三字经(简体、篆书双字版)
《三字经》全文（含注音、诠释版）
《三字经》全⽂（含注⾳、诠释版）2021-11-09 作为⼈⽣中的第⼀个启蒙经典，《三字经》以这样的⽅式⾛近孩⼦，让孩⼦在潜移默化中浸润于中国⽂化，才更深⼊⼈⼼。
⼩编今天为⼤家带来《三字经》全⽂，⼀起来看看吧！ 《三字经》rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn⼈之初性本善性相近习相远【解释】⼈⽣下来的时候都是好的，只是由于成⻓过程中，后天的学习环境不⼀样，性情也就有了好与坏的差别。
〖启⽰〗⼈⽣下来原本都是⼀样，但从⼩不好好教育，善良的本性就会变坏。
所以，⼈从⼩就要好好学习，区分善恶，才能成为⼀个对社会有⽤的⼈才。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从⼩不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使⼈不变坏，最重要的⽅法就是要专⼼⼀致地去教育孩⼦。
〖启⽰〗百年⼤计，教育为本。
教育是头等重要的⼤事。
要想使孩⼦成为对社会有⽤的⼈才，必须时刻注意对孩⼦的教育，专⼼⼀致，时时不能放松。
xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟⺟择邻处⼦不学断机杼【解释】战国时，孟⼦的⺟亲曾三次搬家，是为了使孟⼦有个好的学习环境。
⼀次孟⼦逃学，孟⺟就割断织机的布来教⼦。
〖启⽰〗孟⼦所以能够成为历史上有名的⼤学问家，是和⺟亲的严格教育分不开的。
做为孩⼦，要理解这种要求，是为了使⾃⼰成为⼀个有⽤的⼈才。
dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐmíng jù yáng窦燕⼭有义⽅教五⼦名俱扬【解释】五代时，燕⼭⼈窦禹钧教育⼉⼦很有⽅法，他教育的五个⼉⼦都很有成就，同时科举成名。
《三字经》全文打印版
《三字经》yuē xǐ nù yuēāi jù曰喜怒，曰哀惧。
ài wù yù qī qíng jù爱恶欲，七情具。
páo tǔ gé mù shí jīn 匏土革，木石金。
sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝与竹，乃八音。
gāo zēng zǔ fùér shēn 高曾祖，父而身。
shēn ér zǐ zǐér sūn 身而子，子而孙。
zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自子孙，至玄曾nǎi jiǔ zú rén zhī lún 乃九族，人之伦。
fù zǐēn fū fù cóng 父子恩，夫妇从。
xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄则友，弟则恭。
zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长幼序，友与朋。
jūn zé jìng chén zé zhōng 君则敬，臣则忠。
cǐ shí yì rén suǒ tóng 此十义，人所同。
fán xùn méng xū jiǎng jiū凡训蒙，须讲究。
xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详训诂，明句读。
wéi xué zhě bì yǒu chū为学者，必有初。
xiǎo xué zhōng zhì sì shū小学终，至四书。
lún yǔ zhěèr shí piān 论语者，二十篇。
《三字经》全文繁体版
基于历史原因，《》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。
《三字經》全文繁體版
人之初性本善性相近習相遠苟不教性乃遷教之道貴以專
昔孟母擇鄰處子不學斷機杼荀季和有義方教八子名俱揚
養不教父之過教不嚴師之惰子不學非所宜幼不學老何為
玉不琢不成器人不學不知義為人子方少時親師友習禮儀
香九齡能溫席孝於親所當執融四歲能讓梨弟於長宜先知
首孝弟次見聞知某數識某文一而十十而百百而千千而萬
三才者天地人三光者日月星三綱者君臣義父子親夫婦順
曰春夏曰秋冬此四時運不窮曰南北曰西東此四方應乎中
曰水火木金土此五行本乎數十干者甲至癸十二支子至亥
曰黃道日所躔曰赤道當中權赤道下溫暖極我中華在東北
寒燠均霜露改右高原左大海曰江河曰淮濟此四瀆水之紀
曰岱華嵩恆衡此五岳山之名古九州今改制稱行省二十二
曰士農曰工商此四民國之良醫卜相皆方技星堪輿小道泥
地所生有草木此植物遍水陸有蟲魚有鳥獸此動物能飛走
稻粱菽麥黍稷此六穀人所食馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼
曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情具曰仁義禮智信此五常不容紊
青赤黃及白黑此五色目所識酸苦甘及辛咸此五味口所含
膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅宮商角及徵羽此五音耳所取。
国学经典三字经全文
国学经典三字经全文《三字经》这部传承中国文化的古书，经久不衰，言传至今。
小编今天为大家带来，一起来看看吧！人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为?玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小幼。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。
唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁，但略说，能知源。
凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。
论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
三字经-打印版-小篆
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过教不严师之惰子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执融四岁 能让梨 弟于长宜先知首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋冬 此四时运不穷曰南北 曰西东 此四方 应乎中 曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜人所饲曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦父子恩 夫妇从 兄则友弟则恭长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 此十义 人所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 名句读 为学者 必有初 小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者七篇止讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子 自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求有连山有归藏有周易 三易详 有典谟 有训诰 有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡春秋作寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子 撮其要 记其事 五子者 有荀杨 文中子 及老庄 经子通 读诸史 考世系 知终始 自羲农至黄帝号三皇 居上世 唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下 四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡周武王始诛纣八百载 最长久 周辙东 王纲堕 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国 五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建至孝平 王莽篡 光武兴为东汉四百年 终于献 魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西 宇文周 与高齐 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖起义师除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与金 皆称帝 元灭金 绝宋世舆图广超前代九十年 国祚废 太祖兴 国大明 号洪武 都金陵 迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯 权阉肆 寇如林 李闯出 神器焚 清世祖 应景命靖四方 克大定 古今史全在兹载治乱 知兴衰 读史书 考实录 通古今 若亲目 口而诵 心而惟 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学 赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤 披蒲编削竹简彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发愤 读书籍 彼既老犹悔迟尔小生 宜早思 若梁灏 八十二 对大廷 魁多士 彼既成 众称异 尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇尔幼学 当效之 蔡文姬能辨琴谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏 尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字 彼虽幼 身已仕 尔幼学 勉而致 有为者 亦若是 犬守夜 鸡司晨 苟不学曷为人蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 幼而学 壮而行 上致君 下泽民 扬名声 显父母 光于前 裕于后 人遗子 金满嬴 我教子 惟一经 勤有功 戏无益 戒之哉宜勉力。
篆书三字经
篆书三字经三字经宋朝· 王应麟人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，名句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。
中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。
有连山，有归藏。
有周易，三易详。
有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。
著六官，存治体。
大小戴，注礼记。
述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。
号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。
寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊。
有左氏，有谷梁。
经既明，方读子。
撮其要，记其事。
五子者，有荀扬。
文中子，及老庄。
经子通，读诸史。
考世系，知始终。
自羲农，至黄帝。
号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝。
相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤。
周文武，称三王。
夏传子，家天下。
四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商。
六百载，至纣亡。
三字经全文完整版（译文）
三字经全文完整版（译文）人之初，性本善。
性相近，习相远。
〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。
【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
〖启示〗百年大计，教育为本。
教育是头等重要的大事。
要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。
做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。
【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
〖启示〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。
好的方法就是严格而有道理。
窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。
【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
〖启示〗严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。
对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。
【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
〖启示〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。
每位小朋友都记住这样一句话：'少壮不努力，老大徒伤悲'，要趁视自己生命的黄金时刻。
【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
各种各样的三字经——多种版本
19、三字经：曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权 【解释】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨 道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
7、三字经：玉不琢，不成器。人不学，不知义。 【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪， 不能成才。
8、三字经：为人子，方少时。亲师友，习礼仪 【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许 多为人处事的礼节和知识。
9、三字经：香九龄，能温席。孝于亲，所当执 【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺 父母的人都应该实行和效仿的。
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