端午节的诗歌鉴赏
端午节律诗六首赏析
端午节律诗六首赏析
一、
端午风情华夏崇，粽香黄酒对时空。
离忧唯怪怀王误，殒命方知屈子忠。
蒲草还生云梦泽，龙舟仍觅洞庭宫。
后来感喟言难尽，多少诗文步此同。
二、
舍生取义不寻常，动地惊天志气昂。
屈子投河情未了，文公喋血意飞扬。
江山代有怀忧士，史册铭存爱国郎。
骚客应知前辈愿，红尘感悟赋华章。
注：屈子指屈原，文公指文天祥
三、
每逢端午意深沉，千古贤才何处寻？
香草还生三户地，湘流应识九歌心。
诗辉日月迷文士，名享春秋动古今。
文化巨人谁比拟，五湖四海不停吟。
四、
秭归志士墨留香，楚国名臣万古芳。
一片忠心庸主误，几番良策坏人黄。
富民强国终成梦，悲地呼天欲断肠。
流放魂消谁诉苦？汨罗江岸柳轻扬。
五、
每逢端午自生情，同悼屈平诗赋成。
包粽家中随旧俗，赛舟江上有新声。
青丝已换怜时短，黄酒还尝对月明。
思古观今多感慨，为民做事总留名。
六、
离骚杰作映千秋，后学常吟感慨收。
瑰丽雄文传雅韵，香馨绮语湿清眸。
忠心耿耿晨昏叹，爱意沉沉内外忧。
上下寻求无出路，魂融汨水志难酬。
[端午节律诗六首赏析]。
端午节的诗句赏析
端午节的诗句赏析关于端午节的诗句赏析端午节在我国是个悠久的节日，关于端午节的由来说法也是多样的。
因此，很多诗人有传诵端午节的诗句，以纪念端午节的各种人和事。
以下是关于端午节的诗句赏析，欢迎阅读。
端午日赐衣[唐]杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
【赏析】《端午日赐衣》出自《全唐诗》。
这是诗人在757年五月，官拜左拾遗时所作。
诗人描写了端午节的风俗，实际上是描写了自己在做官之后的心情。
“宫衣亦有名，端午被恩荣”是叙述端午节的风俗，与题目相对应。
意思在说，在端午节时期，皇上赐给我了名贵的官衣，在这样的端午节被恩宠。
“细葛含风软，香罗叠雪轻”运用了典故，形容衣服的材料非常好。
在《吴越春秋》《采葛歌》中，有“弱于罗兮轻霏霏。
”，谢庄诗：“叠雪翻琼藻。
”都是表现了衣服材料的良好。
“自天题处湿，当暑著来清”意思是说衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。
“意内称长短”中“称”有不拘平仄的意思。
“称长短”是恰好称意的意思。
如“多叠满山谷”、“意内称长短”是也。
洪仲欲读作平声，谓长短合意，若经称量者，如《枚乘传》所云石称丈量。
这首诗整体语言风趣，运用了典故，表现了自己在端午节终于可以做官的心情，是对皇帝的感恩。
五月五日[宋]梅尧臣屈氏已沈死，楚人衰不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
【赏析】北宋著名现实主义诗人梅尧臣生于农家，幼时家贫，酷爱读书，16岁乡试未取之后，由于家庭无力供他继续攻读再考，就跟随叔父到河南洛阳谋得主簿（相当于现今的文书）一职，后又在孟县、桐城县连续担任主簿职务。
在连任三县主簿之后例升知县，召试，赐进士出身，累迁尚书都官员外郎，故有梅都官之称。
梅尧臣入仕之后，曾胸怀大志，抱有远大抱负，他原名“圣俞”，后改“尧臣”，意为立志要做个圣明君王的贤臣，然而他却没有遇到圣君。
梅公虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了《五月五日》，借屈原以抒发他的“不遇”情怀。
端午节的古诗及解析
端午节的古诗及解析端午节是一个很有意义的传统节日，从古至今，它一直是中国民间文化的重要组成部分之一。
其中也涌现了不少优美的古诗，今天我们就来一起了解一下端午节的古诗及其解析。
一、《惜别赋》之“端午节伤离”“端午节伤离”，这是《惜别赋》中的一句，也是端午节文化的重要内涵之一。
在端午节这个传统古节日中，人们既会开怀畅饮，又会哭泣离别，这种酸甜苦辣的情感深深地铭刻在人们的心中。
《惜别赋》讲述了作者与好友因远行而离别的情景，其中的一句“端午节伤离”，表达了离别之痛与端午节的愉悦撞击出的感伤之情。
二、《九歌》之“少族长”《九歌》是一部古代山海经中的诗歌集，其中一篇《少歌》中涉及到了端午节文化。
这篇诗中，“少族长”是端午节的重要内容之一。
少族长，源于中原部落，这些部落在田间半坡间聚居，繁衍生息，以马车为象征，以戏曲为文化。
据《山海经》记载：“离土之西南，少族之國也。
瑕丘、塞南、南河纔是其地。
”然而《九歌》中所说的“少族长”，则指司马相如时期的南方少数民族。
这些少数民族在端午节期间，会选择自己最优秀、最勇敢的族长去参加竞技比赛。
在这场比赛中，胜者可以获得极高的荣誉和尊重。
三、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》之“屈原”《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是唐代诗人杜甫所作的一首七律，其中涉及了屈原和端午节的文化。
屈原是中国历史上著名的诗人和政治家，他也是端午节的重要历史人物之一。
相传，屈原是楚国遗民，由于被诬陷成了罪犯，最后跳入汨罗江自杀，以此来表达他对国家和人民的爱和关怀。
为了避免鱼虾啃食屈原的尸体，百姓们在龙舟上载垫酒肉，摔铜钱、敲锣打鼓，女性则抛入艾叶和人参，酱汁浸润的粽子，一边游，一边投食，以此来纪念屈原和象征驱赶恶鬼。
在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，杜甫提及了屈原的故事，表达了他对国家和政治环境的担忧与忧虑，思考以诗歌的方式赞扬那些献身于国家的先人。
四、《归园田居》之“庐山谷雨”《归园田居》是唐代文学家刘禹锡所作的一篇散文，其中提到了庐山谷雨，这个谷雨时节也是端午节的一个独特表象。
端午节的古诗词名句鉴赏(3篇)
端午节的古诗词名句鉴赏（3篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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端午节有关的诗词鉴赏（精选5篇）
端午节有关的诗词鉴赏（精选5篇）端午节有关的鉴赏篇1五月五日（梅尧臣）屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午（张耒）竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
已酉端午（贝琼）风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒午日观竞渡（边贡）共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡（汤显祖）独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
五日·选一（陈子龙）吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
五丝（唐·褚朝阳）越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而端午日赐衣（唐·杜甫）宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
端午节有关的诗词鉴赏篇2浣溪沙（宋·苏轼）轻汗微微透碧纨。
明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
齐天乐（宋·杨无咎）疏疏数点黄梅雨。
殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓菩萨蛮（宋·陈义）包中香黍分边角。
彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。
年年五月初。
主人恩义重。
对景承欢宠。
何日玩山家。
葵蒿三四花。
渔家傲（宋·欧阳修）五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。
《端午三首》原文、翻译及赏析
《端午三首》原文、翻译及赏析《端午三首》是南宋赵蕃的一组关于端午节的诗。
下面是小编给大家带来的《端午三首》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!端午三首宋代：赵蕃谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
译文都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。
我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊!明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。
再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。
我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
注释谩说：犹休说。
木居士：木雕神像的戏称。
艾人：端午节，有的用艾束为人形，称为“艾人”。
沉死：沉江而死。
星斗罗：星星一样永垂不朽。
风兼雨：下雨刮风。
陈昔冤：喊冤陈情。
舍：房屋。
鉴赏《端午三首》是南宋赵蕃的一组关于端午节的诗。
第一首诗是写端午节人们对屈原的祭念，表现了人们对屈原的同情。
第二首诗是端午时候诗人对于屈原忠不见用陈江而死，但是诗文传千古的感概和惺惺相惜之感。
第三首诗是诗人端午时候读历史有所感触，却找不到人倾诉。
这里有一种可能是这个诗人也受到冤屈，跟屈原的处境相似。
作者介绍赵蕃(诗人，学者)(一一四三～一二一九)，字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山(今属江西)。
生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。
早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。
为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。
时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。
后奉祠家居三十三年。
年五十犹问学于朱熹。
理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。
谥文节。
蕃诗宗黄庭坚，与韩淲(涧泉)有二泉先生之称。
著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷(其中诗四卷)。
关于端午节的七言律诗赏析
关于端午节的七言律诗赏析关于端午节的七言律诗赏析【篇一】关于端午节的七言律诗一、《端午雨饮伯英池馆》［宋］韦骧山城重午遭阴晦，谢氏池亭亦自堪。
野色映来歌舞好，炎威消去酒肴甘。
手中菖屑随杯泛，头上榴花带雨簪。
且尽主人留客兴，明年谁北复谁南。
本诗描绘了雨中的端午节景象。
诗人做客他人池馆，与友朋宴饮。
临水当风，在四周自然景色的映衬下，席间的歌舞助兴更显美好。
端午时节天已渐炎热，而此时恰有雨至，“炎威消去”，一洗溽热，诗人的心情也随之爽朗，由“遭阴晦”的灰暗一下子变为“酒肴甘”的畅快。
然后诗人又用端午时节的特有物象，向读者提示时令。
二、《端午日怀古》［元］谢应芳五月五日追前贤，九歌九章鸣素弦。
蛟人应泣鱼腹葬，龙伯合赠龟毛毡。
招魂感旧痛梁坏，反骚媚新图瓦全。
楚天尽处卧游去，舣舟酹月罗江边。
公元前278年，秦军攻破楚国都城。
屈原于这个年的五月五日，在写下了绝笔作品《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死。
诗人痛惜屈原离奇之死，痛恨楚国奸臣误国，并表达了对屈原的敬慕之情。
“蛟人”、“龙伯”两个典故的使用，颇有新意。
三、《五月五日淮阴》［元］陈基五月五日淮阴郡，半雨半晴城上楼。
菖蒲泛酒我无分，杨柳系船君且留。
西日照人生别思，南风吹笛带边愁。
明朝必上洪河去，欲采芙蓉不自由。
客中过节往往是令人伤感的，那份寂寞与孤独无人可诉。
诗人在时雨时晴的端午节独自一人登楼远眺，节日是热闹的，但与诗人无关，似乎唯有水边用来系船的杨柳理解诗人心意，依依可人。
以无情之物写情，更显内心寂寞之效果。
情之所钟，一切景物皆著“我”之色彩：落日恋恋不舍地西下，风中笛声满含乡愁之思。
本诗重点写节日里的孤寂心情，没有过多地沉湎在端午节的“人文历史”典故之中，清新可喜。
四、《端阳写怀》［明］高启去岁端阳直禁闱，新题帖子进彤扉。
大官供馔分蒲醑，中使传宣赐葛衣。
黄伞回廊朝旭淡，玉炉当殿午熏微。
今朝寂寞江边卧，闲看游船竞渡归。
此诗追忆一年前在宫中值班所目睹的端午节俗，应作于洪武四年。
端午节的诗句及赏析
《端午日赐衣》杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
赏析端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。
来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
《澡兰香·淮安重午》吴文英盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。
银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。
为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。
黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。
莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。
薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。
念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。
但怅望、一缕新蟾，随人天角。
赏析词写于端午节，所以词中以端午的天气、习俗作为线索贯穿所叙之事和所抒之情。
“盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。
”“盘丝”指盘旋的五色丝。
端午节古人有以五色丝绕臂的风俗，认为如此可以驱鬼祛邪。
梦窗词爱写美人的一部分，如手腕、足。
端午节系着五色丝的玉腕的意象更是经常在梦窗词中出现。
“巧篆”指书写了咒语或符篆的小笺，将它戴在自己的发簪上，古人认为端午佩带符篆可以避兵气。
“绀纱”指天青色的纱帐，此物也正当时令。
三句均为倒装句，从追忆往昔写起：过去每逢端午佳节这位冰肌玉肤的人儿总要早早推帐揽衣而起，准备好应节的饰物，打扮停当，欢度佳节。
这里颠倒叙述次序，意在强调题面之“重午”。
“银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。
”“银瓶”本指酒皿，这里借代宴饮，“露井”本指没有覆盖的井，这里泛指花前树下。
“彩箑”，彩扇，歌儿舞女所持，这里指代歌舞。
“云窗”指镂刻精美的花窗。
“银瓶”三句连用四个有色彩感的美丽事物，极精当地描绘出昔日的欢会，或在花前树下，或在华堂之中，环境固然美好，人亦年轻风流。
“为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。
”“写裙”用《宋书·羊欣传》典。
书法家王献之到羊欣家，羊著新绢裙午睡，献之在裙上书写数幅而去。
这故事反映出南朝士人洒脱的性格，词人用来表现他和姬人的爱情生活。
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端午节的诗歌鉴赏
端午节的诗句：
端午即事
作者：文天祥
诵读：王灿
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
端午
作者：文秀
诵读：彭大吕
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
小重山端午
作者：舒頔
诵读：沈星
碧艾香蒲处处忙。
谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长。
空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。
千年忠义气，日星光。
离骚读罢总堪伤。
无人解，树转午阴凉。
减字木兰花竞渡
作者：黄裳
诵读：任亦轩
红旗高举，飞出深深杨柳渚。
鼓击春雷，直破烟波远远回。
欢声
震地，惊退万人争战气。
金碧楼西，衔得锦标第一归。
谢张仲谋端午送巧作
作者：黄庭坚
诵读：陈可凡
君家玉女从小见，闻道如今画不成，
端午日
作者：殷尧藩
诵读：梁依琳
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒
话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，几人
湮没几垂名。
临江仙高咏楚词酬午日
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诵读：小鱼
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试
浇桥下水，今夕到湘中。
七律端午
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端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳。
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂。
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章当。
年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
南歌子游赏
作者：苏轼
诵读：邓蓓宁
山与歌眉敛，波同醉眼流。
游人都上十三楼。
不羡竹西歌吹、古扬州。
菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。
谁家水调唱歌头。
声绕碧山飞去、晚云留。
菩萨蛮端午日咏盆中菊
作者：顾太清
诵读：李小白
薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。
小扇引微凉，悠悠夏日长。
野人知趣甚，不向炎凉问。
老圃好栽培，菊花五月开。