《与鲁迅相遇》读后感
《朝花夕拾》大学生读后感（精选33篇）
《朝花夕拾》大学生读后感《朝花夕拾》大学生读后感（精选33篇）《朝花夕拾》大学生读后感篇1今天我来推荐的书，相信大家都耳熟能详。
这本书就是《朝花夕拾》，而它的作者，就是著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，鲁迅先生。
《朝花夕拾》的书名，用朝花来比喻鲁迅先生童年的美好经历，而夕拾的意思是指到了中年的时候把它记录、回忆。
读下来，只觉文字质朴中透出一丝生动活泼，浅显易懂，还带着一种对童年的思念，描写尽了鲁迅从幼时到青年那段充实而曲折的经历。
因为是课文，《从百草园到三味书屋》这一篇给我留下了最深的印象。
这一篇记录了鲁迅小时候在百草园的各种乐趣，以及后来去三味书屋念书，“苦中作乐”的难忘经历。
读罢，我不禁产生了共鸣，哈哈哈哈，没想到大文豪也和我一样，也是喜欢在大自然中无拘无束地玩耍，却不愿在学校修习各种重要却又枯燥乏味的课程吗？还有就是《山海经》。
字里行间都流露出鲁迅对《山海经》的渴望甚至是“彻夜难眠”。
而长妈妈为了鲁迅，付出了艰辛的努力，我分明能读出，长妈妈对鲁迅的一种纯朴而真挚的关怀与爱，在那个略显黯淡的年代，增添了一束阳光般的金黄，着实令人感动。
在那个贫苦的年代，为了读到一本书是多么的不易。
而如今，图书馆、网络书籍林立，还有许多网络书籍，想要得到一本书触手可及。
可又有多少人去认真学习，去读书？许多学生沉迷于网络，却没有人愿意去品尝这些精神食粮，难道不是一件荒谬可讽的事情？读完此书，我思绪万千。
鲁迅先生快乐地度过了一段难忘的童年的时光。
那必然是因为这段时光的美好，才让他在中年时，被喻为一朵艳丽的花拾来。
每一个人都有珍贵的童年，黄金时代的童年一去不复返，留下的只能给我们细细去品味，我们应该度过一个无忧无虑的童年，不要给将来的自己留下遗憾。
鲁迅对童年的那些琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现，昔日的一幕幕在脑海中上映。
时代的变迁、人心的逆转’，不一样时代的童年，一样的快乐回忆。
惹人怀念的时光，让我们取名叫如花般的青春。
与鲁迅相遇读后感
与鲁迅相遇读后感俗话说，读有所感，思有所启。
每当我们读了一本书之后，心里总能掀起丝丝涟漪，产生和作者的共鸣。
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与鲁迅相遇读后感1 上午沉浸在钱理群的《与鲁迅相遇》的快乐中。
非常感谢老公无意中给我买了一本这样的好得不能再好的书。
钱的文字很好，是沉静和纯洁的文字，干净得一尘不染，眼睛与书中的每一个文字相遇着，冲撞着，净化着，美好着，快乐着。
我读得非常仔细，因为几乎每个字都有它的意义和分量。
说真的，原先对鲁迅的感觉仅仅限定在一个文化的符号中，对其并无感性的感觉和喜欢。
他的语言似乎总觉得太枯涩，太深奥，所以，每每拿起他的文章，总是踌躇不前。
给我一种敬畏的感觉，因为敬畏，所以不敢接近，此所谓“敬而远之”吧。
想起了上初中、高中时学习鲁迅作品的情景。
在老师并不深刻的近似于肤浅的讲解中，我也是懵懂不知。
除了对其中一些篇章的背诵和记忆外，没有任何感觉。
即使在教学生涯中，虽然也和学生一起学习《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《阿Q正传》，也从未真正理解过其中真味和精髓。
想来很惭愧，耽误了学生。
一句话，真正的鲁迅从来没有进入到我的内心和灵魂。
遇到钱理群了，也算是在而立之年后的某一天，突然，理解了鲁迅，他的为人，他的生活，他的思想，他的战斗，他的精神，还有他的困惑，他的矛盾，他的痛苦，他的选择。
鲁迅是伟大的，这句话终于发自肺腑地在胸腔激荡着。
没有任何人的说教，没有任何意见的左右，这是真正的自己的个体话语。
鲁迅一直在为整个国民，为整个社会，忧虑，操劳，不管是他的思想的“立人”，做一个真正的具有独立精神，独立思想的个体的活生生的，有血有肉的人，还是他的“为人生”的揭露病态社会的病态的人们以引起疗救注意的文学主张，还有他的走在路上的彷徨和困惑，都在深深颤抖着我的灵魂。
遗憾的是，到现在，我仍然没有读过多少鲁迅的文章。
我将把这课补好。
回头看看走过的路，多少有些感慨，虽然不能说过去所有的岁月都是虚度，但至少让我不满意，都不知道自己为什么生活?究竟应该怎样生活?甚至连这样的追问都没有。
鲁迅传读后感600字6篇
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鲁迅散文读后感
鲁迅散文读后感鲁迅散文读后感8篇当赏读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
你想知道读后感怎么写吗？下面是小编帮大家整理的鲁迅散文读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
鲁迅散文读后感1我喜欢读鲁迅的作品，于是在与学生交换图书的活动中，我得到了一本《鲁迅文集》。
先生务实的风格、质朴的语言给我留下了深刻的印象，读后感触颇多。
同时，又让我产生了一种深深的忧愁：当个语文老师真难。
读先生的作品时，我不自觉地在字里行间发现一些我们现在不常见的字与词，比如：简捷、支支梧梧、橛着嘴、发见等等，我不能说先生写了错别字，因为先生是一个伟大的作家。
但我想：现在，我这样的纠正学生的错别字，不仅让学生感到写作的压迫，而且也许若干年之后，我们的子孙又要来给我们找错了。
唉！当个语文老师可真难！读到《从三味书屋到百草园》时，我读到了这样的一段话：我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。
现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。
有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。
如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
我不禁想到：严谨的寿镜吾先生培养了一个中国最伟大的作家、思想家，可是，从先生的作品中却发现先生虽然是北大的讲师，在上海担任编辑，他思考国人的精神的麻木，并深深痛恨着、可怜着国人的阿Q精神，思索着如何将国人引领出精神的沼泽，但是小时候的先生的快乐却是在百草园中找寻蚂蚱、蜈蚣。
子夜《与鲁迅相遇》笔记
父母对于子女应该是健全的产生，尽力的教育，完全的解放，父子之间实在不应用恩德来维系和较量的。
父母对子女是义务关系，而不是恩德关系，恩德只会导致权力关系，这样的义务的爱就可以超越权力关系。
对父亲的关系：父权压迫和亲情之爱，对父亲的纠结关系，所以鲁迅的文章里批判封建父权制度都不是说父亲的。
人之初。
理解和欣赏的态度看待周海婴的幼稚。
对孩子：理解，指导（绝非强迫），解放。
希望自己的孩子不做一个空头的作家，找一个工作做着就可以了。
中国的人文文化发达，却忘记了人的自然生物的起点，而归结为宗法家庭，所以漠视生命，中国高度发达的人文文化里面，独缺人本身。
所以只要你只要违法你的角色，你就该被从肉体上消灭，你只是社会大机器的螺丝钉。
自然人。
鲁迅提倡建立在民众底层关怀基础上的泥土精神。
着眼社会的改革变化，同情底层的弱者。
《猫和狗》中国文化中呼唤自然本性的人性。
中国文化的扭曲，就是漠视自然生命，只看重自然生命。
应该恢复自然本性，使人成为人。
中国人缺少爱的生命和野性自由的生命，同时出现了返祖现象，人与人之间自相残杀，于是动物在鲁迅笔下具有了隐喻性。
主要讨厌蚊子，苍蝇，狗，猫，人化的动物。
鲁迅图腾，受伤的狼。
喜欢猫头鹰。
文学是搅动文学，现在的文学是抚摸文学。
海涅的命题。
鲁迅的艺术修养使得他的文章极具美术感，装饰感和音乐感。
陈丹青：文章的张力，是人格的张力，写作的维度，同时也是人格的维度，愤怒，但是好玩；深刻，然而精通游戏；挑衅，却随时自嘲；批判，却忽然话说回来。
鲁迅作文就是这样，在玩自己的人格维度和张力。
语气和犀利一说，反差极大地品质会极为出人意料的糅杂在一起，难分难解——作为语言艺术家的鲁迅。
鲁迅最喜欢的颜色：红白黑，最直接最鲜明的，相通于中国农民的审美趣味。
鲁迅的左翼背景：世界的经济危机，世界知识分子整体左倾；对党国的基本判断，国民党的独裁；突破启蒙的无力得和社会力量结合，就打起了共产党的主意。
第一个和工人运动发生关系的大知识分子是海涅，面对共产主义的矛盾（运动的理想主义，站在底层一边，领导者是极具牺牲精神的战士；疑惧是他的作品将消失）——海涅命题。
鲁迅传读后感300字7篇
鲁迅传读后感300字7篇一篇感人的读后感，往往是因为真实情感的渗透，使得文字变得生动而有力量，书写一份精彩的读后感，帮助读者深入探讨故事的主题与核心思想，本店铺今天就为您带来了鲁迅传读后感300字7篇，相信一定会对你有所帮助。
鲁迅传读后感300字篇1儿时的生活就像一列火车，包厢里满载着我们美好的回忆，无论酸、甜、苦、辣，都是一笔可贵的财富；它又像五颜六色的彩虹，绚丽而多姿。
虽然自己的童年没有鲁迅小时候的烂漫，却也无比的有趣。
我记得，自己因不认识雪，而用小碗盛了当奶粉吃；因爱护一朵无名小花，却把妈妈的金瓜秧给拔掉了；又学小树长高给自己浇水，则让自己发了高烧，这些事情，现在想也真是搞笑，傻得透顶。
不过也给我的人生中增添了一丝喜悦，小孩子，哪有不犯傻的呢？说实话，这也是我们一辈子中最纯真、无邪、善良、没有烦恼的时刻，它是值得我们去珍惜的。
也希望我们的家长不会去束缚孩子的自由，锁住孩子的心灵，因为我们每个人都有自己的童年，也在童年中体会到了自己的感受。
给孩子一片广阔的空间吧，他们渴望快乐。
《朝花夕拾》，给了我无限的感触，《从百草园到三味书屋》，唤醒了我对儿时的眷恋。
鲁迅传读后感300字篇2《故乡》是一部很有名的小说集，里面汇集了狂人日记、药、故乡、阿q正传等有名的小说。
这本书的作者就是伟大的文学家、思想家和革命家的鲁迅先生。
我想先介绍一下鲁迅先生让大家都认识一下。
鲁迅，原来的名字叫周樟寿，后改名为树人，字豫才，是我国现代新文化运动的倡导者之一。
从1918年就开始用鲁迅为笔名发表了第一篇现代白话文小说《狂人日记》后来又发表了《孔乙己》等多篇著名小说。
鲁迅先生的作品很丰富，以小说为主，他的小说充满了无数的艺术魅力，他语言表达得很精炼，对生活的描写细致入微，刻画人物可以用一个成语来形容入木三分。
《故乡》这本书主要写的是平凡人的生活，一些也包含了对以前我们落后生活的讽刺。
这本书以中国人的生活最为贴近，却意境深幽，外冷内热。
假如鲁迅先生与我相遇
假如鲁迅先生与我相遇夜深了，月光洒在窗棂上，洒在我手中的那本《呐喊》上。
我沉浸在鲁迅先生的文字中，仿佛听到了他的呐喊，感受到了他的愤怒与无奈。
就在这时，一道光芒闪过，我惊讶地发现，一位身着长袍，手持烟斗的老人出现在我的面前。
他，就是鲁迅先生。
我惊愕地站起身，心中涌起一股莫名的激动。
鲁迅先生微笑着看着我，那眼神深邃而温暖。
他缓缓开口，声音低沉而有力：“年轻人，你在读我的书，有何感想？”我深吸一口气，回答道：“鲁迅先生，您的文字深深地触动了我。
您的作品是对那个时代的控诉，是对人性的剖析，是对未来的呼唤。
我感受到了您的愤怒，也感受到了您的无奈。
但更多的是，我感受到了您的坚定和勇气。
”鲁迅先生听后，点了点头，眼中闪过一丝赞许。
他继续道：“时代在变，但人性的本质却未曾改变。
如今的社会，依旧充满了不公与黑暗。
你作为新时代的青年，又该如何去面对这一切呢？”我沉思片刻，回答道：“鲁迅先生，我相信，只要我们保持清醒的头脑，坚定的信念，勇敢地面对现实，我们就能够改变这个世界。
您的作品给了我力量，让我更加坚定了自己的信念。
”鲁迅先生听后，脸上露出了欣慰的笑容。
他拍了拍我的肩膀，说道：“年轻人，你很有志气。
记住，无论遇到什么困难，都要坚持下去。
只有这样，我们才能够真正地为这个世界带来一丝光明。
”说完，鲁迅先生的身影渐渐模糊，最终消失在光芒之中。
我望着手中的《呐喊》，心中充满了敬意与感激。
我知道，鲁迅先生虽然离开了这个世界，但他的精神将永远激励着我们前行。
这次与鲁迅先生的相遇，让我更加深刻地理解了他的作品和思想。
我会将这份感动与启示，化作自己前行的动力，努力成为一个有思想、有勇气、有担当的人。
钱理群：中学时代怎样与鲁迅相遇
钱理群：中学时代怎样与鲁迅相遇钱理群：中学时代怎样与鲁迅相遇，鲁迅是20世纪中国不可回避的文化思想遗产。
但鲁迅自己说过：“我的文章，未有阅历的人实在不见得看得懂”，这说明不是所有鲁迅的作品都适合中学生读，必须有所选择。
在我看来，鲁迅这样的经典作家的作品，是没有必要、也不可能让学生一次性读懂，完全理解的，而是要“有所懂，也有所不懂”。
因为鲁迅作品是要终生读，而且是常读常新的，因此中学阶段读鲁迅，主要是懂得一个大意，能够有点了解，有点感悟，这就够了。
而且我们对中学生的理解力、感悟力的估计常常是偏低的，特别是今天的孩子，他们的社会接触，以及他们的视野，比我们自己童年时要开阔得多，他们对问题的思考也远远比我们成年人想象的要复杂得多，关键还是我们如何去引导。
引导中学生读鲁迅要抓两头，一是鲁迅思想与作品的实际与实质，一是中学生智力发育的特点与生命成长的内在欲求，力图在"相信鲁迅其人其文的魅力”与“相信中学生经过引导能够与鲁迅相通”这两个基本信念上，在两者之间找到一个契合点。
引导中学生读鲁迅，应该是一种与鲁迅相遇的“过程性”阅读一一先“感受鲁迅”，再“阅读鲁迅”，乂“研究鲁迅”，最后自己“言说鲁迅”，使中学生与鲁迅发生逐渐深入的关系。
感受鲁迅首先要面对一个现实：中学生通过课堂教学及其他途径，已经有了对鲁迅的“前理解”，这些理解有的有助于学生接近鲁迅，有的则使学生对鲁迅“望而生畏”，因而远离、其至拒绝鲁迅。
如何使中学生对鲁迅产生亲切感，愿意接近他，使“（老师）要我读（鲁迅）”变成“我（自己）要读”,这是一个必须解决的难题。
感受鲁迅，就是把鲁迅看作是和我们一样的“人”，寻找生命的共通点，并思考“他”和“我”的关系。
中学生正处在由“少年”转向“青年”的生命阶段，如何处理与父母的关系和回顾自己的童年，是中学生所关注、并且感到苦恼的问题，而这也同样是缠绕鲁迅终生的。
因此，从阅读有关“父亲与儿子”及“儿时故乡的蛊惑”等话题的作品入手，将鲁迅的命题变成学生自己的生命命题，鲁迅就从可望不可即的高处、远处，走下来，走近来，来到我们中间，甚至走进“我”的心中：原有的距离感、陌生感就这样自自然然地消除了。
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《与鲁迅相遇》读后感
《与鲁迅相遇》内容概要：本书是钱理群在告别北大讲坛之前的“最后一次演讲”的现场录音整理讲稿。
钱理群试图把鲁还原到历史现场和时代氛围之中，对其生命足迹、思想脉络和文学作品一并进行“文本细读”。
隐约回荡在这纸面和文字间的钱理群的苍老而暗哑的声音，在春日阳光漫漫的课堂中，把不再是神话人物和历史雕像的鲁迅与年轻学子们维系在一起……
《与鲁迅相遇》读后感，来自卓越亚马逊网友：这本书是根据钱理群在北大最后一次上“鲁迅研究”课的现场录音整理的文字稿。
因为是课堂实录，所以现场感很强。
通过阅读能够强烈感受到钱先生的风采，他的音容举止也仿佛就在眼前。
这对于我来说，不用进入北大就能聆听到名师的教诲，真是一件极为难得的事。
这书我读了两遍。
现在还记得印象最深的有两处。
一处是钱先生的开场白。
在开场白中，他说了一句话，“读鲁迅作品是要有缘份的”。
我感觉是这样的。
在中学时我不喜欢鲁迅，在大学时则开始喜欢鲁迅。
要说道理这里面自然会有，但都没有这一个“缘”字来得简洁明了。
就像《大话西游》里面的一句话——爱一个人需要理由吗？当然不需要。
对一个作家来说也是如此。
在人生的某个时刻，他的文字触动了自己内心的某根神经并立刻对他有感觉了，这种感觉就说明缘来了。
喜欢就是缘，不喜欢则是无缘，无缘对面不相识，再怎么说都是多余的。
对于鲁迅这样的作家，不可能所有的人都喜欢他。
因为他的文字不会给人带来快乐。
他自己在直面惨淡的人生，在正视淋漓的鲜血，他用锋芒毕露的笔来表现它来揭露它。
他无情得解剖别人，也无情得在解剖自己。
他的文字会给我们带来压抑，会带来直刺内心的阵痛。
所以钱先生说，“人在春风得意、自我感觉良好时大概是很难接近鲁迅的，人倒霉了，陷入了生命的困境，充满了困惑，甚至感到绝望，这时就走进鲁迅了”。
所以，与鲁迅相遇，需要一份机缘需要一份心境，不可强求。
与鲁迅相遇，其实就是与鲁迅生命的相遇。
这样的相遇，不会是欢声笑语的，不会是心平气和的，但一旦走进去，就会给自己的生命带来一次震撼一次洗礼。
另一处是钱先生说1936年鲁迅与左联及中共之间的关系。
大家都知道鲁迅对中共是取合作态度的……
与鲁迅相遇的读后感，来自京东网的网友：上一辈，有反思愿望和能力的，是在经历了“文化大革命”才体验到鲁迅的，经历了那场灾难，进入绝望的境地，这才找到鲁迅。
我们是怎么认识鲁迅的？是在中学的课本里，以后也没有什么机会接触鲁迅、了解鲁迅，我读的是工科，不如在文科或很综合的大学里，如北大，可以听钱理群先生讲鲁迅。
不过，也没什么，心向往之，“之”是经典和价值充足的，心与之总会相遇，这不，我最近就读到了钱理群先生的《与鲁迅相遇》，和他的《鲁迅作品15讲》。
这还是一个开始，就好像要结交一个大人物，现在还在委托与大人物相识、理解大人物的人物。
要想结识，总得知道点大人物吧。
在阅读和学习的过程中，我注意到了一个可以类比的现象：比方你到一处风景名胜地或者历史文化地去旅游参观，常常是脑子一片空白，所有感官的感触就是眼的满足，而无其他。
要是不到那个地方，而是在书刊、电视里跟着行家里手去看看、听听、感受感受，反倒脑子活跃些。
这是为什么？是不是真的不懂就是不懂，是不是人一定要学习，哪怕是熟视的东西？同样的道理，我也买了鲁迅的《朝花夕拾》和《野草》读啊，再与钱理群读的一比较，我真恨不得自己不读了，就读钱理群算了。
唉，我们还是根据自己的功力和理解，看看能不能交上鲁迅吧，交不了，有事我看就委托钱理群算了，以后找谁再看。
不过自己也不要放弃努力，也试图去理解和了解鲁迅，并找到些关于这些理解和了解的依据。
慢慢来，把对鲁迅的东西积攒起来，到时候再整理下，看是否长进了。
鲁迅是战斗的，这是以前就有的印象。
现在增加两个概念：鲁迅是深刻关注生命和弱者的，他反对一切形式的奴役。
他身体力行的“生命之爱”
是一种“推己而及人（和万物），推人(和万物）而及己”的博爱。
鲁迅说，“博大的诗人”是必定“感得全人世间，而同时又领会天国之极乐和地狱之大苦恼的精神”，所有的生命，他们的欢乐与痛苦，都与自己息息相关。
中国国民性里缺少的是什么呢？是“诚”与“爱”，鲁迅有的不是私仇，而是公恨……。