文言文18个虚词整理
文言文18个虚词在这里，要整理的同学拿走
常见的18个文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 1.而（1）连词 1>表并列 今译为：而且、又 。
例释：①明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。
《过秦论》②蟹六跪而二螯《劝学》 ③永州之产异蛇，黑质而白章。
《捕蛇者说》④可以解燕国之患而报将军之仇也《荆轲刺秦王》注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。
2>表顺承今译为：就、才。
例释：①拔剑切而啖之《鸿门宴》 ②振长策而御宇内《过秦论》③我决起而飞，抢榆枋而止《逍遥游》 3>表转折 今译为：却、但。
例释：①青取之于蓝，而青于蓝。
《荀子·劝学》 ②朝济而夕设版焉《烛之武退秦师》③而伤长者之意《荆轲刺秦王》 ④然而成败异变《过秦论》⑤因人之力而敝之《烛之武退秦师》 4>表递进 今译为：并且、而且例释：①君子博学而日参省乎己《劝学》 ②氓隶之人，而迁徙之徒也《过秦论》5>表修饰 今译为：着、地。
例释：①怒而飞，其翼若垂天之云。
《逍遥游》 ②吾尝终日而思矣《劝学》③樊於期偏袒扼腕而进曰《荆轲刺秦王》 ④弃甲曳兵而走《寡人之于国也》⑤扣舷而歌之《赤壁赋》 ⑥我决起而飞，抢榆枋而止《逍遥游》 6>表假设今译为：如果、假使。
例释：①人而无信，不知其可也。
《论语·为政》 ②惑而不从师，其为惑也《师说》③今行而无信《荆轲刺秦王》 ④死而有知，其几何离 《祭十二郎文》 7>表因果今译为：因而、所以 例释：①积善成德，而神明自得，圣心备焉。
《劝学》②仁义不施而攻守之势异也。
《过秦论》 ③秦王必喜而善见臣《荆轲刺秦王》8>表目的 今译为：来 例释：争割地而赂秦《过秦论》 9>表方位 今译为：以例释：①三代而下，有学而不问。
《问说》 ② 由孔子而来，至今百有余岁《孟子》（2）代词 1>第二人称 今译为：你（们）、你（们）的 ①而其勿忘乃父之志 ②业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》 （3）语气词 用在句尾今译为：啊、吧 例释：若敖氏之鬼，不其馁而。
高考18个文言虚词意义和用法
高考18个文言虚词意义和用法高考语文文言文虚词常考的共有18个，分别是之、乎、者、也、因、其、所、与、而、且、乃、于、若、为，则、何、以、焉！它们的意义及用法如下：一、之(一)代词1.第三人称代词：他、她、它(们)。
有时灵活运用为第一人称或第二人称。
例：(1)太后盛气而揖之。
(《触龙说赵太后》)(2)不知将军宽之至此也!(《廉颇蔺相如列传》)(3)然语之，又恐汝日日为吾担忧。
(《与妻书》)2.指示代词：这，此。
例：(1)夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
(《季氏将伐颛臾》)(2)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
(《季氏将伐颛臾》)(3)之二虫又何知!(《逍遥游》)(二)助词1.相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
例：虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
例：臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。
(《烛之武退秦师》)3.放在倒置的动(介)宾短语之间，作为宾语前置的标志。
例：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
(《师说》)4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
例：蚓无爪牙之利，筋骨之强。
(《劝学》)5.用在时间名词或动词(多为不及物动词)后面，凑足音节，没有实在意义。
例：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
(《寡人之于国也》)(三)动词，到……去例：胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)二、乎(一)语气助词1.表疑问语气，可译为“吗”“呢”。
例：(1)儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)(2)技盖至此乎?(《庖丁解牛》)2.表示反问语气，相当于“吗”“呢”。
例：臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》)3.表揣度或商量语气，可译为“吧”。
例：王之好乐甚，则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)4.用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
例：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
(《离骚》)(二)介词，相当于“于”“在”等，在文中有不同的翻译。
文言文18个虚词
1、代词。
（1）第三人称代词。
代人（多是第三人称）、物、事。
译为“他（他们）”、“它（它们）”物：珍宝尽有之。
故听之。
《鸿门宴》事：为之奈何？《鸿门宴》人：臣活之。
吾得兄事之。
不如因善遇之。
因击沛公于坐，杀之。
臣请入，与之同命。
《鸿门宴》（2）指示代词。
这。
之二虫又何知？《逍遥游》2、助词。
（1）结构助词，定语的标志。
可译为“的”。
如：今有小人之言。
《鸿门宴》今日之事何如？《鸿门宴》沛公之参乘樊哙者也。
《鸿门宴》（2）结构助词，补语的标志。
可译为“得”。
如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
（《游褒禅山记》）（3）结构助词，宾语前置的标志。
译时应省去。
如：姜氏何厌之有？（《郑伯克段于鄢》即“姜氏有何厌”）（4）结构助词。
用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。
如：备他盗之出入与非常也。
《鸿门宴》师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣！《师说》（5）音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
如：填然鼓之。
《寡人之于国也》顷之，烟炎张天。
（《赤壁之战》）3、动词，到……去。
项伯乃夜驰之沛公军1、代词（1）第三人称代词。
译为“他”、“他们”、“它”。
如：以其求思之深而无不在也。
（《游褒禅山记》）以其乃华山之阳名之也。
（《游褒禅山记》）（2）第三人称领属关系代词，译为“他的”、“他们的”、“它的”。
如：此其志不在小。
然视其左右，来而记之者已少。
（《游褒禅山记》）（3）活用为第一人称，译为“我”、“自己”。
如：余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
（《游褒禅山记》）（4）指示代词，表远指。
可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
如：入之愈深，其进愈难。
（《游褒禅山记》）其好游者不能穷也。
（《游褒禅山记》）其为惑也，终不解矣。
《师说》（5）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
如:于乱石间择其一二扣之。
高中文言文虚词归纳整理18个
一、【而】（一）连词1.表示并列关系。
不翻译或者翻译成“又”。
①北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）2. 表示递进关系。
可译为“并且”或“而且”。
①楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）②以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3.表示承接关系。
可译为“就”“接着”，或不译。
①置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）②故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）4.表示转折关系。
可译为“但是”“却”。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5.表示假设关系。
可译为“如果”“假如”。
①锲而不舍，金石可镂。
（《劝学》）②人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？（《论语十二章》）6.表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）7.表示因果关系。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）8.表示目关系。
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）代词，第二人称，你①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。
”（《项脊轩志》）二、【何】（一）疑问代词1.单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
何哉——为什么呢①何者？严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）2.作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。
①大王来何操？（《鸿门宴》）②一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）3.作定语，放在名词前面，翻译为“什么”。
①然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）（二）疑问副词1.用在句首或动词前，常表示反问，可翻译为“怎么”。
18个文言虚词详解
18个文言虚词详解如：蟹六跪而二螯。
（《劝学》）（二）表示递进关系。
可译为“并且”或“而且”。
如：君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）（三）表示承接关系可译为“就”“接着”，或不译。
如：余方心动欲还，而大声发于水上。
（《石钟山记》）（四）表示转折关系。
可译为“但是”“却”。
如：青，取之于蓝，而青于蓝。
（《劝学》）（五）表示假设关系。
可译为“如果”“假如”。
如：诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）（六）表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
女口：吾尝终日而思矣……（《劝学》）吾恂恂而起。
（《捕蛇者说》）二．用作代词。
只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
例女：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。
（《记王忠肃公翱事》）三．复音虚词“而已”，放在句末表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
例女：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
（《口技》）闻道有先后，术业有专攻，女是而已。
（《师说》）2、“以”字主要的用法：一、用作介词。
主要有以下几种情况: ' （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。
例如：①乃入见。
问：“何以战？”（《曹刿论战》）②野马也, 尘埃也，生物之以息相吹也。
（《逍遥游》）③斧斤以时入山林。
（《寡人之于国也》）（二）起提宾作用,可译为“把”。
如：五亩之宅,树之以桑。
（《寡人之于国也》）（三）表示动作行为产生的原因,可译为“因”“由于”。
如：罚所及,则无以怒而滥刑。
（《谏太宗十思疏》）（四）引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。
女口：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。
（《登泰山记》）（五）表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”，有时可译为“率领”“带领”。
女口：天下有变，王割汉中以楚和。
（《战国策•周策》）二、用作连词。
18个文言文虚词归纳整理
18个文言文虚词归纳整理什么是虚词虚词是一类在文言文中使用频率较高的词语，其意义较为模糊，经常用来表达一种关系、语气或做结构衔接等功能。
文言文中的虚词有很多种类，其中包括了一些常用的虚词，本文将对其中的18个常见虚词进行归纳整理。
虚词的分类文言文中的虚词可以按照其功能和用法进行分类。
常见的虚词包括连词、副词、介词等。
连词1.而：表示并列关系，连接两个或多个句子，相当于现代汉语中的”而且”。
2.兮：用于句末，表示疑问、反问或感叹的语气，相当于现代汉语中的”呢”、“啊”等语气助词。
3.乃：表示因果关系，相当于现代汉语中的”而”、“就”等词。
4.又：表示递进关系，连接两个或多个句子，相当于现代汉语中的”并且”。
副词5.甚：用来加强程度，相当于现代汉语中的”非常”、“十分”。
6.其：用来指代前文提到的事物或人，相当于现代汉语中的”它”、“他”。
7.皆：表示全体，相当于现代汉语中的”都”、“全”。
8.未：表示尚未进行的动作或状态，相当于现代汉语中的”还没有”、“尚未”。
介词9.以：表示手段、方式、目的等，相当于现代汉语中的”用”、“以便”、“为了”。
10.为：表示目的或原因，相当于现代汉语中的”为了”、“因为”。
11.以至：表示程度或结果，相当于现代汉语中的”以至于”、“以致”。
12.以及：表示并列关系，相当于现代汉语中的”和”、“以及”。
13.之：用来表示所属关系，相当于现代汉语中的”的”。
14.之乎者也：用来引述他人的话或观点，表示说话者对他人言论的复述、叙述和引用，相当于现代汉语中的”据说”、“众所周知”。
15.乎：用来表示疑问、反问或感叹的语气，相当于现代汉语中的”吗”、“呢”。
16.焉：用来表示处所、位置，相当于现代汉语中的”在哪里”、“在那里”。
17.自：表示主体的自身，相当于现代汉语中的”自己”、“本身”。
18.至：表示程度、结果，相当于现代汉语中的”到”、“直至”。
虚词的用法及例句下面将对每个虚词进行具体的用法解释，并给出相应的例句。
高考文言文18个虚词
文言文虚词一共有18个，分别是而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
这些虚词在文言文中起到连接词、助词、副词等作用，用来表达语义关系、修饰词语或者起到语法上的辅助作用。
以下是对这些虚词的简要解释：
而：表示并列、转折、递进等关系。
何：用于疑问句，相当于现代汉语的“什么”、“何事”等。
乎：用于疑问句或感叹句，相当于现代汉语的“吗”、“呢”等。
乃：表示因果关系、转折关系或强调。
其：表示所属关系，相当于现代汉语的“他的”、“它的”等。
且：表示并列、递进、转折等关系。
若：表示条件、假设等关系。
所：用于强调句，相当于现代汉语的“是……的”。
为：表示目的、原因等关系，相当于现代汉语的“为了”、“因为”等。
焉：表示地点、状态等，相当于现代汉语的“在哪里”、“怎么样”等。
也：表示选择、转折、感叹等关系。
以：表示手段、方式等关系，相当于现代汉语的“用”、“以便”等。
因：表示原因、理由等关系。
于：表示处所、时间等关系。
与：表示并列、对等等关系。
则：表示对比、转折等关系。
者：用于名词后，相当于现代汉语的“的人”、“的事”等。
之：表示所属关系、代词宾语等。
高考文言文18个虚词
高考文言文18个虚词【1、而】1、表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。
2、表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。
3、表示承接关系，可译尾“就”“接着”“来”。
可不译。
4、表示转折关系，可译为“但是”“却”。
5、表示假设关系，可译为“如果”“假如”。
6、表示修饰关系，即连接状语，可不译。
7、表示因果关系。
8、表示目的关系，【2、何】（一）用作疑问代词1、作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。
一般来说在译时，“何”要后置。
（疑问句中疑问代词做宾语，这是宾语前置。
）2、作定语，可译为“什么”“哪”。
3、单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
①何者？严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》）译文：为什么这样呢？是为了尊重大国的威严而表示恭敬啊。
（二）用作疑问副词1、用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
2、用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
（三）通“呵”，喝问。
（四）固定结构：何如、奈何、若何，表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
【3.乎】1、表疑问语气。
可译为“吗”“呢”。
2、表示反问语气，相当于“吗”“呢”。
3、表测度或商量语气，可译为“吧”。
4、用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
5、用在句中的停顿处，不译。
6、词尾，译为“……的样子”“……地”（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的解释【4.乃】1、表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“于是”“就”“便”等。
2、表条件：结果，才。
3、强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟然”“反而”等。
4、用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
5、表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
（二）用作代词。
用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。
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文言文18个虚词整理示例（而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之) 1．以：［介词]把;用;拿①则思三驱以为度(《谏太宗十思疏》)②輮以为轮（《劝学》)③敢以烦执事（《烛之武退秦师》)④至丹以荆卿为计，始速祸焉(《六国论》)⑤愿以十五城请易璧。
(《廉颇蔺相如列传》)[介词]依据，凭借；按照①苟以天下之大,下而从六国破亡之故事(《六国论》)②不然,籍何以至此？（《鸿门宴》)③秦以攻取之外,小则获邑,大则得城（《六国论》)④蔺相如徒以口舌为劳(《廉颇蔺相如列传》）[介词]表原因，因为,由于①洎牧以谗诛(《六国论》)②以其无礼于晋(《烛之武退秦师》）③以相如功大，拜为上卿(《廉颇蔺相如列传》)④赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）⑤卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。
（《五人墓碑记》)[介词]在+时间、处所①余以乾隆三十九年十二月（《登泰山记》）[介词]相当于“与”,译为“和”“跟”“带领”等①滔滔者，天下皆是也，而谁以易之（《论语》）[连词]相当于“而”,表示并列、修饰、承接或递进关系①樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》)②必竭诚以待下(《谏太宗十思疏》）[连词]表示目的，来，用来，以致，以便①故为之文以志（《始得西山宴游记》）②举所佩玉玦以示之者三（《鸿门宴》)③还军霸上,以待大王来(《鸿门宴》）④则思知足以自戒(《谏太宗十思疏》）[连词]和“上”“下”“东”“西”等连用，表示时间、方位、数量的界线①召有司案图,指从此以往十五都予赵（《廉颇蔺相如列传》)［动词]认为，以为①以为凡是州之山水有异态者,皆我有也（《始得西山宴游记》）①以天下之美为尽在己(《秋水》）[副词]通“已”，已经①及以至是(《报任安书》）【以为】ﻫ①认为②把……当作或看作。
【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”①项王未有以应,曰:“坐。
”(《鸿门宴》)②故不积跬步,无以至千里；不积小流，无以成江海。
（《劝学》)③臣无祖母，无以至今日,祖母无臣，无以终余年。
（《陈情表》2.之[代词］可以代人、代物、代事①作《师说》以贻之（《师说》）②秦人不暇自哀而后人哀之（《阿房宫赋》)③冰，水为之，而寒于水（《劝学》）④他日汝当用之（《项脊轩志》)⑤故为之文以志（《始得西山宴游记》)⑥不知将军宽之至此也。
（之：我）(《廉颇蔺相如列传》)[代词]表近指,可翻译成“这”“此”“这些”等①巫医乐师百工之人(《师说》）②郯子之徒,其贤不及孔子(《师说》)③之二虫又何知(《逍遥游》)④均之二策，宁许以负秦曲（《廉颇蔺相如列传》）[动词］到……去①佯狂不知所之者（《五人墓碑记》）②杳不知所之也(《阿房宫赋》）③项伯乃夜驰之沛公军(《鸿门宴》）④奚以之九万里而南为?（《逍遥游》)[助词］的,放在定语和中心词之间①赂秦而力亏,破灭之道也（《六国论》)②外无期功强近之亲（《陈情表》③沛公之参乘樊哙者也(《鸿门宴》）④舞幽壑之潜蛟（《赤壁赋》）⑤一人之心，千万人之心也（《阿房宫赋》)[助词］取消句子独立性,放在主语和谓语之间①欲人之无惑也难矣（《师说》)②然后知是山之特立(《始得西山宴游记》)③则无望民之多于邻国也（《寡人之于国也》）［助词]宾语前置的标志①句读之不知，惑之不解（《师说》)②夫晋，何厌之有（《烛之武退秦师》)③钩党之捕遍于天下(《五人墓碑记》）④我之谓也（《秋水》)[助词]定语后置的标志①苟以天下之大(《六国论》）②蚓无爪牙之利,筋骨之强（《劝学》)③将崇极天之峻(《谏太宗十思疏》）④人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《渔父》)[助词]调节音节，用在形容词、副词或一些动词之后，或用在三个字之间，使之凑成双音节①顷之,持一象笏至（《项脊轩志》)②久之，能以足音辨人（《项脊轩志》）③树之以桑（《寡人之于国也》)④填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
(《寡人之于国也》)3．为:[动词］泛指“做”，可译为“写”“治理”等①为国者无使为积威之所劫哉（《六国论》）②因为长句，歌以赠之(《琵琶行》)③冰，水为之,而寒于水(《劝学》）④吾所以为此者（《廉颇蔺相如列传》)⑤为国以礼，其言不让，是故哂之。
(《论语》)[动词]作为，当作,成为①洎牧以谗诛，邯郸为郡（《六国论》）②吾社之行为士先者(《五人墓碑记》)③朝歌夜弦，为秦宫人(《阿房宫赋》)④卒相与欢，为刎颈之交(《廉颇蔺相如列传》）⑤今不取,后世必为子孙忧（《论语》）[动词]认为，以为①窃为大王不取也（《鸿门宴》)［动词]是①人方为刀俎，我为鱼肉（《鸿门宴》)②故今之墓中全乎为五人也(《五人墓碑记》）[介词］给，替,向，对①为君翻作琵琶行（《琵琶行》）②为击破沛公军(《鸿门宴》）③然此可为智者道(《报任安书》）④哀斯墓之徒有其石,而为之记（《五人墓碑记》)[介词]表原因，因为①吾见其难为,怵然为戒，视为止,行为迟（《庖丁解牛》）[介词]表目的,为了①天下熙熙，皆为利来(《史记》）［介词]表被动,有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所＂，译为“被”①吾属今为之虏矣（《鸿门宴》）②重为乡党所笑(《报任安书》)③不者,若属皆且为所虏。
（《鸿门宴》）[助词]用在疑问句末,表反问或感叹①人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》)②何故深思高举,自令放为？（《渔父》)③是社稷之臣也，何以伐为？（《论语》）强调后面的动词或名词，不译①吾从板外相为应答(《项脊轩志》)４.乃：（一)用作副词。
１．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等①设九宾于廷,臣乃敢上璧。
(《廉颇蔺相如列传》)②度我至军中,公乃入。
（《鸿门宴》)2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为"却＂＂竟(然)""反而"等;①问今是何世，乃不知不汉。
(《桃花源记》)②今其智乃反不能及。
（《师说》)③夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
(《廉颇蔺相如列传》）3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。
①项王乃复引兵而东，至东城,乃有二十八骑。
（《项羽本纪》)4.放在句子中,可译为“于是,就”①良乃入，具告沛公。
《鸿门宴》②使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还《烛之武退秦师》③乃使人复萁南阁子。
《项脊轩志》（二）用作代词。
1.用作第二人称，常作定语，译为＂你的＂;也作主语,译为"你"。
不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
(陆游《示儿》)②与尔三失,尔其无忘乃父之志。
《项脊轩志》【无乃】表猜测,译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还,长叹空房中，作计乃尔立(《孔雀东南飞》)5.而：（一）用作连词。
1．表示并列关系。
一般不译,有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》）③侣鱼虾而友麋鹿（《赤壁赋》)④劳苦而功高如此（《鸿门宴》)⑤觉今是而昨非（《归去来兮辞》)授之书而习其句读者（《师说》）2．表示递进关系。
可译为＂并且＂或"而且＂。
①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）②知明而行无过矣（《劝学》）③以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)３.表示承接关系。
可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。
(《鸿门宴》)③人非生而知之者,孰能无惑（《师说》）④鸟倦飞而知还（《归去来兮辞》）⑤耳得之而为声(《赤壁赋》)⑥城入赵而璧留秦(《廉颇蔺相如列传》)4．表示转折关系。
可译为＂但是＂"却"。
①青,取之于蓝，而青于蓝(《劝学》)②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》)④夫赵强而燕弱（《廉颇蔺相如列传》）⑤门虽设而常关（《归去来兮辞》）⑥假舆马者，非利足也,而致千里（《劝学》)５.表示假设关系。
可译为"如果""假如"。
①人而无信，不知其可也(《论语》)②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）③秦以城求璧而赵不许(《廉颇蔺相如列传》)6.表示修饰关系,即连接状语。
可不译。
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)②填然鼓之,兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者?”（《鸿门宴》）④吾尝终日而思矣(《劝学》）⑤秦王与群臣相视而嘻(《廉颇蔺相如列传》)7．表示因果关系, 因而①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》)②赂秦而力亏(《六国论》）③积善成德而神明自得，圣心备焉（《劝学》）8.表示目的关系,为了为的是①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库,而待将军（《鸿门宴》）（二）通“尔”,用作代词，第二人称,译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你＂。
①妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》）【而已】放在句末，表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
①闻道有先后，术业有专攻，如是而已(《师说》）②我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》)【而后】才,方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
（《出师表》)②三月而后成。
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
①技经肯綮之未尝,而况大軱乎(《庖丁解牛》）！【既而】不久，一会儿。
①既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）【已而】不久以后，过些时候已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿（《廉颇蔺相如列传》）【然而】虽然如此,但是夫环而攻之,必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也（三）通“如”:好像,如同。
①军惊而坏都舍。
(《察今》)6.因：[介词］依照、凭借、根据①因人之力而敝之，不仁(《烛之武退秦师》）②因寄所托,放浪形骸之外(《兰亭集序》）[介词］趁着①不如因善遇之(《鸿门宴》)②因击沛公于坐，杀之（《鸿门宴》)[介词]通过,经由①因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺相如列传》）[介词]因为①恩所加，则思无因喜以谬赏。
(《谏太宗十思疏》）［动词］沿袭、继续、叠加等①蒙故业,因遗策。
(《过秦论》）②加之以师旅，因之以饥馑。
(《论语》）［连词]于是，就①项王即日因留沛公与饮(《鸿门宴》）②因为长句，歌以赠之(《琵琶行》)③左右欲引相如去，秦王因曰(《廉颇蔺相如列传》）④相如因持璧却立(《廉颇蔺相如列传》)7.其：［代词]他、她、它,他的、它的、她的,我①向使三国各爱其地(《六国论》）②君子之仕也,行其义也。