醇厚的中原韵说课稿
醇厚的中原韵教案

醇厚的中原韵教案一、教学目标1. 让学生了解中原地区的文化背景和人文特色。
2. 通过学习中原地区的语言、音乐、舞蹈等艺术形式,感受中原韵的魅力。
3. 培养学生对中华文化的热爱和自豪感。
二、教学内容1. 中原地区的文化背景介绍2. 中原语言特色的学习3. 中原音乐舞蹈的特色欣赏4. 中原书法、绘画等艺术形式的学习5. 实践环节:组织学生进行中原文化主题活动三、教学方法1. 讲授法:讲解中原地区的文化背景、语言特色等知识。
2. 示范法:展示中原音乐、舞蹈等艺术形式。
3. 实践法:组织学生参与实践活动,亲身体验中原文化。
四、教学资源1. 中原地区的文化资料:书籍、图片、视频等。
2. 中原语言、音乐、舞蹈等艺术形式的示范资料。
3. 实践活动的场地和器材。
五、教学评价1. 学生对中原地区文化背景的了解程度。
2. 学生对中原语言、音乐、舞蹈等艺术形式的欣赏能力。
3. 学生参与实践活动的积极性和表现。
六、教学活动设计活动一:中原文化知识竞猜目的:通过竞猜活动,让学生更加了解中原地区的文化背景。
方法:教师出题,学生抢答,答对者给予奖励。
活动二:中原语言趣味学习目的:让学生在轻松的氛围中学习中原语言的特色。
方法:教师展示中原地区的方言视频或图片,学生模仿并练习。
七、教学实施步骤步骤一:导入新课,介绍中原地区的文化背景。
步骤二:学习中原语言特色,让学生进行模仿练习。
步骤三:欣赏中原音乐舞蹈,引导学生感受中原韵的魅力。
步骤四:学习中原书法、绘画等艺术形式,让学生欣赏并尝试创作。
步骤五:组织实践活动,让学生亲身体验中原文化。
八、教学反思内容一:学生在课堂上的参与度如何,是否对中原文化产生了兴趣。
内容二:教学内容是否适合学生的认知水平,是否需要进行调整。
内容三:教学方法是否有效,是否需要尝试其他教学方法。
九、教学拓展拓展一:组织学生参观中原地区的文化遗址,加深对中原文化的了解。
拓展二:开展中原文化主题的班会,让学生分享学习心得。
中原韵说课稿 文档

醇厚的中原韵说课稿
同学们好,你们知道中原地区包括哪些地方吗?(主要指黄河中下游地区,包括河南、河北、山东),地理环境:锦绣壮美、资源丰富。
下面我们就来欣赏中原地区的民歌。
一、首先来看第一首,山东民歌《沂蒙山小调》,这是一首大家非常熟悉的旋律,我们先来观看视频,想一想:
1、歌曲的特点是什么?(旋律优美、节奏工整、感情丰富、奔放)
2、歌曲有几个小乐句?(4个,每乐句有两个小结)
3、每个乐句最后一个音和下一个乐句的第一个音有什么关系?(是相同的,引出“鱼咬尾”、“起承转合”,让学生们做游戏,分角色演唱)
二、我再来欣赏一首河南民歌《王大娘钉缸》
1、首先大家来了解一下什么是“地花鼓”,打开课本29页。
2、大家听一下,这首歌音乐情绪是什么样的?(活泼诙谐),和我们听过的哪一部电视剧的主题歌相近?(《水浒传》中的《好汉歌》)
同学们知道吗?这首好汉歌就是作曲家根据《王大娘钉缸》修改完成的。
由此可见,民歌是创作歌曲的创作源泉之一。
三、通过我们学习过的民歌,在联系创作歌曲,大家可以试着总结一下,民歌和创作歌曲的不同之处在哪里?(课本第31页)
四、好的,同学们,我们这节课欣赏了两首民歌《沂蒙山小调》、《王大娘钉缸》,了解了什么是“鱼咬尾”“起承转合”,知道了民歌和创作歌曲的不同之处在哪里。
课后请同学们再搜集中原歌曲,进一步了解中原歌曲的醇厚的韵味。
醇厚的中原韵教案

醇厚的中原韵教案【篇一:醇厚的中原韵教案】醇厚的中原韵教案教学内容:醇厚的中原韵教学目标:(1)聆听《王大娘钉缸》《沂蒙山小调》《孟姜女哭长城》,感受、体验歌曲的醇厚韵味和音乐风格,有进一步学习的愿望。
(2)探究这几首民歌的创作方法———鱼咬尾及起承转合四句式的结构方法,认识民歌的变异性特征。
(3)初步认识民歌与创作歌曲之间的区别,了解民歌的音乐特点。
教学重点:聆听《王大娘钉缸》《沂蒙山小调》《孟姜女哭长城》,感受、体验歌曲的醇厚韵味和音乐风格。
教学难点:了解鱼咬尾和起承转合四句式的结构方法和认识民歌与创作歌曲之间的区别。
课时:1课时教具:多媒体教学过程:一、导入:温故知新师:聆听下面三段音乐,判断它们分别属于我国哪个地区?《山丹丹开花红艳艳》《阿拉木汗》《编花篮》。
生:西北民歌、新疆民歌、河南民歌。
师:那有没有同学知道河南是属于什么地区的呢?河南是属于中原地区的。
一说到中原,熟悉金庸的同学肯定知道,金庸的武侠小说中经常出现一些中原的武林人士,什么天龙八部当中的乔锋与中原武林结下了不可解的仇怨,经常会出现什么中原人士。
那么有同学知道中原地区到底是指哪里吗?“中原”一词有狭义与广义之分。
一般指狭义的中原,即专指河南省。
广义的“中原”是以河南为中心,向河南临近省份的部分地区渗透的一个广阔区域。
而我们今天要讲的“中原韵”呢,就是河南、山东、河北这三个省的音乐了。
二、新授课(一)河南民歌1、听赏《王大娘钉缸》并简单介绍“地花鼓”。
师:首先,我要带同学去中原的中心,河南省。
那说到河南呢,我想同学们都应该知道在历史上有很多的朝代都定都在河南,比如说我们熟悉的北宋就定都在河南开封,晚唐时定都在洛阳??河南还有很多著名的、美丽的景色,像洛阳的龙门石窟,禅宗和少林武术的发源地少林寺,五岳名山的中岳嵩山,都是在河南省的,所以说河南是我们中华文明和中华民族最重要的发源地。
那在这样一遍瑰丽的土地上,又孕育着怎样的音乐呢,接下来,就请同学们欣赏一下河南民歌,《王大娘钉缸》。
醇厚的中原韵

教学课题:醇厚的中原韵教学目的:1/聆听《沂蒙山小调》、《王大娘钉缸》及《孟姜女哭长城》,感受、体验歌曲的音乐情绪,认识民歌的变异性特征。
2/在感受、体验中原民歌音乐风格的基础上,认识民歌的地方风格与生产劳动、语言特点有密切关系,民歌的地方风格突出地表现在歌曲的节拍、节奏、调式等因素上。
3/探究这几首民歌的创作方法—鱼咬尾及起承转合四句式的结构方法。
4/初步认识民歌与创作歌曲之间的区别。
教学过程:1、介绍中原地区屏幕师:今天我们要讲到第二章腔调情韵——多彩的民歌中的第四节—醇厚的中原韵。
一说到中原啊,我就想起了金庸的武侠小说。
什么天龙八部当中的乔锋与中原武林结下了不可解的仇怨,经常会出现什么中原人士,还有大家熟悉的射雕英雄传里面当黄蓉痊愈返回中原之后,也将这段梵文中涉及疗伤的译文讲述给身中蛇毒的洪七公...等等在许多古装电视剧当中我们也常常会听到中原这个词。
师:那么中原到底是指哪些地区呢,今天我可要考考我们班同学的地理知识了。
生:A B C D师:恩,我听了同学们对中原的理解,下面我们一起来看看中原到底是在哪里?屏幕师:同学们看一下这地图,这个是河南一带,这个是长江中下游地区。
民歌的地方风格与生产劳动、语言特点有密切关系,下面我们就来了解一下中原地区的概况。
屏幕我们今天要讲的《醇厚的中原韵》呢,涉及到河南,山东,河北三个省份。
屏幕师:今天我们课的内容呢,是由两个线索展开。
一是民歌的创作方法,二是民歌与创作歌曲的区别及专业音乐创作与民歌之间的关系。
第二个线索这堂课的后半部分我会详细给大家说。
屏幕2、欣赏山东民歌《沂蒙山小调》屏幕师:我们从歌曲中来体会民歌的创作方法,下面我们来欣赏一首大家都非常熟悉的山东民歌《沂蒙山小调》。
这首民歌最初流传在山东临沂地区,沂蒙山是我国的革命老区了,这首《沂蒙山小调》正是当时抗日战争时期为了揭露一个反动武装组织—黄沙会,由山东抗日军政大学的音乐工作者选用传统民歌《十二月调》的旋律而来,后来歌词做了改动,增补了赞美沂蒙风光的内容。
《多彩的民歌——醇厚的中原韵》教案(两篇)

《多彩的民歌——醇厚的中原韵》教案(两篇)《醇厚的中原韵》教案(一)【教学目标】1、聆听《沂蒙山小调》、《王大娘钉缸》、《孟姜女哭长城》,感受、体验歌曲的音乐情绪,认识民歌变异性特征。
2、在感受、体验中原民歌音乐风格的基础上,认识民歌的地方风格与语言特点有密切的关系。
3、了解民歌的创作方法—鱼咬尾及起承转合四句式的结构方法。
【重点和难点】教学重点:了解中原民歌的体裁、调式及“鱼咬尾”和“起承转合”的创作手法。
教学难点:感受、体验中原民歌的醇厚韵味和音乐风格。
【教学方法】欣赏法、谈话法、表演法等。
【课时安排】:一课时【教学过程】导语:同学们,上节课我们欣赏了各具特色的蒙古族、藏族和维吾尔族民歌,了解了这些民族的人民所创造的灿烂的民族文化。
今天,让我们一起走进中原大地,感受、体验中原民歌的醇厚韵味和独特风格。
中原地处太行山以南,燕山以南,黄河下游,以华北中原为主,温带气候,受季风影响。
我们首先来了解、欣赏一首在全国广为流传的山东民歌——《沂蒙山小调》。
授新课:1、《沂蒙山小调》(1)、简介山东民歌《沂蒙山小调》。
提问:这首民歌表现了怎样的思想内容和情绪?由几个乐句构成?是什么调式?提问:前句的最后一个字就是后句开头的字,在文学创作中叫作什么?(2)欣赏《沂蒙山小调》(由王世慧演唱),学生带着问题欣赏后谈感受。
提示:乐句间同音相连,是我国音乐创作中手法“鱼咬尾”,这首新民歌虽标为“小调”,但由于其旋律舒展,感情奔放,而带有明显的山歌风格。
提示:这首民歌创作采用了“起—承—转—合”四句式的结构方法。
(3)欣赏彭丽媛演唱的《沂蒙山小调》。
提问:与王世慧演唱的版本有什么不同?在节拍、语言、速度、伴奏和风格方面作一比较。
2、河南民歌《王大娘钉缸》(1)、哼唱河南民歌《王大娘钉缸》的旋律。
提问:《王大娘钉缸》的旋律与哪首影视歌曲的旋律有相似之处?歌曲是什么调式?(2)、欣赏河南民歌《王大娘钉缸》,说说用什么乐器伴奏?谈谈听后感受。
《多彩的民歌——醇厚的中原韵》教案(两篇)

《醇厚的中原韵》教案(一)【教学目标】1、聆听《沂蒙山小调》、《王大娘钉缸》、《孟姜女哭长城》,感受、体验歌曲的音乐情绪,认识民歌变异性特征。
2、在感受、体验中原民歌音乐风格的基础上,认识民歌的地方风格与语言特点有密切的关系。
3、了解民歌的创作方法—鱼咬尾及起承转合四句式的结构方法。
【重点和难点】教学重点:了解中原民歌的体裁、调式及“鱼咬尾”和“起承转合”的创作手法。
教学难点:感受、体验中原民歌的醇厚韵味和音乐风格。
【教学方法】欣赏法、谈话法、表演法等。
【课时安排】:一课时【教学过程】导语:同学们,上节课我们欣赏了各具特色的蒙古族、藏族和维吾尔族民歌,了解了这些民族的人民所创造的灿烂的民族文化。
今天,让我们一起走进中原大地,感受、体验中原民歌的醇厚韵味和独特风格。
中原地处太行山以南,燕山以南,黄河下游,以华北中原为主,温带气候,受季风影响。
我们首先来了解、欣赏一首在全国广为流传的山东民歌——《沂蒙山小调》。
授新课:1、《沂蒙山小调》(1)、简介山东民歌《沂蒙山小调》。
提问:这首民歌表现了怎样的思想内容和情绪?由几个乐句构成?是什么调式?提问:前句的最后一个字就是后句开头的字,在文学创作中叫作什么?(2)欣赏《沂蒙山小调》(由王世慧演唱),学生带着问题欣赏后谈感受。
提示:乐句间同音相连,是我国音乐创作中手法“鱼咬尾”,这首新民歌虽标为“小调”,但由于其旋律舒展,感情奔放,而带有明显的山歌风格。
提示:这首民歌创作采用了“起—承—转—合”四句式的结构方法。
(3)欣赏彭丽媛演唱的《沂蒙山小调》。
提问:与王世慧演唱的版本有什么不同?在节拍、语言、速度、伴奏和风格方面作一比较。
2、河南民歌《王大娘钉缸》(1)、哼唱河南民歌《王大娘钉缸》的旋律。
提问:《王大娘钉缸》的旋律与哪首影视歌曲的旋律有相似之处?歌曲是什么调式?(2)、欣赏河南民歌《王大娘钉缸》,说说用什么乐器伴奏?谈谈听后感受。
(3)、聆听《好汉歌》,与《王大娘钉缸》的旋律进行比较,初步认识:①、民歌与创作歌曲之间的差别:在于不受某种专业作曲技法的支配,是劳动人民自发的口头创作;其旋律和歌词并非固定不变,在长期的流传过程中会不断地得到加工而有所发展及变化;不借助于记谱法,而主要依*人民群众口耳相传;不体现作曲者的个性特征,但具有鲜明的民族风格和地方风格。
《醇厚的中原韵》教案

《醇厚的中原韵》教案教学内容:欣赏民歌《沂蒙山小调》、《王大娘钉缸》和《孟姜女哭长城》,初步认识其音乐风格,了解民歌的音乐特点,以及民歌和创作歌曲之间的区别。
教学目标:一、聆听山东民歌《沂蒙山小调》、河南民歌《王大娘钉缸》及河北民歌《孟姜女哭长城》感受、体验其音乐情绪,从调式、节拍、歌词、旋律等方面比较其地方特征;二、聆听《好汉歌》,与《王大娘钉缸》的旋律进行比较,你从中发现了什么?就你所发现的现象作分析,说一说专业音乐创作和民歌之间的关系;三、比较一下,江苏民歌《孟姜女》的旋律与河北民歌《孟姜女哭长城》的旋律有何异同?想一想:为什么会发生这样的变化?教学重点:感受体验《沂蒙山小调》、《王大娘钉缸》这两首歌曲,初步认识并运用“起承转合”四句式结构,创作具有“鱼咬尾”特点的简单旋律片段,初步了解中原民歌的基本特征。
教学难点:引导学生感受、体验和理解音乐作品,掌握必要的基础知识,积极参与教学实践活动,能够初步认识民歌与创作歌曲的区别。
教学过程:一、聆听歌曲《茉莉花》导入:听歌曲《茉莉花》回答问题1:请你说出这首歌曲的名字?2:请同学们思考这首歌是哪一种类型的歌曲?(设计意图:让学生初步认识什么是民歌、民歌的特点,以及民歌的分类。
)二、新课教学:《醇厚的中原韵》(一)山东民歌《沂蒙山小调》1、从曲名的字面上解读《沂蒙山小调》是一首描绘沂蒙山风光的歌曲,是一首具有山歌风味的小调。
(学生回答,老师总结)2、教师范唱.(学生总结歌曲的音乐情绪以及演唱风格,揭示其“醇厚”的民歌风味。
)3、聆听《沂蒙山小调》思考:这首歌曲有几个乐句构成?这首歌曲在结构上有什么样的规律?(引出鱼咬尾的定义,并举例说明。
)4、学生跟着音乐演唱歌曲,教师评价。
7、再次聆听歌曲,让学生演唱,再次感受醇厚的民族韵味。
(设计意图:通过聆听和演唱,使学生的感知、认知水平得到进一步提高,并从中感受中原民歌的醇厚韵味)(二)河南民歌《王大娘钉缸》1、聆听《王大娘钉缸》,并思考:这首歌曲的旋律与哪首影视歌曲十分相似?衬词部分在歌曲中起到什么样的作用?(渲染歌曲气氛,活跃演唱者情绪,加强歌唱语气,烘托歌声旋律)2、学生聆听对比《好汉歌》中的相似旋律。
高中音乐教案-第四节-醇厚的中原韵

高中音乐教案-第四节-醇厚的中原韵一、教学目标1.了解中原地区的音乐发展历史和特点。
2.学会演奏中原地区的传统乐器。
3.了解中原地区的歌曲和舞蹈的风格和特点。
4.学会欣赏和分析中原地区的音乐作品。
二、教学内容1.中原地区的音乐历史和特点。
2.中原地区的传统乐器演奏。
3.中原地区的歌曲和舞蹈风格和特点。
4.中原地区的音乐作品欣赏和分析。
三、教学过程1. 中原地区的音乐历史和特点中原地区的音乐历史悠久,有着丰富的文化和历史积淀。
中原地区音乐的特点是醇厚、稳重、朴实、典雅。
主要表现在旋律上,如《大风歌》、《红梅赞》等等。
同时,中原地区也有独具特色的舞蹈和器乐,如《秧歌》、《二泉映月》等等。
2. 中原地区的传统乐器演奏中原地区的传统乐器有很多种,如琵琶、古琴、扬琴、二胡、笛子等等。
其中,我们主要学习琵琶和二胡的演奏技巧和基本乐曲。
通过学习和练习,让学生了解中原地区乐器的特点和韵味。
3. 中原地区的歌曲和舞蹈风格和特点中原地区的歌曲和舞蹈风格多样,如秧歌、花鼓戏、绕口令歌、敬酒歌等等。
这些作品表现了中原地区农民的生产、生活和情感,是中原地区文化瑰宝中的一部分。
通过学习和欣赏这些作品,让学生了解中原地区的文化和传统。
4. 中原地区的音乐作品欣赏和分析展示中原地区的音乐作品,让学生了解其音乐特点和风格,并分析其中的乐曲结构、旋律和节奏。
同时,也让学生分析该作品反映的文化内涵和历史背景。
通过欣赏和分析,让学生深入了解中原地区音乐的内涵和魅力。
四、教学评价通过课堂学习和互动,让学生了解中原地区音乐所包含的文化内涵和特点,掌握中原地区传统乐器的演奏技巧和基本乐曲,并能够欣赏和分析中原地区的音乐作品。
同时,通过师生互动的评价方式,检测学生的学习效果和掌握程度,以此为基础激励学习兴趣和积极性。
五、教学延伸与中原地区音乐相关的延伸学习可包括以下方面:•了解中原地区的历史文化和民间传说。
•实地体验中原地区的自然和人文景观。
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《醇厚的中原韵》说课稿
今天我说课的内容是:由人民音乐出版社出版的普通高中课程标准实验教科书《音乐鉴赏模块》中的第二单元:腔调情韵——多彩的民歌中第四节《醇厚的中原韵》,下面我从四个方面作简要说明:
一、领悟课标,把握重点——说教材
1、《沂蒙山小调》又名《沂蒙山好风光》,是一首由六声音阶徵调式写成的带有山歌风味的小调,最初流传在山东临沂地区,现在已传遍全国。
全曲由四个乐句构成。
每个乐句两小节,其结构形式显得工整、严谨,具有方整性的特征。
在创作手法上运用了“鱼咬尾”、及“起承转合”的四句式结构形式。
2、《王大娘钉缸》是一种民间歌舞形式——地花鼓,这种地花鼓多由一旦一丑合作表演。
其演唱内容多为北方各地的生活小调。
《王大娘钉缸》。
是其中颇具代表性的一首歌舞曲。
《王大娘钉缸》采用了上下句的结构形式写成。
从整体上看,上句与下句均为6小节,彼此呼应,显得工整平衡,如果从上下句的局部看,它们的唱词与衬词之间,一短一长表现出一种不平衡。
但是,这一短一长却是一呼一应,尤其是衬词部分,明显地增强了歌曲的明快、轻松、诙谐的色彩。
从旋律的运行逻辑上看,上句的歌词部分,结束音落在徵音上,其衬词部分结束音落在商音上,给予人以不稳定的感觉,下句的歌词部分结音的宫音上,明显地产生了向下发展的动力需要,其衬词部分结音到主音——徵音上,给予人完满结束的感觉。
学习这首地花鼓的旋律,就是为了让学生探究民歌与创作性歌曲的关系,即地花鼓《王大娘钉
缸》成为《好汉歌》的创作素材,说明了民歌乃是作曲家的创作源泉之一。
二、依据教材,把握重点——说目标
教材的重点要求:
1、学生通过聆听、体验歌曲《沂蒙山小调》、《王大娘钉缸》的音乐情绪、演唱风格,感受中原民歌的显著特征。
2、在感受、体验中原民歌音乐风格的基础上,探究民歌与创作性歌曲的区别以及民歌与专业音乐创作之间的关系。
3、探究这几首民歌的创作方法——鱼咬尾及起承转合四句式的结构方法。
基于对教材重点的理解和对学情的把握,我把本课的教学目标大体确立为以上几点,让学生从聆听音乐作品中体验歌曲《沂蒙山小调》、《王大娘钉缸》的音乐情绪、演唱风格、感受中原民歌的显著特征。
通过学生自己对比分析出民歌与创作歌曲之间的关系,认识“鱼咬尾”、“起承转合”的创作手法。
我们知道让学生了解中原民歌的特点是本课的重点。
那么,有了以上学习基础,学生在归纳总结本课的知识点时,就能自己总结出来。
三、依据目标,说教学过程
1、导课:我以武侠小说中经常出现的中原武林人物,这些学生比较感兴趣的话语导入中原到底是指哪些地区,同时也用河北的革命歌曲《歌唱二小放牛郎》作提示,这时,教师再出示本课要讲的《醇
厚的中原韵》所在的地理位置,学生就很明确今天我们学习的民歌是哪里的。
2、鉴赏歌曲
首先,我们聆听了王世惠和彭丽媛两个版本的民歌《沂蒙山小调》,从而感受音乐要素(音色、节奏、速度、力度)在音乐中的作用,演唱者的再度创作所起的情感力量并通过学习,初步理解民歌的创作方法:“鱼咬尾”即“起——承——转——合”四句式的结构形式。
其次,为了让学生能在归纳总结本课的知识点时自己总结出中原民歌的特点,我用了少量的时间和学生共同回顾了我国民歌的分类及我国民族调式,目的是让学生明白民歌中的小调和西洋大小调的区别,知道《沂蒙山小调》是我国民歌中尤其是中原民歌小调起——承——转——合”四句式结构形态的典型。
第三,聆听民歌《王大娘钉缸》和创作歌曲《好汉歌》,仔细对
比这两首歌的关系,使学生初步认识到:民歌与创作歌曲之间的区别。
第四,在分析对比民歌与创作歌曲之间的区别时,我用试唱对比法将江苏民歌《孟姜女》与河北民歌《孟姜女哭长城》的主题旋律进行对比,让学生从中初步认识民歌的变异性,即民歌的曲调在长期流传过程中是不断变化的,进而分析理解民歌是不借助手写记谱,而是劳动人民自发创作并口耳相传,不体现作者的个性特征,但具有鲜明的民族风格和地方风格。
同时为了让学生明白民歌民族风格和地方风格特点显著,我还试唱了学生比较熟悉的我们宁夏花儿。
第五、通过今天我们鉴赏山东、河南、河北、江苏的民歌以及根据民歌创编的歌曲之后,让学生在感受、体验、理解音乐作品的基础上初步归纳一下中原民歌的特点:体裁:小调最丰富;六声音阶,徵调式居多,风格:粗犷、诙谐、醇厚、爽朗。
通过学生对中原民歌特点的探讨、总结。
可以培养学生主动学习的兴趣及拓展性思维。
四、依据教材,说教学方法
1、我利用了现代化多媒体教学手段
现代教学中,运用多媒体教学已是调动学生积极性的一个很重要的教学手段。
利用电脑制作音乐课件,在视觉上给学生以新的感受,将视听相结合,让学生更直接地感受音乐作品,更好地理解作品。
同
时也能通过视觉与听觉的刺激,让学生更形象地接受音乐知识,调动学生的积极性。
2、教学中我注意学科之间的相互渗透
高中音乐欣赏课的魅力不仅在于可以欣赏音乐,而且由于音乐与其它艺术及学科都有一定的联系,从而使音乐欣赏课又成了可以了解许多相关知识的课,当然,音乐还是主要的。
在上高中音乐欣赏课时要注重学科间的互相渗透,让学生在欣赏音乐的同时,也了解了一些与音乐相关的知识。
比如我讲“鱼咬尾”的创作手法及“起——承——转——合”四句式的结构形式时都与文学中的诗词相联系,这样也更便于学生理解相关的音乐知识。
3、我做到了让学生带着问题欣赏
带着问题欣赏可以让学生有目的地听,便于聆听中思考,让学生参与到活动中,体会歌曲的魅力,每次我都是先让学生尝试回答,老师总结,这样有利于培养学生自主思考的能力。
尤其,在讲民歌与创作歌曲之间的区别时,我用试唱对比法将江苏民歌《孟姜女》与河北民歌《孟姜女哭长城》的主题旋律进行对比,让学生感受民歌的曲调在长期流传过程中是不断变化的。