陶渊明诗歌特色浅析
陶渊明田园诗特色浅析
陶渊明田园诗特色浅析
陶渊明是中国唐朝的一位著名的思想家、诗人和小说家。
他的田园诗是他的著名作品之一，具有独特的特色。
一、陶渊明的田园诗充满了浪漫主义情怀。
陶渊明对自然界的热爱和敬畏在他的诗歌中得到了体现。
他的诗歌描写了他在乡间度过的和平宁静的生活，描绘了乡村的美景，表达了他对自然界的感悟。
二、陶渊明的田园诗注重内心的感受。
他的诗歌不仅描写了外在的景物，还深入描绘了自己的内心世界。
他的诗歌中充满了对生命意义的思考，对人生道路的追求，对自然界的敬畏。
三、陶渊明的田园诗充满了哲理性。
他的诗歌不仅是对自然界的描写，还充满了对人生哲理的思考。
他的诗歌中常常出现对人生的哲学思考，对人生的感悟，对人生的智慧。
四、陶渊明的田园诗注重形式的优美。
他的诗歌注重押韵、平仄的和谐，善于运用修辞手法，使诗歌充满韵味，让人耳目一新。
总之，陶渊明的田园诗是一种充满浪漫情怀、注重内心感受、充满哲理性、注重形式优美的。
浅谈陶渊明诗歌的艺术风格
浅谈陶渊明诗歌的艺术风格陶渊明是中国文学史上极富个性的诗人之一。
他的诗歌以文雅自然、清新淡泊、意境深远、感情真挚为特征，体现了他的客观性、独立性、反叛性和民族性。
他以写自然、写人、写境来表达对生命的狂热追求，对世间万物的热爱和对生命的信仰。
其一，文雅自然：陶渊明的诗歌文雅自然，直抒胸臆，情感真挚。
他完全不受诗歌韵律的拘束，自由自在。
没有繁琐的修辞也没有夸张的比喻，文字流畅，气韵自然。
他的诗歌反映了一个诗人的自信和独立，这种独立不仅体现在诗意上，而且体现在诗歌的形式上。
例如，“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
千里悠悠来迟迟，留得残阳伴我回。
”这首《桃花源记》的诗歌流畅自然，字句简略，寥寥数语便描绘了一幅壮观的景象。
其二，清新淡泊：陶渊明的诗歌以清新淡泊为特征。
他以抒发对山山水水和田园风光的感触为主,表现了诗人内心的想象和感人的情态。
例如，“白雪纷纷何所似，天上云中觅雪霰。
牧人抱茅遥相望，只有归鸟晓来翻。
”这首《饮酒》的诗歌，表现出诗人的豁达和淡漠，深刻表达了对自然山水的深情追求。
其三，意境深远：陶渊明的诗歌意境深远，多炼神之作。
在表现自然之美的同时，又能够发觉自然所具有隐秘性的深蕴，把自然景物生动画面化，化成深入人心的情感。
例如，“采薇南山下，南山阴里谷。
谷口石磬响，谷中有清流。
挹取此池水，坐观天地经。
”这首《桃花源记》的诗歌，表现出诗人对于自然的独特感受，体现出了深刻、优美、清晰的意境。
其四，感情真挚：陶渊明的诗歌真挚地表达了诗人的感情。
他的感情不是虚伪的表现，而是发自内心的真情实感。
例如，“涧户寒更漏灯孤，竹房无处坐空屋。
几年打破知心草，资教亭下野人独。
”这首《谢脁》的诗歌，流露出诗人的孤独、清贫和无奈，诗歌饱含了诗人对几位朋友离别的感伤。
总之，陶渊明的诗歌体现了中华民族传统文化的精髓，这使其作品成为中国文学史上的珍品，也成为中国文化的重要组成部分。
其文雅自然、清新淡泊、意境深远、感情真挚的表现手法与记述方式是其艺术风格的重要特征。
陶渊明诗的特点和风格
陶渊明诗的特点和风格
陶渊明（365-427年）是东晋文学家、思想家，他的诗歌更多表达了他的无牵挂的心境和对人生的思考，具有内省的气质，反映出一种清雅怡然的情绪。
1、表现方式：陶渊明诗歌大多以五言古体为主，语言优美，结构严谨，表达深刻，意境清新，具有浓郁的哲理和原创性。
2、内容主题：陶渊明的诗作大多记录了他对人生的感悟，以及自然界的描写，深入抒发了他对人生真谛的思考，表达出渺小与宏大的对比，以及人生荣辱的感慨。
3、风格特点：陶渊明诗歌的风格特点是自然、宁静、悠远，诗中充满着一种隐忍的气质，抒发的是一种超脱的思想，注重内心的宁静，尊重自然的美。
陶渊明诗歌的艺术风格分析
陶渊明诗歌的艺术风格分析一、自然质朴的创新美，一语天然万古新陶诗在诗歌题材上、语言锤炼上、表现手法上都具有鲜明的创新性。
其田园诗继“风骚”，承“三曹”，开创了田园诗歌的先河。
如《归园田居》（三）写道：“种豆南山下，草盛豆苗稀；晨兴理荒秽，带月荷锄归。
”苏轼与友人读毕此诗，在《书渊明诗》中无限深情地写道：“览渊明此诗，相与太息。
噫嘻，以夕露沾衣之故，而犯所愧者矣!”劳作的甘苦，通过陶渊明的田园诗，首次在文人创作中得到歌颂。
四十四岁后诗人连遭不幸，阅历日深，对衣食和劳动有了更加现实深刻的理解。
《于西田获早稻》劈面提出“人生归有道，衣食故其端。
孰是都不营，而以求自安”。
诗人高于晋人和文学史上很多优秀作家之处，就在于他以躬耕不懈寻找到了人生的新意境。
他的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，语言上通俗、朴素、精练、深情而近似“田家语”的白描手法，达到了“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”（元好问语）的艺术效果。
“榈庭多落叶，慨然已知秋”的信笔拈来，“时复墟曲中，披草共来往”，“农务各自归，闲暇则相思”等用质朴的语言形象创新性地反映了诗人对劳作的新认识、新感情，给人以清新自然之感。
二、质朴无华的语言美，豪华落尽见真淳陶诗中凡俗农事、田园风光以及那恬淡的心境，都是通过浑朴、自然的语言表现出来的。
诗人用以少胜多的艺术概括，表现出了韵味的含蓄与隽永。
如千古名句“悠然见南山”中的“见”字，准确地传达出诗人在采菊时那俯仰自得的情趣，初不用意，猛然见山，是偶然发现的内心喜悦。
一个“见”字让意境有意想不到的趣味。
《归园田居》（三）中有“带月荷锄归”一句，如果是“戴月”，就只是披星戴月的意思，没有情感意趣的灌注。
而“带月”则是把人与月亮紧紧联系到一起，这样把人的形象与月景融成一个整体，以人的情趣笼罩整个诗歌的画面。
一个“带”字表明人带着月行走。
这样就把人的一片情意流露出来了，使诗歌的主观色彩变得浓郁。
陶诗很少用夸张的手法、华丽的词藻和对仗典故，往往一切如实说来。
浅析陶渊明田园诗的风格
浅析陶渊明田园诗的风格诗歌风格一：平淡自然、情真味永。
陶渊明的诗歌平淡自然，无论在叙事、写物还是描景上都是朴质无华的。
诗歌的内容贴近生活，思想感情非常的浓厚真切。
陶渊明的诗歌题材以田园生活为主，描写的都是生活中的寻常小事，虽平平淡淡，读起来却有滋有味。
诗歌风格二：浑融完备，意境深刻。
陶渊明诗中，有许多描写景物的句子。
这些句子用白描和写意的手法，把生活中的点点滴滴写的诗意盎然，丰富读者的想象，好像在读者面前展示一幅生动有趣、意境深远的画面。
诗歌风格三：语言质朴，生动绝妙。
崇尚自然是陶渊明的核心思想，在诗歌的著作中当然也不例外。
他的语言质朴实在，不娇柔不造作。
就如同本人一样，陶渊明在仕途上始终保持着品德节操的纯洁。
因人格的'坚定与生活体验高度合一，创作出来的诗句就很有感染力。
诗歌风格四：题材广为，风格多样。
陶渊明的诗歌可以分为五大类，有田园诗、咏怀诗。
咏史诗、行役诗和赠答诗。
田园诗和咏史诗是陶渊明的主要创作，也是他成就的代表。
田园诗表达的是陶渊明向往追求的田园生活，抒发悠然自在、知足淡泊的思想情感，体现陶渊明追求真的人生哲理；咏史诗是陶渊明继承古典诗歌的传统，在咏史的同时又抒发情怀，展现一种大气豪迈的风格。
1、太少并无适俗韵，性本爱丘山。
2、其人虽已没，千载有余情。
3、未言心相醉，无此直奔杯酒。
4、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
5、人生似幻化，终山药空无。
6、实迷途其未远，觉今是而昨非7、不好读书，不求甚解。
每存有会意，便欣然忘食。
8、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
9、采菊东篱下，悠然见到南山。
10、春秋多佳日，登高赋新诗。
11、不戚戚于富贵，不汲汲于风流。
12、世与我而相违，复驾言兮焉求？或命巾车，或棹孤舟13、勤学如春起至之苗，不见踪影其减，日有所长。
14、此中有真意，欲辨已忘言。
15、不足为外人道也。
16、未言心相醉，不再接杯酒。
17、奇文共欣赏，疑义自得析。
陶渊明的诗歌有什么特点
陶渊明的诗歌有什么特点？
陶渊明的诗歌有以下几个特点：
自然平淡：陶渊明的诗歌以自然平淡为基本风格，他的诗歌语言朴素自然，不刻意追求华丽的辞藻和修辞手法，而是以平实流畅的方式表达自己的思想和情感，让人感到十分贴近现实生活。
意境高远：陶渊明的诗歌常常表现出一种高远的意境，他通过描绘自然景色和人物形象，呈现出一种超脱尘世、与自然融为一体的境界，让人感受到一种清新幽美的氛围。
情感真挚：陶渊明的诗歌情感真挚，他以自己的亲身感受诠释自然的美好，展现出自然的真实、自然和美丽之处。
他的诗歌中流露出对自然的敬畏、对生命的尊重和对人生的思考，让人感受到一种与自然和谐共生的美好。
语言精炼：陶渊明的诗歌语言简练、质朴自然，却又极为精炼，具有深刻的思想和情感内涵。
他的诗歌中每个词语、每个句子都恰到好处，让人感受到语言的魅力和力量。
总之，陶渊明的诗歌以自然平淡的语言、高远的意境、真挚的情感和精炼的语言表现出独特的艺术风格和特点，为中国古代文学的发展做出了重要贡献。
浅析陶渊明的诗歌、散文与辞赋创作
浅析陶渊明的诗歌、散文与辞赋创作陶渊明，是中国唯一完整存世的“五代诗人”之一，他在诗歌、散文以及辞赋三个领域都有着很高的成就。
一、诗歌1.风格特点陶渊明的诗歌风格，以宋代张耒为主要参照，采取近体宋詩方式，创造出一种含蓄而空灵的句式，体现出一种伤感而沧桑意境。
他以趣析古人思想为主，理性的文人追求的是道德完善，表达的时候，总是用虚境来完美地表达出情感的力量。
2.代表作品《饮酒》是陶渊明诗歌的最杰出之作，它歌颂了饮酒的自由快乐，也宣告了心境的自由和豁达，在韵律结构上组织得极为严谨有序，表达了自然畅快的情感和舒适勇敢的态度，是中国伟大诗人陶渊明有生以来写出的最完美之作，永在文坛发扬光大。
二、散文1.风格特点陶渊明的散文大多着眼于古诗文，且多装扮成士大夫的文体，但又弥漫着他一贯的情调与愁思，传布着他的自然历史观与道德宗教观。
他的文章既有讽刺的口吻，又带有优美的语气，所描述的常常令人惊叹。
他的散文话语，时而秉性坦白，时而缜密简洁，简而又不简，真而又非真。
2.代表作品陶渊明最出色的散文著作《桃花源记》以桃花源为一切极乐之境，掠影历史变迁、时代状况，融合了他自然道德思想之中，突破物竞天择的论调，渴求极乐的精神自由，提倡思想的自由与世俗的反抗。
文中内容充满了诗意的咏叹，深邃的内涵不仅深深影响了研究陶渊明的学者，在文学史的变迁中也留下浓墨重彩的一笔。
三、辞赋1.风格特点陶渊明的辞赋，大多欣赏古代伟大的历史和礼仪文化，重温古人的渊博知识和豪迈行为，多数充满理性思索，文风严谨，句式周密，充满人文气息，绘声绘色地刻画出现实社会的喜忧情态，多又铺展出宏伟壮观的山川景色。
2.代表作品陶渊明著名的辞赋作品是《杂录颂》，其辞严谨，朴实无华，能有如此层次分明的生动表达，更是陶渊明的主观把握。
此赋象征了他内心的深刻思考，倾注了当代各家看法、政治风气。
文笔犹如极富节奏的歌唱，隆重地表达了他充满爱国精神的文辞，凸显出他坚贞的品德和勇武的精神，也成为历史上古训著作的重要补充。
陶渊明诗歌的特点
陶渊明诗歌的特点“自然”是陶渊明诗歌的总体艺术特征。
陶渊明的诗坦诚地记录了他内心细微的波澜，没有夺人的气势，没有雄辩的力量，也没有轩昂的气象，却如春雨一样慢慢地渗透到读者的心中。
他的诗不追求强烈的刺激，没有浓重的色彩，没有曲折的结构，纯是自然流露，但因其人格清高超逸，生活体验真切深刻，所以只要原原本本地写出来就有感染力。
具体地说，陶诗的艺术特色可概括为以下几点：一、情、景、事、理的浑融。
陶渊明描写景物并不追求物象的形似，叙事也不遍求情节的曲折，而是透过人人可见之物，普普通通之事，表达高于世人之情，写出人所未必能够悟出之理。
陶渊明的涛重在写心，写那种与景物融而为一的、对人生了悟明彻的心境。
陶诗发乎事，源乎景，缘乎情，而以理为统摄。
在他笔下常常出现的青松、秋菊、孤云、飞鸟，都已不是寻常的事物，它们既是客观的又是体现了诗人主观感情与个性的，既是具象的又是理念的。
陶诗中的“理”不是抽象的哲学说教，而是在生活中亲自体验到的，其中包含着生活的情趣。
陶诗表现了他对宇宙、历史和人生的认识，是探求其奥秘和意义的结晶。
如“人生归有道，衣食固其端”，“及时当勉励，岁月不待人”这样既有情趣又有理趣的语言在陶诗中比比皆是，有着言有尽而意无穷的效果。
二、平淡中见警策、朴素中见绮丽。
陶诗所描写的对象，往往是最平常的事物，如村舍、鸡犬、豆苗、桑麻、穷巷、荆扉，而且一切如实说来．没有什么奇特之处。
然而一经诗人笔触，往往出现警策。
陶诗很少用华丽的辞藻、夸张的手法，只是白描，朴朴素索，如“种豆南山下”、“秋菊有佳色”等都是明白如话。
然而，平淡之中可见绮丽。
关于陶诗的这个特点，苏轼概括为“质而实绮，癯而实腴”，十分精辟。
三、陶诗的语言不是未经锤炼的，只是不露痕迹，显得平淡自然。
正如元好问所说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
”例如“及时当勉励，岁月不待人”、“日月掷人去，有志不获骋”、“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴”，“待”、“掷”、“贮”这三个动词都是常见的，看似平淡却很精彩，不可更易。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
陶渊明诗歌特色浅析导读：(公元365年-公元427年),又名潜,字元亮,号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人,晋宋时期一位重要的作家。
他的作品,现存诗120多首,辞赋3篇,8篇,而其诗成就最为突出。
他开创了田园诗一体,对中国古典的发展贡献甚大。
以下是小编J.L分享的陶渊明诗歌特色浅析，更多阅读欢迎访问YJBYS 网。
然而,由于陶身处晋宋门阀专权、浮靡文风盛行之际,其诗并不受重视。
直到梁代萧统《陶渊明集》问世,人们才开始重视陶的文学创作;唐代时,陶诗在文学史上的重要地位得到了普遍承认;宋、清两代则出现了研究陶诗的两次高潮。
严羽《沧浪诗话》称:“渊明之诗,质而自然耳。
”朱熹《朱子语录》也说:“渊明诗平淡, 出于自然。
”我们认为:仅仅用“平淡”、“自然”来评价陶诗是远远不够的;我们要去探究、去挖掘,逐步发现陶诗的真正艺术特色。
一“质而实猗,癯而实腴”(苏轼《与苏辙书》)晋宋之际正处文风之变,时尚以繁富促密为贵,而陶诗却追求恬淡自然。
“陶诗平淡,出于自然”。
“方宅十余亩,草屋八九间”、“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅” (《》其一),在别人看来,诗中的景物是平淡的,然而在诗人看来,这些田园景物是真实的、自然的,不知要胜过那官场的华美多少倍。
因而,陶诗中我们找不到华美富丽的色彩、丝竹管弦的聒噪,更没有人工修饰雕琢的精致,有的只是平平淡淡、自自然然。
“种豆南山下,草盛豆苗稀”,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,“相见无尘杂,但道桑麻长”,榆柳、桃李、种豆、桑麻以及狗吠、鸡鸣等普通的田园景物以及田间劳作、邻里往来等平凡的日常农村生活,第一次被当作重要的审美对象,出现在文人的诗作中,陶无愧是中国田园诗的开创者。
1.纯取白描“白描”, 原是国画的一种画法,纯用线条勾勒而不加色彩渲染。
作为文学创作的表现手法,“即不加色彩渲染、烘托,不用华丽词藻,……抓住被描写对象的主要特征,寥寥几笔,形神毕肖。
”(《语文知识词典》第10页,河北人民出版社,1984)陶正是一个善用白描写意的高手。
他的诗以自然取胜,他写诗不讲究词藻上的华美,但却能粗粗几笔,勾勒出景物的神韵,还能于平淡中引发人丰富的联想。
比如《归园田居》(其一):“方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。
……” 诗中抓取了草屋、榆柳、桃李、狗吠、鸡鸣、炊烟等几种常见的农村田园风物,然而所有这一切组合在一起,却构成了饶有意趣的田园:榆柳桃李中的几间草房,村落中的几缕炊烟,使人仿佛听到了深巷中的犬吠,树头上的鸡啼……。
这里的田园是宁静安谧的,淳朴自然的,在这里诗人获得了心灵的自由、安宁。
2.语言平淡、平中有奇凭陶的艺术修养,他并非没有绮靡的才华,然而,他那率真耿介的性情、“抱朴含真” (《劝农》)的追求以及对虚浮污浊官场的厌恶,决定了他不可能也绝不会去刻意推敲、修炼其诗歌语言。
不仅如此,陶还尽力避开华美的词藻,挑选通俗平淡而富有生活气息的群众语言。
他认为,只有这样,才更贴近生活;只有这样,才与其理想追求表里如一。
比如:“今日天气佳”、“秋菊有佳色”等,这样的词句从表面看确实平淡、干枯,然细细琢磨一下,这不正是乡间农民淳朴、自然的日常道白吗?这不正与诗人的追求相谐吗? 再如《癸卯岁二月中作从弟敬远》中写冬雪:“倾身无希声,在目皓且白。
”寥寥数字,便写出了雪的轻柔以及出乎意外见到大雪时的惊喜之情。
正如苏东坡所言“渊明诗初看散漫,熟看有奇句。
”二景为情设，情景交融打开古今中外的文学宝库，浩如烟海的文学名著几乎篇篇离不开情与景。
作品中的景物因情感的不同而不同，随感情的变化而变化，情与景融为一体，令人难解难分。
作为文学形式之一的诗歌，其篇幅短小，容量有限。
文字的限制加大了抒情的难度，这就要求作者惜墨如金，字字珠玑，赋予有限的景物以丰富的内涵，使它协助诗人“言志”。
1·抒发了诗人对黑暗官场和污浊现实的憎恨，对自由生活的热爱向往。
陶一生几次出仕，多年为官，对东晋末年动乱时代的战乱，篡权，阴谋，危机司空见惯，对官场的虚伪，欺诈，互相倾轧深恶痛绝。
周旋于险恶的官场如履薄冰，使他心力交瘁。
所以诗人一心要摆脱政治漩涡，过一种淳朴宁静，轻松愉快，无忧无虑，自由自在的生活。
在《归园田居》之一中，诗人把官场比作“尘网”“樊笼”将观者比作“羁鸟”“池鱼”，将自己向往的田园比作“旧林”“故渊”爱憎分明，一目了然。
由于诗人向往宁静淡泊的生活，所以诗中的景物大多悠然自得，整齐有序。
“采菊东篱下，悠然见南山。
” “榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
”“暖暖远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
”诗人将和平宁静的田园生活与尔虞我诈的官场相对立，抒发了自己脱离黑暗，重返净土时的欢乐心情。
在诗人心中，村中的几缕炊烟，几声鸡鸣狗吠，都能使他产生“复得返自然”的喜悦。
至于采菊时物我两忘的境界，更令后人神往。
陶笔下的田园生活反映了当时农民的意志和愿望，与当时血腥的官场现实形成了鲜明的对比。
这既是诗人对当时现实的严厉批判，也寄托了诗人美好的理想。
正因如此，这些意象才显得更加完美，生动。
2·表现守志不阿的耿介品格。
陶有高洁的人格，正直的心灵。
他的诗中不少景物都表现了诗人高远的理想和志趣。
《和郭主薄》其二“芳菊开林耀，青松冠岩列，怀此贞秀姿，卓为霜下杰”。
《饮酒》其八“青松在东园，众草没其姿，凝霜殄异类，卓然见高枝”。
霜威下盛开的菊花和不凋的青松，正是诗人挺立不屈，不愿同流合污的人格象征。
《咏贫士》其一“万族各有托，孤云独无依，暖暖空中灭，何时间余晖?”这朵晴空漂浮的孤云，孤独无依，无声无息的消失，但它要远离尘埃，永远保持自由和高洁。
诗人晚年受到饥饿寒冷的威胁，常靠朋友邻里的周济度日，有时不免外出乞食。
但即使这样的艰难竭蹶之中，他也“不言春作苦，常恐负所怀”，丝毫没有改变素志。
3·反映乡居生活的充实，愉悦。
对一个“少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年”的人来说，最大的乐事莫过于解脱。
陶的不少诗篇都反映出乡居生活的感受，喜悦之情，溢于言表。
归隐后的.诗人，农忙时“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，农闲时“时复墟曲中，披草共来往”。
有时与邻里开怀宴饮，“漉我新熟酒，只鸡邀近局”，有时与朋友谈心赏文“奇文共欣赏，疑义相与析”。
关心的是“桑麻长”，担忧的是“霜蔽至”。
充实，丰富，美好的农村生活给了诗人巨大的心理满足，这种满足是他赞美田园生活的动因，也是他的诗歌留传后世的原因所在。
4·寄寓着诗人的爱国热情与除暴之心。
说过“陶渊明正因为并非‘浑身静穆’，所以他伟大”。
诗人自小受到儒家思想的传统教育，从封建正统观念出发，对官场勾心斗角的黑暗现实极为不满，认为篡权更是大逆不道，应共讨之，共诛之。
但他一介书生，只能用笔来谴责恶势力，声讨叛臣逆子，为抒发内心强烈的爱国之情与除暴之心，他在诗中塑造了一系列的英雄形象。
《咏荆轲》中“雄发指危冠，猛气冲长缨”不惜牺牲生命勇于除暴的义士荆轲，《读山海经》其十中“衔微木”立誓填平浩瀚大海的精卫，这些形象都表现了诗人嫉恶如仇的品质，寄托着诗人慷慨不平的心情。
三情趣与理趣的统一陶诗不仅富有情趣,也富有理趣。
诗人常常在写景抒情的同时,用朴素的语言阐释其对人生的感悟,给读者以心灵的启迪。
“常爱陶彭泽,文思何其玄”(语)。
而与玄言诗相比较,陶诗素淡而意蕴深远。
如:“人生似幻化,终当归空无”(《归园田居》其四)“人生归有道,衣食固其端”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》),“落地为兄弟,何必骨肉亲”(《杂诗》其一),陶诗以景象为依托,以真情为基础,自然而然阐发老庄,议论玄理,或情随景深,或寓理于情,真正做到了景、情、理的融合统一。
诗人只将其作为与自然的融合,所以才能超越自我,皈依自然,达到“无我之境”。
(见王国维《人间词话》)“采菊东篱下,悠然见南山。
问君何能尔,心远地自偏。
”多么富有哲理的格言。
四人与自然的和谐陶渊明现存全部诗歌大约一百二十余首,其中三十首左右的田园诗是陶诗的精华所在,前人评价这些作品,常常冠之以“平淡”、“自然”等褒扬之词,例如宋人杨时认为:“陶渊明诗所不可及者,冲淡深粹,出于自然”((宋)杨时.龟山先生语录:卷一)明胡应麟称其诗为“开千古平流之宗” ((明)胡应麟.诗薮)清人沈德潜也说“陶诗合下自然,不可及处,在真在厚” ((清)沈德潜.源)他们都指出了陶渊明田园诗平淡冲和、自然淳厚的审美特色。
第一,宁静平和的艺术境界。
这是诗人淡泊的情怀和与自然融为一体的人生境界的自然流露。
陶渊明的田园诗展现的乡村风光是平常的、宁静的、和谐的,无论是榆柳桃李,抑或豆苗桑麻,均是农村常见的景物;无论是鸡鸣狗吠,抑或鸟飞泉流,都呈现着正常的运动状态。
陶渊明在表现田园生活时,刻意突出了那种没有尘世喧嚣和官场争斗的宁静与平和,突出了人与自然的和谐关系。
由于他坚信自己选择归隐的正确性,满意田园生活的自由与适性,所以有意识地选取日常生活中的实景来表情达意,而且善于从景物的常态中发掘出诗意。
归隐以后的陶渊明,其心态从总体上讲是平和安宁的,对此,已有学者作了比较详细的阐述,“他的遭遇无论是穷还是达,是成还是败,陶渊明都没有显露出相应的大喜与大悲,见不到他剧烈的心灵骚动。
从诗人应世观物的情感态度、内在的心境到诗歌的语言、音调、节奏,无一不烙下他相同的体验方式的印记:恬静、冲和、节制。
” (戴建业.澄明之境武汉:华中师范大学出版社,1998.)第二,率意而出的表现方式。
这同样是陶渊明的人生态度和思想境界在诗歌创作中的自然表现。
陶渊明以一种十分真实、自然的态度表现着自己的生活,抒写着自己的情怀,他在《归去来兮辞》里说自己“质性自然,非矫厉所得”,这既指为人,也指写诗。
鲁迅先生在他那著名的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中分析了陶渊明的生活态度,他说:“他的态度是随便饮酒,乞食,高兴的时候就谈论和作文章,无尤无怨,”“他的态度是不容易学的,他非常之穷,而心里很平静。
家常无米,就去向人家门口求乞。
他穷到有客来见,连鞋也没有,那客人给他从家丁取鞋给他,他便伸了足穿上了。
虽然如此,他却毫不为意,还是‘采菊东篱下,悠然见南山’。
”陶渊明写诗也如他的为人,十分率真,从不掩饰内心的喜怒哀乐,不刻意追求某种预定的效果,读者在诗中看到的是一个真实的陶渊明。
在田园诗中,人们既可以看到诗人归隐后的闲适,例如“息交游闲业,卧起弄书琴”(《和郭主簿二首》其一),也能够了解到他“夏日抱长饥,寒夜无被眠”(《怨诗楚调示庞主簿邓治中》)的生活困境,陶渊明的心灵之门始终是向读者敞开的。
张戒《岁寒堂诗话》评陶诗曰:“后人咏田园诗,虽极工巧,终莫能及”,这种后人莫能及的诗歌境界正是在陶渊明顺应自然的人生态度的基础之上形成的。