驴和人的新寓言
【小学课内阅读】四年级小学生课内阅读《驴和人的新寓言》阅读答案
【小学课内阅读】四年级小学生课内阅读《驴和人的新寓言》阅
读答案
四年级小学生课内阅读《驴和人的新寓言》
阅读答案
驴和人的新寓言
阅读课文并回答问题。
4.对于农妇所说的“瞧这两个笨伯，有驴不骑，自己走路”。
作者为什么不说是“下蛆、使坏”?
5.你如何理解作者在第2段中对自己的简要介绍？为什么作者说他“知道自己像那头驴子一样愚蠢”？
6.“现在的书刊内容丰富，作者名字前面有括号的全是重要文章。
有的谈新儒学，有的谈后现代，扯着扯着就到了治国之策。
”联系全文看，作者在这里讽刺的是什么现象?
7.“不要做驴子，要做一个揉驴子的人。
”。
你如何理解作者所说的“它也有意义”的寓言？
参考答案：
从驴子的角度来看，他在路上走着，感到非常高兴。
农妇的话使他骑了起来。
5.既表明了自己的生活态度，又讽刺了那些依靠美国国籍来抬高自己身价的人。
说自己“和那头驴一样知道自己傻”，是说自己要根据自己的意愿生活，不愿意别人干预自己的生活。
6.讽刺那些不了解中国国情、盲目谈论治国方略的人。
7.作者说“这种寓意只适于狠毒的人”，也就是说，人不应该做损人不利己，只赚个自己开心的事。
我希望你能在阅读《驴和人的新寓言》的答案时取得优异的成绩。
八年级语文驴和人的新寓言
八年级语文驴和人的新寓言
五驴和人的新寓言
教学目标
1．通过查找资料，了解作者王小波的人生经历及其作品。
2．通过把握文章语言环境，准确理解关键语句的深刻含义，进而准确深入地体会作品主题。
3．通过朗读训练，引导学生把握作者含蓄、幽默且充满讽刺意味的语言风格。
4．通过本文的学习，培养学生学会思考、敢于质疑的精神。
教学重点
把握关键语句，理解作品主题。
教学难点
对文中关键语句的理解。
课时安排
2 课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课。
由伊索寓言中《磨坊主和儿子与驴子》导入。
磨坊主和他的儿子一起赶着他们的驴子，到邻近的市场上去卖。
他们没走多远，遇见了一些妇女聚集在井边，谈笑风生。
其中有一个说：”瞧，你们看见过这种人吗？放着驴子不骑，却要走路。
”老人听到此话，立刻叫儿子骑上驴去。
又走了一会，他们遇到了一些正在争吵的老头，其中一个说：”看。
驴子与他的主人-寓言故事
驴子与他的主人-寓言故事
驴子与他的主人_寓言故事
驴子每天都要为自己的主人——农夫干活，任务很是繁重，但是农夫分给它的饲料却很少，有时累了，根本就吃不饱。
于是，驴子跑去请求宙斯，它说：
“请你让我离开农夫吧！我忍受不了这种超负荷的压力和这样苛刻的雇主。
我想换一个新主人。
”
于是，宙斯答应了它的请求，把它卖给了一个陶工。
陶工安排驴子从野外搬运沉重的黏土，并把制造好的陶器运送到集市上。
陶工一直都在制陶，于是驴子也跟着不停地搬运，它现在的生活比以前更劳累。
驴子忍受不了这样的生活，于是又请求宙斯再给它换一个主人。
“这次你一定要给我换一个既受主人重视又很轻松的`地方！”于是，宙斯又把驴子卖给了一个皮匠。
它一到皮匠那里，看到里面的情形就后悔不已。
主人倒是很器重它，那是因为驴子有一身好皮。
驴子痛苦地说：“我真不幸！留在以前那些主人那里该多好啊！现在连我的皮都得交给这个人了。
我早应该明白到哪里工作都是要吃点苦的。
”
寓意：任何工作都要承受一定的压力，需要吃苦精神，如果没有，那你就注定要不停地寻找和尝试，最后的结果是你一件事情都做不好。
人和驴的新寓言
人和驴的新寓言八年级下《驴和人的新寓言》教案一．给大家带来一个小孩子，介绍王小波，见课件。
二．交待学习内容《人和驴的新寓言》三．读课文四．分析课文1．概括新寓言故事情节（1）提问：新在哪里？明确：从驴的角度（2）教师介绍老寓言情节：父子牵驴走——子骑——父骑——父子同骑——父子扛驴领着学生一起概括新情节：（从驴的角度）驴被父子牵着走——驴被一个人骑（子，父）——驴被二个人骑——驴被扛着走2．关心驴的心路历程（心理变化）：幸福（春日融融：暖风吹得游驴醉）——反感（娘们儿，下蛆，使坏）——真毫无怨言吗？只是比怨要轻而已，不对主人抱怨（怎么走？）痛苦，气愤（作者替）3．驴由如浴春风地走路，变成不舒服地走，继而无法走，最后连走路的资格都被取消了，谁造成的？指手划脚的人。
驴也是这么想的，以驴自比的王小波也是这么想的。
4．所以王小波在文章结尾把予头狠狠的指向了这些人。
请你找出这个句子。
闭上你的臭嘴，让别人走路。
5．他们的嘴真那么嘴吗？说了哪些臭话？笨伯——人心不古，世道流漓——太可狠——想吃驴肉（想把驴累死）这些话臭吗从人的角度是对的。
但从驴的角度就不对。
片面的看是对的，全局中看就不对。
累了自然骑一下，父累了父骑会，子累子骑会。
都是自然的，但别人看就是对的。
说的人也是好心啊。
怎么看？6．看见不平，总会鸣的。
寓言里的故事，总是不那么可恨，但生活中一些这样的人可就不同了。
寓言的特点就是“讽”，借此说彼，本文就是借人和驴的新寓言，说人的真实事。
看第二自然段，有没有写“不平的人”？“人眼看驴”“第三只眼睛看中国”写自己，实际上是在写别人。
他们为什么要说？取巧。
省略了投机。
投机取巧是什么意思？目的是什么？获利。
在这段可以看出他们能获什么利？我没钱，他们比我有钱，获得的。
借括号的国别，第三只眼，得的。
还有房子，还有车子。
7．看第四段这种人。
美国人之于俄国人。
介绍一下背景。
删掉的中国之于红色高棉。
（不太恰当）8．目的是什么？让别人休克。
驴和人的寓言故事
驴和人的寓言故事公主是在河东岸边遇见驴的。
公主想过河去，河西的城堡里有等着娶她的王子。
河水不算深，但她穿着一身美丽的嫁衣，她怕河水会浸湿她的衣裙。
驴说：“想让我驮你过去吗?”“谢谢，我想王子会来接我。
” 公主微笑作答。
良久，无人过来，公主独坐岸边，黯然叹息。
当她目光掠过驴的时候，驴笑了：“现在希望我驮你过去吗?”“不。
”公主依然拒绝。
天色已晚，凉意袭来，驴打破沉默：“让我驮你过河吧，我会赠你三句爱的箴言。
”公主想了想，骑上了驴背。
驴郑重地对她说：“记住我背着你时你不能流泪，你的泪会令我不堪重负。
”驴说完迈步向河中走去寓言故事《公主与驴子》寓言故事《公主与驴子》。
公主忽然想起驴承诺的爱的箴言，驴告诉她：“人只有在初恋时爱的是别人，以后恋爱时爱的都是自己。
” 驴缓步轻行，果然很平稳，公主放心了，搂着驴的脖子，觉得温暖。
“喜欢我背你过河吗?”驴问。
“喜欢。
”公主微笑承认。
“我也喜欢这样背着你，希望就这样一直走下去。
” 驴的声音温情中透着忧郁!公主含笑悄然入睡。
她做了一个公主常做的梦：她吻了驴，然后驴变成了王子，从此王子与公主快乐地生活在一起。
当她醒来时看见依然是驴驮着她缓步轻行——童话就是童话，驴不是王子，等着娶她的王子在河西的城堡里。
她伤情的泪水滴落在驴身上，驴似乎突然被灼伤般，猛地扬蹄嘶鸣，激起浪花千丈，公主的衣裙湿了。
公主生气了，她一言不发，自驴背上下来，独自趟水向对岸走去。
驴没做任何挽留或解释，也自转身返回，径直走向河东——那里又有个年轻、美丽、待嫁的姑娘在等着过河。
“爱情是唯一的，但爱人不是唯一的。
”驴忽然对公主说道，“这是第二句箴言。
”公主泪落成河，河水冷彻心肺。
她终于走到了对岸，美丽的衣裙已经彻底湿透。
她无力地在岸边坐下，蜷缩着黯然哭泣寓言故事《公主与驴子》故事。
驴已将走回河东岸边公主忽然记起还有一句箴言驴没说，就大喊：“请告诉我最后一句箴言。
”驴冷冷看了她最后一眼，说：“我爱我的爱情。
驴和人的新寓言
驴和人的新寓言一个买主到市场上去买驴，他看中一头外表不错的驴，但是他想要牵走试一试。
他把驴牵回家，放在自己其他的驴之间，这驴四处看看，立即走向一头好吃懒做的驴旁边。
于是，买驴的人立刻给那头驴套上辔头，牵去还给驴的卖主。
卖主感到很奇怪，他问买主：“你怎么这么快就回来了?”买主说：“不必再试了，从他所选择什么样的朋友来看，我已经知道他是什么样了。
”寓意：物以类聚，人以群分。
人们往往喜欢跟与自己相同的人交往，所以，我们可以根据一个人的朋友来推断他的为人。
在一则寓言里，有两个人和一头驴走在路上。
这两个人是父子关系，这头驴是他们的财产。
这故事很老，想必你已经听过，但都是从人的角度来讲的，现在我把它从驴的角度重新讲过。
对于四足动物来说，能在路上走总比被拴在树上要强。
何况春日融融，两个人都没有骑在它身上，所以它感到很幸福。
我不知道驴子知不知道这样一句古话，叫做“乐极生悲”，但这意思它绝不陌生。
走着走着，遇到一伙人，嘀咕了几句，儿子就骑到它身上来了。
读过这则寓言的人必然知道，他们遇到了一伙农妇，她们说，瞧这两个笨伯，有驴不骑，自己走路。
按照人的概念，这伙娘们是在下蛆、使坏。
但驴子毫无怨言：它被人骑惯了。
驴载着人往前走，又遇到了第二伙人，又嘀咕了几句，儿子就从驴背上下来，换了老头骑着。
驴子知道自己傻，所以谁爱骑谁骑，它一句话都不说。
在寓言的原本里，驴子遇到的第二伙人说：瞧这少年人，骑在驴身上趾高气扬，让老父亲在后面跟着。
人心不古，世道浇漓，到了何等地步。
老年人的屁股硬一些，但对驴来说也没有什么。
糟就糟在又遇上了第三伙人，这是一伙少妇，七嘴八舌地说：这个老头太可恨，自己骑驴舒服了，全不顾自己的孩子，让他拿两条腿来撵你们四条腿。
从驴的角度来看，这话讲得没道理，什么“你们”?这四条腿都是我的!既然此驴不骑不可，谁骑也不可，两个人商量了一下，干脆就一齐骑上。
一只小毛驴，背才是多大的地方。
老头骑着脖子，小孩骑着屁股。
驴子难免要嘀咕道：我就是傻，你们也不能这么欺负我。
公开课教案教学设计课件长春初中语文八下《驴和人的新寓言》 (六)
驴和人的新寓言课题驴和人的新寓言课型新授课总节时18教学目标知识目标：通过对本文的学习初步了解王小波犀利幽默的语言风格，体会文章寓意。
能力目标：学会从研读、把握重点语句入手理解文章的主要内容。
情感目标：学会多角度思考问题的习惯，学会独立思考。
重点通过对重点语句的研读把握文章寓意，理解作者写作意图。
难点引导学生正确、深入把握文章主旨。
教学过程差异个性设计教学资源第二课时课前演讲一、导入新课。
萧伯纳对爱尔兰人的生活态度曾做过如下描述：“一辈子都在弄他的那片土，那只猪，结果自己也变成了一块土，一只猪……”王小波曾经在自己的作品中将这段话加以引用来说明中国人在相当长的一段时间内缺乏思想自由，缺失智慧的生活状态。
作为一名备受争议的当代作家，王小波则始终坚持着自己独立的思考和独特的创作，外界的非议在他那里被消融瓦解。
虽然王小波不幸英年早逝，但是其留下的作品却闪耀着智慧的光辉，就像今天我们要学习的这篇《驴和人的新寓言》。
二、朗读课文。
三、赏析课文。
1.文章题目为“驴和人的新寓言”,请联系原寓言说说文章中哪些地方体现出了题目所说的“新”。
叙事角度：原寓言以人为叙事角度，本文以驴为叙事角度。
2.作者站在驴的角度对故事进行了重新解构，可以说作者对“驴”是怀有同情的，那么联系原文说说，故事中的“驴”是怎样的形象？作者借它来代表现实生活中的哪类人？“但驴子毫无怨言：它被人骑惯了。
”“驴子知道自己傻，所以谁爱骑谁骑，它一句话都不说。
” “驴子难免要嘀咕道：我就是傻，你们也不能这么欺负我。
你来试试看，这让我怎么走路？”最后作多媒体图片视频朗读者猜测驴的想法：“我得罪谁了，你们这么捏咕我！”3.作为一篇寓言，作者的写作目的当然不是为了给驴申冤，作者要讽刺的是那些使驴的命运发生变化的看似无关紧要的旁观者，那么联系原文分析这些人又有怎样的特点。
“他们遇到了一伙农妇，她们说，瞧这两个笨伯，有驴不骑，自己走路。
按照人的概念，这伙娘们是在下蛆、使坏。
驴和人的新寓言PPT2 长春版
读文章， 解决字词：
注意下列划横线字的读音
下蛆( qū ) 骨髓（suǐ）
撰稿( zhuàn ) 蝙蝠（biān ） jǐ )
赚钱（zhuàn ） 脊梁(
词语解释
• ①学究：读书人的通称。 • ②取巧：用巧妙的手段谋求私利或躲避困 难。 • ③人心不古：指今人的心地失淳朴而流于 诈伪，慨叹社会风气变坏。 • ④浇漓：指社会风气浮薄。
驴和人的新寓言
王小波
学习目标
• 1、通过对本文的学习初步了解王小波犀利 幽默的语言风格，体会文章寓意。 • 2、学会从研读、把握重点语句入手理解文 章的主要内容。 • 3、学会多角度思考问题的习惯，学会独立 思考。
• 重点： • 通过对重点语句的研读把握文章寓意，理 解作者写作意图。 • 难点： • 应当引导学生正确、深入把握文章主旨。
• 本文作者通过对一则家喻户晓的寓言的重新解读，讽刺了
•
那些自我标榜、自我鼓吹，以权威身份对他人妄加评论或 者横加干涉的人，体现了作者对自由与宽容的精神秩序的 追求。 学者余世存这样评价王小波：我没有想到的是历史以诡异 的方式让王小波的声名传播。我说过王小波在世时是如何 为圈子——社会所特有的文化人部落——所拒绝，我说过 王小波是让生活和社会大众发现了并接受了的（虽然这并 不妨碍知识界尤其是文学圈对他应以沉默）。他流星般地 划过天际后，人们才正视他巨大的价值。（但是，他的独 一无二的《黄金时代》问世以来仍是独一无二，他几乎是 以一个成名人物的符号播撒在文化部落中，而这种“成功 名的英雄”正是传媒时代许多文化人梦寐以求的。）他以 他奇特的人生应了生前寂寞，死后哀荣的老话。颂赞的热 烈与他已毫不相干。人们如吹鼓手如轿夫一样从历史里找 出顾准、陈寅恪们来，感叹今日沦落、精神滑坡之际，又 醒过神来为刚进入历史的王小波正名，就不由不“思之令 人泪落”。
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编号：15时间：年月日星期：班级：小组：姓名：设计人：郭晓杰课型：综合课备课组长：郭晓杰教研组长：康少红
第五课驴和人的新寓言
一.学习目标：1.通过学习能初步了解王小波犀利幽默的语言风格，体会文章寓意
2.学会从研读、把握重点语句入手理解文章的主要内容.
3.学会多角度思考问题的习惯，学会独立思考。
学习重点：学会从研读、把握重点语句入手理解文章的主要内容
学习难点：学会从研读、把握重点语句入手理解文章的主要内容
二.知识链接：
1.文体知识：
寓言：寓言是带有讽刺或劝解性的故事。
寓言通常是把深刻的道理寄予简单的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，语言简洁锋利。
寓言是以假托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝喻、讽刺的文学作品。
特点:篇幅大多简短；主人公可为人，也可为拟人化的生物或非生物；主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，是深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性；常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。
外国寓言作品，著名的有古希腊的《伊索寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
[
2.影音资料：利用多媒体播放《驴和人的寓言》
三．基础知识
1.给下列加点字注音
嘀咕（）赚开心（）疙瘩（）骨髓（）
下蛆（）浇漓（）撵（）蝙蝠（）
栓在（）撰稿人（）脊梁（）捏咕（）
2.解释下列词语
浇漓：
趾高气扬：
义不容辞：
乐极生悲：
3.阅读课文。
（阅读方式：自读）
四. 拓展提升：
1.联系原文和影音资料，分析一下“新寓言”“新在哪些地方？
2.作者另辟蹊径，很符合他的行文风格。
原寓言贯穿全文，在行文中却处处体
现了作者对旧的看法的颠覆。
作者站在驴的角度对故事进行了重新解构，可以说作者对“驴”是怀有同情的，那么联系原文说说，故事中的“驴”是怎样的形象？作者借它来代表现实生活中的哪类人？
3.作为一篇寓言，作者的写作目的当然不是为了给驴申冤，作者借此是要讽刺
哪些人呢？联系原文分析这些人又有怎样的特点？
4、在作者看来社会中的哪些人就如同这些旁观者一样？作者在写这些旁观者的时候，
还举了当年苏联解体的例子，这样安排有何用意？
王小波是从荒谬的年代里走过来的。
出生于1952年的他未与任何荒谬失之交臂。
与很多当时的文人不同的是，王小波将人生的坎坷、命运的颠簸作为了创作的灵感来源，他没有为经历这些苦难而大唱赞歌，相反，他清醒地思索这种闹剧发生的来龙去脉并且寻找原因。
他也看到了在一段时间之内群众话语权的丧失，十年浩劫夺去了人们独立的精神家园，思想贫乏不堪。
高涨的革命热情使每个人都缺少思考与自省的空间。
而在这个特殊时期当中，那些掌握话语权的人们大肆鼓吹的，恣意宣扬的均是错误的。
“原来激情澎湃的演讲最后无可奈何地沦落为一部分人整另一部分人的工具。
”所以从某种角度来讲，那些掌握话语权却跨越界限、不懂政治却参与政治的知识分子们正充当了不光彩的“旁观者”的形象。
当年苏联解体，“美国人乘飞机跑到俄国去”，出的主意并不符合俄国国情，作用适得其反。
但从“乘飞机”“跑”等动作可以想象得出当时美国人兴高采烈与趾高气扬之态。
即使时至今日，我们也能看到美国的狼牙大棒在世界上恣意挥舞。
目的虽然各不相同，但那种自我标榜与横加干涉从未变过。
作者举这个例子恰好可以说明那些旁观者往往以权威自居，对他人横加干涉的丑态。
五.整理导学案
六.达标测评：根据本课所学，补全下列词语
春日（）（）（）高气扬世道（）（）
痛入（）（）义不容（）（）极生（）
七.归纳总结：
八.我的收获：
池北二中八年级语文导学案。