不同角度看世界

不同角度看世界
宇宙是无穷尽的，相对于宇宙来说，人的生命既很短暂，也很渺小，一个人的生与死，对宇宙来说没有丝毫影响。

所以作为一个人来说，更应该关注的是自己存在的意义和价值。

“因为我的诞生而诞生了这个世界，因为我的消亡这个世界也随之消亡”，当这两句话从脑袋里刚冒出来的那一刹那，连自己都震动了，就像发现了新大陆一般。

我意识到，以前所有的思想都是以这两句话为总结，以后所有的思想也将以此为起点。

这两句话，我也不知道对多少人说过，反正有男有女，有大有小，有朋友也有陌生人。

得到的回应：有说我太狂妄的、有讽刺我浅溥无知的、也有表示可以理解的。

其实，作为一个人看世界，虽然有很多角度，可是都可以划归为两个大的角度：一个便是站在世界的角度来看人；另一个便是站在人的角度来看世界。

站在不同的角度来看世界，当然就会有不同的看法，不管是说我太狂妄的还是说我太浅溥无知的，我想他们都一定是学马克思的辩证唯物主义学得比较好，可以这样归纳一下，马克思的辩证唯物主义是站在世界的角度来看人，而我呢，却是站在人的角度来看世界。

我们的出发点都不一样，当然就没有办法想到一块去了。

就算是表示可以理解的，我想他也未必真正悟到了这两句话的意义。

作为社会的一个成员，人的每一个个体都与其它个体之间存在在各式各样的关系，如，有夫妻关系、兄弟关系、亲戚关系、朋友关系、同事关系、老乡关系等等。

在这些关系中每个个体也相应的扮演着各式各样的角色。

如果我们把每个个体看成一个点，然后通过关系链把每个有关系的个体联系起来，就会形成一个繁杂的关系网。

身处在这繁杂的网中，人往往会做一些身不由己的事，由身不由己又往往会到心不由己。

这样，有些人不仅身体被这些东西束缚，连心都被束缚住了，最终失去了自我。

剩一点点想法，也只有感叹命运。

我曾听朋友说起她朋友的事：一个男的热烈苦追她的朋友，最终喜结连理，可是不到半年，她的朋友发现丈夫在外边有了外遇，她的朋友很苦恼，很痛心，说她的丈夫给了她一道无法愈合的伤口，可是她的朋友又表明，既不会去揭穿，又不会去离婚。

我想她朋友“不揭穿”是怕让自己最终下不了台，因为她不想离婚，如果一说穿了，自己再沉默下去的话，只会再给自己屈辱；不愿意离婚，至少应该有这两方面的原因：一是害怕社会舆论，虽然中国在改革开放中收吸了很多新文化，新思想，可是传统的道德观念还是影响很大，看离婚这种事，大家或多或少还是带了些异样的眼光，并且一旦成了离婚的女人，哪怕只结过一天婚，她的身价就会大幅度缩水，这也是传统道德带来的后果；二是女人自身的心理原因，按性学专家说的，最根本的就是女人有种“性臣服”心理，也就是说女人一旦和某个男人发生了性关系，就有种隶属于他的心理，还有呢，就是自身受了“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的思想的浸染。

如果我现在让这个不幸的女人站在自己的角度来看世界，她就不会这样考虑问题了。

上天只给了我们一次生命，而这种生命却只有短短的几十百来年，再除出成长的二十年和衰老的二、三十年，真正可以让人自己把握的岁月也只有短短的三、四十年而已，这都是以长寿的人来算了。

在短暂的岁月中，让自己幸福而快乐的活着，应该是人最根本的追求。

一个人谈情说爱、结婚成家，最主要的目的还是让自己过得幸福而快乐。

如果在婚姻这个关系中，是以自己为中心，那么我们可以这样认为，“我，通过婚姻这种方式，从对方那里来得到我渴求得到的生理上的需求；来得到我渴求得到的精神上的需求；来得到我渴求得到的心理上的需求和来得到我渴求得到的物质上的需求等等。

”在这个关系中，婚姻就是我谋求幸福和快乐的一种手段，而对方就是我谋求幸福和快乐的一个工具。

当手段和工具已经让自己达不到目的，那还要手段和工具来做什么呢？我们可以这样来看待婚姻关系，也可以用这种方式来看待同事关系、朋友关系、兄弟关系等等与我们存在的任何一种关系。

驾驭与自己相对应的每个关系，让它们成为自己寻求幸福和快乐的手段，而不要被这种种关系所束缚，成为其可悲的附属品。

站在自己的角度看世界，世界因自己而转动。

这样说，需要十足的“阿Q精神”。

地球肯定是围绕着太阳转，可是站在地球上，看到的就是太阳围绕着地球在转。

人和世界也是相似的关系，所以尼采的那句“我是太阳”的话说得真的很伟大，可是这么精辟的话却没有几个人能够理解得到，能够悟得出其中的道理，这是件可悲的事。

人用自己的眼睛去发现、去搜索出一个世界，一个自己心目中的世界，在自己的这个世界中，自己不是太阳又是什么呢？人活在这个世界上，还需要处理很多关系，我举的例只是重点说到了人际关系中的一种，并以此引申到各种人际关系上。

只要我们在处理各种关系中，始终明白，“我是太阳”，“我就是这个世界的中心”的道理，我们在处理这些繁杂的关系时就会让自己不再被这些所束缚。