2019年北京房山高考二模语文试题含答案

2019届房山区二模语文试题一、本大题共7小题,共24分。

阅读下面材料,完成1—7题。

材料一从DG辱华事件到故宫筷子展原定于2018年11月21日在上海博览中心举行的意大利奢饰品牌DG服装展示会因为300模特罢演,各大明星取消“大秀”行程而被迫取消。

第二天该品牌代言人迪丽热巴和王俊凯发表声明与DG解约,接下来中国9大电商平台下架了所有与DG品牌相关的产品,DG中国专卖店更是门可罗雀……我们再一次看到在国家荣誉面前中国人民的正义感是多么强烈。

而事件的起因是DG在社交媒体上发布了一则将中国传统文化与意大利经典饮食相结合的广告宣传片,标题为“起筷吃饭”。

其中的模特矫揉造作,令人作呕地展示了如何使用筷子吃披萨、意大利式甜卷等。

女模特的广告语称“用两根小棍子形状的餐具吃我们伟大的意大利披萨”。

同时,片中旁白所用的“中式发音”、傲慢语气以及模特用筷子的奇怪姿势,均被认为是歧视中国传统文化。

11月21日,中央电视台用一段视频回应,主旨是我们作为一个礼仪之邦,并不会因饮食习惯而看低任何人,或者是侮辱任何人,我们尊重各个国家不同的文化与习俗。

而中国的筷子,不仅仅是吃饭时所使用的工具,更是我们中国传统文化的象征之一。

紧接着,故宫博物院展示了清宫的九张筷子图片,并说:中国的筷子,每一双,都不简单。

它们华丽、高级且美,真的突破了筷子实用价值,成为了一件艺术品。

其中一双是清“金镶青玉嵌乌木箸”。

金、玉的使用历来是地位和财富的象征。

在中国历史上,“玉”的使用较“金”要早,不过,两者在很长一段时间内并行发展。

用于饮食器具,寓意宫廷金玉满堂、富贵荣华。

一双是清“金螺旋纹箸”。

这双金光闪闪的筷子长约24cm,重约120g,头部为圆柱形,上部饰以花朵,后部錾鱼籽纹地。

最特别的是,这双筷子以金制锁链相连,神似“双截棍”。

一双是清“碧玉箸”。

清代碧玉玉材主要来自新疆地区。

新疆有多处玉矿,重要产区为和田和玛纳斯。

目前玛纳斯所产碧玉多以绿色为基本色,带有黑斑、青斑、铜锈色斑。

类似的玉料清代宫廷玉器中有较多使用。

一双筷子,承载着中国人的情感和记忆,更包含着深厚的文化内涵。

首先,中国筷子的标准尺寸为“七寸六分”,象征着中国传统文化中的七情六欲。

其次,筷子一头圆,一头方,圆的象征天,方的象征地,这对应中国古人对世界基本原则的理解。

再次,手持筷子时,拇指、食指在上,无名指、小指在下,中指在中间,是为天地人三才之象,这是中国人对人和世界的关系理解。

还有,中国人使用筷子过程遵守太极和阴阳的理念。

太极是一,阴阳是二;一分为二,这代表着万事万物都是由两个对立面组成的。

合二为一,这阴与阳的结合,也意味着一个完美的结果。

1.下列关于DG辱华事件的叙述,不正确的一项是(3分)A.DG事件发生后中国上下迅速抵制,展现国人高度的爱国热情。

B.“起筷吃饭”宣传片通过对比方式,明显在炫耀西方的饮食文化。

C.“起筷吃饭”的宣传片刻意歧视筷子所代表的中国传统文化。

D.央视的及时回应意在表明文明礼仪之邦的筷子比西方刀叉更悠久。

2.列关于故宫“清宫筷子展”的叙述,不正确的一项是(3分)A.故宫及时展出“清宫筷子”意在回击DG的无知,弘扬传统文化。

B.清宫的“金镶青玉嵌乌木箸”中的玉和金象征着地位和财富。

C.清宫的“金螺旋纹箸”通体由黄金雕花构成,以金锁链相连。

D.清宫“碧玉箸”所选的玉材主要来自新疆的和田和玛纳斯。

3.下列关于中国筷子所包含的文化内涵的叙述,不正确的一项是(3分)A.筷子的标准尺寸是“七寸六分”,象征着中国人的七情六欲。

B.中国古人认为世界“天圆地方”,所以筷子上面圆的,下面方的。

C.手持筷子时,五个手指的三个不同分工,体现人和世界的关系。

D.使用筷子时一静一动,合二为一体现中国的太极阴阳理念。

材料二中国筷子的发展史中国很早就已经使用餐具。

原始社会,人以手抓食。

新石器时代,大多采用蒸煮法,先是食粥用上匕匙(就是勺子),8000年前的仰韶文化遗址中就发现了匕匙。

当匕匙的使用不能满足烹饪文化的发展时,需要以箸挟取菜叶,便产生筷子。

中国目前发现的最早筷子是河南省安阳市殷墟出土的铜筷子。

《韩非子·喻老》言:“昔者纣为象箸,而箕子怖。

”纣王为商朝末期的国君,可见中国人使用筷子至少已有3000年历史。

中国人很早就发明了刀叉,河姆渡遗址就出土了7000年前的骨质餐刀和圆雕鸟形刻纹餐刀;餐叉直到战国时仍在用,河南洛阳的战国墓葬曾出土捆成一捆的51枚餐叉。

战国以后,餐叉可能被淘汰了,记载和实物较少出现。

勺子和筷子在先秦时的分工很明确,勺子用来吃饭,筷子用来吃羹里头的菜。

筷子在先秦时代称为“梜”。

汉代时已称“箸”,明代开始称“筷”。

《礼记·曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”,《礼记》成书于西汉时期,东汉经学大师郑玄给“箸”的解释是:“梜,犹箸也”。

明陆容《菽园杂记》:吴俗舟人讳说,“住”与“箸”谐音,故改“箸为快儿”。

因为吴中船民和渔民特别忌讳“箸”这个音,他们最怕船“住”,船停住了,行船者也就没生意,他们更怕船“蛀”,木船“蛀”了漏水,就无法捕鱼。

在这种谐音思想指导下,故见了“箸”反其道叫“快子”,以图吉利,因多是竹制,于是有了“筷子”。

相传筷子的发明和大禹有关。

大禹在治理水患时三过家门而不入,都在野外进餐,有时时间紧迫,刚烧开锅就急欲进食,然后开拔赶路。

但汤水沸滚无法下手,就折树枝夹肉或粉粢(米饭)食之,这就是筷箸最初的雏形。

传说虽非正史,但因熟食烫手,筷箸应运而生,这是合乎人类生活发展规律的。

而我们的祖先发明筷子肯定与食物有关。

中华民族很早就开始了农耕生活方式,主要作物是适应性强的粟。

在最初的时候,我们祖先可能是将谷粒捣碎煮粥食用的,往往还要掺杂一些野菜、树叶之类一起煮,以便改善口味,并节约粮食。

据有人研究,“茶”字的原始意义是掺有野菜和树叶的粥状食物。

茶吃起来比较费事,汤粥可以用汤匙,而其中的野菜和树叶之类会妨碍茶的流动,而不容易把茶喝进口中。

于是我们的祖先就发明了筷子来夹取其中的菜叶。

《礼记》郑玄注“以土涂生物,炮而食之”。

这是把谷子以树叶包好,糊泥置火中烤熟。

有专家推测当先民把包好涂泥的谷粒置火灰中烤时,为使其受熟均匀,一定要不断用树枝拨动,天长日久,筷箸的雏形也渐渐地在先民手中出现。

箸的材质也在不断演化。

从木箸、竹箸到满足贵族需要所产生的象牙箸,材质从简单到复杂。

早期的筷箸类似于木棍,商周时期出现青铜制品,汉代则流行竹材质,以漆涂之,甚为精美。

隋唐时出现了金银制作的筷箸。

迄今为止我国出土最早的银箸是隋代的,由于铜氧化会产生铜腥气,铁氧化会生锈,影响进餐效果,于是铁箸、铜箸渐渐为银箸所替代。

唐代箸匙等餐具也向金银豪华方面发展。

宋辽夏元也有不少筷箸出土,质地多为银制和铜铸。

明清时期筷箸的材质在已有的基础上进一步发展,宫廷用箸费尽匠心,有的甚至成为高雅的工艺品。

筷子,是中国常用的饮食工具,通常由竹、木、骨、瓷、象牙、金属、塑料等材料制作。

不同于古人的用手指去抓取,它是中华饮食文明的标志之一,发明于中国,后传至朝鲜半岛、日本、越南等汉文化圈。

4.下列对中国人使用餐具的历史表述,不正确的一项是(3分)A.仰韶文化遗址发现了匕匙,说明中国使用勺子的历史超过8000年。

B.河南省殷墟出土的铜筷子,说明筷子产生在商代,有3000年历史。

C.河姆渡遗址出土餐刀和餐叉,证明中国使用刀叉历史超过7000年。

D.先秦时期,勺子和筷子分工已有不同;战国后期,餐叉逐渐被取代。

5.下列关于筷子演变的叙述,不正确的一项是(3分)A.新石器时代,因采用蒸煮法,继用匕匙之后产生筷子。

B.《礼记·曲礼上》表明“筷子”在先秦时代称为“梜”。

C.依据《礼记》和郑玄的注释,证明汉代改“筷子”名为“箸”。

D.明朝,渔民因忌讳“箸”和“住”“蛀”谐音,改“箸”叫“快子”。

6.下列关于筷子的叙述,正确的一项是(3分)A.郑玄《礼记》注中充分证明烘烤过程中拨动的树枝是筷子的雏型。

B.筷子的材质由木质、竹制,到铜制、金银质,体现了时代的进步。

C.筷子的材质从简单到复杂,早期是木质,汉代流行竹制,隋唐流行银制。

D.筷子发明历史悠久,材质丰富多样,影响了华夏周围汉文化圈。

7.根据我国的传统民俗,结合现实生活请说明在使用筷子时有哪些禁忌?(6分)二、本大题共6小题,共24分。

阅读下面两则文言文,完成8-13题。

赵襄子以晋阳之城霸,智伯以三晋之地擒,湣王以大齐亡,田单以即墨有功。

故国之亡也,虽大不足恃;道之行也,虽小不可轻。

由此观之,存在得道,而不在于大也;亡在失道,而不在于小也。

故乱国之君,务广其地而不务仁义,务高其位而不务道德,是释其所以存,而造其所以亡也。

故桀囚于焦门而不能自非其所行,而悔不杀汤于夏台。

纣居于宣室而不反其过,而悔不诛文王于羑里。

二君处强大势位,修仁义之道,汤武救罪之不给,何谋之敢当?若上乱三光之明,下失万民之心,虽微汤武,孰弗能夺也?今不审其在己者,而反备之于人,天下非一汤武也,杀一人则必有继之者也。

且汤武之所以处小弱而能以王者,以其有道也;桀、纣之所以处强大而见夺者,以其无道也。

今不行人之所以王者,而反益己之所以夺,是趋亡之道也。

秦穆公使孟明举兵袭郑,过周以东。

郑之贾人弦高、蹇他相与谋曰:“师行数千里,数绝诸侯之地,其势必袭郑。

凡袭国者,以为无备也。

今示以知其情,必不敢进。

”乃矫郑伯之命,以十二牛劳之。

三帅相与谋曰:“凡袭人者,以为弗知。

今已知之矣,守备必固,进必无功。

”乃还师而反。

晋先轸举兵击之,大破之殽。

郑伯乃以存国之功赏弦高,弦高辞之曰:“诞而得赏,则郑国之信废矣。

为国而无信,是俗败也。

赏一人而败国俗,仁者弗为也。

以不信得厚赏,义者弗为也。

”遂以其属徙东夷,终身不反。

故仁者不以欲伤生,知者不以利害义。

圣人之思脩,愚人之思叕(zhuó)。

仁者,百姓之所慕也。

义者,众庶之所高也。

为人之所慕,行人之所高,此严父之所以教子,而忠臣之所以事君也。

然世或用之而身死国亡者,不同于时也。

昔徐偃王好行仁义,陆地之朝者三十二国。

王孙厉谓楚庄王曰:“王不伐徐,必反朝徐。

”王曰:“偃王,有道之君也,好行仁义,不可伐。

”王孙厉曰:“臣闻之:大之与小,强之与弱也,犹石之投卵,虎之啖豚,又何疑焉!且夫为文而不能达其德,为武而不能任其力,乱莫大焉。

”楚王曰:“善!”乃举兵而伐徐,遂灭之。

知仁义而不知世变者也。

选自《淮南子·人间训》8.下列语句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.务广其地而不务仁义务:致力于B.故桀囚于焦门而不能自非其所行非:不是C.数绝诸侯之地绝:穿越D.义者,众庶之所高也高:推崇9.下列各组语句中加点词的意义和用法,不同的一项是(3分)今不行人之所以王者乃矫郑伯之命此严父之所以教子郑伯乃以存国之功赏弦高遂以其属徙东夷然世或用之而身死国亡者故仁者不以欲伤生且夫为文而不能达其德10.下列对文意的理解,不正确的一项是(3分)A.在作者看来,国家的存亡不取决于土地面积的广大,而取决于是否实施王道。

合集下载

北京市房山区2019-2020学年中考语文二模试卷含解析

北京市房山区2019-2020学年中考语文二模试卷含解析

北京市房山区2019-2020学年中考语文二模试卷一、选择题1.选出加点字注音全对的一项( )A.凝.成(níng)迸.溅(bèng)训诫.(jiè)收敛(jián)B.呢.喃(ní)堕.落(duò) 厄.运(è)懊.恼(ào)C.酝酿.(niàng)贮.蓄(chù)祈.求(qí)肥硕.(shuò)D.黄晕.(yùn)应和.(hè)倔.强(jǘé)屡.次(lǚ)2.选出下列加点字音、字形完全正确的一项()A.气慨.藏污纳垢.粗犷.(kuàng)拈.轻怕重(niān)B.荒僻.根深蒂.固巷.道(hàng)如坐针毡.(zhān)C.抉.择消.声匿迹契.合(qì)纵横捭.阖(bǎi)D.箱箧.纷至踏.来琢.磨(zhuó)日薄.西山(bò)3.阅读《天净沙•秋思》,选出对其赏析有误的一项。

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

A.这首小令是元散曲中咏景的佳作,运用了景物烘托的写法,将抒情主人公置于特定的画面中,使主观意绪和客观环境达到了高度统一。

B.“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁秋色中蕴含无限凄凉悲苦的情调。

C.“小桥流水人家”表面上给人一种清新雅致的感觉,写的是江南美景,是乐景,但其实这是中国诗歌常用的反衬手法,以乐景衬哀情,反衬游子思乡的愁绪。

D.“断肠人在天涯”直抒胸臆表露出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界,这与温庭筠《望江南》中的“肠断白蘋洲”表达的思想感情是相同的。

4.下列词语中没有错别字的一项是()A.取缔褻渎口头禅箪食壶浆妄自菲薄B.搏弈狡點高利贷断章取义心无旁骛C.惬意陨落城皇庙恪尽职守恼羞成怒D.侥幸襁褓震慑力流言斐语分庭抗礼5.下列句子中没有语病的一项是()A.中国优秀传统文化有修身养性、完善自我的功能,我们要结合新的时代精神传承和弘扬中华优秀传统文化。

2019年北京市西城区高三二模语文试卷(含答案及解析)

2019年北京市西城区高三二模语文试卷(含答案及解析)

2019年北京西城区高三二模语文试卷一、现代文阅读(23分)1.阅读下面的材料,完成各题。

材料一20世纪中国散文,其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一样,最明显的特征莫过于使用“白话”而不是“文言”。

借“文白之争”来理解这个世纪文章风格的嬗变,无疑是最直接也最简便的路径。

从晚清到“五四”的白话文运动,大大拓展了散文驰骋的天地。

可“白话”的成功,不等于“美文”的胜利,这中间虽不无联系,却仍关山重重。

“五四”新文化运动以提倡“白话”反对“文言”发难,照理说得益最大的该是诗文;可革命的直接效果,却是“诗”的脱胎换骨,以及“文”的撤离中心。

从梁启超提倡小说为文学之最上乘,到胡适、鲁迅以小说为学术课题,都是借助西方文学观念来改变中国原有的文类等级。

伴随着小说的迅速崛起,散文明显失去昔日的辉煌。

但从另一个角度来看,散文的退居边缘,不一定是坏事,起码可以使得作家卸下替圣贤立言的面具,由“载道”转为“言志”。

这其实与传统中国不同文类功能的界定有关——处于中心位置的“文章”,属于“经国之大业”,因而无权过分关注一己之悲欢。

退居边缘,作家不必“搭足空架子”写“讲义体的文字”,小品文自然也就应运而生。

架子的倒塌与戒律的瓦解,使得原本正襟危坐、目不斜视的“文章”,一转而变得最自由、最活跃,因而也最为充满生机。

脱离象征权力和责任的“中心”,走向寂寞淡泊的“边缘”,20世纪中国散文不但没有消沉,反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠白。

可以说,现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型,并重新获得了无限生机。

(取材于陈平原《中国散文小说史》)材料二改革开放四十年来,与小说、诗歌的大红大紫、亢奋热闹相比,散文创作在大部分时间里都是沉稳平静,甚至可以说是较为冷落萧条的。

而事实上,改革开放以来的散文创作的可贵之处,正在于它善于在默默无闻中积蓄力量,在沉稳平静中奋起前进。

首先,是从“小美”到“大品”。

北京市房山区中考语文二模试题及答案(word版)-最新学习文档

北京市房山区中考语文二模试题及答案(word版)-最新学习文档

北京市房山区2019年中考语文二模试题及答案(word版)一、选择。

下面各题均有四个选项,其中只有一个符合题意,选出答案后在答题卡上用铅笔把对应题目的选项字母涂黑涂满。

(共12分,每小题2分)1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是A.濒临(bīn)坎坷(kē)脍炙人口(kuài)B.剔除(tī) 庇护(pì) 谆谆教诲(huì)C.着落(zháo) 订正(dìnɡ) 自给自足(jǐ) D.提防(dī) 绮丽(qǐ)恰如其分(fèn)2.对下列各组词语中横线上所缺的字判断和解释都正确的一项是A. 碍——重峦叠 (嶂,障)判断及解释:两个空都应填“嶂”,“嶂”在两个词语中都是指“形势高险像屏障的山峰”。

B.阅——变本加 (厉,历)判断及解释:第一个空应填“历”,在词语中是“经历”的意思;第二个空应填“厉”,在词语中是“严厉”的意思。

C. 备——一莫展 (筹,酬)判断及解释:两个空都应填“筹”,但在两个词语中意思不同。

筹备的筹是“谋划”的意思,“一筹莫展”的“筹”有“计策”、“办法”的意思。

D.奔——心神往(驰,弛)判断及解释:第一个空应填“驰”,在词语中是“快跑”的意思;第二个空应填“弛”,在词语中是“放松”的意思。

3.结合语境,在下列句子中的横线处填写词语正确的一项是①说起能减肥的水果,的就有苹果。

②很多同学由于平时学习不努力,所以在考试时会有的感觉。

A. ①首屈一指②曲不离口,拳不离手B. ①名列前茅②书到用时方恨少C. ①首屈一指②书到用时方恨少D. ①名列前茅②曲不离口,拳不离手4.对下列病句修改不正确的一项是A.在上海家电博览会上,海尔推出了全球可去除PM2.5的首台空调。

修改:应把“首台”移到“可去除”之前。

B.单纯以“学以致用”的多寡来定义教育的成功,未免有失偏颇。

北京专家2019届高考模拟试卷(二)语文参考答案

北京专家2019届高考模拟试卷(二)语文参考答案

北京专家2019届高考模拟试卷(二)语文参考答案一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)1.C 解析:A 项“无不渗透着武侠人士对儒、道、佛等传统文化思想的体悟”错误,根据原文信息“诸如‘降龙十八掌’‘独孤九剑’‘乾坤大挪移’等绝世武功,无不渗透着武林侠士超脱于器物之上的对‘道’的体悟”可知,并不是所有的绝世武功都渗透着武林人士对儒、道、佛等传统文化思想的体悟,即可能只对儒,或者只对道,或者只对佛,有体悟。

B项“武侠作品将虚构的英雄侠士融入历史背景”错误,根据原文信息“一些为大众所熟知的历史人物,出现在复杂纷乱的江湖争斗之中”可知,英雄侠士也可能是存在真实历史中的人物,并非完全虚构。

D项“更能凸显传统精神,激励创新传承”错误,根据原文信息作者并未将武侠文化与其他文化相比较,无法得出“更更能凸显传统精神,激励创新传承”的结论。

2.D 解析:D“文章整体注重辩证分析”错误,文章只在“武侠小说还注重展现人性”一段有对小说中表现的人性善恶有辩证分析,不能说明文章整体注重辩证分析,故选D。

3.A 解析:“感受武侠文化魅力,理解博大精深的传统文化是前提”说法错误,传统文化和武侠文化紧密相连是武侠文化具有魅力的重要原因,并非理解武侠文化的前提。

(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)4.C 解析:“可见彼此仍然眷顾”推断不当。

由“原打算等到两点半的中村直到三点十分才离开”可见中村眷顾三重子,而“五分钟后三重子姗姗来迟并等到闭馆”只是小说家堀川保吉虚构的故事,故不能推出三重子对中村仍然眷顾。

5.参考答案:(1)交代故事发生的时间(1分);(2)象征三重子生命意识的初步觉醒(2分);(3)暗示作者对活泼而张扬的生命力的欣喜与祝福(2分)。

(其它答案,言之成理酌情给分)6.参考答案:(1)契合中村羞怯、敏感的性格特征(2分);(2)突破时空限制,丰富小说内容(2分);(3)强化博物馆死寂沉闷的气氛(2分)。

2019二模语文答案(修改版)

2019二模语文答案(修改版)

语文参考答案1.D 2.B 3.B 4.C 5.B 6.A 12.C 15.A 16.D 18.D 19.D 7.(1)高大的松树椿树(一类的祝寿画),是你自己所有的东西(你自己也能画),我用什么来为你祝寿呢?(4分)(2)平时常以恪尽忠孝礼义为誓言,路上拾到别人遗失的银子一定会还给那人,(失主想)分一点银子给他,他没有答应。

(6分)8.有天赋,悟性好;得到名家指点;博采众长;努力学习。

(4分)译文:我家乡的吕水山先生,通达渊博,才能特出,稍一接触艺术之事,就能达到最高境界。

书法精妙遒劲,绘画没有尘俗之气。

我曾经得到他所画的《双柑图》,枝叶交映,栩栩如生,好像可以摘下来一般。

他性喜助人成材,凡有微小的长处,推荐提拔不感到厌倦。

盛世,是安溪人,躲避仇人而居住在先生家前面的屋子里。

盛世本来擅长画人物形象和神像佛像,借此糊口谋生。

吕先生仔细察看他,极有才思情致。

一天,(先生)在堂上悬挂子昭的《四时图》,催促盛世到后说:“你能执笔一画吗?”盛世向来有胆识,又加折服于先生,就随口答应说:“好!”(盛世)关上门临摹,三天后才画成功。

吕先生笑着说:“你是可教之人啊。

”于是和他说山水的去就曲折、草木舒结芊绵的道理。

盛世恍然大悟,作画的笔法顿时有了进步。

从此,模仿东村就没有不像东村的,模仿徵仲就没有不像徵仲的。

只要他自己构思布局,自己,就也是他盛溪绿的画而已。

一天他和我在斋中吃饭,这一年正是他六十岁出生的那一年,我跟他开玩笑说:“那些高大的松树椿树之类的贺寿画,是你自己就有的东西,我拿什么来为你祝寿呢?”盛世立在院子中,悲痛呜咽,好像无法承受。

我感到奇怪而害怕。

(盛世)擦着眼泪说:“我哭我的母亲啊。

我出生刚满一岁,痘症发作迅猛,面孔眼部,接连成串的,到处都是,瞳仁肿得像倒扣的盂。

我母亲日夜为我舔吮,一只眼睛才重新睁开,能见到日月之光,不至于糊里糊涂地成为死人,都是我母亲舔舐我的结果啊。

(现在我的)母亲去世了,我虽然有眼睛,但已看不见(母亲)了,我能用什么来报答我的母亲呢?您能写文章,怜惜我而写下我的痛苦,我即使死了也会因你的文字而不朽,哪里用得着为我祝寿呢?”我局促不安,答应了他。

北京房山区中考语文二模试题及答案(word版)

北京房山区中考语文二模试题及答案(word版)

北京房山区2019年中考语文二模试题及答案(word版)内容预览:北京房山区2019年九年级统一练习㈡语文考生须知1.本试卷共8页,共六道大题,24道小题。

满分120分。

考试时间150分钟。

2.在试卷和答题卡(纸)上认真填写学校名称、姓名和准考证号。

3.试题答案一律填涂或书写在答题卡(纸)上,在试卷上作答无效。

4.在答题卡(纸)上,选择题用2B铅笔作答,其他试题用黑色字迹签字笔作答。

5.考试结束,请将本试卷、答题卡(纸)和草稿纸一并交回。

一、选择。

下列各题均有四个选项,其中只有一个符合题意,选出答案后在答题卡上用铅笔把对应题目的选项字母涂黑涂满。

(共12分,每小题2分)1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是A.星宿(sù)细菌(jūn)诘责(jié)贻笑大方(yí)B.勋章(xūn)家眷(juàn)颈椎(jìnɡ)追本溯源(sù)C.驿站(yì)侥幸(jiǎo)惘然(wǎnɡ)忍俊不禁(jīn)D.游弋(yì)褴褛(lǚ)镂空(lòu)谆谆教诲(dūn)2.对横线处选填汉字的判断正确的一项是A.闲(瑕暇)判断:“瑕”有“空闲”的意思,而“暇”有“缺点”的意思,所以横线处应填“暇”。

B.隐(蔽弊)判断:“蔽”有“概括”的意思,而“弊”有“弊病,害处”的意思,所以横线处应填“蔽”。

C. 班门弄(斧釜)判断:“斧”有“斧子,斧头”的意思,而“釜”有“锅”的意思,所以横线处应填“釜”。

D.山涉水(跋拔)判断:“跋”有“翻过山岭”的意思,而“拔”有“超出”的意思,所以横线处应填“跋”。

3.结合语境,在下列句子中的横线处依次填写词语正确的一项是①从李孝河学校回来两个多月了,他还时常着陕北高原的美丽风光和支教老师的音容笑貌。

2019届北京各区高三二模语文试题分类汇编(文学文本阅读)教师版

2019届北京各区高三二模语文试题分类汇编(文学文本阅读)教师版东城二模四、本大题共5小题,共23分。

阅读下面的作品,完成18-22题。

喜欢读沈从文①沈从文说:“美,总不免有时叫人伤心。

”这也许是他的由衷..之言。

他一生的命运,均与美的追求相关,为了这种追求,他付出了艰苦的努力。

②正是为了追求美,他自湘西凤凰古城走出,一无学历,二无靠山,三无显赫声名,只身闯入陌生的北平古城。

那年他20岁,住在湖南会馆的一间潮湿小屋中,冬日严寒,他用冻肿的手写小说。

这时候,一个陌生人走了进来:“找沈从文。

”“哎呀,你就是,原来这么小。

”这人是郁达夫。

因为看过报上他的文章,特来看他的。

郁先生领他去餐馆吃了“葱炒羊肉片”,回来,将一条浅灰色羊毛围巾和吃饭后找回的三元二毛几分零钱留给了他。

沈从文感动得“伏在桌上哭了起来”。

③这个小故事得自黄永玉先生的一篇文章,它深深感动了我,为我揭开了“一个只读过小学的人,竟成了一个大作家”这奇迹的序幕,也使我窥见了他善良温和品格的影子,以及老一辈作家对待后来者深情关怀的感人细节。

而沈从文在成为“大作家”之后,对待后来者,对待每一个年轻人,包括素不相识来访者的那种平易近人、体贴入微的亲切与慈祥,更是有过之而无不及的。

④对此,我有亲身体验。

⑤那是1981年5月,我去北京为《海鸥》月刊约稿,拜访几位曾在青岛住过的老作家,其中便有沈老。

没有人引荐,事前无约定,便贸然..叩开他的门。

那是他新迁去的居所,并不宽绰,小小的厅,摆着张方桌,他正坐在桌边埋头写什么,原来,是为湖南人民出版社即将出版的小说、散文选写序。

我和同去的刘禹轩兄坐在方桌两侧,听他侃侃而谈....。

他夫人张兆和沏来了清茶,那茶壶很讲究,与桌上小小的烟灰缸同样精致。

这时候,他已高龄,白发稀疏,脸面红润,神采奕奕。

除了说明来意,我们几乎没提什么话题,他却滔滔不绝,谈锋甚健。

一口湘音,细而快,许多话是听不懂的。

但是他那热情,那喜悦感,那亲切如对老友的情绪深深打动了我。

【精品高考语文】2019年北京市高三二模语文试题分类汇编—— 大作文

2019年高三二模分类汇编——大作文【2019年北京东城二模】24.作文(50分)从下面两个题目中任选一题,按要求作答。

不少于700字。

将题目抄写在答题卡上。

①“俱往矣,数风流人物,还看今朝”是毛泽东诗词中的名句。

它写于红军长征刚刚到达陕北之时,发表于抗战胜利后毛泽东同志赴重庆谈判之际,充满革命豪情和必胜信心。

如今,烽火连天的战争岁月已经过去,改革开放的新长征之路也行进了四十年,但诗句仍旧激荡人心。

请根据你对诗句的理解,以“数风流人物,还看今朝”为题,写一篇议论文。

要求:观点明确,论据充分,论证合理。

②三十年后,我们的共和国将迎来百年华诞,通州城市副中心也已到“而立之年”。

假如你在那里工作或生活,会发生怎样的故事呢?请以“三十年后,我在城市副中心”为题,写一篇记叙文。

要求:想象合理,立意积极向上,有细节描写。

【2019年北京西城二模】24.作文(50分)从下面两个题目中任选一题,按要求作答。

不少于700字。

将题目抄在答题卡上。

①阅读下面材料,根据要求写作。

随着互联网时代的发展,我们发现,一些文化作品的生产与传播出现了如下情态:发表作品相当容易,人人都可以成为作家、音乐家;产品被广泛共享,甚至免费欣赏,人们可以从中各取所需,尽情吸纳;很多文学奖、音乐奖不再受到大家过分关注,海量的作品中,没有几部小说、几首歌曲能在全民中流行;一位歌手说,尽管在网络海洋中我的声音不一定会被很多人听到和喜爱,但我依然要创作与歌唱。

以上文字,引发了你怎样的联想和思考?综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,文体不限,自拟标题,写一篇文章。

②请以“距离”为题,写一篇记叙文。

要求:可写实,可想象,有叙述,有描写。

【2019年北京海淀二模】24. 作文(50分)从下面两个题目中任选一题,按要求作答。

不少于700字。

①在社会高度发展的今天,有学者劝诫人们,应拒绝与自然失联、与群体失联、与信仰失联……拒绝成为“空心人”;也有诗人劝勉人们,让我们把心“清空”。

北京市房山区2019届高三二模语文试卷含答案解析

北京市房山区2019届高三二模语文试卷房山区2019年高考第二次模拟测试试卷语文一、现代文阅读(一)阅读下面材料,完成下列小题。

材料一:从DG辱华事件到故宫筷子展原定于2018年11月21日在上海博览中心举行的意大利奢饰品牌DG服装展示会因为300模特罢演,各大明星取消“大秀”行程而被迫取消。

第二天该品牌代言人迪丽热巴和王俊凯发表声明与DG解约,接下来中国9大电商平台下架了所有与DG品牌相关的产品,DG中国专卖店更是门可罗雀……我们再一次看到在国家荣誉面前中国人民的正义感是多么强烈。

而事件的起因是DG在社交媒体上发布了一则将中国传统文化与意大利经典饮食相结合的广告宣传片,标题为“起筷吃饭”。

其中的模特矫揉造作,令人作呕地展示了如何使用筷子吃披萨、意大利式甜卷等。

女模特的广告语称“用两根小棍子形状的餐具吃我们伟大的意大利披萨”。

同时,片中旁白所用的“中式发音”、傲慢语气以及模特用筷子的奇怪姿势,均被认为是歧视中国传统文化。

11月21日,中央电视台用一段视频回应,主旨是我们作为一个礼仪之邦,并不会因饮食习惯而看低任何人,或者是侮辱任何人,我们尊重各个国家不同的文化与习俗。

而中国的筷子,不仅仅是吃饭时所使用的工具,更是我们中国传统文化的象征之一。

紧接着,故宫博物院展示了清宫的九张筷子图片,并说:中国的筷子,每一双,都不简单。

它们华丽、高级且美,真的突破了筷子实用价值,成为了一件艺术品。

其中一双是清宫“金镶青玉嵌乌木箸”。

金、玉的使用历来是地位和财富的象征。

在中国历史上,“玉”的使用较“金”要早,不过,两者在很长一段时间内并行发展。

用于饮食器具,寓意宫廷金玉满堂、富贵荣华。

一双是清宫“金螺旋纹箸”。

这双金光闪闪的筷子长约24cm,重约120g,头部为圆柱形,上部饰以花朵,后部錾鱼籽纹地。

最特别的是,这双筷子以金制锁链相连,神似“双截棍”。

一双是清宫“ 碧玉箸”。

清代碧玉玉材主要来自新疆地区。

新疆有多处玉矿,重要产区为和田和玛纳斯。

【精品高考语文】2019年北京市高三二模语文试题分类汇编——古诗鉴赏

2019年高三二模分类汇编——古诗鉴赏【2019年北京东城二模】阅读下面这首诗,完成14-16题。

(共12分)即事【1】文天祥痛哭辞京阙,微行访海门。

久无鸡可听,新有虱堪扪。

白发应多长,苍头【2】少有存。

但令身未死,随力报乾坤。

注:【1】1276年,元军兵临南宋首都临安城下,文天祥出使元营谈判,被扣留,后脱险。

此诗作于诗人从通州逃至海门时。

【2】苍头:这里指士卒、奴仆。

14.下列对本诗的理解与赏析,不正确...的一项是()(3分)A.“微行访海门”中的“访”字写出诗人谨慎打听道路的情态。

B.“新有虱堪扪”中的“虱堪扪”写出了诗人狼狈的逃亡生活。

C.“苍头少有存”中的“少有存”用夸张手法写出了存亡之险。

D.“但令身未死”中的“但”突出表达了诗人报效国家的意愿。

15.“白发应多长”一句通过描写诗人形象,间接抒发内心悲苦之情。

下列诗句不属于...间接抒情的一项是()(3分)A.自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)B.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

(白居易《邯郸冬至夜思家》)C.梦里不知身是客,一晌贪欢。

(李煜《浪淘沙·帘外雨潺潺》)D.壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

(陆游《书愤》(其二))16.同为现实主义诗人的杜甫,目睹国势衰落也写诗发出浩叹。

阅读杜甫《宿江边阁》,结合具体词句,比较两首诗在表达情感上的异与同。

(6分)宿江边阁【注】杜甫暝色延山径,高斋次水门。

薄云岩际宿,孤月浪中翻。

鹳鹤追飞静,豺狼得食喧。

不眠忧战伐,无力正乾坤。

注:年近花甲的杜甫在漂泊夔州时遭逢蜀中大乱,彻夜无眠,遂作此诗。

【2019年北京西城二模】阅读下面这首诗,完成14-16题。

(共12分)谒文山祠【1】[明]边贡【2】丞相英灵魂未消,绛帷灯火飒寒飙。

乾坤浩荡身难寄,道路间关梦且遥。

花外子规燕市月,水边精卫浙江潮。

祠堂亦有西湖树【3】,不遣南枝向北朝。

注释:1.文天祥号文山,官至右丞相,南宋末率军抗元,兵败被执,终死不屈。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
相关文档
最新文档