孔子与弟子的故事 ppt课件
• 孔子弟子宰予能言善辩，位列孔门“言语科” 之首，孔子亦对他寄予了很高的期望。
• 宰予因上课睡觉，被孔子骂为朽木不可雕。后 来，宰予担任齐国大夫，参与田常作乱，身死 族灭。
• 孔子痛心地叹道：“君子不以言举人，不以人
废言。” 并深刻总结道：“现在，我对于一个 人的判断，是听他的话还要观察他的行为。“
• 子贡不慌不忙回答：“我终身戴天，并不知道天有多高；终身践 地，却不知地有多厚。我求学于孔仲尼，是拿勺子到江海中饮水， 我又怎会知道江海有多深呢！”
• 齐景公继续刁难：“孔仲尼是鲁国人，你是我们齐国人。鲁国， 与我国是仇敌，你私通鲁国之人，认贼为师，居心叵测，卖国求 荣，犯了死刑，当诛九族！”
• 子贡回答：“天上的太阳不但要照耀我国，也照耀别的国家，难 道天上的太阳因为私通国外，要把它抓回来治罪吗？”
• 齐景公听后，为了给自己台阶下，站起来鼓掌说：“我相信子贡
真的拜师为孔仲尼了，今天一pp考t课件，得到了证实。”
14
六、子贡妙辩齐景公
• 点评：
• 子贡在驳齐景公质问时，运用了类比推理方法：终 身戴天，不知道天多高；终身践地，不知道地多厚； 饮于江海，不知道江海有多深。以此类推，从师， 而不知道老师到底有多高深的智慧，这不是很自然 的事吗？子贡的推理简单易懂，形象直观，不但替 自己解了围，而且还借机赞美了孔子的伟大。
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6
二、孔子说话的艺术
• 点评：
• 孔子提倡儒学，遵守礼制，这是他做 人的原则。孔子这番话先是拿自己小 儿子的事，证明了自己对颜回像对儿 子一样疼爱，接着再讲自己不能卖车 的原因，入情入理，令颜路信服。
• 我们应学习孔子，通过语言来消除隔 阂，既讲原则，又不伤害感情。
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7
三、孔子客观识人标准
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9
四、廉絜专攻所长终成大器
• 廉絜认为自己生性愚钝，便想回家务农。
• 当他前去向老师辞行时，孔子说：“廉絜 啊，你不是擅长礼数吗？那你就把别方面 的学习都放下，一心一意地去研学各种礼 仪道德和文明准则。只要你把这个研究好 了，你就是这个领域的专家，一样可以为 国家和天下百姓效力，流芳于世。”
• 这八个字翻译成今天的话，意思是： 做君主的要像君的样子， 做臣子的要像臣的样子， 做父亲的要像父亲的样子， 做儿子的要像儿子的样子。
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4
一、孔子治理国家的八个字
• 点评：
• 孔子寥寥八个字，言简意赅， 意义深远，没有一句废话、空 话，所以流传至今 。
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5
二、孔子说话的艺术
• 弟子颜回英年早逝，孔子十分悲痛。
• 颜回父亲对孔子说：“我家贫没法厚葬颜回。颜 回生前深得先生厚爱，您能否将您的车子卖掉， 为他添置一口大棺材呢？”
• 孔子答道：“儿子早逝，做父亲的当然心痛，可 是不一定要用大棺材来表达心情。我儿子孔鲤死 后也是没有大棺材就下葬了，然而我对他的疼爱 和悲痛的心情，却一点也没减少。再说，我曾做 过官，虽然现在不做了，但是身份还保留着，按 礼制出行必须坐车，所以我不能为颜回而卖车悖 礼。”
• 孔子听后，对子贡很是满意。
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12
五、子贡“抑己扬人”
• 点评：
• 子贡“抑”自己“闻一以知二”，“扬” 子贡“闻一以知十”，足见他有愿学人之 长与为人诚实的优秀品行。这是一种低姿 态、一种高境界。
• 在日常生活中，当你能说出“抑己扬人” 的话，既能和谐彼此关系，又能实事求是 地看到别人之长，找出自身之短，有助于 自己进步。
7个孔子与弟子的故事ppt
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1
摘要
• 本ppt讲述了七个关于孔子与其弟 子的故事：一、孔子治理国家的八 个字；二、孔子说话的艺术；三、 孔子客观识人标准；四、廉絜专攻 所长终成大器；五、子贡“抑己扬 人”；六、子贡妙辩齐景公；七、 子贡与棘子成”文采”之争。
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8
三、孔子客观识人标准
• 点评：
• 孔子说：“君子不以言举人，不以人废言。” 即君子不因别人的话说得好就提拔他，也不 因别人的品德不好就废弃他的正确意见。这 一至理名言发人深省。
• 孔子这句名言在当今仍有重要现实意义。唯 有这样，方能锻炼出“心如明镜，洞照万物” 的慧眼，客观识人，提升内在修为。
• 廉絜听后下决心按老师的指导去做。终于 学成大业，成为孔门七十二贤人之一。
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10
四、廉絜专攻所长终成大器
• 点评：
• 面对失望的廉絜，孔子肯定了对方在礼仪 道德方面的研学底蕴，鼓励他放弃其他， 专攻自己所长。廉絜振作精神，专攻术业， 终成大器。
• 当学生对前途迷惘时，老师可以通过肯定 其局部潜能的方式，让学生专心致志于一 处，增强学业上的自信。
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11
五、子贡“抑己扬人”
• 在孔子的三千弟子之中，最有成就的有七 十二贤。在七十二贤中，绝顶聪明的有两 个，那就是颜回和子贡。一次，孔子问子 贡：“你跟颜回相比，谁更优秀些？”
• 子贡回答：“我怎么敢与颜回相比呢，颜 回从老师您那里听到一个道理，就能够推 知十个道理。我从老师您那里听到一个道 理，不过能推知两个道理。”
• 子贡在驳齐景公继续刁难时，运用了归谬反证的方 法：鲁国和齐国是敌对国家，所以不能共同分享孔 子的学问，如此说，也不能共同分享阳光的温暖。 阳光当然不能不要，子贡按照齐景公的逻辑，推出 一个荒诞不经的结论：“不能与鲁国分享阳光”， 是非曲直一目了然。
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13
六、子贡妙辩齐景公
• 有一天，齐景公问子贡：“你的老师是谁？“子贡回答：“鲁国 的仲尼！”齐景公：“他是贤人吗？”“他岂止贤人，是圣人！” 子贡答。齐景公：“他是怎样的圣人呢？”子贡：“不知道！”
• 齐景公大声质问：“你刚才还声称，你老师孔仲尼是圣人！现在 又失口答不上来他是圣人的理由，你是存心愚弄本王吗？愚弄本 王，罪该杀头。”
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2
目录
• 一、孔子治理国家的八个字/4 • 二、孔子说话的艺术/6 • 三、孔子客观识人标准/8 • 四、廉絜专攻所长终成大器/10 • 五、子贡“抑己扬人”/12 • 六、子贡妙辩齐景公/14 • 七、子贡与棘子成”文采”之争/16
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一、孔子治理国家的八个字
• 齐景公问孔子怎样才能把国家治理好， 孔子回答说：“君君，臣臣，父父， 子子。”
• 宰予因上课睡觉，被孔子骂为朽木不可雕。后 来，宰予担任齐国大夫，参与田常作乱，身死 族灭。
• 孔子痛心地叹道：“君子不以言举人，不以人
废言。” 并深刻总结道：“现在，我对于一个 人的判断，是听他的话还要观察他的行为。“
• 子贡不慌不忙回答：“我终身戴天，并不知道天有多高；终身践 地，却不知地有多厚。我求学于孔仲尼，是拿勺子到江海中饮水， 我又怎会知道江海有多深呢！”
• 齐景公继续刁难：“孔仲尼是鲁国人，你是我们齐国人。鲁国， 与我国是仇敌，你私通鲁国之人，认贼为师，居心叵测，卖国求 荣，犯了死刑，当诛九族！”
• 子贡回答：“天上的太阳不但要照耀我国，也照耀别的国家，难 道天上的太阳因为私通国外，要把它抓回来治罪吗？”
• 齐景公听后，为了给自己台阶下，站起来鼓掌说：“我相信子贡
真的拜师为孔仲尼了，今天一pp考t课件，得到了证实。”
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六、子贡妙辩齐景公
• 点评：
• 子贡在驳齐景公质问时，运用了类比推理方法：终 身戴天，不知道天多高；终身践地，不知道地多厚； 饮于江海，不知道江海有多深。以此类推，从师， 而不知道老师到底有多高深的智慧，这不是很自然 的事吗？子贡的推理简单易懂，形象直观，不但替 自己解了围，而且还借机赞美了孔子的伟大。
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二、孔子说话的艺术
• 点评：
• 孔子提倡儒学，遵守礼制，这是他做 人的原则。孔子这番话先是拿自己小 儿子的事，证明了自己对颜回像对儿 子一样疼爱，接着再讲自己不能卖车 的原因，入情入理，令颜路信服。
• 我们应学习孔子，通过语言来消除隔 阂，既讲原则，又不伤害感情。
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三、孔子客观识人标准
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四、廉絜专攻所长终成大器
• 廉絜认为自己生性愚钝，便想回家务农。
• 当他前去向老师辞行时，孔子说：“廉絜 啊，你不是擅长礼数吗？那你就把别方面 的学习都放下，一心一意地去研学各种礼 仪道德和文明准则。只要你把这个研究好 了，你就是这个领域的专家，一样可以为 国家和天下百姓效力，流芳于世。”
• 这八个字翻译成今天的话，意思是： 做君主的要像君的样子， 做臣子的要像臣的样子， 做父亲的要像父亲的样子， 做儿子的要像儿子的样子。
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一、孔子治理国家的八个字
• 点评：
• 孔子寥寥八个字，言简意赅， 意义深远，没有一句废话、空 话，所以流传至今 。
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二、孔子说话的艺术
• 弟子颜回英年早逝，孔子十分悲痛。
• 颜回父亲对孔子说：“我家贫没法厚葬颜回。颜 回生前深得先生厚爱，您能否将您的车子卖掉， 为他添置一口大棺材呢？”
• 孔子答道：“儿子早逝，做父亲的当然心痛，可 是不一定要用大棺材来表达心情。我儿子孔鲤死 后也是没有大棺材就下葬了，然而我对他的疼爱 和悲痛的心情，却一点也没减少。再说，我曾做 过官，虽然现在不做了，但是身份还保留着，按 礼制出行必须坐车，所以我不能为颜回而卖车悖 礼。”
• 孔子听后，对子贡很是满意。
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五、子贡“抑己扬人”
• 点评：
• 子贡“抑”自己“闻一以知二”，“扬” 子贡“闻一以知十”，足见他有愿学人之 长与为人诚实的优秀品行。这是一种低姿 态、一种高境界。
• 在日常生活中，当你能说出“抑己扬人” 的话，既能和谐彼此关系，又能实事求是 地看到别人之长，找出自身之短，有助于 自己进步。
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摘要
• 本ppt讲述了七个关于孔子与其弟 子的故事：一、孔子治理国家的八 个字；二、孔子说话的艺术；三、 孔子客观识人标准；四、廉絜专攻 所长终成大器；五、子贡“抑己扬 人”；六、子贡妙辩齐景公；七、 子贡与棘子成”文采”之争。
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三、孔子客观识人标准
• 点评：
• 孔子说：“君子不以言举人，不以人废言。” 即君子不因别人的话说得好就提拔他，也不 因别人的品德不好就废弃他的正确意见。这 一至理名言发人深省。
• 孔子这句名言在当今仍有重要现实意义。唯 有这样，方能锻炼出“心如明镜，洞照万物” 的慧眼，客观识人，提升内在修为。
• 廉絜听后下决心按老师的指导去做。终于 学成大业，成为孔门七十二贤人之一。
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四、廉絜专攻所长终成大器
• 点评：
• 面对失望的廉絜，孔子肯定了对方在礼仪 道德方面的研学底蕴，鼓励他放弃其他， 专攻自己所长。廉絜振作精神，专攻术业， 终成大器。
• 当学生对前途迷惘时，老师可以通过肯定 其局部潜能的方式，让学生专心致志于一 处，增强学业上的自信。
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五、子贡“抑己扬人”
• 在孔子的三千弟子之中，最有成就的有七 十二贤。在七十二贤中，绝顶聪明的有两 个，那就是颜回和子贡。一次，孔子问子 贡：“你跟颜回相比，谁更优秀些？”
• 子贡回答：“我怎么敢与颜回相比呢，颜 回从老师您那里听到一个道理，就能够推 知十个道理。我从老师您那里听到一个道 理，不过能推知两个道理。”
• 子贡在驳齐景公继续刁难时，运用了归谬反证的方 法：鲁国和齐国是敌对国家，所以不能共同分享孔 子的学问，如此说，也不能共同分享阳光的温暖。 阳光当然不能不要，子贡按照齐景公的逻辑，推出 一个荒诞不经的结论：“不能与鲁国分享阳光”， 是非曲直一目了然。
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13
六、子贡妙辩齐景公
• 有一天，齐景公问子贡：“你的老师是谁？“子贡回答：“鲁国 的仲尼！”齐景公：“他是贤人吗？”“他岂止贤人，是圣人！” 子贡答。齐景公：“他是怎样的圣人呢？”子贡：“不知道！”
• 齐景公大声质问：“你刚才还声称，你老师孔仲尼是圣人！现在 又失口答不上来他是圣人的理由，你是存心愚弄本王吗？愚弄本 王，罪该杀头。”
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目录
• 一、孔子治理国家的八个字/4 • 二、孔子说话的艺术/6 • 三、孔子客观识人标准/8 • 四、廉絜专攻所长终成大器/10 • 五、子贡“抑己扬人”/12 • 六、子贡妙辩齐景公/14 • 七、子贡与棘子成”文采”之争/16
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一、孔子治理国家的八个字
• 齐景公问孔子怎样才能把国家治理好， 孔子回答说：“君君，臣臣，父父， 子子。”
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论语ppt课件
仁爱实践
提倡推己及人、待人以诚、成人之 美。
仁爱价值
有助于构建和谐社会、促进人际关 系融洽。
忠诚与孝道
01
02
03
忠诚观念
忠诚于国家、民族和事业 ，强调为正义事业献身。
孝道精神
尊敬、关爱父母长辈，注 重家庭和睦。
忠诚与孝道关系
忠诚是孝道在社会层面的 延伸，二者相辅相成。
礼制观念
礼制内涵
规定社会行为准则、人际 关系规范，体现社会秩序 。
教学方法改革与创新
经典导读与讲解
01
采用导读、讲解、讨论相结合的方式，引导学生深入理解《论
语》的思想内涵和人文精神。
情境教学与角色扮演
02
创设历史情境，组织学生进行角色扮演，模拟古代儒家学者的
讲学场景，增强学生对儒家思想的感悟和体验。
互动教学与小组合作
03
开展互动教学，鼓励学生提问、发表见解，组织小组合作学习
解读
这句话强调了自我反省的重要性，通过每天对自己的行为进行反思和检查，及时发现问题并加以改正 ，从而不断提高自己的道德修养和学识水平。这也是一种积极的学习态度和方法，通过不断反思和总 结，不断完善自己。
04
论语在当代社会价 值与意义
道德伦理建设
道德引领
论语强调仁爱、忠诚、礼义等道 德观念，为当代社会提供道德引
礼制实践
遵循礼仪规范、尊重他人 、维护公共利益。
礼制价值
有助于维护社会稳定、促 进文明发展。
03
论语中名言名句解 读
“学而时习之，不亦说乎？”
含义
学习后及时复习，不是很愉快吗 ？
解读
这句话强调了学习后及时复习的 重要性，通过反复练习巩固所学 知识，从而达到熟练掌握的程度 ，带来内心的愉悦和成就感。
《孔子》ppt课件
21
孔子
大教育家孔子
请同学们都从不同途径 了解孔子，请大家初步交 流一下。
（大家可从孔子的生平、著作、 言论、小故事等方面去谈）
走近孔子
孔子（公元前551－公 元前479），名丘，字仲尼， 生于鲁国。是古代的大思 想家、教育家，在民族文 化的发展史上是一个极重 要的人物 。
儒家孔子
他在鲁国做过官， 又曾游说四方，一生的 主要活动是聚众讲学， 由此建立了中国古代第 一个私家学派——儒家。
孔子知道错怪颜回，才有此感叹，从他的 感叹中，你觉这是一位怎样的圣人？
[肯于反思，肯于自省，才能不断拥 有智慧]
第四个小故事 抓住故事中的重点词，试用一些成语或词 语，来形容孔子的学习精神
[笃信好学，发愤忘食，乐以 忘忧，活到老，学到老……]
整体回顾，总结全文 这篇课文以几个小故事的形式，让 我们品味感悟二千多年前孔子这位圣 人的思想，能否结合你学习生活中， 谈几点感受。
读课文，了解主要内容
1.课文主要向我们介绍了什么？
一、（1.2）孔子的生平。 二、（3-8）讲述孔子的几个故事。
.2自然段，思考：为什么称孔子为我国 古代伟大的思想家，教育家？
要点：
（1）他是儒家学派的创始人， 创立了以“仁”为核心的早期 儒家学说，教导人们怎么为人 处世。因此，人们称他为圣人。 （2）流传于世的一部《论 语》，其中许多思想，可让人 终生奉行，而且沿用至今。
总结：简单的真理穿越千古，深入人心，让
我们得以秉持民族的根性，也让我们的心灵 被唤醒，我们今天了解的只是冰山一角，孔 子的思想博大深厚，让我们试着沉下来潜心 读读关于孔子的书，试着读读《论语》。
议一议：
孔子的教育思想对我们的学习有 什么帮助？
孔子
大教育家孔子
请同学们都从不同途径 了解孔子，请大家初步交 流一下。
（大家可从孔子的生平、著作、 言论、小故事等方面去谈）
走近孔子
孔子（公元前551－公 元前479），名丘，字仲尼， 生于鲁国。是古代的大思 想家、教育家，在民族文 化的发展史上是一个极重 要的人物 。
儒家孔子
他在鲁国做过官， 又曾游说四方，一生的 主要活动是聚众讲学， 由此建立了中国古代第 一个私家学派——儒家。
孔子知道错怪颜回，才有此感叹，从他的 感叹中，你觉这是一位怎样的圣人？
[肯于反思，肯于自省，才能不断拥 有智慧]
第四个小故事 抓住故事中的重点词，试用一些成语或词 语，来形容孔子的学习精神
[笃信好学，发愤忘食，乐以 忘忧，活到老，学到老……]
整体回顾，总结全文 这篇课文以几个小故事的形式，让 我们品味感悟二千多年前孔子这位圣 人的思想，能否结合你学习生活中， 谈几点感受。
读课文，了解主要内容
1.课文主要向我们介绍了什么？
一、（1.2）孔子的生平。 二、（3-8）讲述孔子的几个故事。
.2自然段，思考：为什么称孔子为我国 古代伟大的思想家，教育家？
要点：
（1）他是儒家学派的创始人， 创立了以“仁”为核心的早期 儒家学说，教导人们怎么为人 处世。因此，人们称他为圣人。 （2）流传于世的一部《论 语》，其中许多思想，可让人 终生奉行，而且沿用至今。
总结：简单的真理穿越千古，深入人心，让
我们得以秉持民族的根性，也让我们的心灵 被唤醒，我们今天了解的只是冰山一角，孔 子的思想博大深厚，让我们试着沉下来潜心 读读关于孔子的书，试着读读《论语》。
议一议：
孔子的教育思想对我们的学习有 什么帮助？
孔子与孔门弟子-精品
孔子身世·家族世系之祖系
51世祖华胥氏 50世祖伏羲(配女娲) 49世祖少典 48世祖黄帝(姬轩辕) 47世祖少昊(玄嚣) 46世祖蟜极 45世祖帝喾 44世祖契 43世祖昭明 42世祖相土 41世祖昌若 40世祖曹圉 39世祖冥 38世祖振(王亥)、
王恒(王亥之弟) 37世祖上甲微 36世祖报乙 35世祖报丙
34世祖报丁 33世祖主壬 32世祖主癸
31世祖商王成汤(太乙)
30世祖 太子太丁、商王外丙、 商王仲壬
29世祖 商王太甲(太宗) 28世祖 商王沃丁、商王太庚 27世祖 商王小甲、商王雍己、
商王太戊(中宗) 26世祖 商王仲丁、商王外壬、
商王河亶甲 25世祖 商王祖乙 24世祖 商王祖辛、商王沃甲 23世祖 商王祖丁、商王南庚 22世祖 商王阳甲、商王盘庚、
56世孙 衍圣公孔讷、孔议（南宗）
76世孙 衍圣公孔德成（1920年—2008年）
57世孙 衍圣公 孔公鉴、孔公诚（南宗）
77世孙 大成至圣先师奉祀官孔维益
58世孙 衍圣公孔彦缙、孔彦绳（南宗）
78世孙 大成至圣先师奉祀官孔垂长
59世孙 衍圣公孔承庆、孔承美（南宗）
79世孙 大成至圣先师奉祀官孔佑仁
8世孙孔鲋、孔树、孔腾，汉高祖
28世孙 孔文泰，崇圣侯
刘邦封腾为“奉祀君”
29世孙 孔渠，崇圣侯
9世孙孔忠
30世孙 孔长孙，恭圣侯
10世孙孔武
31世孙 孔嗣悊，绍圣侯
11世孙孔延年
32世孙 孔德伦，褒圣侯
12世孙孔霸，被汉元帝封为 “褒成侯” 33世孙 孔崇基，褒圣侯
13世孙孔福，被汉成帝封为 “殷绍嘉侯” 34世孙 孔璲之，褒圣侯、
52世孙 衍圣公 孔浣、孔治、孔贞、孔洙（南宗）
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道德方面的研学底蕴，鼓励他放弃其他， 专攻自己所长。廉絜振作精神，专攻术业， 终成大器。
• 当学生对前途迷惘时，老师可以通过肯定
其局部潜能的方式，让学生专心致志于一 处，增强学业上的自信。
11
五、子贡“抑己扬人”
• 在孔子的三千弟子之中，最有成就的有七
十二贤。在七十二贤中，绝顶聪明的有两 个，那就是颜回和子贡。一次，孔子问子 贡：“你跟颜回相比，谁更优秀些？”
公道和平和待人，具有这些内在的本质就可以了， 至于外表、衣着和言谈举止这些所谓文采的东西， 有没有都一样。”
• 子贡回答说：“其实文采跟本质一样，文采如同本
质，本质如同文采，两者同等重要。区分君子和小 人，既要从本质上去看，也要从文采上去看。同样 的道理，虎豹皮和羊犬皮的区别，既在质上，也在 纹上。如果这两类兽皮去掉了它们有文采的毛，就 无法从本质上区分哪个是虎豹、哪个是羊犬了。”
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摘要
• 本ppt讲述了七个关于孔子与其弟
子的故事：一、孔子治理国家的八 个字；二、孔子说话的艺术；三、 孔子客观识人标准；四、廉絜专攻 所长终成大器；五、子贡“抑己扬 人”；六、子贡妙辩齐景公；七、 子贡与棘子成”文采”之争。
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目录
• 一、孔子治理国家的八个字/4 • 二、孔子说话的艺术/6 • 三、孔子客观识人标准/8 • 四、廉絜专攻所长终成大器/10 • 五、子贡“抑己扬人”/12 • 六、子贡妙辩齐景公/14 • 七、子贡与棘子成”文采”之争/16
六、子贡妙辩齐景公
• 点评： • 子贡在驳齐景公质问时，运用了类比推理方法：终
身戴天，不知道天多高；终身践地，不知道地多厚； 饮于江海，不知道江海有多深。以此类推，从师， 而不知道老师到底有多高深的智慧，这不是很自然 的事吗？子贡的推理简单易懂，形象直观，不但替 自己解了围，而且还借机赞美了孔子的伟大。
• 当学生对前途迷惘时，老师可以通过肯定
其局部潜能的方式，让学生专心致志于一 处，增强学业上的自信。
11
五、子贡“抑己扬人”
• 在孔子的三千弟子之中，最有成就的有七
十二贤。在七十二贤中，绝顶聪明的有两 个，那就是颜回和子贡。一次，孔子问子 贡：“你跟颜回相比，谁更优秀些？”
公道和平和待人，具有这些内在的本质就可以了， 至于外表、衣着和言谈举止这些所谓文采的东西， 有没有都一样。”
• 子贡回答说：“其实文采跟本质一样，文采如同本
质，本质如同文采，两者同等重要。区分君子和小 人，既要从本质上去看，也要从文采上去看。同样 的道理，虎豹皮和羊犬皮的区别，既在质上，也在 纹上。如果这两类兽皮去掉了它们有文采的毛，就 无法从本质上区分哪个是虎豹、哪个是羊犬了。”
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摘要
• 本ppt讲述了七个关于孔子与其弟
子的故事：一、孔子治理国家的八 个字；二、孔子说话的艺术；三、 孔子客观识人标准；四、廉絜专攻 所长终成大器；五、子贡“抑己扬 人”；六、子贡妙辩齐景公；七、 子贡与棘子成”文采”之争。
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目录
• 一、孔子治理国家的八个字/4 • 二、孔子说话的艺术/6 • 三、孔子客观识人标准/8 • 四、廉絜专攻所长终成大器/10 • 五、子贡“抑己扬人”/12 • 六、子贡妙辩齐景公/14 • 七、子贡与棘子成”文采”之争/16
六、子贡妙辩齐景公
• 点评： • 子贡在驳齐景公质问时，运用了类比推理方法：终
身戴天，不知道天多高；终身践地，不知道地多厚； 饮于江海，不知道江海有多深。以此类推，从师， 而不知道老师到底有多高深的智慧，这不是很自然 的事吗？子贡的推理简单易懂，形象直观，不但替 自己解了围，而且还借机赞美了孔子的伟大。
《论语》之《学而篇》解析 ppt课件
《论 语》 孔 子
ppt课件 1
孔子其人
孔子，名丘，字仲尼。祖籍宋国栗 邑，今属河南省商丘市夏邑县。出生 地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。中 国著名的思想家、教育家。 孔子开创了私人讲学的风气，是 儒家学派的创始人。
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2
孔子其人
孔子在30岁前后，开始收徒讲学， 创办了中国历史上第一所私学。相传 他有弟子三千，其中贤人七十二。 50岁时，孔子在鲁国做官，先后 做过中都宰、司空和大司寇，但时间 不长，终因鲁国的动乱而离开了鲁国。
ppt课件 6
《论语》其书
孔子是中国古代伟大的思想家、教育 家。由他开创的儒家学派在历史上产生过 深远的影响，儒家文化一直是封建时代中 华民族的主体文化。 但是孔子“述而不作”，没有留下完 整、系统的学术专著。只有一部记录了孔 子及其学生的言论与事迹的语录体著作流 传了下来，这就是《论语》。
ppt课件 7
ppt课件
3
孔子其人
此后，他带领颜回、子路、子贡、冉有等 弟子离开鲁国，周游列国，历经坎坷，长达14 年之久，向各国君主宣传自己建立社会秩序、 尊重爱护人的主张，但是都没有被采用。 63岁，孔子又返回鲁国，整理遗产，聚 徒授业。开始专心于教育和整理、传授古代文 化的工作。据说经他整理的典籍有《诗》《书》 等，他还将鲁国史官所记《春秋》加以删修， 使之成为我国第一部编年体史书。
1.15
子贡曰：“《诗》云：‘如切 如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？” 子曰：“赐也，始可与言《诗》已 矣，告诸往而知来者。”
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安贫乐道： 安于贫穷的境遇，乐于奉行自己信仰的 道德准则。
告诸往而知来者： 学习要举一反三，善于联系，善于思考。
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孔子其人
孔子，名丘，字仲尼。祖籍宋国栗 邑，今属河南省商丘市夏邑县。出生 地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。中 国著名的思想家、教育家。 孔子开创了私人讲学的风气，是 儒家学派的创始人。
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孔子其人
孔子在30岁前后，开始收徒讲学， 创办了中国历史上第一所私学。相传 他有弟子三千，其中贤人七十二。 50岁时，孔子在鲁国做官，先后 做过中都宰、司空和大司寇，但时间 不长，终因鲁国的动乱而离开了鲁国。
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《论语》其书
孔子是中国古代伟大的思想家、教育 家。由他开创的儒家学派在历史上产生过 深远的影响，儒家文化一直是封建时代中 华民族的主体文化。 但是孔子“述而不作”，没有留下完 整、系统的学术专著。只有一部记录了孔 子及其学生的言论与事迹的语录体著作流 传了下来，这就是《论语》。
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孔子其人
此后，他带领颜回、子路、子贡、冉有等 弟子离开鲁国，周游列国，历经坎坷，长达14 年之久，向各国君主宣传自己建立社会秩序、 尊重爱护人的主张，但是都没有被采用。 63岁，孔子又返回鲁国，整理遗产，聚 徒授业。开始专心于教育和整理、传授古代文 化的工作。据说经他整理的典籍有《诗》《书》 等，他还将鲁国史官所记《春秋》加以删修， 使之成为我国第一部编年体史书。
1.15
子贡曰：“《诗》云：‘如切 如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？” 子曰：“赐也，始可与言《诗》已 矣，告诸往而知来者。”
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安贫乐道： 安于贫穷的境遇，乐于奉行自己信仰的 道德准则。
告诸往而知来者： 学习要举一反三，善于联系，善于思考。
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论语》中的孔子及其弟子形象.pptx
”
“ 鱼 馁 而 肉 败 ， 不
“ 矣祭 ”肉
不 出 三 日 ，
“ 色 恶 不 食
”
“ 臭 恶 不 食
”
“ 不 时 ， 不 食
”
“ 失 饪 ， 不 食
”
注 重 食 品 卫 生
1
、 饮 食 考 究
一 、 小
资
食出
情
”三 日
调
不
食
之
2
“
：
吾 与 点 也 。
颜 也之也曰渊 。椁死：死 ”，，“，
论语》中的孔子及其弟子形象
……
—
有骂一 恨个俯不研 人温有在 之“ 去 平
点的个 过人视带究 不暖色我 者吾 圣 民
无性有 、，都任孔 尖的彩的 也非 乃 化
厘情小 头中资 的人情 人，调
一的 个人 风， 趣一 幽个 默嬉 甚笑 至怒
笑一是何子 刻老 心 。生 得 视
过个不政， 、两对治要 哭千的或以 过年。功一 的前首利个 有活先目平 血过将的和 有、他，的 肉爱看仰心 的过做视态 人、一或， 。
性
为：恸 歌 忧 亦 情
？‘。 ”有从
恸者
之 ，乐 声 不乎 不知
中 人
乎曰 绝 老
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之
非
将
’
(gǔ)
也夫“夫而曰哀孔 必瞽子 “ 也与冕告及“ 马“
。子何又曰：。子 趋 见 子 。？出之席师 。厩
”曰为死：“夫过 。 齐 食 ””，曰，冕 ：不焉“子子泰 （者衰 于 子子：子见 “去，然之式山 子，（ 有 曰张“曰， 小也吾。哭而侧 罕见 丧 ：问某：及 子？子昔也听， 篇之 者 “曰在“阶
“ 鱼 馁 而 肉 败 ， 不
“ 矣祭 ”肉
不 出 三 日 ，
“ 色 恶 不 食
”
“ 臭 恶 不 食
”
“ 不 时 ， 不 食
”
“ 失 饪 ， 不 食
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注 重 食 品 卫 生
1
、 饮 食 考 究
一 、 小
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食出
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”三 日
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之
2
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吾 与 点 也 。
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论语》中的孔子及其弟子形象
……
—
有骂一 恨个俯不研 人温有在 之“ 去 平
点的个 过人视带究 不暖色我 者吾 圣 民
无性有 、，都任孔 尖的彩的 也非 乃 化
厘情小 头中资 的人情 人，调
一的 个人 风， 趣一 幽个 默嬉 甚笑 至怒
笑一是何子 刻老 心 。生 得 视
过个不政， 、两对治要 哭千的或以 过年。功一 的前首利个 有活先目平 血过将的和 有、他，的 肉爱看仰心 的过做视态 人、一或， 。
性
为：恸 歌 忧 亦 情
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恸者
之 ，乐 声 不乎 不知
中 人
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(gǔ)
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孔子和他的弟子们
1、委吏＝管理仓库的小官 2、乘田＝管理牧场的小官 3、中都宰＝市长 4、司空＝建设部长 5、司寇＝最高人民检察院院长+最高人民法院院长+国家公
安部部长 6、代宰相＝代总理 7、中国第一所私立学校（私塾）校长（大约三十岁左右开 始招收第一批学生）
公立学校： “庠”（商代）、 “序” （周代 ） “庠序”＝古代公立学校
安贫乐道
‚一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改 其乐。‛ （‚天丧予！天丧予！‛‚有恸乎？非夫人之为恸而 谁为？‛）
最信任的弟子——仲由（子路）
理由
早年弟子 ‚子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭 （[jiā] 公猪）豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路。子 路后儒服委质，因门人请为弟子。‛（《史记》） 忠诚追随 子曰：「道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！」 子路闻之喜。子曰：「由也！好勇过我，无所取材！」 贴身保镖 ‚子路弹剑而歌，孔子和之，曲三终，匡人解围。‛ （《孔子家语》） 性情粗率 子路率尔而对曰：‚……‛夫子哂之。 子谓颜渊曰：‚用之则行，舍之则藏，惟我与尔有 是夫!‛子路曰：‚子行三军，则谁与?‛子曰：‚暴虎 冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而
至孝至忠 ‚虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。‛（《孔 子家语》） ‚君子死，冠不免‛（《史记》）
最纠结的弟子——冉求（冉有）
理由 志不在小 ‚方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐， 以俟君子。‛ 多才多艺（六艺：礼、乐、射、御、书、数） 子适卫，冉有仆。子曰：‚庶矣哉！‛冉有曰：‚既庶矣，又何加焉？‛ 曰：‚富之。‛曰：‚既富矣，又何加焉？‛曰：‚教之。‛ 谨慎过度 公西华曰:‚由也问闻斯行诸,子曰‘有父兄在’。求也问闻斯行诸,子 曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。‛子曰:‚求也退,故进之;由也兼人, 故退之。‛ 学优品次 情过于理：子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：‚与之釜。‛请益。 曰：‚与之庾。‛冉子与之粟五秉。子曰：‚赤之适齐也，乘肥马， 衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。‛ 不匡季氏：‚女弗能救与？‛对曰：‚不能。‛ 助纣为虐（‚祸起萧墙‛ ）：‚吾恐季孙之忧，不在颛臾，
安部部长 6、代宰相＝代总理 7、中国第一所私立学校（私塾）校长（大约三十岁左右开 始招收第一批学生）
公立学校： “庠”（商代）、 “序” （周代 ） “庠序”＝古代公立学校
安贫乐道
‚一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改 其乐。‛ （‚天丧予！天丧予！‛‚有恸乎？非夫人之为恸而 谁为？‛）
最信任的弟子——仲由（子路）
理由
早年弟子 ‚子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭 （[jiā] 公猪）豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路。子 路后儒服委质，因门人请为弟子。‛（《史记》） 忠诚追随 子曰：「道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！」 子路闻之喜。子曰：「由也！好勇过我，无所取材！」 贴身保镖 ‚子路弹剑而歌，孔子和之，曲三终，匡人解围。‛ （《孔子家语》） 性情粗率 子路率尔而对曰：‚……‛夫子哂之。 子谓颜渊曰：‚用之则行，舍之则藏，惟我与尔有 是夫!‛子路曰：‚子行三军，则谁与?‛子曰：‚暴虎 冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而
至孝至忠 ‚虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。‛（《孔 子家语》） ‚君子死，冠不免‛（《史记》）
最纠结的弟子——冉求（冉有）
理由 志不在小 ‚方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐， 以俟君子。‛ 多才多艺（六艺：礼、乐、射、御、书、数） 子适卫，冉有仆。子曰：‚庶矣哉！‛冉有曰：‚既庶矣，又何加焉？‛ 曰：‚富之。‛曰：‚既富矣，又何加焉？‛曰：‚教之。‛ 谨慎过度 公西华曰:‚由也问闻斯行诸,子曰‘有父兄在’。求也问闻斯行诸,子 曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。‛子曰:‚求也退,故进之;由也兼人, 故退之。‛ 学优品次 情过于理：子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：‚与之釜。‛请益。 曰：‚与之庾。‛冉子与之粟五秉。子曰：‚赤之适齐也，乘肥马， 衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。‛ 不匡季氏：‚女弗能救与？‛对曰：‚不能。‛ 助纣为虐（‚祸起萧墙‛ ）：‚吾恐季孙之忧，不在颛臾，
《孔子的故事》PPT课件2
）孔子所教的学生大约有
• 2.孔子的学生根据笔记和记忆整理了他平日的教诲，编成 一部叫（ ）书。 • 二、知识问答：孔子的哪些教诲使你受益？
精读
• 精读你喜欢的或你认为最精彩的故事，做
好批注和摘抄并完成读书笔记。
读书方法
1、勾画 2、批注 3、提问 4、摘抄
讲一讲：
读了《孔子的故事》把你最喜欢的
孔子的故事
•
孔庙
了解ห้องสมุดไป่ตู้子：
（1）他是儒家学派的创始人，创立 了以“仁”为核心的早期儒家学说， 教导人们怎么为人处世。因此，人们 称他为圣人。 （2）流传于世的一部《论语》，其 中许多思想，可让人终生奉行，而且 沿用至今。
知识记录卡,相信你最棒！
• 一、填空。 • 1.孔子，名（ ），字（ （ ）人。
故事讲给大家听吧。
这个故事对你有什么启示？ 把它写在读书笔记上吧。
梦想的力量 当我充满自信地，朝着梦想的方向迈进
并且毫不畏惧地，过着我理想中的生活 成功，会在不期然间忽然降临！
1、聪明出于勤奋，天才在于积累。 2、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知 勤学早，白首方悔读书迟。 3、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。 4、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学 如磨刀之石，不见其损，日有所亏。