二月二的史话与谚语_
二月二龙抬头的传说和习俗
二月二龙抬头的传说和习俗民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。
因此，这天就叫“春龙节”。
我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。
”的民谚。
农谚“二月二，龙抬头”，传说古时候关中地区久旱不雨，玉皇大帝命令东海小龙前去播雨。
小龙贪玩，一头钻进河里不再出来。
有个小伙子，到悬崖上采来了“降龙水”，搅浑河水。
小龙从河中露出头来与小伙子较量，小龙被击败，只好播雨。
其实，所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。
所以俗话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。
”农历二月二，人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物，素有“二月二剃龙头”的说法。
中国民间普遍认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照，因此，民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。
每逢二月二这一天，家家理发店都是顾客盈门，生意兴隆。
农历二月初二，我国民间有“二月二，龙抬头”的谚语，表示春季来临，万物复苏，这时候蛰龙也开始活动，预示一年的农事活动即将开始。
在北方，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节。
在南方叫踏青节，古称挑菜节。
大约从唐朝开始，中国人就有过“二月二”的习俗。
据资料记载，这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。
祭龙在过去，龙抬头节是祭祀龙神的日子，每年的这一天，人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神，祈求龙神兴云化雨，保佑一年五谷丰登。
不过，在很多地区，特别是南方，人们也把二月初二作为土地公生日，举行社祭，祭祀土地神。
撒灰这一节俗，由来已久，直到今天，许多乡村地区仍然流行。
撒灰所用之灰，一般是柴灰，也有用石灰或用糠的。
具体做法，各地不同，大致为：将灰撒在门前，谓之拦门辟灾，将灰撒在墙角，意在辟除百虫，将灰撒在院中，作大小不等的圆圈，并象征性地放置一些五谷杂粮，称做围仓或打灰囤，以祝丰年。
将灰撒在井边，呼曰引龙回，以求风调雨顺。
撒法各地不尽相同，一般是从井边开始，一路逶迤撒来，步入宅厨，环绕水缸，灰线蜿蜒不断，甚为有趣。
二月二的来历和风俗(简介)整理
让知识带有温度。
二月二的来历和风俗(简介)整理二月二的来历和风俗(简介)龙抬头是象征着春回大地、万物复苏。
那么二月二的来历和风俗是什么呢?下面是我给大家带来的二月二的来历和风俗(简介)，以供大家参考!二月二的来历传奇龙抬头节起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年农历二月初二这天“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。
后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。
到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。
于每年农历二月初二，进行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地。
据说，这便是龙抬头节的由来。
二月二风俗习惯1、理发二月二这天，理发店里特殊忙。
这一天人人都要理发。
有“正月里不理发”的说法在民间流传，许多人在腊月理完发后，一个月都不会再理，而是等到“二月二”。
2、祭社南方“二月二”仍沿用祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区;此外就是形成了既有类似龙抬头节习俗，又以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，如在桂东客家地区。
第1页/共3页千里之行，始于足下。
3、吃龙食二月二在饮食上是有肯定的讲究的，这一天的饮食多以龙为名。
吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条则是“扶龙须”，吃米饭名曰“吃龙子”，吃馄饨名曰“吃龙眼”，而吃饺子名曰“吃龙耳”。
这一切都是为了唤醒龙王，祈求龙王保佑一年风调雨顺，获得好收成。
4、熏虫进入农历二月，天气渐暖，各种昆虫开头活动，有些昆虫对人的健康是有害的，所以二月二这一天，人们纷纷摊烙煎饼、燃烧熏香，盼望凭借烟气驱走毒虫。
二月二祝愿语1、二月二，龙抬头，一年鸿运好兆头。
2、二月二，龙抬头，一年都有精神头。
3、二月二，翘首盼春归。
4、敬龙祈福，万事顺遂。
5、理发去旧，新年，开好头!6、祝您二月初二龙抬头，幸福欢乐无终点，财源广进不用愁，友情亲情暖心头，事业更上一层楼!7、二月二，有奔头，抬起龙头有兆头，全新动身有念头，财宝满仓在手头，大吉大利在心头，收我祝愿是龙头，幸福如意有年头，第2页/共3页让知识带有温度。
二月二,龙抬头
• “二月二，龙抬头，春雨下得遍地流”朗朗上口的 民谣也让我们体会到人们对春回大地的欣喜，寄 托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的 强烈愿望。
二月二，龙抬头
•பைடு நூலகம்
• • • • • • 二月二日
【唐· 白居易】
二月二日新雨晴， 草芽菜甲一时生。 轻衫细马春年少， 十字津头一字行。
“龙抬头”的由 来
• 民谚曰：“二月二，龙抬头。” 农历二月初二前后是廿四节气 之一的惊蛰。据说经过冬眠的 龙，到了这一天，就被隆隆的 春雷惊醒，便抬头而起。所以 古人称农历二月初二为春龙节， 又叫龙头节或青龙节。在南方 叫踏青节或挑菜节。 • 大约从唐朝开始，中国人就有 过“二月二”的习俗。据资料 记载，这句话的来历与古代天 文学对星辰运行的认识和农业 节气有关。古人将这２８个星 宿按照东南西北分成４宫，每 宫７宿，并按照它们的形象将 四宫附会为４种动物。其中， 东宫角、亢、氐、房、心、尾、 箕 ７宿被想像成一条南北伸展 的巨龙，由３０颗恒星组成。 每到二月春风以后，黄昏时龙 角星就从东方地平线上出现，
“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛；正宫娘娘来送饭，当
朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”
• 农历二月已进入仲春季节，这 时阳气上升，大地复苏、草木 萌动，农民们就要春耕、播种 了，非常需要土壤湿润，保有 水分。从节气上说，二月初正 处在“雨水”、“惊蛰”、 “春分”之间，这是个既需要 雨水，又可能有降雨的时期， 蛰伏一冬的各种动物又恢复了 活力，该有所活动了。龙抬头 了，意味着龙也行动起来了， 要履行它降雨的职责了。所以 “二月二、龙抬头”，象征着 春回大地、万物复苏。这种说 法也是一般人对“二月二龙抬 头”的通常解释
蛇、蚯蚓等许多动物， 结束冬眠出来活动，龙为百虫之神， 龙来了，百虫就躲起来，这对人体健康、农作物生长都是有 益的。所以这天，用过年祭祀剩下来的蜡烛点着，照房梁和 墙壁，以驱灭害虫。
二月二,龙抬头
二月二，龙抬头龙抬头，农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是我国农村的一个传统节日，名曰“龙头节”。
俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。
”“龙不抬头天不下雨”，这一天的活动都与龙有关。
此时，阳气回升，大地解冻，春耕将始，正是运粪备耕之际。
传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。
伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。
后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。
到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。
于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。
在我国北方民间还流传着这样一个神话故事。
说武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。
不久，司管天河的龙王听见民间人家的哭声，看见饿死人的惨景，担心人间生路断绝，便违抗玉帝的旨意，为人间降了一次雨。
玉帝得知，把龙王打下凡间，压在一座大山下受罪，山上立碑：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪；要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。
”人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。
到次年农历二月初二，人们正在翻晒玉米种子时，想到这玉米就像金豆，炒一炒开了花不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上开了花的“金豆”。
龙王抬头一看，知道百姓救它，便大声向玉帝喊道：“金豆开花了，快放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。
从此，民间形成习惯，每到二月初二这一天，就爆玉米花吃。
农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。
旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。
“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。
“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。
二月二,龙抬头由来
“二月二龙抬头”的由来古代称之为中和节，俗称龙抬头。
民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。
所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。
所以俗话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。
”因此，这天也叫“春龙节”。
农历二月初二还是“惊蛰”前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，春回大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽，将从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来，农民告别农闲，开始下地劳作了。
所以，古时也把“二月二”又叫做“上二日”。
因此，盛行于我国民间的春龙节，在古时又称“春耕节”。
据说，这一天如果还没有醒的话，那轰轰隆隆的雷声就要来呼唤它了。
在北方，二月二又叫龙抬头日、春龙节、农头节。
广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。
”的民谚。
在南方叫踏青节，古称挑菜节。
依据气候规律，农历二月二之时，我国大部分地区受季风气候影响，温度回升，日照时数增加，雨水也逐渐增多，光、温、水条件已能满足农作物的生长，所以二月二也是南方农村的农事节。
大约从唐朝开始，中国人就有过二月二的习俗。
中国民间认为，龙是吉祥之物，主管云雨，而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。
从节气上说，农历二月初，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，我国很多地方已开始进入雨季。
这是自然规律，但古人认为这是“龙”的功劳。
而且，龙在中国人的心目中有着极高的地位，不仅是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。
因此，便有了“二月二，龙抬头”之说。
节日民俗年画：二月二龙抬头其实，所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。
民间有“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头”之说。
沈榜《宛署杂记》记载：“宛人呼二月二为龙抬头。
乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。
”明人于奕正、刘侗的《帝京景物略》中说："二月二日曰，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，曰，熏虫儿；谓引龙，虫不出也。
"俗话说"龙不抬头天不下雨"，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。
关于2月2的谚语
关于2月2的谚语《二月二，龙抬头》“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”，这句谚语可是在咱老祖宗那辈就流传下来的，可别小瞧了它，这里头的门道和讲究那可是多了去了。
每年一到二月二，那可真是热闹非凡呐。
就好像是一场全民的狂欢，大家都在期待着“龙抬头”能带来一年的好运气。
咱先来说说这“剪龙头”，老话说得好“二月二剃龙头，一年都有精神头”。
这天，理发店那叫一个爆满啊，大人小孩都想借着这个彩头，把自己收拾得精精神神的。
我记得小时候，每到这一天，妈妈总会早早地带着我去理发店排队，那场面，简直比过年还热闹。
理发师们那忙碌的双手就像是在给大家施魔法，哒哒哒，头发一剪，嘿，感觉还真就不一样了，好像整个人都变得更加有朝气了。
这还不算完呢，二月二的美食那也是相当有特色。
啥？你不知道？那你可得听我好好唠唠。
比如说那“龙鳞饼”，其实就是普通的面饼啦，不过在这天吃起来就感觉特别香，大概是因为沾了“龙”气吧。
还有“龙须面”，细细长长的面条就像是龙的胡须，吃一碗龙须面，感觉自己也能像龙一样威风凛凛。
不过我最喜欢的还是炒黄豆，那一粒粒圆滚滚的黄豆在锅里噼里啪啦地响，就像是在放鞭炮一样。
炒好后，抓起一把放进嘴里，咯嘣咯嘣的，越嚼越香，那滋味，真是让人回味无穷啊。
到了晚上，还有一项重要的活动——放龙灯。
看着那一盏盏形态各异的龙灯在夜空中闪耀，仿佛真的是龙在天空中飞舞。
大人们会带着孩子一起去放龙灯，孩子们兴奋地跑着闹着，感受着节日的氛围。
而老人们则会在一旁笑着看着，似乎在回忆着自己年轻时过二月二的情景。
二月二这一天啊，大家都喜气洋洋的。
不管是大人还是小孩，都在尽情地享受着这个节日带来的欢乐和祥和。
虽然现在的生活节奏越来越快，很多传统习俗可能都慢慢淡忘了，但二月二这个充满着浓浓烟火气的节日，却依然扎根在我们的心中。
它不仅承载了我们对美好生活的向往，更是我们对传统文化的传承。
所以啊，不管啥时候，都别忘了二月二这个特别的日子，也别忘了那句“二月二，龙抬头”的谚语。
二月二龙抬头
二月二龙抬头农历二月初二，我国多地都有“二月二，龙抬头”的谚语，沈榜《宛署杂记》记载：“宛人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。
”明人于奕正、刘侗《帝京景物略》卷二，春场记载：“二月二曰龙抬头，煎元旦祭余饼，熏床炕，曰熏虫儿，谓引龙，虫不出也。
”龙在中国人的心目中有着极其崇高的地位，古时认为龙是天子的象征，是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。
传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。
因此，这天又叫“春龙节”。
所以“二月二，龙抬头”这句谚语表示春季来临，万物复苏。
蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。
在我们当地还有一种说法：传说古时候玉皇山下一条大蟒蛇成了精，便在我们这里作威作福，每年都让村民们供上大量的牲畜，后来发展到要吃童男童女，稍有不如意便要飞上天空撒下毒雨。
后来八仙的张果老施法把蛇精压在了遇仙塔下，可是被蛇精施雨打过的土地寸草不生，山林大面积枯萎，田地也荒芜一片。
老百姓整日的烧香祭拜，请求上苍搭救。
这样过去了十年，在东海蓬莱仙岛上闭关养伤的张果老伤好出关，这十年间有一件事让他一直念念不忘，便是收服玉皇山下的蟒蛇妖为当地百姓除害。
二月初二这一天，张仙人叫上自己的老邻居东海龙王的二太子一齐赶到了玉皇山上空。
张果老一掌打飞镇妖塔，蟒蛇精便飞了出来，老龙王和蛇妖在空中战在一齐。
天空中乌云密布、雷电交加，当地百姓向空中望去，发现一龙一蛇在激战，又看到一仙人飞来助战。
蟒蛇精力怯便向西南方向逃窜，张果老、二太子紧追不舍。
蛇精逃入山南的赵王堂村中，发现村中的古槐已中空，便一头扎入其中想躲避起来。
蛇精身体刚进入一半，蛇尾还搭在树外，张果老二人便已追到。
二太子发出一道炸雷辟向蟒蛇，蛇妖当场被击昏，仙人趁机放出宝贝将其收入。
古槐也被挂遭殃了，树身从中间被辟开，最近村民才用铁箍将古树保护起来。
二太子发现当地被蛇妖祸害不轻，发起了善心，张开巨口向下界打了个喷嚏，一场倾盆大雨而下，地面上蛇妖喷下的毒液被清洗干净,万物重获新生。
二月二的六条谚语
二月二的六条谚语农历二月初二，被称为二月节，过去农耕时代，宅与五月节和八月节同样重要。
（农事节、端午节、中秋节）。
这次，我们用二月节的六条谚语来，讲述二月节的来历和习俗。
1.二月二，龙抬头，风调雨顺好年头二月二，一般都处在二十四节气的第二个时节“雨水”前后，今年的二月节，是雨水后第六天。
我国民间传说，龙是掌管人间风调雨顺的，故有“二月二，龙抬头，风调雨顺好年头”的谚语，是说这一天是龙要升天，呼风唤雨，为一年的农业丰收奠定基础。
2.二月二，龙抬头，大家小户使耕牛农历二月二，正置初春，大地返青，春耕春种就开始了。
因此，二月二又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”。
3.二月二，龙抬头，大折满，小折流“画折（竹子头）子”，，，，大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。
”‘在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，称作“打囤”或“填仓”。
祈求丰收之意。
4.火把火把琉璃灯，大小害虫都死清孩子们要到农田里点燃火把，一个接一个地往空中拋，口里大声喊着：“火把火把琉璃灯，大小害虫都死清。
5.二月二，敲房梁，蝎子蜈蚣无处藏所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。
农家土墙，敲房梁可以将蝎子、蜈蚣之类的毒虫赶出来。
其实这习俗只具有象征意义，而难以有实际的驱虫效果，显现着人们远离害虫的强烈愿望和未雨绸缪的心态。
6.二月二，剃龙头，一年都有精神头过去，人们保暖措施还很落后，冬天天气寒冷，人们会留较长的头发。
所以正月里都不理发，因为把头发理了，头就会冷，就很容易生病。
人们也都习惯了在农历的二月二开始理发，这天也被称为“龙抬头”，认为在这天理发，一年都会顺利。
民谚里的二月谚语
民谚里的二月谚语民谚里的二月谚语1传说龙头节最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。
到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。
二月二，龙头节，相传在宋朝时为“花朝节”，把这一天指定为百花生日。
到元朝时称为“踏青节”，百姓在这一天出去踏青、郊游。
有的人在踏青回家时，沿途采摘些蓬叶（一种地上生长的花叶）拿回自家在门前拜祭。
这个习俗是比喻“迎富”之意。
明清时把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。
蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物,一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。
等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。
百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。
二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。
这就是“二月二，龙抬头”的说法。
（张善培）民谚里的二月谚语2二月二龙抬头，大家小户使耕牛“二月二”也是农村的农事节。
农谚曰：“二月二龙抬头，大家小户使耕牛”。
但也有一些地方春旱较严重，春雨贵如油。
倘春雨充沛，预示着一年的大丰收。
所以又有农谚道：“二月二龙抬头，大仓满小仓流。
”二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏在北京民间有民谚说“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”，老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。
龙抬头这一天进行驱虫活动的习俗主要流行于我国北方地区。
二月二在二十四节气之一的惊蛰前后，此时各种昆虫包括毒虫的活动开始频繁，为了避免毒虫的伤害，人们举行一些含有驱虫意味的活动。
如用棍棒、扫帚或者鞋子敲打梁头、墙壁、门户、床炕等，以避蛇蝎、蚰蜒、老鼠等虫物。
通常还要念吟唱歌谣，如“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣不露头。
”(天津)、“二月二，敲瓢碴，十窝老鼠九个瞎。
二月二-龙抬头
二月二
二月二习俗是龙头节，又称青龙节、春耕节，是一个中国传统节日。
二月初二，龙抬头，相传二月初二是轩辕黄帝出生的日子。
说龙头节最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。
传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以各种与龙相关的民俗活动来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。
“二月二”也是农村的农事节。
农谚曰：“二月二龙抬头，大家小户使耕牛”。
但也有一些地方春旱较严重，春雨贵如油。
倘春雨充沛，预示着一年的大丰收。
所以又有农谚道：“二月二龙抬头，大仓满小仓流。
”
龙抬头，龙不抬头我抬头；
二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛；正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。
春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。
李商隐的《二月二日》
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
第1页/共1页。
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二月二的史话与谚语
传说龙头节最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。
到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。
二月二，龙头节，相传在宋朝时为“花朝节”，把这一天指定为百花生日。
到元朝时称为“踏青节”，百姓在这一天出去踏青、郊游。
有的人在踏青回家时，沿途采摘些蓬叶（一种地上生长的花叶）拿回自家在门前拜祭。
这个习俗是比喻“迎富”之意。
明清时把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。
蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物,一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。
等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。
百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。
二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。
这就是“二月二，龙抬头”的说法。
（张善培）
民谚里的二月二
二月二龙抬头，大家小户使耕牛
“二月二”也是农村的农事节。
农谚曰：“二月二龙抬头，大家小户使耕牛”。
但也有一些地方春旱较严重，春雨贵如油。
倘春雨充沛，预示着一年的大丰收。
所以又有农谚道：“二月二龙抬头，大仓满小仓流。
”
二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏
在北京民间有民谚说“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”，老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。
龙抬头这一天进行驱虫活动的习俗主要流行于我国北方地区。
二月二在二十四节气之一的惊蛰前后，此时各种昆虫包括毒虫的活动开始频繁，为了避免毒虫的伤害，人们举行一些含有驱虫意味的活动。
如用棍棒、扫帚或者鞋子敲打梁头、墙壁、门户、床炕等，以避蛇蝎、蚰蜒、老鼠等虫物。
通常还要念吟唱歌谣，如“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣不露头。
”(天津)、“二月二，敲瓢碴，十窝老鼠九个瞎。
”(江苏)
二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头
“二月二”也是一个企盼学业有成的日子。
过去私塾先生多在这一天收学生，谓之“占鳌头”。
学生们也会念叨：“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。
”
二月二，接宝贝儿，接不来，掉眼泪儿
“二月二”还是一个媳妇回娘家的日子。
旧俗规定，媳妇正月里得住在婆家，出了正月才允许回娘家。
所以民间又有“二月二，接宝贝儿，接不来，掉眼泪儿”的民谣，表现出父母盼女归的心态。
关于二月二的民间谚语
关于二月二的谚语还真不少：像“二月二，煎年糕，细些火，慢点烧，别把老公公的胡须烧着了。
再如“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。
”还有“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛；正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。
春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。
其中唐朝大诗人白居易有诗说：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
”。