A.厉布衣之节厉：劝勉。
文言文（人物传记）
文言文（人物传记）《晋书·吴隐之传》原文及译文原文：吴隐之，字处默，濮阳鄄城人。
美姿容，善谈论，博涉文史，以儒雅标名。
弱冠而介立，有清操，虽儋石无储，不取非其道。
事母孝谨，及其执丧，哀毁过礼。
与太常韩康伯邻居，康伯母，贤明妇人也，每闻隐之哭声，辍餐投箸，为之悲泣。
既而谓康伯曰：“汝若居铨衡，当举如此辈人。
”及康伯为吏部尚书，隐之遂阶清级，累迁晋陵太守。
在郡清俭，妻自负薪。
迁左卫将军。
虽居清显，禄赐皆班亲族，冬月无被，尝浣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。
广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世，故前后刺史皆多黩货。
朝廷欲革岭南之弊，以隐之广州刺史。
未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。
隐之既至，语其亲人曰：“不见可欲，使心不乱。
越岭丧清，吾知之矣。
”乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
”及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。
及卢循寇南海，为循所得。
刘裕与循书，令遣隐之还，久方得反。
归舟之日，装无余资。
及至，数亩小宅，篱垣仄陋，内外茅屋六间，不容妻子。
刘裕赐车牛，更为起宅，固辞。
后迁中领军，清俭不革，每月初得禄，裁留身粮，其余悉分振亲族，家人绩纺以供朝夕。
时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸禄。
义熙八年，请老致事。
九年，卒。
隐之清操不渝，屡被褒饰，致事及于身没，常蒙优锡显赠，廉士以为荣。
子延之复厉清操，延之弟及子为郡县者，常以廉慎为门法，虽才学不逮隐之，而孝悌洁敬犹为不替。
译文：吴隐之，字处默，是濮阳鄄城人。
吴隐之容貌很美，善于谈论，广泛涉猎文史，以儒雅著名。
他年少时就孤高独立，操守清廉，虽然家中一无积蓄，但绝不拿取不合道义而来的东西。
他事奉母亲孝顺谨慎，到他为母亲守丧时，哀伤的表现超过礼制的规定。
吴隐之与太常韩康伯是邻居，韩康伯的母亲是一位贤良聪明的妇人。
她每次听到吴隐之的哭声，就放下筷子不再吃饭，为之悲痛流泪。
高考语文文言文人物传记阅读及翻译十七篇
文言文人物传记阅读及翻译十七篇（一）萧何追韩信及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。
项梁败，又属项羽，羽以为郎中。
数以策干项羽，羽不用。
汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。
坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士？”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。
与语，大说之。
言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。
至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。
何闻信亡，不及以闻，自追之。
人有言上曰：“丞相何亡。
”上大怒，如失左右手。
居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。
”上曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。
”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。
”何曰：“诸将易得耳。
至于信者，国士无双。
王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。
顾王策安所决耳。
”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。
”王曰：“吾为公以为将。
”何曰：“虽为将，信必不留。
”王曰：“以为大将。
”何曰：“幸甚。
”于是王欲召信拜之。
何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。
王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。
”王许之。
诸将皆喜，人人各自以为得大将，乃韩信也，一军皆惊。
萧何追韩信译文等到项梁率领抗秦义军渡过淮河向西进军的时候，韩信带了宝剑去投奔他，留在他的部下，一直默默无闻。
项梁失败后，改归项羽，项羽派他做郎中。
他好几次向项羽献计策，都没有被采纳。
刘邦率军进入蜀地时，韩信脱离楚军去投奔他，当了一名接待来客的小官。
有一次，韩信犯了案，被判了死刑，和他同案的十三个人都挨次被杀了，轮到杀他的时候，他抬起头来，正好看到滕公，就说：“汉王不打算得天下吗？为什么杀掉壮士？”滕公听他的口气不凡，见他的状貌威武，就放了他不杀。
关于写人物传记的文言文
关于写人物传记的文言文1. 求人物传记类文言文宋清，长安西部药市①人也，居善药。
有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。
长安医工得清药辅其方，辄易雠②，咸誉清。
疾病庀疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。
清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直③。
或不识，遥与券，清不为辞。
岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。
市人以其异，皆笑之曰：“清蚩妄人也。
”或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。
然谓我蚩妄者也亦谬。
”清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。
虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。
清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。
彼之为利不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。
清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。
求者益广，或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。
一旦复柄用，益厚报清。
其远取利皆类此。
吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。
世之言，徒曰“市道交”。
呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。
柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。
”（取材于柳宗元《宋清传》【参考译文】宋清是长安西部药材市场上的人，他搜集出卖好药。
有从深山大泽来的采药人，一定把药卖给宋清，宋清很好地接待他们。
长安的医生得到宋清的药配制他们的方剂，便容易出卖，都称誉宋清。
生疮害病的人，也都愿意到宋清处买药，希望迅速治愈。
宋清总是乐于满足他们的要求，即便是没有现钱的人，都给予好药，积累下来的债券堆积如山，从前往讨取药钱。
有的不相识的人从远地来写债券购药，宋清也不推辞。
到了年底，估计人们无力偿还，便把债券烧掉，始终不再提起。
市场上的人因为他的行为与众不同，都笑他，说：“宋清是个愚蠢荒唐的人。
人物自传文言文名篇
人物自传文言文名篇
《吾自传》。
余乃某之自传也。
余生于江南之一小村，家贫无以自给，然幼
时即有读书之志。
余幼时聪颖，喜好诗书，每每向乡人借书，饱读
诗书，颇得光阴。
然家境贫寒，无力供余读书，余乃自力更生，辍
学出外谋生。
余行走江湖，历经磨难，遇见良师益友，得以广见识，深得人情世故。
余见闻颇多，心悟日深，乃决心还乡读书，刻苦钻研，终于中举，得以回乡为官，尽孝报亲。
余虽平凡之人，然一生
坎坷，志存高远，不忘初心，终得圆满。
吾自传至此，谨以自勉，
庶几后人得以效之，勉励自身，报效国家社会。
人物小传文言文版范文
人物小传文言文版范文
阿憨者，不知其何许人也，亦不详其姓氏。
但因其性憨直淳朴，故人皆呼之曰阿憨。
阿憨貌平而心善，身短而志高。
其目炯炯然，似含童真之纯；其鼻塌塌然，倍增憨态之趣。
常着一旧衣，补丁错落，而不以为陋，笑曰：“此衣与吾相伴久矣，不忍弃也。
”
阿憨之为人，诚而守信。
一日，与友约于市，晨兴而往，待至日中，友未至。
路人皆劝其归，阿憨摇首曰：“诺既出，安可弃之？”终待友至，友惭，阿憨犹笑而慰之。
其行事亦多趣闻。
尝学为农，见田中苗未盛，心急而拔苗助长，苗皆枯。
阿憨抚苗泣曰：“吾欲汝速长，奈何反害汝。
”其愚笨若此，然其心可鉴。
又好读书，然学无所成。
每执卷吟哦，声震屋瓦，邻人不堪其扰。
问所读何书，阿憨曰：“但为圣人言，吾皆读之，虽未解全意，然读之则心喜。
”
阿憨于乡闾之中，乐于助人。
有老妪负薪难行，阿憨见之，遽夺其薪于肩，送妪归宅。
老妪欲酬之，阿憨辞曰：“举手之劳，安敢受酬。
”
虽阿憨于世无大功大业，然其憨直之态、纯善之心，为众人所喜。
其在乡中，如一缕清风，虽微而能动人之怀。
阿憨者，真俗世之奇人也。
高中文言文人物传记
高中文言文人物传记(一)田豫，字国让，渔阳雍奴人也。
刘备之奔公孙瓚也，豫时年少，自托于备，备甚奇之。
备为豫州刺史，豫以母老求归，备涕泣与别，曰：“恨不与君共成大事也。
”公孙瓚使豫守东州令，瓚将王门叛瓚，为袁绍将万余人来攻。
众惧欲降。
豫登城谓门曰：“卿为公孙所厚而去，意有所不得已也;今还作贼，乃知卿乱人耳。
夫挈瓶之智，守不假器，吾既受之矣;何不急攻乎”门惭而退。
瓚虽知豫有权谋而不能任也。
瓚败而鲜于辅为国人所推，行太守事，素善豫，以为长史。
时雄杰并起，辅莫知所从。
豫谓辅曰：“终能定天下者，必曹氏也。
宜速归命，无后祸期。
”辅从其计，用受封宠。
太祖召豫为丞相军谋掾，除颍阴、朗陵令，迁弋阳太守，所在有治。
鄢陵侯彰征代郡，以豫为相。
军次易北，虏伏骑击之，军人扰乱，莫知所为。
豫因地形，回车结圜阵，弓弩持满于内，疑兵塞其隙。
胡不能进，散去。
追击，大破之，遂前平代，皆豫策也。
迁南阳太守。
先是，郡人侯音反，众数千人在山中为群盗，大为郡患。
前太守收其党羽五百余人，表奏皆当死。
豫悉见诸系囚，慰谕，开其自新之路，一时破械遣之。
诸囚皆叩头，愿自效，即相告语，群贼一朝解散，郡内清静。
具以状上，太祖善之。
太和末，公孙渊以辽东叛，帝(魏明帝)欲征之而难其人，中领军杨暨举豫应选。
乃使豫以本官督青州诸军，假节，往讨之。
会吴贼遣使与渊相结，帝以贼众多，又以渡海，诏豫使罢军。
豫度贼船垂还，岁晚风急，必畏漂浪，东随无岸，当赴成山。
成山无藏船之处，辄便循海，案行地势，及诸山岛，徼截险要，列兵屯守。
贼还，果遇恶风，船皆触山沈没，波荡着岸，无所逃窜，尽虏其众。
初，诸将皆笑于空地待贼，及贼破，竞欲与谋，求入海钩取浪船。
正始初，迁使持节护匈奴中郎将，加振威将军，领并州刺史。
屡乞逊位，太傅司马宣王以为豫克壮，书喻未听。
拜太中大夫，食卿禄。
年八十二薨。
豫清俭约素，赏赐皆散之将士。
每胡、狄私遗，悉簿藏官，不入家;家常贫匮。
虽殊类，咸高豫节。
嘉平六年，下诏褒扬，赐其家钱谷。
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11.害：嫉妒。 （争宠而心害其能）
13.折：指斥，指责，驳斥（季布面折其短）。
14.让：①责备，责怪；②谦让，辞让。（公 使让之）
15.党：偏袒，伙同，包庇。（无偏无党，王 道荡荡）
16.矫：假托，假传。 （矫王命以杀之）
17.质：作人质；抵押。 （燕太子丹质于齐）
18.次：①临时驻扎(用于军队)；②住宿，停留 （用于个人）。 （师退，次于昭陵）
考纲变化
1、新增篇目
• 孟子《生于忧患，死于安乐》（“故天将 降大任于是人也……而死于安乐也。”） ；
• 王湾《次北固山下》（客路青山外）； • 韩愈《早春呈水部张十八员外》（天街小
雨润如酥）； • 杜牧《泊秦淮》（烟笼寒水月笼沙）； • 晏殊《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）。
2、名著和语用
• 文学名著阅读从去年的10分减为今年的6分 ，语言文字运用从去年的13分调整为今年 的17分。
• 通“擒”：“禽灭六王”（《史记·秦始 皇本纪》）。
6.畔，
通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信” （《史记·淮阴侯列传》）。
7.趣，
①通“趋”：“兵法，百里而趣利者蹶上将” （《史记·孙膑列传》）。
②通“促”： “趣赵兵亟入关” （《史 记·陈涉世家》）。
8.内，
通“纳”：接纳，让……近来；藏。“无内诸 侯军”（《史记·高祖本纪》）。
• 9.郤，
•
通“隙”：隔阂，矛盾。“令将军与
臣有郤” （《史记·项羽本纪》）。
10.责，
•
通“债”：“此两家常折券弃责”（
《史记·高祖本纪》）。
（五）、表示时间的词
1.表瞬间：
俄、俄而、俄顷；顷、顷之、顷刻、有顷；旋、 寻、无何。 2.表过去：
既、既而，先、先是、先时，初，时、当是时， 曩、尝，昔、向。 3.表一段时间：
• 其中减少了两部阅读名著，雨果《巴黎圣 母院》、列夫·托尔斯泰《复活》加*号， 暂不列入今年考试范围，同时把文学名著 阅读中的简答题部分去掉；
• 语言文字运用增加一题。
3、需要特别关注的课内文言文
• 《鸿门宴》 • 《过秦论》 • 《廉颇蔺相如列传》 • 《六国论》 • 《游褒禅山记》 • 《项脊轩志》
比、迨、逮、及、洎、居（如“居无何，居三 月”）
（六）、官员调动升迁的相关字 词
阅读解题步骤： 1．抓住特点，节节划读，理
清脉络：人——简历——性格特点— —为政成绩——事件。
2．利用注释及后两题帮助理解文 意
二、传记类文言文常见实词
传记类文言文常见实词
（一）、与政事相关的常用词 （二）、特殊单音词 （三）、相关复音词 （四）、相对稳定的通假字 （五）、表示时间的词 （六）、官员调动升迁的相关字词
（一）、与政事相关的常用词
1.诣：到，去。 (吏二缚一人诣王〕) 2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。 3.课：考核、督促、征收。 （器不课不用） 4.风、化：教育感化。(望风而服) 5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。 （召有司按图） 6.游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际， 交往。 （父母在，不远游） 7.趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。②通 “促”，催促。 （入而徐趋/趣赵兵亟入关） 8.劾：举报，检举，揭发。 9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。 10.短：进谗言，说坏话。
一、高考传记类文言文的特点 1．记叙的特点： 叙述多议论少，语言精练简洁，多用 省略句，篇幅短小。
2．内容：
史传类文章的主人公多为有声望的文 臣武将或其他一些人物，他们往往有鲜 明的性格特点。
传文常规结构是：
先介绍人物的姓名、籍贯， 然后概括介绍人物学识、品行，为官的建树、 治国的才能， 接下来围绕人物的性格特点展开记叙，叙述 生平经历和突出事迹。 最后一段归结人物的一生，收束全文。
3．传文对中国古代文化的总体价 值取向：
忠孝、守法、处事高明、英勇有 智谋，清正廉洁等。
阅读方法
传记类文本的四大读点 一是人物 传记人物为谁?哪一个朝代?还涉及哪些人? 二是职官 此类文本的人物多是官员.要搞清楚他任何职?朝中官 还是地方官?几度升黜? 三是事件 要弄清楚文中写了什么事:孝义?勤学?清廉?爱民?抗 上?等等,一共写了多少件事? 四是品格 文本的主人公多为正派人物,而题目要求"筛选"和"提 取"的信息,又往往是他们表现出来的良好品格.
（二）、特殊单音词
1.狱：案件，案情；监狱：监管案件。 2.脱：①副词，表推测，也许、或许；
“事既未然，脱可免祸”。 ②连词，表假设，倘若、如果。
3.第：只，只是，只要（大司马刘公在河北，必能 相施，第持我书往） 4.独：若在疑问句中，表反问，难道、怎么。“相 如虽驽，独畏廉将军哉
（三）、相关复音词
19.输：缴纳（贡品或赋税）——由“输送、运 输”引申。 （愿输家之半县助官）
20.当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词 语。 （当高罪死）
21.坐：①因……犯罪扬,欣赏（循礼者不足多）
23.少：批评，轻视，看不起。 （老先生不敢少 之）
（四）、相对稳定的通假字
1.乡，
通“向”：“侯生果北乡自刭”（《史记·魏公子 列传》）。 2.详，
通“佯”：“行十余里，广详死”（《史记·李 将军列传》）。 3.蚤，
通“早”：“旦日不可不蚤自来谢项王”（《史 记·项羽本纪》）。
• 4.倍，
• 通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也” （《史记·项羽本纪》）。 5.禽，
1.下车：刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。 2.乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归：辞官。 3.用事：掌权，主管。 4.视事：在任，在职；办公。 5.听事：办公的地方。 6.逆旅：旅馆。 7.部曲：私家军队。 8.祖道：在路上设宴为人饯行。祖，祭祀路神。 9.家人：平民老百姓。不同于“家里人”“佣人、仆 人”。 10.起家：起于家，就是从家里被征召为官。 11.作色：发怒。 12.从子：侄子。从，堂房亲属；又如“从兄、从弟、从 父”等。