红灯高举闪闪亮——对现代京剧的记忆与致敬
[京剧猫之信念的冒险]jingju
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[京剧猫之信念的冒险]jingju一:[jingju]中国国粹——京剧优秀作文800字篇一:戏曲之最——国粹说起文化,人们往往会首先想到的是中国的国粹——-京剧。
在传承中华传统文化中重大作用。
不论在故宫畅音阁的大戏台,抑或是江南水乡的“草台”上,还是在如今个歌剧院里,一些人家的院子里,都有着戏曲的音调,有着浓厚的名族风味。
在古代,京剧表演与现实生活有一定的差距,而新文化后,京剧推出了一大批现代题材的优秀曲目,也就是所说的现代戏。
此后,随着社会的发展,文化的迅速演变,戏曲又创编了新的唱腔,新的音乐,使戏曲艺术有了新突破。
京剧的角色“生”“旦”“净”“末”“丑”又有四大派别。
最有名的就属梅派,梅兰芳的戏曲艺术的喜爱,老一辈就会多一点,也许是他们从小听着一种民族的热爱之心吧!就说我的姥姥吧,她有一个收音机,走哪儿带儿,她总听不腻还跟着唱。
我总会调皮的给她关上,总少不了挨骂。
也许是我听惯了满满的,我也逐渐对戏曲产生了兴趣。
一有空闲时间我们两就对唱,虽然我不是太会,但姥姥都不在意,她却很会唱,进而我对这门艺术有了喜爱之情,这也就是那爱屋及乌吧,即使京剧的装扮有点夸张,但这恰恰更能突出京剧的独特性。
京剧,传统文化的精髓,有着无限的魅力,一些老外不也喜欢吗他们专门来中国拜师学艺,虽然他们不懂戏剧含义,但他们认为这是一门能提高艺术修养的艺术,依然学得很好。
是的,在北京,京剧在大街小巷都能听到,在电视上也能看到,是北京的特色文化,是中国文化中不可丢弃的,为什么这么说呢因为现在大都流行席卷全国,特别是近一代年轻人对京剧有极大爱好的非常少,对这种传统文化根本没有用心去体会,去领悟。
京剧的追求与众不同,每个动作,每句词要高雅、完美,都要流露出自己的真情实感,才能达到京剧的最高境界,才能体现出一种真正的境界,才能体现出一种真正的高雅艺术。
所以,我们要对文化精髓不离不弃,要对传统文化继承并发扬下去,让所有人都能知道,我国有一种艺术之最,让世界都知道中国国粹——京剧,它的传承是中华民族文化的骄傲篇二:京剧我最喜欢的戏剧是京剧,京剧是在北京形成的戏曲剧种之一,至今已有将近200年的历史,京剧更是我们中国的“国粹”。
革命样板戏剧本大全 现代京剧 红灯记

现代京剧红灯记人物表李玉和——铁路扳道工人。
中国共产党员。
铁梅——李玉和的女儿。
李奶奶——李玉和的母亲。
交通员——八路军松岭根据地交通员。
磨刀人——八路军柏山游击队排长。
慧莲——李玉和家的邻居。
田大婶——慧莲的婆婆。
八路军柏山游击队队长。
游击队员若干人。
卖粥大嫂。
卖烟女孩。
劳动群众甲、乙、丙、丁、戊。
鸠山——日寇宪兵队队长。
王连举——伪警察局巡长。
原为秘密共产党员,后叛变投敌。
侯宪补——日寇宪兵队宪补。
伍长——日寇宪兵队伍长。
假交通员——日寇宪兵队特务。
皮匠——日寇宪兵队特务。
日寇宪兵、特务若干人。
第一场接应交通员[抗日战争时期。
初冬之夜。
[北方某地隆滩火车站附近。
铁道路基可见。
远处山峦起伏。
[幕启:北风凛冽。
四个日寇宪兵巡哨过场。
[李玉和手提号志灯,朝气蓬勃,从容镇定,健步走上。
李玉和(唱)【西皮散板】手提红灯四下看……上级派人到隆滩。
时间约好七点半,等车就在这一班。
[风声。
铁梅挎货篮迎风而上。
铁梅爹。
李玉和哦。
铁梅!(觉得孩子冷,摘下围巾给她围上)今天买卖怎么样?铁梅哼!宪兵和狗腿子,借检查故意刁难人,闹得人心惶惶,谁还顾得上买东西。
李玉和这一群强盗!铁梅爹,您也得多留点神哪!李玉和好。
铁梅,你回去告诉奶奶,说表叔就要来了。
铁梅表叔?李玉和对。
铁梅爹,今儿这个表叔是个什么样儿呀?李玉和小孩子,别老问这个啊。
铁梅回去问奶奶。
李玉和这孩子
现代京剧经典唱词g(共10页) -本页仅作为预览文档封面,使用时请删除本页-现代京剧《智取威虎山》精典唱词欣赏杨子荣穿林海跨雪原气冲霄汉!抒豪情寄壮志面对群山。
愿红旗五洲四海齐招展,哪怕是火海刀山也扑上前。
我恨不得急令飞雪化春水,迎来春色换人间!党给我智慧给我胆,千难万险只等闲,为剿匪先把土匪扮,似尖刀插进威虎山,誓把座山雕埋葬在山涧,壮志撼山岳,雄心震深渊,待等到与战友会师百鸡宴,捣匪巢定叫它地覆天翻!常宝八年前风雪夜大祸从天降!座山雕杀我祖母掳走爹娘。
夹皮沟大山叔将我收养,爹逃回我娘却跳涧身亡。
娘啊!避深山爹怕我陷入魔掌,从此我充哑人女扮男装。
白日里父女打猎在峻岭上,到夜晚爹想祖母我想娘。
盼星星盼月亮,只盼着深山出太阳,只盼着能在人前把话讲,只盼着早日还我女儿装。
只盼讨清八年血泪账,恨不能生翅膀、持猎抢、飞上山岗、杀尽豺狼!杨子荣小常宝控诉了土匪罪状,字字血,声声泪,激起我仇恨满腔。
普天下被压迫的人民都有一本血泪账,要报仇,要伸冤,要报仇,要伸冤,血债要用血来偿!消灭座山雕,人民得解放,翻身作主人,深山见太阳。
从今后跟着救星共产党,管叫山河换新装。
这一带也就同咱家乡一样,美好的日子万年长!参谋长朔风吹林涛吼峡谷震荡,望飞雪漫天舞,巍巍丛山披银装,好一派北国风光。
山河壮丽,万千气象,怎容忍虎去狼来再受创伤!党中央指引着前进方向,革命的烈焰势不可当。
解放军转战千里,肩负着人民的希望,要把红旗插遍祖国四方。
哪怕它美蒋勾结、假谈真打、明枪暗箭、百般花样,怎禁我正义在手、仇恨在胸、以一当十,誓把那反动派一扫光!参谋长几天来摸敌情收获不小,细分析把作战计划反复推敲。
威虎山倚仗着地堡暗道,看起来欲制胜以智取为高。
选能手扮土匪钻进敌心窍,方能够里应外合捣匪巢。
这任务重千斤派谁最好杨子荣有条件把这副担子挑!他出身雇农本质好,从小在生死线上受煎熬。
满怀着深仇把救星找,找到了共产党走上革命的路一条。
参军后立誓把剥削根子全拔掉,身经百战、出生入死、屡建功劳。
【转载】论现代京剧《红灯记》的音乐美

【转载】论现代京剧《红灯记》的音乐美【作者:潘方圣】现代所谓的“红色经典”不知何人首先提出的。
“红色”似乎是指以前革命斗争与革命政权之象征。
中国历来以红色为贵、以黄色为尊。
从天安门城楼的红色城墙到大红灯笼高高挂,从民间的大红剪纸与春联,到鲜艳的五星红旗,再到大红的退休证,红色无处不在,无时不在,国民均以红色为荣,红色为贵。
“经典”自然是艺术中的典范之作了。
把现代京剧《红灯记》列为红色经典是最确切也不过了。
《红灯记》在内容上表现了革命年代的斗争历程与前赴后继的斗争精神;在形式上则既保留了传统京剧的韵律美,又在唱腔旋律上赋予了时代新风,同时,尤为难能可贵的是:作为现代京剧创作比较早期与领先的一个剧目,创作者在对西洋乃至整个世界音乐了解与掌控的基础上,把和声、配器、复调等手法与西洋乐器组群及交响思维很好地融进全剧的整个音乐结构中来,成为“中西音乐合壁”一个十分成功的范例,从而实现了我国京剧音乐史一次十分成功的飞跃与革命,具有里程碑的意义。
现代京剧《红灯记》剧本虽然是由沪剧移植过来的,但是她经过了京剧程式的成功改造脱颖而出、焕然一新。
她由北京中国京剧院改编,在音乐唱腔方面,基本上是根据传统京剧音乐打造,保留了比较深厚的京剧传统。
但是,由于是现代戏,所以必须要适应与迎合现代生活以及现代人审美情趣与欣赏习惯,这就要在传统与现代的秤杆上找到其平衡点。
下面就对一些唱段、配乐作些简要的分析。
首先,李铁梅唱腔《都有一颗红亮的心》可谓家喻户晓,脍炙人口,想当年大街小巷到处洋溢着“我家的表叔……”的哼唱声。
此段运用明亮的【西皮流水】板式,短小精悍、通俗易懂、朗朗上口,流传深广。
但也必须对传统的【西皮流水】作一些改造,在一些细节上下功夫,才能取得如此的成功。
例如,在腔格上尽量运用北京音。
虽然传统旦角原就是以京音为主的,但有一些京音的腔格,由于传统戏上运用多了,不免使人感到那些传统味儿。
如旋律曲调上的四、五度进行,就是北京话在旋律进行上的特点,现代戏唱腔上有时恰恰需要避免之。
红灯记串词

红灯记串词篇一:京剧节目串词几度风雨,几度春秋。
三十年前,在那个特殊的年代,现代京剧《红灯记》作为“样板戏”之一,可以说是影响了整整一代人。
如今,对于我们40岁以上的人来说,差不多都能哼上几句“样板戏”吧?下面请欣赏由支慧同学带来的现代京剧《红灯记》选段----《闹工潮》贵妃醉酒又名《百花亭》,源于乾隆时一部地方戏《醉杨妃》的京剧剧目,该剧经京剧大师梅兰芳倾尽毕生心血精雕细刻、加工点缀,是梅派经典代表剧目之一。
下面就让我们一同欣赏由刘然带来的京剧清唱《贵妃醉酒》京剧作为我国的国粹,一种传统文化,已经走进了我们的校园。
让我们在京剧的百花园中学京剧、唱京剧,在段校长的直接领导关心及家长们的大力支持和辅导老师们的精心培育之下。
使我们京华学子进一步了解了国粹艺术,今天,我校京昆戏社的学员于雪蓉同学就给大家带来了《红灯记》选段《听罢奶奶说红灯》;请欣赏。
现代京剧《红灯记》是我们百听不厌的剧目,其中,刘长瑜老师的演唱有板有眼,字正腔圆。
下面再让我们一同走进《红灯记》,欣赏有王新昊同学带来的《穷人的孩子早当家》艺术的传承要从娃娃抓起,京剧国粹的弘扬与光大要靠老少相承、薪火相传,让京剧艺术之花长盛不衰。
下面,请各位欣赏有一群可爱孩子们带来的京剧基本功展示,请欣赏。
看看小朋友们在台上龙腾虎跃,让我们感到京剧艺术的未来必定蓬勃生辉,古语讲天上龙种,人间凤雏,这些孩子将是未来京剧艺术的希望所在!接下来,请欣赏由杜鑫同学带来的《昔日有个三大贤》请欣赏。
篇二:主持人串词男:捧着收获的果实,满怀喜悦的心情,我们握别20XX年;女:带着希望,带着憧憬,带着执着与追求,我们拥抱20XX年;男:玉兔挥手辞旧去;女:金龙振臂迎新来;合:青泽学校20XX年迎新年联欢会现在开始。
联欢会第一项用热烈的掌声请崔校长讲话。
崔校长的讲话稿中有宣布联欢会正式开始1.男:孩子们拥有天真的笑脸,是学校的花朵和希望,祝他们在以后的人生中飞得更高!请欣赏五年级全体同学带来的舞蹈《飞》。
红灯闪闪放光芒——革命现代京剧《红灯记》及其邮票

邮币卡74革命现代京剧《红灯记》在我国几乎是家喻户晓,尽人皆知。
其故事发生在东北抗日战争时期的一个初冬季节,一个小火车站上。
八路军松岭根据地的交通员送来一份密电码,要求铁路扳道工人、党的秘密联络员李玉和转送给柏山游击队。
由于叛徒王连举的出卖,李玉和不幸被捕。
狡猾的日寇宪兵队队长鸠山软硬兼施,用尽了各种招数,但李玉和心如铁坚,浩气凛然,不屈不挠,智斗顽敌,李玉和、李奶奶惨遭日寇杀害后,李铁梅化悲痛为力量,继承前辈遗志,在群众的帮助下将密电码送上柏山。
游击队一举歼灭日寇,处死叛徒王连举,刀劈日寇鸠山。
李玉和、李奶奶和李铁梅祖孙三代不是血缘关系上的一家人,是共同的民族解放事业把他们紧紧地联系在一起。
他们不怕牺牲,前赴后继,顽强斗争,表现出了中国人民伟大的民族精神。
一盏红光闪闪的号志灯贯穿全剧,成为彰显革命精神的象征。
京剧《红灯记》的故事取材于电影《自有后来人》。
电影的编剧是著名剧作家尹君默。
尹君默原是解放军总政文化部创作室的电影编剧,1957年被打成右派,1961年年底被黑龙江省宣传部借调。
在此期间他收集了大量的东北抗日联军抗击日寇的故事,其中一个交通员英勇不屈、智送情报的故事给他留下了深刻的印象。
1962年5月,他被调到长春电影制片厂任编剧,受导演苏里之托,他编写了这个交通员转送情报的故事。
又受《赵氏孤儿》等故事的启发,增加了一家人很亲,但又没有血缘关系的情节,使故事更加生动曲折。
电影于1963年上映后,受到普遍好评。
随后陆续被改编成其他戏曲形式。
首先是被上海沪剧团改编为沪剧,之后被哈尔滨京剧团改编为京剧,并改名为《革命自有后来人》。
1964年,由中国京剧院总导演、副院长阿甲(原名符律衡、符镇宝)为主编导的《红灯记》在北京公演,获得巨大成功,该剧也成为中国京剧院的优秀保留剧目。
“文化大革命”之初,江青为了捞取政治资本,达到不可告人的目的,插手文艺界,篡夺别人的劳动果实,把《红灯记》等剧目冠以“样板戏”的头衔,到处吹嘘。
红灯高举闪闪亮——对现代京剧的记忆与致敬

红灯高举闪闪亮——对现代京剧的记忆与致敬在我的童年记忆里,《红灯记》《沙家浜》《智取威虎山》,是我最熟悉的现代京剧。
尽管那时的我,还不知道京剧的历史传承,也不知道除了现代京剧,还有堪称艺苑舞台上的奇葩、中国戏剧艺术瑰宝的传统京剧。
但是,年幼的我,却牢牢地记住了追看露天电影的内容,看得最多的,就是《红灯记》,之后是《沙家浜》和《智取威虎山》。
上世纪的六十年代,我国文艺界对传统京剧进行了大胆改革与尝试,大胆创新和移植,把原来的才子佳人赶出了舞台,现代戏剧大行其道,现代京剧普及到家庭, 连孩子们都会哼唱儿句唱腔、表演儿个招式。
《红灯记》的故事原本出自电影《自有后来人》,电影早于京剧一段时间就拍完公映了。
一九七一年,由成荫导演将《红灯记》京剧拍成电影,搬上了大银幕,其影响力得以进一步扩大。
当年正值公社化时期,社员家里都扯上了广播线,就像现在家家都接通网线,墙壁挂上了小喇叭,广播喇叭实现了〃户户通〃。
每天早起六点整,随着《东方红》怎曲的响起,昌黎县广播站开始播音。
〃天气预报〃之后,《新闻和报纸摘要》节口之前,肯定是革命现代京剧选播。
所以许多〃样板戏〃的台词及唱段,人们都耳熟能详。
比如《穷人的孩子早当家》《浑身是胆雄赳赳》那些唱段,与我年纪相仿的人儿乎都能整段整段地哼唱下来。
我记得那已是入冬时节,听说晒甲坨公社放映队也来四村演电影了,银幕就挂在了村东的东洼子,上演的电影是彩色的,片名叫《红灯记》。
吃完了晚饭,奶奶就带着我搬着板凳占位置去了。
当看到李铁梅表演“听奶奶讲革命,英勇悲壮〃的桥段,我实在冻得不行,一步一回头地让奶奶领回了家。
一进屋,小喇叭正播放到《红灯记》痛说革命家史一场,李奶奶唱:”闹工潮你亲爹娘惨死在魔掌,李玉和为革命东奔西忙。
他誓死继先烈红灯再亮,擦干了血迹,葬埋了尸体,乂上战场。
"一次次地看电影、听广播,一次次地在耳邺和脑海中回放《红灯记》唱段和念白,我记住了李玉和、李铁梅、李奶奶和磨刀人这些英雄人物,也记住了王连举、鸠山这些反面人物。
[word格式]现代京剧《红灯记》选段——《雄心壮志冲云天》音乐分析
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[word格式] 现代京剧《红灯记》选段——《雄心壮志冲云天》音乐分析现代京剧《红灯记》选段——《雄心壮志冲云天》音乐分析现代京剧《红灯记选段雄心壮志冲云天音乐分析摘要:作为”国粹”艺术的京剧,为lll页应时代的潮流,进行了系列改革.本文以现代京剧红灯记中李玉和的唱段雄心壮志冲云天为例,依照其板式顺序作具体分析,来说明现代京剧为塑造英雄人物打破框框,创造不同系统综合应用的新程式,器乐的发展成为气势宏伟,表现力丰富的中外混合乐队,它是”以局部服从整体”,以伴奏为主,能动为歌唱伴奏,为内容服务.关键词:板式李玉和京剧革命戏曲音乐是我国民族民问音乐体裁的一种,它是戏曲艺术表现人物思想感情,刻画人物性格,烘托舞台气氛的重要艺术手段之一,也是区别不同剧种的重要标志.京剧音乐是京剧综合艺术中一个重要组成部分,它是塑造人物形象,揭示人物内心世界和体现剧本主题所不可缺少的手段.?陈芳现代京剧红灯记是阿甲,翁偶虹根据上海爱华沪剧团同名沪剧剧本改编的,由李少舂,李金泉,刘吉典等为其设计唱腔, 1964年参加京剧现代戏观摩演出获得成功.原先哈尔滨市京剧团演出时称其为革命自有后来人,后来北京京剧团又将其改称为红灯记(以下简称红)《红》剧故事发生在抗口战争时期敌占区某地.全剧的主题思想是以李玉和祖孙三代人与H本宪兵队长鸠山为首的口本法西斯侵华势力作顽强英勇的斗争,表现李玉和一家为了祖国人民大智大勇,坚贞不屈的高尚品德.从《红》剧的艺术构思上看,整个戏剧情节和戏剧冲突自始至终都紧紧围绕着革命英雄李玉和等千方百计地要把密电码送往柏山游击队和日寇鸠山等绞尽脑汁妄图阻止密电码送往柏山游击队这个斗争而展开的, 可见李玉和是全剧的第一号人物.在创作过程中,作者紧紧抓住阶级斗争这个纲来塑造他的典型性格,以李奶奶,铁梅等正面人物烘托他的高大形象,以鸠山,王连举等反面人物的假恶丑进一步对比他的真善美.《红》剧在唱腔方面既保持了鲜明的京剧风格又赋予了新颖的时代气息,音乐设计别具匠心.第八场是全剧的高潮,这一场最集中地塑造了李玉和的文学形象及音乐形象,其中他的核心唱段雄心壮志冲云天》更是淋漓酣畅地抒发了共产主义战士在生死考验面前的壮志豪情,成为整个音乐布局的重点.下面就该唱段依照其板式顺序作具体的分析.雄心壮志冲云天》是第八场抒情专场中的重要唱段,也是全剧的音乐高潮,是塑造李玉和音乐形象的关键所在.从唱词的内容来看,全段可分之为三个部分:从”狱警传似狼嗥”至”抗日的烽火已燎原”为第一部分,是对李玉和与敌人斗争的描述;”口寇,看你横行霸道能有几天”至”想到此,信心增, 斗志更坚”为第二部分,写李玉和远大的革命理想;”我为党做工作”至最后归为第三部分,写李玉和对革命工作的念念不忘. 整段采用二黄唱腔.二黄通常是”板起板落”,以5—2定弦,通常定调I=E,曲调级进较多,声腔的音乐性格严肃深沉,擅于表现舒展抒情的感情.整段唱腔组套方式属快慢交替:二黄导板.一回龙一原板一慢三眼?原板.一垛板导板前有一段长的”引奏音乐”,用铜管乐作为先导,庄严地引出高亢雄壮的英雄主题,然后是以三大件为主的快速激昂的音调,其问采用功能性和声,大量使用强烈而刺耳的不协和和弦,先声夺人,在李玉和尚未出场之前,把英雄挺拔巍然屹立的神态,举步有力的形象和与敌人决一死战的气概鲜明生动地表现网上借阅,多媒体教学,电子阅览室,通讯广播,数字图书馆等诸多方面.而这些功能的实现,必须依托于高性能的硬件设施. 现在我校图书馆正处于数字化发展的前期,大学城的建设尚未完工,接下来必然是设备的进驻和安装调试,这个期间一定规划好图书馆的数字化建设方案,在财力允许的前提下,一定要购置性能高一些,可扩展的计算机网络设备和存储设备,为以后的发展预留出更大的空问.随着高校多媒体网络教学,数字图书馆等应用的展开,高校校园网应采用万兆以太网作为主干的网络,这种高速链路构建的校园网络,使得各分校区之间的连接,可实现端到端的以太网访问,进而提高传输效率,有效保证远程多媒体教学和数字图书馆等业务的开展.总之,高职院校图书馆的发展有许多问题值得思考,在其发展建设的过程中,可以借鉴大学图书馆的许多宝贵经验,又不能完全死搬硬套.图书馆的建设应该因校制宜,结合自身的能力和特点,创办出富有鲜明高职教育特色的图书馆,提高服务质量和水平,真正成为教学科研的好帮手,科技信息的导航者.参考文献:[1]章国超.高职教育带给图书馆的思考.图书馆学刊,2002 (增刊);[2]魏力更.高校图书馆电子资源体系的建设与发展,2006(3):【3]马凌云.略论中小型高校图书馆的发展,河北科技图苑, 20O5,18(4)(作者单位:重庆医药高等专科学校图书馆)2009.No15O出来.这段引奏音乐不仅描绘了敌寇暂时猖獗的险恶环境和白色恐怖的气氛,而且烘托了英雄气吞山河,大义凛然的革命正气, 为李玉和的出场作了强有力的铺垫前导.紧接着引出慷慨激越的“二黄导板”,乐队作暂时的停顿,在一阵强烈的锣鼓段声中,李玉和身负重伤,艰难地拖着自己受伤的肢体,坚强地屹立在舞台的中央,当唱至”我迈步出监”时,在”迈步”后有一段乐队全奏的问奏,然后三大件和乐队演奏由轻渐响.直至高八度的”出监”,伴奏与唱腔融为一体.这里三大件的演奏全是”跟腔式”包腔,和声运用了减三和弦和变化重属七和弦,音色硬朗,富有动力性,烘托了李玉和视死如归,把刑场当战场的无畏气概,之后用乐队全奏再次奏出李玉和的英雄主题,强收,引出”回龙”.二黄回龙是京剧革命之后二黄声腔中所特有的板式,通常接在二黄导板的后面,是二黄导板与其他板式转接时的过渡,属于下旬句式,它的前半部分因与二黄导板相连,为了和二黄导板形成对比,是垛句式处理,后半部要转入其他板式,因此通常是近似二黄原板节奏,并有一个较长篇幅的拖腔.本唱段中的”回龙” 是一句急切高昂的”回龙腔”,三大件在这里弓法干脆,出音强劲,运用了以”加花式”,”跟腔式”为主的包腔手法,充分展示了英雄压倒一切敌人的气概.唱至”锁不住我雄心壮志冲云天” 之后有一段较长的拖腔,三大件运用”重复式”的包腔,加上乐队功能的和声,生动刻画了英雄的豪迈气概,之后又是一段间奏,运用各种乐器在各个音区依次呼应地演奏由主题音调变奏而来的旋律,一方面把李玉和坚韧不拔的钢铁意志揭示无遗,另一方面刻画了他的心潮逐浪高,气冲入云霄的内心世界.从”贼鸠山要密件毒刑用遍”起转入了”二黄原板”属2/4拍,一板一眼,叙述性较强,唱腔由上句和下旬组成,下句往往比上句紧凑,简短,结构不对称,下句的第二分句往往是”板后” 起唱.其基本格式如下:(以十字句为例)厂—-—]上句:XXlx(X)???广———]IxXIx(x)???XXl(X)XlX一????下句:丁?]??????????在配器方面再次用乐队及锣鼓的穿插,三大件采用”跟腔式”包腔,适当的地方运用”加花式”包腔,强调了李玉和的宁死不屈和对敌人的无比仇恨.唱至”抬头远看”处又是一个长拖腔,引出一个精心处理的间奏,用笛声和弹拨乐演奏着脱胎于李奶奶说家史配乐的旋律,由此引出了《大刀进行曲》的音乐主题, 扩充了舞台的空问和时间,显现了”抗日烽火已燎原”的景象. 从”我看到革命的红旗高举起”开始,三大件以”加花式”包腔贯串,到”但等那风雨过”时,改用以”重复式”包腔为主,唱腔逐渐趋向柔和,接着由吹管乐器与弦乐器演奏一抒情过门,引出了东方红的音调,表现了李玉和在残酷斗争面前置个人安危于度外,展望未来,看到了东方一轮红日将要喷薄而出照亮大地,由此将”原板”转入了”慢三眼”.整个”慢三眼”是全唱段的高潮所在,用抒情豪迈的笔法来处理高潮是这段的特点,这里弦乐伴奏以一定的和声为背景, 衬以附加声部的复调旋律,三大件的伴奏用”反复式”,”加花式”,”跟腔式”的交替,淋漓尽致地表达了李玉和誓为革命奋斗终身的信念,同时也体现了他无限憧憬的内心世界和丰富的情感,他向往着以毛主席为首的老一辈革命家领导全国人民走向胜利,对建立新中国的那一天充满着眷恋之情.高潮过后又转为”二黄原板”,依照前面所述的二黄原板的基本格式,现将该部分分析如下:上句:我为党下献上甸?王连举?他和我单线黼厂下旬:因此上不怕他乱咬乱攀这四句表现了一个革命战士对党的事业的赤胆忠心,叙述了李玉和对密电码转移任务的关切及对叛徒的憎恨.上句”我为党做工作很少贡献”是3+3+4的十字句形式,每个分句都是”板起板落”,显得节奏沉稳,曲调朴实;第二分句”做工作”有小拖腔,扩展了一小节;下旬”最关心密电码未到柏山”比上句紧缩了三个小节.第三,四唱句,内容是仔细判断,分析情况,坚信革命任务一定能够完成,从内容出发,唱腔紧缩,各分句也紧接, 上下旬均有过门衔接,体现了李玉和爱憎分明的重要侧而.为了表现李玉和的革命激情和崇高革命气节,最后采用了由2/4节拍转1/4节拍的”垛板”,字多腔少,曲调顿挫而铿锵,烘托了李玉和坚定不移的崇高品质,结尾使用了散收,刻画了李玉和高大完美的音乐形象,深刻地揭示了无产阶级英雄”最有远见,大公无私,最富有革命的彻底性”的阶级本质.雄心壮志冲云天》的唱段除了上述的在板式,配器,表现内容等方面的独具匠心外,与此相适应的,在这一场安排的舞蹈造型也特别丰富,特别集中,在此就不作具体叙述分析了.总的归纳,可以说舞姿始终与音乐紧密配合,二者交相辉映,在全剧中如异峰突起,从另一角度对完成李玉和的英雄形象起了巨大的推动作用.李玉和——雄心壮志冲云天,对这段”一个共产党员的内心独白”仅作上述的分析还是远远不够的,今后我们还需加倍努力,对其作更加深入地分析与了解,希望会有更新的突破.通过对这一唱段的分析,我们能清楚地看到京剧艺术改革后的光辉, 虽然不能说它的音乐创作是最完美的,但可以以此为更上一层的起点.让我们共同努力,取长补短,将京剧艺术发扬光大.参考文献:[1]中国戏剧研究》叶长海主编;[2]2(《京剧与中国传统文化》杜长胜主编;[3]京剧音乐论述李刚王喜太编着;[4]京剧红灯记的起源》刘灵(电影文学2005.7);[5]从革命现代京剧看传统戏剧的转型杨健(中央戏剧学院2003.3)(作者单位:温州大学教育学院) 2009.No15。
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红灯高举闪闪亮——对现代京剧的记忆与致敬
在我的童年记忆里,《红灯记》《沙家浜》《智取威虎山》,是我最熟悉的现代京剧。
尽管那时的我,还不知道京剧的历史传承,也不知道除了现代京剧,还有堪称艺苑舞台上的奇葩、中国戏剧艺术瑰宝的传统京剧。
但是,年幼的我,却牢牢地记住了追看露天电影的内容,看得最多的,就是《红灯记》,之后是《沙家浜》和《智取威虎山》。
上世纪的六十年代,我国文艺界对传统京剧进行了大胆改革与尝试,大胆创新和移植,把原来的才子佳人赶出了舞台,现代戏剧大行其道,现代京剧普及到家庭,连孩子们都会哼唱几句唱腔、表演几个招式。
《红灯记》的故事原本出自电影《自有后来人》,电影早于京剧一段时间就拍完公映了。
一九七一年,由成荫导演将《红灯记》京剧拍成电影,搬上了大银幕,其影响力得以进一步扩大。
当年正值公社化时期,社员家里都扯上了广播线,就像现在家家都接通网线,墙壁挂上了小喇叭,广播喇叭实现了“户户通”。
每天早起六点整,随着《东方红》乐曲的响起,昌黎县广播站开始播音。
“天气预报”之后,《新闻和报纸摘要》节目之前,肯定是革命现代京剧选播。
所以许多“样板戏”的台词及唱段,人们都耳熟能详。
比如《穷人的孩子早当家》《浑身是胆雄赳赳》那些唱段,与我年纪相仿的人几乎都能整段整段地哼唱下来。
我记得那已是入冬时节,听说晒甲坨公社放映队也来四村演电影了,银幕就挂在了村东的东洼子,上演的电影是彩色的,片名叫《红灯记》。
吃完了晚饭,奶奶就带着我搬着板凳占位置去了。
当看到李铁梅表演“听奶奶讲革命,英勇悲壮”
的桥段,我实在冻得不行,一步一回头地让奶奶领回了家。
一进屋,小喇叭正播放到《红灯记》痛说革命家史一场,李奶奶唱:“闹工潮你亲爹娘惨死在魔掌,李玉和为革命东奔西忙。
他誓死继先烈红灯再亮,擦干了血迹,葬埋了尸体,又上战场。
”
一次次地看电影、听广播,一次次地在耳畔和脑海中回放《红灯记》唱段和念白,我记住了李玉和、李铁梅、李奶奶和磨刀人这些英雄人物,也记住了王连举、鸠山这些反面人物。
《红灯记》里的男一号人物当然是李玉和。
这个戏的剧情很感动人。
三代人原本不是一家,因为抗日,张玉和改名李玉和,进入了师娘的门下,认了女儿陈师兄的闺女铁梅。
如果说《红灯记》整部戏是气势磅礴的,让我感触最深的却是李玉和恰到好处的舞台动作表现细节。
“李玉和赴宴斗鸠山”整场戏中,演员在表演动作上,都贯穿着一个动作特点:鸠山团团转,坐立不安;李玉和稳如泰山,巍然屹立。
鸠山在对李玉和利诱时,讲了一套“对酒当歌,人生几何?”和“人的‘最高信仰’是‘为自己’”等“人生哲学”和“做人的诀窍”,企图从精神上瓦解李玉和。
这时候,扮演李玉和的演员没有太强烈的动作,只是运用了嗤之以鼻的冷笑,给敌人以无情的嘲讽。
利诱不成,鸠山又继之以威胁。
他阴险地对李玉和说:“我是专门给进地狱的人发通行证的。
”这时
候,扮演李玉和的演员,还是没有太强烈的动作,只是简洁有力地运用了“横眉冷对”的神情,说:“我是领了通行证,专去拆你们的地狱的!”
“临行喝妈一碗酒,浑身是胆雄纠纠。
”这句唱词曾刻进多少人幼小的心灵,那个高大伟岸的李玉和的英雄形象,陪伴、激励他们成长的一生!作为六零后,《红灯记》一直伴随着我度过了崇拜英雄的童年和少年。
在著名的革命样板戏《红灯记》中饰演李玉和,“浩亮”被观众熟知,用现在的话说,圈定铁粉无数。
在那个特定年代,浩亮的名字红遍大江南北。
钱浩梁先生塑造的舞台形象李玉和,是共产党人英勇顽强不怕牺牲精神的光辉体现,深深铭刻在一代人的成长记忆里。
钱先生的传统戏功底十分深厚,是不折不扣的好角儿。
人们对于《红灯记》印象最深刻的画面之一是钱浩梁“一手提灯、一手放在身侧”剧照。
这一亮相成为《红灯记》剧目的视觉代言,是传统京剧在现代舞台上大胆创新、艺术演绎的精华体现。
2020 年9 月 3 日上午11 点20 分,著名京剧表演艺术家钱浩梁先生在北京逝世,享年87 岁。
让我们再重温一段现代京剧《红灯记》经典的台词对白:鸠山:“人生如梦转眼就是百年了。
过去我在铁路医院给你瞧过病,你还记得吗?”李玉和:“哈哈,那时候你是日本的阔大夫,我是中国的穷工人,你我是两股道上跑的车,走得可不是一条路啊!”我们对钱浩梁先生(浩亮)的尊敬,完全基于他纯粹而精湛的京剧艺术造诣,以及他塑造的经典舞台艺术形象。
“样板戏”和我们一起走过了近半个世纪,在这40多年间,我们的社会已发生了巨大变化,为适应当今观众的审美取向,包括京剧在内的舞台表演艺术不断创新发展。
而这部现代京剧,唤醒的其实不仅仅是记忆,更多的还是对历史的感叹。
如今,它依然唱响在人们的心中。
千锤百炼成为经典,红色记忆为我们今天留下了一份宝贵的精神财富。
凡事的成功离不开人,在此向中国京剧院《红灯记》剧组的演职人员致以深深的敬意,并深切怀念离我们而去的钱浩梁老师!。