一个信佛女的小故事
续一个叫金禅的女孩与佛结缘的真实故事
续一个叫金禅的女孩与佛结缘的真实故事天雨虽宽，难润无根之草；佛门虽广，难度不信之人。
释迦牟尼佛用神足通告诉我八年后地球将要遇到一次灾害，所以他派了一位活菩萨来地球普度众生他就是金禅子，他就是释迦牟尼佛，她就是活菩萨，他就是佛主，他有着百般的变化，她神通广大，还说佛菩萨都是凡夫修行而成的，所以今世的九五至尊将化作人身而获得重生。
九五至尊可以感受到全世界人民内心的想法，还告诉我他就是我，我就是她，凡夫就是我，凡夫就是她，九五至尊就是释迦牟尼佛，释迦牟尼佛就是九五至尊释。
释迦牟尼佛告诉我有一位八岁的小女孩名叫弘远也是他派来人间普度众生的，她是我前世的父亲，要我帮助他一起弘扬佛法，一起普度众生，一起共进共退，不然她今世会去受轮回之苦，如果想要救他必须去修行，因为他就是我，我就是他，所以一定要救他。
为了救我前世的父亲，我在大雨中走过，在太阳下晒过，痛过，哭过，笑过，这些痛这些苦我从来没有向任何人诉说过，只是一个人默默的承受着，每当我承受不住的时候我总是会和心里的那个声音说说话，聊聊天。
刚开始我告诉我的母亲说菩萨能与我沟通，我心里想什么她全部都知道，并且还会告诉我很多还没有发生的事情，可是我的母亲不相信，说我生病了，说我有幻觉，强行带我去绵阳第二人民医院看病，总共去了两次，后来又带我去广远第二人民医院和成都华西医院看病，害我喝了很多很多的药，结果没有一个医生能看好我的病，因为我根本就没有病。
后来母亲又请师傅给我信迷信，总共信了九次都没有起任何的作用，我还是可以与菩萨沟通。
为了救我前世的父亲，释迦牟尼佛要我去不同地方修行，共有九个寺庙，分别是泰国，海南，浙江，福建，四川，广东，河南，西藏，甘肃。
这么多寺庙中最让人生气的寺庙就属浙江温州和四川宝轮了，他们虽然表面在学佛，其实心里根本就没有佛，当佛真正来到他们身边时，没有一个人会相信，所以说学佛就是在学做人。
我前世的母亲为了不想看见我八年后受到灾害，会经常出现在我的梦里，甚至让我看见六道轮回里所有的画面，说真的当时我害怕极了，他在我的梦中出现时总是爱穿着白色的衣服，特别的漂亮，有点像三亚旅游时看见的南海观世音菩萨，有时又像泰国的四面佛主，总之会有很多很多不同影像的画面随时随地的出现。
癌症学佛好了的例子
癌症学佛好了的例子全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：有一位名叫小娟的女士，她是一名癌症患者。
当她被医生诊断出患有晚期癌症时，她的世界几乎崩塌了。
医生告诉她，她可能只有几个月的时间了。
小娟感到绝望和无助，她不知道该怎么办，她害怕面对这个不可逆转的现实。
在她最困难的时刻，一位好朋友向她推荐了佛学。
小娟从未接触过佛学，但她却决定试一试。
她开始阅读有关佛学的书籍，学习佛法的教导。
慢慢地，她发现佛学让她感到平静和安心。
她学会了接受自己的命运，学会了珍惜眼前的一切。
她明白了生命的脆弱，但也明白了生命的可贵。
在佛学的指引下，小娟开始调整自己的生活方式。
她改变了饮食习惯，开始运动，保持积极乐观的心态。
虽然她知道自己的病情可能无法痊愈，但她仍然努力保持健康。
她学会了坚强和勇敢，面对癌症的折磨。
不久，奇迹发生了。
小娟的身体状态开始慢慢好转，她的癌细胞停止了增长。
医生们惊讶地发现，她的病情出现了好转的迹象。
小娟的家人和朋友都为她感到高兴，他们看到了她的改变，看到了佛学给她带来的力量。
如今，小娟已经度过了艰苦的癌症治疗，她的病情得到了控制。
她每天都在感恩生命的赐予，感恩佛学给予她的力量。
她的生活充满了爱和希望，她也将这份爱与希望传递给身边的人们。
小娟的故事成为了一个感人的例证，告诉我们，当我们面临困难时，只要我们保持坚定的信念和乐观的态度，就能战胜一切。
通过佛学，小娟找到了内心的平静和坚强，她学会了面对逆境，学会了珍惜生命。
她的故事激励着更多的人，让他们看到了希望和力量。
佛学不仅仅是一种信仰，更是一种心灵的力量，它能够让我们在困难时刻找到支持和安慰。
愿每一个面对癌症的患者都能够像小娟一样，用坚强的信念和乐观的态度面对挑战，战胜疾病，重获新生。
【2000字，中文】第二篇示例：癌症是一种严重的疾病，它可以给患者和家庭带来极大的痛苦和负担。
学佛可能是一种能够帮助患者在心灵方面获得安慰和力量的方式。
下面，我将介绍几个关于癌症患者学佛后获得启示和改变的真实案例。
佛教里的经典爱情故事
佛教里的经典爱情故事每段爱情在走向终结时，到带回去，一路上或花草鲜美，或落英缤纷，而最初总是倾心,下面这些是小编为大家推荐的几篇佛教里的经典爱情故事。
佛教里的经典爱情故事1：遁入空门的爱情史载，北魏文成帝四女儿诚信公主出家于五台山北麓的一座小寺庙。
后来，这座小寺庙加以扩建，改名为公主寺。
公主寺挨近的那个村庄，遂更名为公主村。
出家是一种非凡的选择。
出家的原因很多，但归纳起来，不外乎两种：一种是虔心信佛，一种是人生遭遇了挫折。
诚信公主出家属于后者。
她是因为逃婚而遁入空门的。
那一年，诚信公主年方18岁。
这位在草原上长大的姑娘，既会骑马。
又会射箭，有着先被人健康的体魄，豪放的性格，又有着天生的丽质，眉清目秀，皓齿如玉。
自北魏定都平城后，她又学得一口流利的汉语，再跟汉人的逐渐融和中，聪颖好学、心性好强的诚信公主从汉文化当中学得不少进步的东西。
在与汉族青年的接触当中，她不知不觉爱上了原吏部尚书崔玄伯的孙子崔恂。
崔恂与诚信公主情趣爱好相同，脾味相投，二人遂定终生。
当媒人提亲时，不想却遭到了文成帝的坚决反对。
文成帝为什么要反对这桩婚事呢?是他不喜欢崔恂吗?不，崔恂一表人才，知书达礼，甚得文成帝欢心。
那么，他究竟为什么要力阻这桩婚姻呢?说起来，原因还颇为复杂。
北魏国的开国元勋叫拓跋珪。
拓跋珪东征西杀，逐渐征服了北方不少部落，并占领了中原广大地区。
为巩固自己的统治，他必须依靠汉族人才，接受封建制度。
这时候他接纳了汉族士大夫，其中就包括后来被他用为吏部尚书的崔玄伯。
拓跋珪在推行封建制的同时，还保留了残忍落后的奴隶制。
复杂的阶级结构造成了(五台山)北魏政权的不稳定性。
拓跋珪死后，太武帝大动干戈，统一了北方，又帅师南征，遏止了刘宋的进攻，使南北力量趋于平衡。
这一系列的战争，虽巩固了北方政权，但也使国力大为减弱(五台山)。
所以，在太武帝死后文成帝继位时，就出现了一个“民怨沸腾，朝野楚楚”的局面。
民族矛盾趋于缓和，阶级矛盾逐渐尖锐起来，农民暴动此起彼伏。
千手观音的传说故事
千手观音的传说故事千手观音，又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等，xxxxxx也是各种各样。
以下是店铺为你整理的xxxxxx，欢迎大家阅读。
千手观音的传说故事相传白雀庵建于南北朝北周时期，庵院坐北朝南，庙内供奉“千手千眼”菩萨，为兴林国国王妙庄王的三女儿妙善，人称“三皇姑”。
妙善喜欢修行，曾出家在白雀庵为尼，因妙庄王逼迫其还俗，而火烧白雀庵，致使数百名尼姑身亡，妙善于是乘白虎远走苍岩山修行，后因父王得怪病——人面疮，需用亲生女儿的手和眼作药引子，三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。
妙庄王病愈后，想把三皇姑封为全手全眼菩萨，为其建造庙宇，更塑金身，由于过分激动，竟说成“千手千眼”。
妙庄王本是天神下界，真龙天子都是“金口玉言”，一句“千手千眼”，传达圣旨给修筑者，于是建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼，手里又长眼，即为如今的“千手千眼”菩萨。
很多人把灵运宝千手观音菩萨吊坠，随身佩戴，保佑佩戴者，增加好运，庵院香火旺盛，特别是农历四月初四、九月二十五的两个庙会，香客遍及河北、山西、河南等省，会期长达15天左右。
1988年9月，河北省佛教协会将其定为“河北省南和县白雀庵女道场”。
三皇姑的传说早在隋朝时期，就变得人人皆知，《搜神记》二十卷，视观音为神。
略记曰：“妙庄王有三女，长妙音，次妙缘，三妙善，妙善即观音大士。
王令赘婿不从，逐之御花园，居之白雀寺，苦以搬运，极所不堪，旁役鬼力代之。
王怒，命焚白雀寺，寺僧俱毁于焰，大士无恙如初。
命暂之，刀三折;命缢以白练，忽黑风遮天，一白虎背之去。
至尸多林，青衣童侍立，遂历地府，过奈河桥，救诸苦难。
还魂再至尸多林，遇一耆硕，指香山修行。
后，庄王病急，剜目断臂救之，尔时道成。
空中现千手眼，故曰：南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。
”千手观音的来历关于千手观音的来历，在民间还流传着一个动人的故事。
传说古代兴林国妙庄王有三位美丽的公主。
大公主叫妙金，二公主叫妙银(也有一说为大公主叫妙音，二公主妙缘)，三公主叫妙善。
一位贵夫人信佛的故事
一位贵夫人信佛的故事年前，住在台北市我们十多个男女道友，远去台中慈明寺求受菩萨戒，先后经过七天，过著同出家人一样的生活，这是值得我回忆的一页。
有一天上午，我们正在寮房休息，和我们同来求戒的余老居士夫妇，陪同几天前向我们募款放生的那位贵夫人来我们寮房闲谈，她很健谈，在谈话中，说出她信佛的一段奇特因缘，内容有趣而感人，算是由十字路走上卍字道路的故事。
这位贵夫人是一个富有人家的淑女，又进了耶教创办的大学，接受了新科学训练，也参加过星期日耶教的礼拜。
可是她的妈妈却是一位正信的佛教徒，且是佛教界的一位大护法，整天忙于佛教社会慈善事业。
老太太的这些行为，看在这个时髦小姐的眼里，当然很是别扭，有时就要对她的母亲不礼貌的说几句讽刺的话，发发小姐脾气。
偏偏对方又是她生身最亲爱的母亲，也是不敢过分的放肆。
而老太太不管女儿说什么难听的话，她老人家只当耳边风一般，并且老太太有她的哲学，她老人家也有其一套乐观的想法，可以说是一种智见。
她想著，一旦将来因缘成熟，相信自己的女儿，一定会改变信仰，投向佛陀，因为她认定她的女儿也是有佛性的。
有一次，她害了一场大病，也吓坏了她的妈，弄得老太太寝食不安，为她祈祷，求佛菩萨慈悲加被，只怕宝贝女儿，有什么三长两短。
那时她的病不但相当严重，简直到了与死神搏斗的光景，她好像已经走进鬼门关，也体会到一个人将要死的那种挣扎滋味。
好似乌龟脱壳一般，身心上感受著无比的痛楚，陷于恐怖颠倒之中。
当她快要死的时候，下气是接不了上气，她的妈看到这种情形，失魂落魄，心如刀绞，由于母女亲情，一心一意想救女儿活命，口里不断念著救苦救难观世音菩萨，心慌意乱，拼命地用拇指头，硬按住她的人中（嘴上唇），她是痛苦万状，心里很明白，却是口里喊叫不出。
幸好，她糊里糊涂的又活转来。
这位贵夫人来台后，三四年来，不幸患了一种严重的恶疾—血癌，医师束手，当她被送入荣民总院时，经医师诊断后，即婉拒其住院的请求。
我们知道，医院中除非患者是无钱或缺少病房，或是缺乏某科系的医师及设备等外，一旦拒绝病患者的住院诊治，岂不等于宣告等待死亡吗？据说患血癌者，每日全身都感到痛苦难挨！这是她第二次与死神搏斗的情况，心里无限悲哀！认为不易活命。
文成公主的民间故事：让你看到不一样的公主（2）
文成公主的民间故事：让你看到不一样的公主(2)文成公主的历史小故事篇四自从文成公主进藏之后，藏族和大唐的关系就越来越好了。
有时藏族送几十只几十只的大肥羊给唐朝，有时呢，大唐又送具有特色的宝藏给藏族。
两国的关系相互融合，差不多来说，好比是两位非常要好的朋友了。
而文成公主和松赞干布的关系呢，就越来越好了，文成公主和松赞干布在藏族是一对非常要好的夫妻，差不多只有死神才能把他们俩儿分开。
可是呢，大唐的皇帝却被手下在睡梦中用刀砍死了，虽然最后那个手下也被窝囊的被火烧死，但是就算是神医华佗，扁鹊也不能死马当做活马医，把大唐皇帝救活了。
而大唐皇帝的宠妃——文成公主的老妈也悲痛欲绝，最后从悬崖上跳了下去。
在悬崖下面饥肠辘辘的狼们白捡了便宜，大浪和小狼在一顿疯抢之后，地上就什么除了衣服什么都没有了。
很明显，他们饿的把骨头都吞了。
大唐的大臣们非常愤怒，皇帝的宠妃没了，总不能死不见尸吧。
他们最后才在悬崖底下找到了皇帝的宠妃的衣服，上面还有几搓狼毛，大臣们一气之下，进行了杀狼活动，藏族的首领很生气，两国打了起来，最后两败俱伤。
松赞干布再也不能容忍大唐那些士兵的做法了——竟然打狼!狼对蒙古人、藏族人来说可是“草原的清洁工”，灵魂的归宿。
而对汉人来说却是“狼外婆”、“大灰狼”……愤怒的藏族人一气之下把汉人全杀了，之后把狼皮割下来，制作成了狼皮小皮袄，进攻给文成公主过冬穿。
文成公主厌恶杀死大唐的藏族人，但她还是不能容忍大唐士兵的残忍，毕竟狼也是条生命吧!文成公主离开了松赞干布，带走了木匠、石匠和铁匠。
搬到深山老林里，独自过着清贫的日子。
哈哈，这可是享受啊。
松赞干布过着一天不如一天的日子，他的手下一直去文成公主住的地方通风报信，报告松赞干布的情况。
一次，文成公主终于忍受不住了。
只好搬回了皇室。
从此以后，文成公主和松赞干布一直过着清闲的日子，两人的感情又走到一起了。
文成公主的历史小故事篇五文化科学技术的使者，公主讨厌这种化妆品，使人面目可憎，松赞干布马上下令全国禁止使用赭石涂面。
关于信仰的故事材料3篇
关于信仰的故事材料3篇社会允许我们选择宗教自由，但是每个人都应该拥有自己的信仰，这个不一定来自宗教，也许是来自别人或自己。
下面是店铺跟大家分享的信仰故事材料，欢迎大家来阅读学习。
关于信仰的故事材料1以前有个村子，生活着两个信佛的兄弟，他们依靠着种植家里的田地过生活，兄弟俩都算不上富裕，生活只属于中等水平。
- 兄弟俩一直想改善自己的生活现状，所以两人有空的时候，也会一起商量改善生活的大计，这一天，兄弟又谈到了关于致富的话题，弟弟说：“哥哥呀，我们从小就生活这里，别的活计也不太通，不如今年我们辛苦点，一起把山边上的荒地开垦开垦，我计算了，如果我们努力耕作三到五年，节余的钱粮，就可以换些先进的农具回来，到那时，我们不但可以再次扩展种植规模，还能建房买地，改善我们的生活质量。
-哥哥听了弟弟的建议，犹豫了一会说，我觉得你的建议虽然好，但是只是属于小农意识，是没有远见的行为，按你的行为，即便花上十年八年时候，我们也最多能成为一个非常没有前途土地主。
- 哥哥又继续说：“我觉得我们一直这样的贫困的原因是因为我们过去一直太过专注于自己的生活，而忽略了我们的信仰，我认为正确的方法，是要天天去庙里烧香供佛，诚心诚意的去求佛祖保佑，只有这样，佛祖才会保佑我们下半生富裕，还会保佑我们的亲友们全部平平安安。
”-弟弟听了哥哥的理论，其实心中有些异议，但是一时也找不到什么观点去反驳。
-哥哥看见弟弟没有反对他的意见，于是便收拾了一些衣物，带着不少香烛跑去了附近的寺庙，临走的哥哥特意向弟弟交代了自己原先种植的田地特征，比如哪块地应该种植玉米，哪块地应该种植小麦，弟弟把哥哥的话一一记在了心里。
-哥哥就这样住进了寺庙里面，哥哥拜佛很虔诚，日夜顶礼膜拜，祈求佛祖保佑自己的家人和生活。
-而另一方面，弟弟独自经营了自己的那份和哥哥丢下来的几块田地。
-这一年风调雨顺，庄稼的长势特别好，眼看便是一个丰收之年，弟弟虽然很辛苦，但是心中多少有些安慰，拜佛的哥哥有时也会下山逛逛，当他看到庄稼时也异常的兴奋，因为他觉得这就是他拜佛的回报。
佛学小故事精选
佛学在古代东方和现代世界的许多地区极为流行。
但若要给其下一个确切定义的话，恐怕很难使所有人都满意。
下面整理了一些佛学小故事，一起来看看吧！佛学小故事1、一滴水佛祖释迦牟尼考问他的徒弟们：“一滴水怎样才能不干涸？”徒弟们都回答不出。
释迦牟尼说：“把它放到江、河、湖、海里去。
”佛学小故事2、平常心三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。
小和尚看不过去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧！”师傅曰：“不着急，随时。
”种子到手了，师傅对小和尚说：“去种吧。
”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。
小和尚着急地对师傅说：“师傅，好多种子都被吹飞了。
”师傅说：“没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。
”刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。
小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师傅报告说：“糟了，种子都被鸟吃了。
”师傅说：“急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。
”半夜，一阵狂风暴雨。
小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说：“这下全完了，种子都被雨水冲走了。
”师傅答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。
”几天过去了，昔日光秃秃的地上长出了许多新绿，连没有播种到的地方也有小苗探出了头。
小和尚高兴地说：“师傅，快来看呐，都长出来了。
”师傅却依然平静如昔地说：“应该是这样吧，随喜。
”佛学小故事3、禅者的祝福唐朝的龙潭禅师，他少年未出家时很贫穷，靠卖饼为生，无处栖身，所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。
为了表示谢意，他每天送十个饼给道悟禅师，而道悟总是回赠一个给龙潭，并祝福他说：“这是给你的，祝你子孙繁昌！”他实在不解，有一天他问何故，道悟却说：“你送来的，我送给你有什么不对？”龙潭听后从此开悟出家，后来成为一代宗师。
取之于人要回报于人，得之于社会要回馈社会；要我好你也好，我赢你也赢。
这伟大的祝福，也是生活的至理。
佛学小故事4、死期到了一休禅师自幼就很聪明。
他的老师有一只非常宝贵的茶杯，是件稀世之宝。
一天，他无意中将它打破了，内心感到非常愧疚。
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一个信佛女的小故事
有一中年妇女，年轻时骄纵恣肆，任性行事。
本来家庭不错，单位也好收入高，但她仍不
满足，离婚、内退、下海、重嫁，女性的那种小聪明耍得没尽，折腾没完，具体事实就略而不谈了。
当时我就预言，她一定耍进人生的泥潭，转眼十几年过去，一切如我所料。
如今已达五十，年老色衰，新夫寻花问柳，犹如晴空霹雳，又如苗遇严霜，使她心灰意冷，自叹命苦，信起佛来。
为寻访大师，曾到处奔走，我夫妇是她老友，此次趁便来访。
见面寒暄之后，自然聊到佛教。
过去曾见有文说，女人信教纯是中邪，此言偏颇却不无道理，符合女性思维与心理特点。
她谈起教义，多为曲解，我把宗教的本质与功用，佛教的基本思想，向她作了大体讲解与订正。
她让我用普通话示范朗读《金刚经》，我说不必拘泥字音准确与否，关键在于准确把握思想。
她又说要来有名大师，约我同见，我说那些大师我不迷信，说不定知识没我广思想没我深呢，我们经历文革吃够苦头的人对思想贩子有足够警惕了。
她收入微薄，但也准备了几百元的红包作觐见礼，去拜见大师。
回来后拿出一本皈依证和一串佛珠等，说是大师所发所赠。
我说这东西的性质跟党员证是一回事，组织上入了党，思想上行动上有没有入党则另是一回事了。
她大声笑着说，那位大师说她梦（欲望）太多，静不下心来。
我笑着打趣说，这位大师说的，也就是我心里想说的，既然如此，那就祝你静心向佛，早日升天，干杯！
她走后，我对妻子说，她那转眼三个主意的习性一点没变，怎能静得下心？她这次来，一为避家庭矛盾而散心，二为窥探新路，三为大师也许真能偶然赐福，改变命运。
她信佛，只不过为寻找心灵止痛药，但在睁眼必见的严酷晚景面前，这药不起作用。
她的疼痛需要强大的精神力量才能止住，这积淀从何而来？不过，她这次来，倒是使我除了在心理学博文中所言功用外，新发现了宗教的一个功用——推脱责任，逃避面对自我面对现实。
她自叹命苦，把原先因任性恣肆造成今天窘境的原因推给命运，推给那个看不见摸不着虚无缥缈的“前世”，一干二净，不需反省，不需“降伏其心”“斗私批修”，这佛学得信得好轻松啊，完全没有思想的沉重属性，这样的人又何止于她？其实，她那个“前世”我当时就看到并猜知她必有的“今生”了，如今我已从她“今生”看到她的“来世”了。
这又有什么神秘呢？连她都已经看到，只
是恐惧和逃避罢了，否则用不着求佛求大师。
我说完后，妻子突然冒出一句：“宗教是迷信，骗人的东西！”我说，你说得很对，宗教有此属性，但是我也相信佛教的思想，它怎么没骗住我呢？。