逍遥游文言文知识归纳
• 3．名： • 北冥有鱼，其名为鲲 (名词，名字) • 名之者谁 (名词作动词，命名) • 至人无己，神人无功，圣人无名(名词，名望) • 人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也(动
词，说出)
• 4．置： • 毋置之，吾计已决矣 (动词，放弃) • 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则
胶，水浅而舟大也 (动词，安放)
• 翱翔蓬蒿之间 (介词结构后置，应为“于蓬
• 六、难句翻译
• 1．奚以之九万里而南为?
• 翻译：哪用高飞九万里往南去呢?
• 2．故夫知效一官，行比一乡，德合一 君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。。
• 翻译：所以那些才智能胜任一官之职， 善行能联合一乡的人，品德可使一国君主 满意，能力使一国的人信任的人，他们看 待自己，也就像斥鴳一样所见甚小啊。
②连词，假设事实与所说或所料相符。
•
• 4．之二虫又何知 • 古义：泛称动物。 今义：虫子。 • 5．穷发之北 • 古义：毛，指草木。 今义：头发。 • 6．小年不及大年 • 古义：寿命短的。 今义：①指农历腊月小
建的年份。②节日，腊月二十三或二十四日， 旧俗在这 天送灶。
• 7．小年不及大年 • 古义：寿命长的。 今义：①丰收年。②农
• 3．彼于致福者(致：使动用法，使……到来)
• 4．而后乃今将图南(南：名词作动词，向 南。)
• 5．德合一君，而征一国者(合：使动用法， 使……满意。征：使动用法，使……信任。)
• 五、句式： • 1．判断句 • 《齐谐》者，志怪者也。 • 穷发之北，有冥海者，天池也。
• 2．省略句 • 翱翔(于)蓬蒿之间。 • 众人匹(于)之
历十二月有30天的年份。③指春节。
• (三)一词多义 • 1．息： • 去以六月息者也 (名词，气息，这里指风) • 生物之以息相吹也 (名词，气息) • 2．志 • 燕雀安知鸿鹊之志哉 (名词，志向) • 《齐谐》者，志怪者也 (动词，记载、记录) • 忘其所志，遂迷 (动词，标记) • 此矢所以志也(动词，标志、标识，通“识”) • 聊以志吾志 (动词，表明、表达) • 余既为此志，后五年，吾妻来归(名词，一种
疑问或反问语气)
• 4．以：
• ①去以六月息者也 (介词，凭借)
• ②生物之以息相吹也 (介词，用)
• ③以八千岁为春 (介词，把)
• ④奚以知其然也 (介词，凭)
• ⑤而彭祖乃今以久特闻 因为)
(介词，
• 四、词类活用
• 1．《齐谐》者，志怪者也(怪：形容词作名 词，怪异之事物)
• 2．奚以之九万里而南为(南：名词作动词， 南行)
• 3．若夫乘天地之正，而御六气之辩，以 游无穷者，彼且恶乎待哉?
• 翻译：至于那顺应天地万物的本性，把 握六气的变化，而在无穷无尽的境界中 遨游的人，他们还凭借什么呢?
• 4．故日：圣人无己，神人无功，圣人 无名。
• 翻译：所以说：修养极高的人能忘掉自 我，修养达到神化不测境界的神人无意 于求功，修养最高的人无意于求取名声。
“返”)
• 7．而御六气之辩 (辩，通“变”，变化)
• (二)古今异义 • 1．虽然，犹有未树也 • 古义：虽然这样，是两个词。 • 今义：是一个连词。 • 2．众人匹之 • 古义：一般人。 • 今义：多数人，大家。 • 3．腹犹果然 • 古义：充实之状，此处为食饱之状。 • 今义：①副词，表示事实与所说或所斛相符。
• 三、虚词 • 1．之： • ①鹏之徙于南冥也 (主谓之间，取独) • ②之二虫又何知! (代词，这) • ③穷发之北 (助词，的) • ④汤之问棘也是已 （助词，用在主谓间）
• ⑤其翼若垂天之云（助词，“的” ） • ⑥举世而誉之（代词，“他” ） 其： • ①则其负大翼也无力 (代词，代鹏) • ②其正色邪?(连词，表选择) • ③其自视也，亦若此矣 (代词，他们) • 3.为 • [1]化而为鸟(成为) • [2]北冥有鱼，其名为鲲(叫、称) • [3]八千岁为秋，此大年也(作为) • [4]奚以之九万里而南为(句末语气助词，表
• 郑人有且置履者 (动词，购置)
• 5．穷 • 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷
者 (形容词， 尽)
• 复前行，欲穷其林(动词，走到尽头) • 穷岛屿之萦回 (动词，穷尽) • 穷且益坚，不坠青云之志(名词，困厄、处境
困难)
• 6．苍苍： • 天之苍苍，其正色邪 (深蓝色) • 两鬓苍苍十指黑 (灰白色)
• 3．倒装句 • 奚以知其然也? (宾语前置句，应为“以奚知其
然也”)
• 莫之夭阏者(宾语前置，应为“莫夭阏之”) • 彼且奚适也 (宾语前置，应为“彼且适奚也”) • 之二虫又何知 (宾语前置，应为“之二虫又知
何”)
• 彼且恶乎待哉(宾语前置，应为“彼且待恶乎 哉”)
• 覆杯水于坳堂之上(介词结构后置，应为“于坳 堂之上覆杯水”)
逍遥游 文言文知识归纳
• 一、掌握下列重点词语 • 1．怒而飞(怒：奋发。) • 2．抟扶摇而上者九万里(抟：环旋着往上飞。
扶摇：旋风。)
• 3．背负青天而莫之夭阏(夭阏：阻塞。) • 4．奚以之九万里而南为 (奚以……为：表
反问，哪里用得着……呢?)
• 5．朝菌不知晦朔 (晦：阴历每月最后一日。 朔：阴历每月的第一日。)
• 6．绝云气(绝：超越、穿越。)
•
• 二、实词 • (一)通假字 • 1．北冥有鱼 (冥通“溟”，大海) • 2．三餐而反 (反，通“返”，返回) • 3．小知不及大知 (知，通“智”，智慧) • 4．此小大之辩也 (辩，通“辨”，区别) • 5．而征一国者(而，通“能”，能力、能耐) • 6．旬有五日而后反(有，通“又”、反通
逍遥游文言文重点翻译
原文：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：“至人无己，神人无功，圣人无名。
”翻译：若能顺应天地之正道，驾驭六气之变化，自由自在地游历无穷无尽之境，那么他还会等待什么呢？所以说：“至高之人无私欲，神妙之人无功名，圣明之人无名誉。
”原文：夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。
彼于致福者，未数数然也。
此虽免乎行，犹有所待者也。
翻译：列子能驾驭风行走，轻快自如，十五天之后才返回。
他对求得福分，并没有急于追求。
虽然他免除了行走的劳苦，但仍有等待的遗憾。
原文：夫大舟之横海也，须臾之间，千里之远，若扶摇而登天，亦若是而已矣。
翻译：大船横渡大海，只需片刻，便能行千里之远。
就像扶摇直上九天，也不过如此。
原文：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。
翻译：水之积聚若不深厚，则无法承载大舟。
将杯中的水倒在凹陷的地上，芥子就能成为一艘小船；放置杯子，则水浅舟大，无法承载。
原文：风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里则风斯在下矣，而后乃今将图南。
翻译：风之积聚若不深厚，则无法承载大翼。
因此，只有九万里高空的风，才能承载大翼。
然后才能飞向南方。
原文：蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”翻译：蝉和学鸠嘲笑它，说：“我只需一跃而起，就能飞上榆树、楸树，有时甚至达不到目的地而落在地上，为何要飞九万里去南方呢？”原文：之二虫又何知？天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？翻译：这两个小虫又怎能理解？天空湛蓝，那是它的真正颜色吗？它遥远无边，没有尽头吗？通过以上翻译，我们领略了《逍遥游》中庄子所倡导的逍遥无为、顺应自然之思想。
他认为，人应顺应自然规律，放下私欲，追求内心的自由与宁静。
这种思想对于现代人来说，仍具有很高的启示意义。
中职语文-庄子《逍遥游》精品课程解析
《逍遥游》【作者】庄子【朝代】春秋一、作者及文章简介《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。
此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理；最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。
全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。
庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。
姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。
他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
与老子并称为老庄。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。
史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。
庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。
代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。
他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
二、正文北冥．【通假“溟”，指海色深黑，下文“南冥”，指南海。
传说北海无边无际，水深而黑】有鱼，其．名为鲲【kūn】。
（北海里有一条鱼，它的名字叫鲲）鲲之．大，不知其．几千里也。
高考语文教材文言文复习——《归去来兮辞并序》《滕王阁序》《逍遥游》《陈情表》
(2)策
振长策而御宇内_名__词__，__马__鞭__子___ 策扶老以流憩_动__词__，__拄__着_____ 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策_名__词__，__计__策__、__策__略___
(3)尽
宾主尽东南之美_全__，__都__ 潦水尽而寒潭清_没__，__干__了__ 则智者尽其谋_全__部__用__出___
18.解释下列加颜色的古今异义词的古义 (1)虽然，犹有未树也 古义：_虽__然__这__样__。__ 今义：转折连词，用于上一个分句。 (2)腹犹果然 古义：很__饱__的__样__子__。__ 今义：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实与所说或所料相符。 (3)之二虫又何知 古义：_古__代__泛__称__动__物__。__ 今义：虫子。
7.无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风 请缨：请求皇帝赐给长缨(长绳)。后用此指投军报国。 弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。 投笔：指投笔从军。后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫作“投笔从戎”， 比喻弃文从武，有志报国。 8.朝菌不知晦朔 晦：阴历每月最后一日。 朔：阴历每月的第一日。 9.不过数仞而下 仞：古代长度单位。一仞为八尺。
(20)则刘病日笃：_名__词__作__状__语__，__一__天__天__。_ (21)凡在故老：_形__容__词__作__名__词__，__年__老__而__有__功__德__的__旧__臣__。_ (22)臣具以表闻：_动__词__的__使__动__用__法__，__使__…__…__听__到__。_
(9)仰观宇宙之大：_结__构__助__词__，__定__语__后__置__的__标__志___ (10)向之所欣：_结__构__助__词__，__不__译__ (11)不知将军宽之至此也：_人__称__代__词__，__活__用__为__“__我__”__ (12)填然鼓之：_音__节__助__词__ (13)句读之不知：_结__构__助__词__，__宾__语__前__置__的__标__志__ (14)久之，目似瞑，意暇甚：_音__节__助__词__
逍遥游文言句式
逍遥游文言句式
逍遥游文言句式原文|翻译/文言文句式
时间:2013-09-29 21:10分类: 文言文句式/ 发表评论/ 浏览 1301 次
逍遥游文言句式共3种，分别为：1. 判断句（1）此小大之辩也（也表示判断语气）（2）《齐谐》者，志怪者也（者也表示判断语气）（3）穷发之北，有冥海者，天池也（者也表示判断语气）2. 省略句（1）翱翔（于）蓬蒿之间（省略介词于）（2）且举世誉之而
逍遥游文言句式共3种，分别为：
1. 判断句
（1）此小大之辩也（“也”表示判断语气）
（2）《齐谐》者，志怪者也（“者……也”表示判断语气）
（3）穷发之北，有冥海者，天池也（“者……也”表示判断语气）
2. 省略句
（1）翱翔（于）蓬蒿之间（省略介词“于”）
（2）且举世誉之而（宋荣子）不加劝（省略主语“宋荣子”）
（3）众人匹（于）之（省略介词“于”）
（4）众人匹之，（众人）不亦悲乎（省略主语“众人”）
3. 疑问句
（1）奚以之九万里而南为（奚以……为，表示疑问语气）
（2）奚以知其然也（“奚以”，表示疑问语气）
（3）彼且奚适也（“奚”，表示疑问语气）
4. 变式句
（1）而莫之夭阏者（夭阏之，宾语前置）
（2）彼且奚适也（适奚，宾语前置）
（3）奚以知其然也（以奚，宾语前置）
（4）覆杯水于坳堂之上（于坳堂之上覆杯水，介宾短语后置）
（5）翱翔蓬蒿之间（<于>蓬蒿之间翱翔，介宾短语后置）
（6）之二虫又何知（知何，宾语前置）
（7）彼且恶乎待哉（待恶乎，宾语前置）。
高中语文《逍遥游》
• 庄子将死，弟子们商议着厚葬他。庄子说：“我把天地宇宙当作 自己的棺椁，把太阳和月亮当作连璧，把满天星辰当作珠玑，把 世间的万物当作陪葬品，我陪葬的东西难道还不完备吗？哪里还 用得着再加上这些世俗的东西？！”
1、在疏通文意的基础上，把握文章 内容和写作思路。 2、了解庄子其人以及庄子关于“自 由”的哲学思想。
பைடு நூலகம்学重点难点
1、把握文章写作思路和内在逻辑。 2、理解本文哲学思想。
基本理念
作为高考考察的背诵篇目，《逍遥游》 具有一定的背诵难度，对本文的文意理 解十分重要，所以本课的一个重点放在 课文的文脉梳理上，帮助学生记忆。另 外《逍遥游》作为《庄子• 内篇》的第 一篇，具有开宗明义的价值。更关键的 是，庄子所追求的超然物外的绝对自由 的理想就集中体现在这一篇中，它是作 者批判现实的理论依据和深层动力。所 以在疏通文意的基础上，这节课的一个 重要任务就是引导学生了解庄子其人， 理解本文中蕴含的哲学思想。
好在中国的哲学为我们提供了两条道路，成功固然可喜，失
败也能找到心理上的安慰。建功立业的人可以以儒家思想鼓励自 己，追求自主生活的人仍可以找到庄子，作为自己的精神依靠。 在精神疲惫或失败的时候调节我们的心理。
所以儒道是两种人生意义，两种人生价值的不同体现。这恰 恰正是中国哲学的智慧所在。
作业：选取本课开头的 其中一个关于庄子的小 故事，写一写你的认识 与想法。
• 弟子说：“我们担心乌鸦和老鹰飞来啄食先生的遗体。”庄子说： “尸体裸露在地上，会被乌鸦、老鹰啄食，埋于地下会被蚂蚁啃 食，夺了乌鸦和老鹰的口食，却送给蚂蚁吃，怎么如此偏心呢！”
逍遥游文言知识点
逍遥游文言知识点一、文言概述文言，又称古文、文言文，是汉语的古代书面语形式。
其形成可追溯至先秦时期，历经汉代、魏晋南北朝、唐宋元明清等朝代的演变，直至清末民初白话文的兴起，文言文的地位逐渐被现代汉语所取代。
然而，文言文在中国传统文化中占据着举足轻重的地位，其独特的表达方式和丰富的文学价值至今仍被广泛研究和传承。
二、逍遥游原文《逍遥游》是《庄子》的第一篇，庄子，名周，战国时期著名哲学家，道家学派代表人物之一。
《逍遥游》通过一系列寓言故事，阐述了庄子的哲学思想，尤其是“逍遥”的生活态度和对自由境界的追求。
三、文言知识点解析1. 虚词的使用文言文中的虚词包括连词、助词、介词等，它们在句子中起到连接、修饰的作用，是文言文风格的重要组成部分。
例如，《逍遥游》开篇“北冥有鱼，其名为鲲”，其中“有”为动词，表示存在；“为”为动词，表示是。
2. 倒装句式文言文的句子结构往往与现代汉语不同，常见的有主谓倒装、宾语前置等。
如“鲲之大，不知其几千里也”，正常语序应为“不知其几千里也的大鲲”。
3. 使动用法文言文中的动词有时具有使动用法，即动词后面跟的是被使动的对象。
例如，“鹏之徙于南冥也”，“徙”本为移动之意，此处表示使鹏鸟南迁。
4. 意象与比喻《逍遥游》中大量使用意象和比喻，如“鹏之背，不知其几千里也”，通过夸张的比喻，表现了庄子追求精神自由的思想。
5. 反问与设问庄子在文中多次使用反问和设问的修辞手法，以引发读者的思考。
如“奚以之九万里而南为”，通过设问，表达了对世俗价值的质疑。
四、结论《逍遥游》作为文言文的经典之作，其语言风格、句式结构和修辞手法等文言知识点，不仅体现了庄子哲学思想的深邃，也为后世文学创作和文言文学习提供了丰富的素材。
通过深入学习和理解这些知识点，我们可以更好地领会古代文学的魅力，同时也能够提升自身的文学修养和审美能力。
逍遥游文言文知识归纳
逍遥游文言文知识归纳《逍遥游》是道家经典《庄子》中的一篇，是庄子的代表作之一，以阐述道家哲学思想为主旨，通过对逍遥游的描绘，表达了道家追求自由、超脱世俗的精神境界。
以下是《逍遥游》的文言文知识点归纳：一、逍遥游的含义1. 逍遥：自在游走，无拘无束，自由自在的状态。
2. 游：游走，漫游，这里指追求精神上的自由和超脱。
二、道家思想1. 道：道家哲学的核心概念，指宇宙万物运行的根本法则。
2. 德：指人顺应自然、遵循道的行为准则。
3. 无为：指人顺应自然，不强行干预，让事物按其自然规律发展。
4. 逍遥游：道家追求的精神境界，即逍遥自在，游离于世俗之外。
三、文章结构1. 逍遥游的目标：文章开头即提出逍遥游的目标，即追求精神上的自由和超脱。
2. 逍遥游的境界：文章通过描绘庄子与惠子的对话，阐述逍遥游的境界。
3. 逍遥游的实践：文章通过列举尧、舜、禹等圣贤的事迹，说明逍遥游的实践方法。
四、寓言故事1. 尧与许由：尧帝让位给许由，许由不接受，表现了道家追求无为而治的思想。
2. 肩吾与连叔：肩吾与连叔争论逍遥游的意义，说明逍遥游是一种超脱世俗的精神境界。
3. 逍遥游的层次：文章通过描述逍遥游的层次，说明追求逍遥游的过程。
五、意境与意象1. 大鹏鸟：文章通过大鹏鸟的描绘，象征着追求逍遥游的目标。
2. 逍遥游的境界：文章通过描绘逍遥游的境界，表现了道家追求自由、超脱世俗的精神境界。
六、道家修养1. 内外兼修：道家追求内外兼修，即既要修养内在的精神境界，也要修养外在的言行举止。
2. 知行合一：道家强调知行合一，即知识和实践要相结合。
七、影响与传承1. 哲学思想：《逍遥游》阐述了道家的哲学思想，对后世产生了深远的影响。
2. 文学艺术：《逍遥游》的艺术表现手法，如寓言故事、意境描绘等，对后世文学艺术产生了影响。
3. 文化传承：《逍遥游》是道家文化的重要组成部分，对后世产生了深远的文化传承。
总结：《逍遥游》是道家经典《庄子》中的一篇，通过阐述逍遥游的含义、道家思想、文章结构、寓言故事、意境与意象、道家修养等方面的内容，表达了道家追求自由、超脱世俗的精神境界。
《逍遥游》庄子文言文原文注释翻译
《逍遥游》庄子文言文原文注释翻译作品简介：《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。
《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理。
文章最后通过惠子与庄子的“有用”、“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。
全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。
作品原文：逍遥游1北冥2有鱼，其名为鲲（kūn）3。
鲲之大，不知其几4千里也5；化而为鸟，其名为鹏6。
鹏之背，不知其几千里也；怒7而飞，其翼若垂天8之云。
是鸟也，海运9则将徙10于南冥。
南冥者，天池11也。
《齐谐》12者，志怪13者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击14三千里，抟（tuán）15扶摇16而上者九万里，去以六月息17者也。
”野马18也，尘埃19也，生物之以息相吹也20。
天之苍苍21，其22正色23邪？其远而无所至极邪24？其视下也25，亦若是则已矣。
且夫26水之积也不厚，则其负27大舟也无力。
覆28杯水于坳堂29之上，则芥30为之舟；置31杯焉32则胶33，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力34。
故九万里，则风斯在下矣35，而后乃今36培风37；背负青天，而莫之夭38阏（è）39者，而后乃今将图南40。
蜩（tiáo）41与学鸠42笑之曰：“我决（xùe）起43而飞，抢44榆枋（yú fāng）45而止，时则46不至，而控47于地而已矣，奚以48之49九万里而南为50？”适51莽苍52者，三餐53而反54，腹犹55果然56；适百里者，宿57舂（chōng）粮58；适千里者，三月聚粮59。
逍遥游文言知识积累
《逍遥游》文言知识积累一、重要实词1、齐谐者，志怪者也（记载）2、亦若是则已矣（而已）3、而后乃今将图南（计划向南飞）4、众人匹之（比）5、穷发之北，有冥海者（不毛之地）6、行比一乡（合）7、举世非之而不加沮（指责，更加/愈加） 8、而征一国者（信）9、适莽苍者三餐而反，腹犹果然（去往，返回，饱的样子）10、朝菌不知晦朔（农历每月的最后一天，农历每月的第一天）11、我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控於地而已矣（急速，着落，时或，落下）二、通假字1．北冥有鱼（通“溟”，大海） 2．三餐而反（通“返”，返回）3．小知不及大知（通“智”，智慧） 4．此小大之辩也（通“辨”，区别）5．而征一国者（通“耐”，能力） 6．旬有五日而后反（通“又”）7．而御六气之辩（通“变”，变化） 8．而后乃今培风(通"凭",凭借)9.汤之问棘也是已（矣）三、词性活用1．形容词作名词《齐谐》者，志怪者也（怪异的事物）2．名词作动词奚以之九万里而南为（南行）不过数仞而下（降落）3．使动用法德合一君、而征一国者（使……满意；使……信任）4．形容词作动词举世非之而不加沮（非议）四、古今异义的词1．虽然，犹有未树也古：虽然这样今：表转折关系的连词。
2．腹犹果然古：食饱之状今：表示事实与所说或所料相符。
3、众人匹之古：一般人今：多数人。
4．之二虫又何知古：泛指动物。
今：虫子。
5．抟扶羊角而上九万里古：旋风今：羊的角6．小年不及大年古：寿命。
今：时间单位7．野马也，尘埃也古：流动的雾气。
今：野生之马。
8．海运则将徙于南冥古：海动。
今：海洋上的运输。
9.不过数仞而下古：不超过。
今：转折连词。
五、一词多义1、辩①此小大之辩也（区别）②而御六气之辩（变化）2、息①去以六月息者也 (名词，气息，这里指风) ②生物之以息相吹也 (名词，气息)3、志①燕雀安知鸿鹄之志哉（志向）②士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也（立志）③《齐谐》者，志怪者也（记述、记载）④博闻强志（记住）⑤既出，得其船，便扶向路，处处志之（标记、做标记）4、名①北冥有鱼，其名曰鲲（名称、名字）②名之者谁（命名、起名）③至人无己，神人无功，圣人无名（声名）④人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也（说出）⑤今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计（名义）5、图①而后乃今将图南（图谋）②图穷匕首见（地图）③如有离违，宜别图之（谋划、筹划）④乃强起扶杖，执图谐寺后（图画）⑤无使滋蔓，蔓难图也（谋取、设法对付）6、置①覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶（放上、安放）②郑人有且置履者（购置、添置）③沛公则置车骑，脱身独骑（放弃、放下）④夫人一夕置酒，跪白公（摆、设）7、穷①若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷（尽、止）②子孙习其家风，今多穷困（生活困难）③复前行，欲穷其林（走到头）④穷不失义，达不离道（不得志，与“达”相对）8、时①不违农时，谷不可胜食也（季节）②数月之后，时时而间进（隔一段时间，有时候）③别君去兮何时还（时候，时间）④时不利兮骓不逝（时运，时机）⑤学而时习之（按时）⑥时曹公军众已有疾病（当时，那时）⑦时与出游猎（时常，经常）⑧时则不至（有时）9、知①朝菌不知晦朔（知道）②孰为汝多知乎（知识，见解）③知我者，鲍子也（了解）④悲歌辞旧爱，衔泪觅新知（知己）⑤吾与之共知越国之政（主持）⑥小知不及大知，同智，智慧10、修①修守战之具（整治，治理）②乃重修岳阳楼，增其旧制（修建）③不期修古，不法常可（研究、学习）④邹忌修八尺有余（高）⑤未有知其修者（长）11、比①比至陈，车六七白乘（等到）②天涯若比邻（挨着）③比比皆是也（处处）④朋比为奸（勾结）⑤每自比于管仲、乐毅（认为和……一样）⑥与天地兮比寿（等同）⑦行比一乡（合）12、数①数罟不入夸池（细密）②扶苏以数谏故，上使外将兵（多次，屡次）③有鱼焉，其广数千里（几）④愿得补黑衣之数（数目）⑤数不胜数（计算）⑥彼其于世，未数数然也（拼命追求）13、树①五亩之宅，树之以桑（种植）②十年树木，百年树人（培养）③中有杂树（树木）④虽然，犹有未树也（树立，动词）14、善①王曰：“善。
专题19+《逍遥游》-备战高考高三语文预热文言文梳理+Word版含解析.doc
学习目标：1．熟悉课文能对文章进行断句2．能正确解释一些文言实词在文中的意思3．能辨析重点的文言虚词的意义和用法4．能解释文中出现的不同于现代汉语的用法和句式5．能正确翻译文中的句子6．能判断文中相关的文化常识的正误。
学习过程：一、基础梳理。
北冥有鱼其名为鲲鲲之大不知其几千里也；化而为鸟其名为鹏鹏之背不知其几千里也怒而飞其翼若垂天之云是鸟也海运则将徙于南冥南冥者天池也《齐谐》者志怪者也《谐》之言曰鹏之徙于南冥也水击三千里抟扶摇而上者九万里去以六月息者也野马也尘埃也生物之以息相吹也天之苍苍其正色邪其远而无所至极邪其视下也亦若是则已矣且夫水之积也不厚则其负大舟也无力覆杯水于坳堂之上则芥为之舟置杯焉则胶水浅而舟大也风之积也不厚则其负大翼也无力故九万里则风斯在下矣而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者而后乃今将图南蜩与学鸠笑之曰我决起而飞抢榆枋而止时则不至而控于地而已矣奚以之九万里而南为适莽苍者三餐而反腹犹果然；适百里者宿舂粮；适千里者三月聚粮之二虫又何知小知不及大知小年不及大年奚以知其然也朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋此小年也楚之南有冥灵者以五百岁为春五百岁为秋上古有大椿者以八千岁为春八千岁为秋此大年也而彭祖乃今以久特闻众人匹之不亦悲乎汤之问棘也是已穷发之北有冥海者天池也有鱼焉其广数千里未有知其修者其名为鲲有鸟焉其名为鹏背若泰山翼若垂天之云抟扶摇羊角而上者九万里绝云气负青天然后图南且适南冥也斥鴳笑之曰彼且奚适也我腾跃而上不过数仞而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也而彼且奚适也此小大之辩也故夫知效一官行比一乡德合一君而征一国者其自视也亦若此矣而宋荣子犹然笑之且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮定乎内外之分辩乎荣辱之境斯已矣彼其于世未数数然也虽然犹有未树也夫列子御风而行泠然善也旬有五日而后反彼于致福者未数数然也此虽免乎行犹有所待者也若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者彼且恶乎待哉故曰至人无己神人无功圣人无名1．下列对句中加点词的解释不正确的一项是…（）A．抢．榆枋而止抢：触，碰。