吴用与诸葛
《水浒传》吴用
吴用
吴用
吴用，字学究，是《水浒传》中的人物，梁山排名第三。山东济 州郓城县东溪村人。满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以 诸葛亮自比，道号"加亮先生"，人称"智多星"。在财主家任门馆教 授。生得眉清目秀，面白须长。善使两条铜鍊。与晁盖自幼结交。 与托塔天王晁盖等，智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万 贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山。 为山寨的掌管机密军师。梁山几乎所有的军事行动都是由他 一手策划的。受招安后，佐宋江 、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆 和方腊等，功绩卓著。授武节将军，武胜军承宣使。后因见宋江 被害，深感朝廷奸佞当道，恐刑戮及身，遂与花荣一同自缢于楚 州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。
吴用性格特点
平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。 吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了 青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太 师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。投奔梁山时看 出王伦不容，用计使林冲火并王伦。宋江在浔 阳楼题反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快 行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。 宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时， 吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连 环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山
宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂， 救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。晁盖曾头市兵 败后，吴用又假扮算命先生，在卢俊义家写下藏头 反诗，将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷 害，最终判处斩，石秀劫法场亦身陷北京城，吴用 及时出计，先发无头帖子稳局势，又差时迁火烧大 名府，并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。一生 屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。
吴用
吴用个人资料
诸葛亮与吴用相遇作文
诸葛亮与吴用相遇作文话说那一日，诸葛亮正在山林间漫步，手持羽扇，头戴纶巾，一派悠然自得。
突然，天空中一阵迷雾涌起，待雾气散去，面前竟出现了一个陌生之人。
只见这人，也是手摇一把羽扇，目光狡黠而灵动。
诸葛亮心中一惊，心想这是哪方神圣？那来人见了诸葛亮，也是微微一愣，旋即拱手笑道：“阁下仪表不凡，想必不是常人，小可吴用，拜见兄台。
”诸葛亮一听“吴用”二字，心中思忖，这名字甚是奇特，当下也拱手回礼：“久仰久仰，在下诸葛亮，今日得见兄台，真是有缘。
”吴用心中暗喜，能见到传说中的诸葛亮，这可真是三生有幸。
他眯着眼笑道：“诸葛兄大名如雷贯耳，今日一见，真乃神人也。
想兄台那空城计，智退司马懿，此等妙计，小可佩服得五体投地。
”诸葛亮轻摇羽扇，笑道：“吴用兄过奖了，兄台在那水泊梁山，辅佐众好汉，想必也是智谋超群，那智取生辰纲之计，也是妙极。
”吴用挠挠头，嘿嘿一笑：“那不过是些小把戏，怎比得上诸葛兄火烧赤壁，借东风之壮举。
那可是惊天动地，扭转乾坤的大谋略。
”诸葛亮摆摆手说：“这打仗嘛，讲究天时地利人和，也是运气占了几分。
吴用兄在梁山，定是每日要应付诸多繁杂之事，那些兄弟们性格各异，兄台能将众人管理得井井有条，也是不易。
”吴用叹了口气说：“哎，那些个兄弟，各个都是直肠子，有啥说啥，有时真叫人头疼。
不过好在大家都义气，只要晓之以理，动之以情，倒也能齐心协力。
诸葛兄在那蜀汉，想必也是鞠躬尽瘁，日理万机吧？”诸葛亮脸上露出一丝疲惫，却又坚定地说：“吾受主公之恩，自当竭尽所能。
那复兴汉室之大业，任重而道远，可不得精心谋划嘛。
”两人就这么你一言我一语，互相交流着各自的经历和计谋。
突然，吴用眼睛一亮，说：“诸葛兄，小弟有一趣事想与兄台分享。
有一次，我们梁山兄弟要攻打一寨子，那寨子易守难攻。
我就想了个主意，让兄弟们扮成客商，在酒里下了蒙汗药，把寨子里的喽啰们都麻翻了，轻松就拿下了寨子。
”诸葛亮听了，不禁大笑：“妙哉妙哉，吴用兄这是兵不厌诈啊。
吴用遇上诸葛亮作文
吴用遇上诸葛亮作文
哎呀呀，要是吴用和诸葛亮碰到一起了，那可有意思啦，嘿嘿！
有一天呀，吴用正在梁山和兄弟们喝酒吃肉呢，嘿呀，突然就一阵风刮过来，等他再睁开眼的时候，居然来到了一个陌生的地方。
他正迷糊着呢，就看见前面有个摇着扇子的人，哈哈，那不是诸葛亮嘛！吴用一下子就惊呆了。
诸葛亮看到吴用也很惊讶，哎呀，两个人就这么互相打量着。
吴用心里想：“嘿呀，这不是大名鼎鼎的诸葛亮嘛！”诸葛亮也在心里琢磨：“这是何人，怎么从未见过。
”
然后吴用就走过去，嘿嘿笑着说：“哎呀，久仰久仰，您就是诸葛亮先生吧！”诸葛亮也微笑着点点头。
他们俩就开始聊天啦，吴用说起梁山的故事，诸葛亮说起三国的风云，哎呀呀，可热闹了。
吴用觉得诸葛亮真厉害，啥都知道，诸葛亮也觉得吴用挺有智谋的。
最后呀，他们还互相交换了一些想法和主意，哈哈，都觉得收获满满呢。
哎呀，要是他们能经常在一起交流就好啦，嘿嘿！。
水浒传人物--吴用
这充分体现了吴用的狡黠、对人心的把握以及他的料事如神、足智多谋。
林冲火并王伦是水浒中的一个转折点，正是因为王伦被干掉，从而梁山
才进入了晁盖时代。
内容梗概及人物描写
第三十六回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊
宋江主动就缚，被刺配江州牢城，宋太公相送，教宋江不可入伙，免做不
忠不孝之人。
中途被刘唐截住，宋江借刀自刎，不愿落草。
揭阳岭在李立酒店被蒙汗药酒麻翻，在扬子江撑船为生的李俊赶来相救，
李立劝他不要去江州，宋江不肯。 在揭阳镇上资助卖膏药的薛永，被一大汉所打。
内容梗概及人物描写
第三十六回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊
在本回目中吴用出场不多，仅为宋江举荐了戴宗，这也体现了吴用的交游 广阔的性格特点。 在之前的某些回目中，吴用皆有短暂出场，但因为不是主要人物，就不一 一列举了。
第十四回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村
晁盖设计救了专门拜访他的刘唐，又送雷横银两。 刘唐向晁盖说知梁中书要送生辰纲，庆贺蔡京生日，晁盖要从长计议。 刘唐去赶雷横，要追回晁盖送的银两，与雷两相争斗，吴用出场相拦，
晁盖赶来劝住。
晁盖、吴用、刘唐三人计议智取生辰纲。
内容梗概及人物描写
第十四回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村
《水浒传》人物
——吴用（前40回）
制作：韩芳茜 时间：2018年12月18日
人物简介
吴用 是小说《水浒传》中登场的虚拟人物，梁山排名第三，上应天机星，
山东菏泽市郓城县车市村人。 吴用满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮 先生”，人称“智多星” 。 吴用在财主家任门馆教授，与晁盖自幼结交，在与晁盖等人智取了生辰纲 后，为避免官府追缉而上梁山， 成为山寨掌管机密的军师。 吴用上梁山后，几乎所有的军事行动都是由他一手策划，是梁山起义军中
古典名著中的军师——解读诸葛亮与吴用的艺术形象差异
绽 ， 吴 用 等 戴 宗 去 了许 久 后 ， 而 回来 又 喝酒 时才 想 起 来 ， 当下
后 悔 不 迭 。反 观诸 葛 亮 往 往是 料 敌 如神 。 渚葛 亮 精 通 兵 法 ， 兵 如 神 ， 船 借 箭 、 城 计 等 无 一 不 用 草 空 显 示 出他 的 军事 智 慧 ， 诠 释 了一 种 军 事 艺 术 。 更 而吴 用 之计 极 为雷 同 ， 多数 都 是 派 内 应 ， 后 里 应 外合 而取 胜 ， 乏 变 通 ， 然 缺 更
二 、 君 思想 忠
也 难 落 草造 反
诸葛 亮堪称 古今 道德 的楷 模 ： 躬尽 瘁 、 而后 已 ， 鞠 死 严 以律 己 、 以 待 人 ， 瞻 远 瞩 ， 襟 博 大 ， 直 无 私 ， 公 执 宽 高 胸 正 秉 法 ……吴用属 下层 知识分 子 ． 能进 入仕 列 ． 活清 苦 ． 不 生 且 缺 乏 保 障 ， 济 地 位 和政 治 态 度 都 比较 接 近 于 贫 苦 百 姓 ． 经 因 而 同 三 阮 那 样 的 劳 动 人 民 比较 接 近 ， 一 定 的 正 义 感 ． 情 有 同 受 压 迫 受 剥 削 的贫 苦 老 百 姓 ．对 封 建 官 府 的 贪 官 污 吏 和 为 富 不 仁 的 恶 霸 豪 门 嫉 恶 如 仇 。 占城 池 时 ， 用 总是 注 意 安 攻 吴 民 。 打 下 大 名 府 ，吴 用 在 城 中 传 下 将 令 ， 面 出榜 安 民 ， “ 一 一 面 就 灭 了 火 ” “ 开 仓 廒 ， 粮 米 依 济 满 城 百 姓 ” 但 这 些 或 ，义 将 。 许 更 多是 出 于 梁 山 事 业 的 需 要 。 从 多 次 “ 上 梁 山 ” 策 划 逼 的 来 看 ， 用 狡 猾 奸 诈 ， 人 多 疑 ， 事 毒 辣 ． 品 德 远 在 诸 葛 吴 待 行 其 亮之下 。
吴用的故事
吴用的故事吴用满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，人称"智多星"。
在财主家任门馆教授，生得眉清目秀，面白须长，善使两条铜链，与晁盖自幼结交，与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山，为山寨的掌管机密军师。
梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划，是梁山起义军中的知识分子的代表，梁山起义军的军师，基层人民智慧的化身。
受招安后，因宋江被害后托梦给他，与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓左侧。
吴用平生机巧聪明，曾读万卷经书。
使两条铜链。
吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了杨志，夺了大名府梁中书送给蔡太师庆生的金银珠宝。
宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用连环计攻克祝家庄。
吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。
晁盖曾头市兵败后，吴用又假扮算命先生，在卢俊义家写下藏头反诗，将卢俊义也暂时骗上山。
卢俊义回去后被陷害，将被处斩，石秀劫法场亦身陷北京城，吴用及时出计，先发无头帖子稳局势，又差时迁火烧翠云楼，并救出卢俊义、石秀。
吴用曾经交了一位医术高明的朋友王先生。
王先生的三个儿子，也都是出众的好郎中。
这一天，王先生生了病，三个儿子方法使尽，也没有给自己的父亲看好病。
王先生整日闷在屋里卧床不起，愁眉不展。
听说老朋友病了，吴用抽空从私塾出来去看王先生。
一进王先生家门，吴用二话没说，先是给王先生号脉，接着开了一张药方，吩咐他的儿子们照药方去办。
王先生的儿子接过一看，只见上面写着：“甘草桔梗金银花，吃完之后再去抓。
主治：经血不调。
”这哪像是药方，简直是开玩笑，不过他们当着吴用的面，也不好说什么，就把药方放到了一边。
吴用走后，三个儿子把药方拿给王先生。
王先生接过一看，差点把牙笑掉：“哈哈哈，好我的吴先生，连男女都不分还想治病，真是聪明一世，糊涂一时，可笑可笑！”笑完之后，觉得身上轻松了些，他便顺手把药方贴到墙上，看见了就想笑。
吴用人物形象分析
吴用人物形象分析吴用满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，人称"智多星"。
在财主家任门馆教授，生得眉清目秀，面白须长，善使两条铜链，与晁盖自幼结交，与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山，为山寨掌管机密的军师。
下面是给大家的吴用人物形象分析，希望对大家有所帮助!吴用人物形象分析吴用，字学究，是《水浒传》中的人物，梁山排名第三。
山东济州郓城县东溪村人。
满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，人称“智多星”。
在财主家任门馆教授。
生得眉清目秀，面白须长。
善使两条铜链。
与晁盖自幼结交。
与晁盖等智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山。
为山寨的掌管机密军师。
梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划。
受招安后，因见宋江被害，与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。
临危不乱、讲义气、足智多谋、神机妙算(智取生辰纲)对吴用“愚忠”的评价，实为不妥。
俗话说：良禽择木而栖。
吴用找到宋江这个领导者，可谓十分珍惜。
天罡地煞中排名靠前的天魁星(宋江)与天机星(吴用)生来就是一对强强组合，在天上他们是最佳拍档，到了人间亦如手足!宋江的领导方式颇能给予军师吴用施展军事才华的空间、而宋江的领导才能也极被吴用钦佩与肯定。
吴用不愿侍奉他主，也显示了他们之间经历重重生死之劫后的彼此惺惺相惜同天长日久之情义。
宋江临性命之危，吴用更可牺牲自己以命抵命。
他们两人之间的情义连同梁山所有好汉之间的忠义，正是作者极力刻画的。
另外，吴用作为《水浒传》中最聪明智慧的人物，作者与读者都是不会让他与“愚”字搭边的。
所以不能因为结局吴用闻宋江被害而自缢坟前而说吴用“愚忠”。
吴用幼时曾经考过状元，在考中后不幸遭到了蔡京的陷害。
为了保全自己官职而向皇帝说谗言，无奈皇帝昏庸，奸臣当道，皇帝“金口玉言”说吴用永不录用!吴用并未出口反驳，只是默默地回家了。
诸葛亮与吴用的对话作文600字
诸葛亮与吴用的对话作文600字《诸葛亮与吴用的对话》有一天，诸葛亮和吴用相遇了。
诸葛亮摇着他的羽扇，微笑着说：“吴用兄，久闻你的大名，今日得见，真是幸会！”吴用连忙拱手回礼：“诸葛先生，您的智谋天下闻名，我对您可是敬佩已久啊！”诸葛亮说道：“我在三国时期，为了主公刘备的大业，出谋划策，历经无数战役。
就说那赤壁之战，我巧用火攻，打得曹操大败而归。
”吴用点了点头，说：“诸葛先生真厉害！我在梁山，也为兄弟们想了不少点子。
比如智取生辰纲，那可真是精心策划，让那些贪官吃了大亏。
”诸葛亮笑着说：“看来我们都是为了正义而努力啊。
”吴用接着说：“是啊，不过先生您的空城计更是让人惊叹，面对司马懿的大军，您竟然能如此镇定自若。
”诸葛亮谦虚地说：“这也是无奈之举，好在吓退了敌军。
”两人越聊越投机，都觉得对方是难得的智谋之士。
他们约定，以后要继续用智慧为百姓谋福祉。
《诸葛亮与吴用的对话》在一个神奇的地方，诸葛亮和吴用碰面啦。
诸葛亮笑着对吴用说：“吴用兄弟，听闻你在梁山的事迹，甚是精彩。
”吴用赶忙回答：“诸葛先生，您才是真正的大智之人，您的故事流传千古呢。
”诸葛亮说：“我辅佐刘备时，七擒孟获，靠的就是智慧和耐心。
”吴用眼睛一亮：“这可太了不起啦！我呢，在梁山安排时迁偷甲，也是费了不少心思。
”诸葛亮又说：“我发明了木牛流马，运输粮草方便多啦。
”吴用拍手称赞：“先生厉害！我安排兄弟们排兵布阵，也得好好琢磨。
”他们你一言我一语，聊得可热闹了。
不知不觉，天快黑了，他们才恋恋不舍地告别，都想着以后要多交流交流智谋。
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诸葛亮和吴用是类型相同的两个人物，在四大名著中都具有同等重要的位置，但因作者的差异，人物描写的血肉丰满程度却大相径庭。
诸葛亮从小说中走出来，进入《空城计》、《草船借箭》、《借东风》等戏剧剧目中，依然演主角，照样光彩照人。
而吴用竟然没有以主人公面目出现在其它艺术领域中，可见小说给这两个人物提供的文学底蕴深浅不一。
即使不翻开原著也能列出诸葛亮草船借箭、三气周瑜、七擒孟获、火烧赤壁、水淹七军等一系列生动精彩的故事，使人过目不忘。
描写的何等机智豁达、出谋划策，游刃有余，简直就是智慧的化身、而且有情有义、细节迭出。
《水浒传》中的吴用几乎不能信手拈来几处发现其大智大勇的范例，充其量也不过是“智取生辰纲”、“智赚卢俊义”之类的小计谋。
更多地方描写吴用出行征战时“叠两个手指”或“低低说一句。
”晁盖问吴用取生辰纲“软取”还是“硬取”?吴用则说：“力则力取，智则智取”。
说了等于没说，看不出吴用比别人强在哪儿?后在黄泥岗上，仅是巧用了蒙汗药而已，没有什么过人之处。
再看“三打祝家庄”，更使吴用相形见绌。
诸葛亮借东风是识天文；关羽在华容道截曹操，说明诸葛亮识地理。
梁山人马二打祝家庄就是因为不识进庄路径、不明祝家庄设防原因才导致损失惨重，做为权谋军机的军师负有不可推卸的责任。
梁山最后取了祝家庄，明眼人自然清楚不是吴用的智慧作用，而是祝家庄普遍地盲动轻敌。
吴用假扮算命先生，凭三寸不烂之舌，搞得卢俊义家破人亡，不能算正大光明之举。
梁山好汉，肩膀齐是兄弟，排座次是难中之难。
吴用在地下埋了石碣，谎言天授，轻而易举地排定了一百单八将的座次，减少了许多不必要矛盾，自己又稳坐第三把交椅。
别人心里不服也说不出口。
所以吴用用计险恶有余、大度不足，尤缺机警过人之处，也是梁山起义失败的重要原因之一。
现在《水浒传》的署名是施耐庵和罗贯中。
仅就诸葛亮和吴用智慧描写的巨大差异来看，施耐庵是《水浒传》的作者，罗贯中只是编修者。
作为“第一才子书”的《三国演义》的作者罗贯中军事谋略的修养是施耐庵无法望其项背。
而《水浒传》的谋逆反叛的先躯意识又是《三国演义》正统忠君思想无法比拟的。