易经的神奇几斤几两

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几两命算卦对照表最新

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几两命算卦对照表最新2.1两:寿命短,很多苦难,让自己很难成功。

2.2两:家庭贫困,而且一生忙忙碌碌,没什么精彩人生。

2.3两:做什么事情都做不好,不能依靠自己的亲人,异乡打拼。

2.4两:没钱的命,亲人不得依靠,在他乡终老。

2.5两:家族世代贫穷,亲人之前没感情,一生勤勤恳恳,自己打拼。

2.6两:独自打拼,如果比较早离开自己的故乡的话,也能比较早的谋求生路。

2.7两:自己的祖辈不能给自己谋出路,只能自己孤身一人闯荡。

2.8两:祖辈没有基业,只能改姓,到处迁徙。

2.9两:开始的运势特别不好,就算有名有利也是后面的事情,在四十岁过后才能成立家庭,迁徙改了姓才会过得好。

3两:很忙碌,到处奔走,一生勤勤恳恳,老来才少一些顾虑。

3.1两:一直很辛苦,中年的时候可以依靠祖辈的家业。

3.2两:开始运势不好,后面慢慢有钱,中年的时候名利兼得。

3.3两:年龄小的时候想做什么都做不好,后来运气一到就能赚钱了。

3.4两:可能僧道是最好的选择。

3.5两:做什么事情尽量少一点创新,后面的运气会比较前面好。

3.6两:运势好。

3.7两:兄弟帮自己帮得少,虽然有一点祖业,但是后面也不知道钱去哪了。

3.8两:一生清正。

3.9两:运势不好。

4两:早年困难事情比较多,后面可以享受幸福。

4.1两:为人能力很足,中年事情还能逍遥过日子,但是没有早年的时候运气好了。

4.2两:宽容,中年的运气好的话,名利兼得。

4.3两:聪明,而且旁边有人相助,不需要很劳累就能赚大钱。

4.4两:福气都是靠自己修来的。

4.5两:一生忙忙碌碌,子女不会孝顺自己。

4.6两:改姓迁徙更能让自己富贵,中年时期,老年时期运气都一样。

4.7两:富贵,福气大。

4.8两:早年的运势不好,兄弟靠不住,只能自己打拼。

4.9两:富贵人家。

5.0两:中年的时候为了钱财到处奔走,老年的时候,财运变好。

5.1两:富贵,兄弟之间互相帮助。

5.2两:不需要很劳累就能赢得家中太平,家庭富贵,光彩。

命重几斤几两查询表

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命重几斤几两查询表是一种常见的工具,用于确定个人
的命运和寿命。

这个表格通常由十二个生肖和五个元素组成,它们分别代表了人的生辰八字和命运相关的因素。

虽然命重几斤几两查询表并非完全准确,但很多人仍然相信它,希望从中找到自己的命运线索,以便做出合理的规划。

总的来说,命重几斤几两查询表的可靠性取决于三个主
要因素:祖先文化、出生地理位置和历史背景。

在中国,命重几斤几两查询表源于古老的占星术和易经哲学,涉及到人的出生时间、地点和阴阳五行等因素。

根据这些因素,可以确定一个人的八字命盘和五行属性,从而推算出命重几斤几两的结果。

但是,要注意的是,命重几斤几两查询表并非是铁板一
块的,它仍存在一定的误差率。

因为很多因素从古到今都有所变化,例如历史背景、天文地理位置。

由于时间、空间和人的自身因素等多种因素的影响可能导致预测错误,因此不能完全相信其预测结果,也不能完全依赖它来做出重大的决策。

作为个人,我们更应该关注的是我们自己的行为和思想,锻炼好自己的能力和品德。

虽然命重几斤几两查询表可能给我们一些关于自己的信息,但我们最终的命运掌握在自己手中。

我们可以通过勤奋、努力学习和实践改变自己的命运,成为有价值的人,为家庭和社会做出贡献。

在这个世界上,每个人都是独一无二的,每个人的生命
都是珍贵的。

我们应该珍视自己的生命,用自己的智慧和努力
来创造更美好的生活。

最终,人的命运取决于人的努力和坚持,不是依赖于任何所谓的命重几斤几两查询表。

算几斤几两命的方法

算几斤几两命的方法

算几斤几两命的方法
算几斤几两是中国传统的重量单位换算方法。

在中国古代,没有使用国际通用的公制系统,人们使用斤和两来衡量物体的重量。

在现代,尽管公制系统已经普及,但是一些老年人仍然习惯使用斤和两来表示物体的重量。

为了方便大家使用,以下是几斤几两的换算方法:
一斤等于16两,也就是说,如果物体的重量是16两,那么它就是1斤。

同样地,如果物体的重量是8两,就等于半斤。

在日常生活中,我们常见的物体的重量通常不会太大,所以一般使用斤和两就可以满足需求。

如果物体的重量超过16斤,那么就需要将斤和两的单位同时使用。

在换算斤和两的时候,可以利用以下的规律:
1斤等于16两;
8两等于半斤;
4两等于四分之一斤;
2两等于八分之一斤;
1两等于十六分之一斤。

例如,如果需要将物体的重量从斤换算成两,可以使用以下的方法:
先确定物体的重量是多少斤,然后将斤数乘以16,就可以得到物体的重量是多少两。

例如,如果物体的重量是3斤,那么物体的重量就是3乘以16等于48两。

如果需要将物体的重量从两换算成斤,也可以使用类似的方法:
先确定物体的重量是多少两,然后将重量除以16,就可以得到物体的重量是多少斤。

例如,如果物体的重量是56两,那么物体的重量就是56除以16等于3.5斤。

通过这种方法,我们可以很方便地将斤和两进行换算。

不过需要注意的是,虽然斤和两在中国仍然被广泛使用,但是在国际上并不常见。

如果需要和国外的人交流关于重量的问题,最好使用国际通用的公制系统来表示。

《易经》中的6个神秘数字,普通人参不透,求道者要谨记

《易经》中的6个神秘数字,普通人参不透,求道者要谨记

《易经》中的6个神秘数字,普通人参不透,求道者要谨记1可以理解为:太一,太极。

一,是最大的数,也是最小的数;是起点,也是终点;是生,也是灭。

道生一,一生二,二生三,三生万物。

一从道中生,然后衍化万物,万千世界包括天、地、人,都是一的衍化。

所以说,一是最大的数。

那如何理解“一”是最小的数呢?九九归一。

万事万物发展到了极点,则会物极必反,返回到最初的状态。

万物从有到无,回归本源,回到一,所以一既是起点,也是终点;既是生,也是灭,既是最大,也是最小。

《易经证释》曰:“易道博大精深。

无不包被。

内则修己以一天人。

外则成人以一道德。

而本末一以贯之。

……虽取舍万殊、而抵于一道。

……夫易有数义焉,以其至易,本于太一也,故自无始至有始,推之无尽,无不可知,此一义也。

”另外,从庄子这句话,也可以看到“一”的无穷魅力:一尺之捶,日取其半,万世不竭。

3很多人说“三”是大数,这里头有什么讲究?他们又说不清楚。

我们常说,好事不过三。

三,最厉害的地方,它是一个变数。

这个变,是变化,是衍化。

道生一,一生二,二生三,三生万物。

太极,生二为阴阳,阴阳生三,三后面就是万物了。

所以说,三是个大变数,从三衍化到万物,可见三是万物之根,是万物的主宰,对于“道”这个主人而言(道,静,无为),“三”就是它的执行者(动,有为),衍化万物,掌管万物。

5五,五行之数。

五行之数即五行之生数,就是水一、火二、木三、金四、土五,也叫小衍之数。

一、三、五、为阳数,其和为九,故九为阳极之数。

(乾卦用九的原因)二、四为阴数,其和为六,故六为阴之极数。

(坤卦用六的原因)阴阳之数合而为15数,故化为洛书则纵横皆15数,乃阴阳五行之数也。

天有五气,万物化成。

木清则仁,火清则礼,金清则义,水清则智,土清则思。

五气尽纯,圣德备也。

木浊则弱,火浊则淫,金浊则暴,水浊则贪,土浊则顽。

五气尽浊,民之下也。

9这个数字,大家比较好理解,从洛书衍化而来的九宫,也是周文王衍化八卦的依据。

《易经》告诉人们,“权”的威力巨大

《易经》告诉人们,“权”的威力巨大

《易经》告诉人们,“权”的威力巨大《易经》告诉人们,“权”的威力巨大。

用《易经》的道理来分析“权”,其实很简单。

简单地说,“权”就是指一种衡器。

用现代语言来说,就是“秤”。

而且还特别指“秤”上的“秤砣”(深入下去的字义这里不去讨论)。

要知道“权”的力量为什么巨大,这就得从秤的原理来分析。

《易经》告诉人们,“四两搏千斤”!小小的“权”虽然只有“四两”,但却能压平“千斤”。

这是古代人们利用《易经》的“太极”的原理造出了神奇的能秤成百上千上万斤的物体的“衡器”。

人们从直观上很清楚地知道,只要那秤砣稍微向外或向内移一点点,另外装物体的那端就得多加或减少很多物体才能使秤的两端平衡。

这就是是“权”的份量,也是“权”的神奇之处。

“权”后来引伸为“权力”(深入的东西在这不去讨论)。

我们就能从“秤砣”的威力,知道理解“权力”的神奇,知道“权力”的神奇。

一个人虽然力量有限,但只要那个人有一定的“权”(权力),就能起到“呼风唤雨”的威力。

实质上说,就是有权的人只要把“政策”的偏向向“这”或向“那”偏一点点,就会让一些人富得流油,也可让一些人穷得叮当响。

“权”在这里就是指“政策”的导向。

为什么人们这么羡慕“权”,为什么人们这么希望得到“权”,为什么人们这么“害怕”权,原因就在这。

就在“权”可以控制“政策”的导向,可以用“权”来“偏移”政策的导向来指挥成千上万的人。

《易经》告诉人们,“权”主要是在“第三爻”、“第四爻”、“第五爻”的人手里,按照“金字塔”形式,“权”就是只主要掌握在极少数人的手里。

这些极少数人或阶级阶层,他们就会利用手中这神奇的“权”来为本阶级阶层谋取最大利益。

《易经》告诉人们,“第三、第四爻”的位置的领导,因为“欲望膨胀”,非常容易成为“不三不四”的“不仁不义”的人,在“权”到手后,权就成了贪腐的“法码”(权——秤砣)。

因而普通老百姓就最痛恨这些有权的“不三不四”的官员。

但老百姓要想剥夺这些“不三不四”的人“权”也是很难的。

几斤几两算命表

几斤几两算命表

几斤几两算命表第一篇:几斤几两算命表的来源和历史几斤几两算命表是民间流传的一种算命工具,广泛应用于中国南方地区。

它据说可以通过人的出生日期、时辰、性别等信息,通过查询算命表格上的对应数据,得出一个人的命运、性格、事业等方面的预测。

几斤几两算命表的起源至今尚无可考的文献记载,但根据传说和口耳相传的传统,它源于古代农民的计量工具。

在古代农村,人们经常使用几斤几两来衡量物品,如粮食、衣物等,也包括人的体重。

后来,人们发现了出生日期和时辰等因素也能决定一个人的“重量”,于是,几斤几两算命表应运而生。

几斤几两算命表经过长期发展,不断丰富和完善。

现今,几斤几两算命表分为很多种类,不同的地区、不同的算命师都有自己的版本和解释。

不过,这种算命工具的本质思想和基本原理都大同小异,都是通过一定的算法和数据对比,推算出一个人的运势和性格特点。

第二篇:几斤几两算命表的使用方法和注意事项几斤几两算命表的使用非常简单,只需要知道一个人的生日、时辰和性别等信息,就可以在算命表格中按照指示进行查找和对比。

一般来说,算命表格的内容包括公历年份、阴历年份、天干地支、十二生肖、五行、彭祖百忌等,有些还会包括星座、八字、六十甲子等内容。

使用几斤几两算命表时,需要注意以下几点:1. 选择正规的算命师或者可靠的算命网站进行查询,不要相信一些号称可以预言未来或者奇异现象的的“算命大师”。

2. 要仔细核对自己的生日和出生时间等信息,确保没有输入错误的数据,否则会影响算命的结果。

3. 不要对算命结果过于依赖,算命只是参考,我们还是应该靠自己的努力和智慧去改变和决定自己的未来。

第三篇:几斤几两算命表的局限和改进几斤几两算命表的推算算法虽然古老而神秘,但也存在一些局限和不足之处。

比如,它只能根据出生日期和时辰等因素推算出一个人的命运和性格特征,但并不能准确预测个人的具体行动和决策。

另外,算命表格的数据和结论都是一些比较泛泛的概括,可能会误导一些人对自己的判断和评估。

称命书几斤几两对照表

称命书几斤几两对照表

称命书几斤几两对照表易经的神奇——命(一)年的重量:1941:6钱1942:8钱1943:7钱1944:5钱1945:1两5 1946:6钱1947:1两6 1948:1两5 1949:7两1950:9钱1951:1两2 1952:1两1953:7钱1954:1两5 1955:6钱1956:5钱1957:1两4 1958:1两4 1959:9钱1960:7钱1961:7钱1962:9钱1963:1两2 1964:8钱1965:7钱1966:1两3 1967:5钱1968:1两4 1969:5钱1970:9钱1971:1两7 1972:5钱1973:7钱1974:1两2 1975:8钱1976:8钱1977:6钱1978:1两9 1979:6钱1980:8钱1981:1两6 1982:1两1983:7钱1984:1两2 1985:9钱1986:6钱1987:7钱1988:1两2 1989:5钱1990:9钱1991:8钱1992:7钱1993:8钱1994:1两5 1995:9钱1996:1两6 1997:8钱1998:8钱1999:1两9 2000:1两2月的重量:一月:6钱二月:7钱三月:1两8 四月:9钱五月:5钱六月:1两6 七月:9钱八月:1两5 九月:1两8 十月:8钱十一月:9钱十二月:5钱出生日的重量:初一:五钱初二:一两初三:八钱初四:一两五初五:一两六初六:一两五初七:八钱初八:一两六初九:八钱初十:一两六十一:九钱十二:一两七十三:八钱十四:一两七十五:一两十六:八钱十七:九钱十八:一两八十九:五钱二十:一两五廿一:一两廿二:九钱廿三:八钱廿四:九钱廿五:一两五廿六:一两八廿七:七钱廿八:八钱廿九:一两六三十:六钱时辰重量:子时:一两六丑时:六钱寅时:七钱卯时:一两辰时:九钱巳时:一两六午时:一两未时:八钱申时:八钱酉时:九钱戌时:六钱亥时:六钱(时辰表:子时:23:00――1:00 丑时:1:00――3:00 寅时:3:00――5:00卯时:5:00――7:00 辰时:7:00――9:00 已时:9:00――11:00 午时:11:00――13:00 未时:13:00――15:00 申时:15:00――17:00 酉时:17:00――19:00 戌时:19:00――21:00 亥时:21:00――23:00)- 1 -===================================================================== 批注诗:(二两一)终身行乞孤苦之命。

几斤几两算命表

几斤几两算命表

几斤几两算命表作为一项传统文化,算命表是一种寻求命运、婚姻、财富和身体健康等方面的指导的方法。

其中最著名的代表就是“几斤几两算命表”。

这份神秘的表格一直以来都是人们热衷探究的话题,它不仅对于那些求神拜佛的人来说具有神奇的魔力,同时也启示我们去探究命运和宿命的奥秘。

首先,我们需要知道“几斤几两算命表”是怎么样一种东西。

其实,这个表格是在古代流传下来的一种算命方法,通过输入生辰八字或者生日来查找出这个人的命运。

它是根据五行学说和八字盘编写的,其中五行包括金、木、水、火和土,而八字则分别代表年、月、日和时。

每个八字的组合成为命盘,命盘通过“五行缺数”和“四柱强弱”来预测一个人的命运。

其次,我们需要理解“五行缺数”和“四柱强弱”。

五行缺数就是指五行在命盘中的数量不平衡,导致五行属性过低或过高。

例如,一个人的命盘中金、木、水属性过低,而火、土属性过高,那么他有可能会遭受火灾、身体健康差等问题。

四柱强弱表现在命盘中五行的组合和五行对命盘的影响。

如果一个人的命盘中火、土属性过多,那么他在财富和职业方面有可能会表现得更强劲,但是也可能会导致感情和家庭生活不稳定。

最后,我们需要理解“几斤几两算命表”的缺陷和局限性。

由于古代社会技术水平的限制,算命表中的预测往往具有一定的主观性和不准确性。

例如,在古代,根据命盘计算使用的历法往往是没有经过精确校准的,这就可能导致计算结果与实际情况不符。

此外,算命表中使用的五行学说和八字盘也是一种经验性知识,而并非由科学方法进行验证的科学理论。

因此,在应用算命表时,每个人都应该思考它的局限性,不要过于迷信它的预测能力。

总之,“几斤几两算命表”是一项古老而神秘的文化遗产,它是中华民族传统文化瑰宝的一部分,有着丰富的文化内涵和历史价值。

尽管它的预测结果存在一定的不准确性和主观性,但是它仍然对于我们探究命运和宿命的奥秘具有一定的参考意义。

因此,我们应该将它当作一种有用的文化资源,探索其中的精华,同时也要理性思考其中的误区和局限性。

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易经的神奇——命(一)年的重量:1941:6钱1942:8钱1943:7钱1944:5钱1945:1两5 1946:6钱1947:1两6 1948:1两5 1949:7两1950:9钱1951:1两2 1952:1两1953:7钱1954:1两5 1955:6钱1956:5钱1957:1两4 1958:1两4 1959:9钱1960:7钱1961:7钱1962:9钱1963:1两2 1964:8钱1965:7钱1966:1两3 1967:5钱1968:1两4 1969:5钱1970:9钱1971:1两7 1972:5钱1973:7钱1974:1两2 1975:8钱1976:8钱1977:6钱1978:1两9 1979:6钱1980:8钱1981:1两6 1982:1两1983:7钱1984:1两2 1985:9钱1986:6钱1987:7钱1988:1两2 1989:5钱1990:9钱1991:8钱1992:7钱1993:8钱1994:1两5 1995:9钱1996:1两6 1997:8钱1998:8钱1999:1两9 2000:1两2月的重量:一月:6钱二月:7钱三月:1两8 四月:9钱五月:5钱六月:1两6 七月:9钱八月:1两5 九月:1两8 十月:8钱十一月:9钱十二月:5钱出生日的重量:初一:五钱初二:一两初三:八钱初四:一两五初五:一两六初六:一两五初七:八钱初八:一两六初九:八钱初十:一两六十一:九钱十二:一两七十三:八钱十四:一两七十五:一两十六:八钱十七:九钱十八:一两八十九:五钱二十:一两五廿一:一两廿二:九钱廿三:八钱廿四:九钱廿五:一两五廿六:一两八廿七:七钱廿八:八钱廿九:一两六三十:六钱时辰重量:子时:一两六丑时:六钱寅时:七钱卯时:一两辰时:九钱巳时:一两六午时:一两未时:八钱申时:八钱酉时:九钱戌时:六钱亥时:六钱(时辰表:子时:23:00――1:00 丑时:1:00――3:00 寅时:3:00――5:00 卯时:5:00――7:00 辰时:7:00――9:00 已时:9:00――11:00 午时:11:00――13:00 未时:13:00――15:00 申时:15:00――17:00 酉时:17:00――19:00 戌时:19:00――21:00 亥时:21:00――23:00)===================================================================== 批注诗:(二两一)终身行乞孤苦之命。

短命非业谓大空,平生灾难事重重,凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。

注解:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,碌碌苦苦无乐日,终生孤单过一生。

(二两二)一生劳碌之命。

身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。

注解:此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。

(二两三)终身困苦之命此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做散人。

注解:此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做善人。

(二两四)一生薄福之命此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。

(二两五)六亲无靠,自立更生之命此命推来祖业微,门庭营度似稀奇,六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。

(二两六)平生衣禄苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。

注解:此命为人刚强,劳心劳力,移祖居住,有能自力得安然,知轻识重,坏事不做,老来贪心口无毒,但一生不足,子息难靠。

初限之中小发达,早年家计得安康,四十八九岁,交来末运渐渐谋事而成,事业而就,财源茂盛,老来荣华。

妻宫有克,两妻无刑,子息四个只一子送终,寿元七十九,过此七十九岁,死于十二月中。

(二两七)一生多谋少成之命一生作事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空做去,早年晚岁总无长。

注解:此命为人性纯不刚不柔,心中无毒,做事有始有终,池塘鸳鸯寻食吃,易聚易散,骨肉六亲不得力,财物风云,操心劳力,极早恨奋寒窗,原来破尽,重新白手起家,且过三十五六,方可成家立业,四十外行船顺风,五十安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子女送终,寿元七十,死于五月中。

(二两八)一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房改名姓,也当移徒二三通。

注解:此命为人多才能,心机灵巧,祖业飘零,离乡别井可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外有人敬重,可进四方之财,有贵人扶持,逢凶化吉,勤俭一生,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,三十三岁方知劳苦,凡事顺意,三十八九,四十岁称心如意,末限福如东海,寿比南山。

只是妻宫有克,三子送终,寿元六十九,闯过八十一,死于三月中。

(二两九)初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬才可立,移居改姓始为良。

注解:此命为人性爆,心直口快,有才能,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,但不能聚财,兄弟六亲无力,自立家计,出外方好,初限二十三四五不遂,二十七八有好运到,犹如枯木逢春,中限四十九之命有险,四十多来古镜重磨,明月再圆。

五十六七八九末限明月又被云侵,交七十方走大运,妻小配怕刑,克子,寿元七十七,死于春光中。

(三两)劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休,若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。

注解:此命为人多才多能,心机为巧,祖业凋零,离乡别井可成家业,兄弟少力,驳杂多端,出外有贵人扶持,一生无刑克,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,三十三岁方知劳苦,凡事顺意,三十八九,四十岁称心如意,三子送终,寿元六十九,死于三月中。

(三两一)忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。

交友谨慎,老年衣食足用之命忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐能周。

注解:此命推来敬重双亲,有福有禄,六亲和睦,义气高强,少年勤学有功名,忠孝双全,心中无毒,不贵则福,出外受人钦佩,四海闻名,老来荣华,限上无忧,一生安康,年轻欠利,末限安享福禄,白鹤先生云:此命三限,有子孙旺相局,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财重奔江山,夫妻少配无刑,末限荣华富贵,寿元八十三岁,死于冬月之中。

(三两二)初年运蹇事难谋,渐有财源如水流,到得中年衣食旺,那时名利一齐收。

注解:中限交来渐渐称心,求谋顺利,出外有人恭敬,一生受贵,若要问其消息,事业兴,家业旺,其年运到滔滔财源至,滚滚利丰盈,春光花自发,微风细雨生,四十六七八交末运,移花接子桂花香,夫妻偕老,寿元八十之外,子孙福禄荣昌,死于腊月中。

(三两三)性直多情,交友带劫之命早年作事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到得黄金。

注解:此命生人性巧心灵,弄假成真,口快无心,恩中招怨,君子敬佩,小人气恨,骨肉无援,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,中限轻财,大运交来,声名可望,万事更新,名利振建,此后小事宜注意,才有子息,寿元八十三,死于三月中。

(三两四)此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。

注解:此命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福,直自三十六至四十六,财不谋而自至,福不求而自得,有贵人助,家庭安宁,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,虽有二子,终生带暗方可。

兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,死于三月中。

(三两五)生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。

注解:此命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,二十八九三十来岁末曾交运都说好,三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,祖业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑,寿元五十七,限至六十九,三子送终,寿元八十一,死于十月中。

(三两六)少年多波折,老来安逸之命不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成。

注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,有机变不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十三四,犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开,二子送终,寿元五十七岁,过此八十八,死于秋天中。

(三两七钱〕此命般般事不成、弟兄少力自孤行。

虽然祖业须微有,来得明时去不明。

一生财来复去,难得大富之命注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,不欺负人,有义气,心神不定,易成喜怒,初限奔波劳苦,离别他境可成家计,改换门庭,中限未得如意,末限环环妻宫,方可刑克,子息虽有不得力,只好真假送终,寿元七十七,死于七月中。

(三两八钱〕一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标。

待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。

注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十三四,犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开,终交末运方为贵,渐渐荣昌盛。

(三两九钱〕少年命运不通,老享清福之命此命终身运不通,劳劳作事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中。

注解:此命为人灵机性巧,胸襟通达,志气高,少年勤学有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有义,有才能,做事勤俭,一生福禄无,与人干事,反为不美,六亲骨肉可靠,交朋友,四海春风,中限光耀门庭,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,义利分明,吉人天相,四海闻名,末限成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫无刑,子息三人,只一子送终,寿元七十七,卒于春光中。

(四两)平生衣禄是绵长,件件心中自主张。

前面风霜多受过,后来必定享安康。

注解:此命为人性躁,心直口快,有才能,逢善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,不能聚财,祖业破败,兄弟六亲不得力,自立家计出外方好,初限二十五六连年不遂,二十七八九有好运,犹如枯木逢春,中限四十九岁有灾,铁镜重磨,明月正圆,五十六七交大运,寿元七十七,卒于春光中。

(四两一钱〕聪明超群,老来逍遥享福之命此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前时运未通。

注解:此命性重气高,有口无心,祖业未交,离别他境,事事可成,六亲骨肉不得力,自成家计,学习经营,四方闻名,当把外方之时,丰隆初限奔波驳杂,不能聚财,交过三十八九方可成家,四十五六方能顺意,末限犹如三月杨柳,枝枝生细叶,晚景处处红,妻宫无克破,子息假送老,寿元四十七,闯过可到六十六,卒于九月中。

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