雅典卫城总结说课材料
高二历史材料与解析：3.1《雅典卫城和奥林匹亚遗址》(人教版选修6)
第1课雅典卫城和奥林匹亚遗址雅典城邦1．城邦的兴起和性质约公元前800年，主要建立在部落或氏族基础上的农村公社，开始让位于更大的政治单位。
随着日益增长的防卫需要，在高地上建造起卫城和城邦，其周围居住地日益增长成为一个城市国家，成为整个公社政府所在地。
于是出现了城邦这种希腊人所发展起来的最著名的社会政治单位。
几乎希腊世界的每一地区都发现过城邦的实例。
大陆的雅典、底比斯和墨伽拉；伯罗奔尼撒的斯巴达和科林斯；小亚细亚沿岸的米利都；爱琴诸岛的米太林和萨莫斯，都是其中最有名的。
这些国家的地域和人口大不相同。
斯巴达①的面积在三千平方英里以上，雅典最多不过一千零六十平方英里；其他国家平均面积不足一百平方英里。
雅典与斯巴达威势鼎盛时期，各自的人口约为四十万人，这个数字近似于它们多数邻国人数的三倍。
──［美］爱德华·麦克诺尔·伯恩斯，菲利普·李·拉尔夫著《世界文明史》第一卷，商务印书馆1987年版，第216页【解读】城邦的出现经历了一个相当长的历史过程。
自公元前八世纪开始，希腊半岛陆续出现许多城邦。
这些城邦的出现，既有军事防御的需要，也是生产力持续发展的结果，即它是在铁矿的开采、农业的发展和商业的发展等基础上逐步形成的。
城邦是一个政治单位，它的产生也标志着希腊开始进入了奴隶社会。
早期城邦的特点之一是它的小国寡民的规模，每一城邦以城市为中心，周围有乡镇。
城邦是城市和周围农村构成的整体。
整个希腊世界包括数以百计的独立城邦，有关其他城邦的历史情况的资料流传下来的极少。
雅典和斯巴达成为发展起来的两个最大的城邦，它们的历史资料比较丰富，因此叙述古代希腊历史一般以这两个城邦为主。
【注释】①斯巴达：是古代希腊城邦之一，位于希腊半岛南部的拉哥尼亚平原。
拉哥尼亚三面环山，中间有一块小平原。
“斯巴达”原来的意思就是“可以耕种的平原”。
斯巴达的政体是寡头政治，和当时雅典的民主制度形成对比，以其严酷纪律、独裁统治和军国主义而闻名。
雅典卫城和奥林匹亚遗址上课用
比较故宫和雅典卫城的布局，指出雅典卫城的特色
特色一：建筑排列因地制宜，十分巧妙地利用地形。整个建筑 群与自然环境相和谐，是艺术与环境相统一的典范。从山上可 以俯视雅典全城，从山下可以仰观全部建筑。
体现了以全体公民为本的民主意识
特色二：自由活泼的布局方式：建筑物的安排顺应地势，建筑 布局不是刻板的简单轴线关系。
一、雅典卫城重建的背景 前5世纪的“伯利克里时代”，雅典民主政治 发展到顶峰，古代商品经济高度发达，因此推 动雅典在众多文化领域取得辉煌成就。
雅典卫城
人文主义色彩，西方建筑的典范
二、雅典卫城 （一）雅典卫城建筑群
概念解释
卫城：古希腊人为了防御外敌，通常围绕 一座易守难攻的山冈建城，山顶筑有城墙和庙 宇，作为城市的最后一道防御屏障和国家的宗 教祭祀中心。这样的城中城被古希腊人称为 “卫城”。
亲自设计了奥法运国会教的育会徽家、与会社旗会。活动家皮埃 于１８９尔６·德年·４顾月拜６旦日(－19１6５3日-1在9希37腊) 的,他雅典举办了第
一了届雅现典代大奥会为 出运。奥了会林卓，匹越共有克贡１运献３动,被个的誉国诞家为生的“３和现１发代１展奥名做运动员参加 林匹克之父”。
第一届奥林匹克运动会盛况
发展 要求
说明
知道雅典卫城的主要建筑，了解其主要建筑特色和历史价值；认 识古希腊城市国家雅典的历史特点。
学习本课可联系必修Ⅰ专题六的有关内容。 “古希腊奥林匹亚竞技会的衰落与消亡”知识点为学生课外阅读 内容。
教材各目之间关系
雅典是古希腊数百个独立城邦中最重要的城市， 它创造了古希腊文化中的绝大部分辉煌，成为古希腊 文明的中心。按照雅典将军伯利克里的话说：“雅典 是全希腊的学校。”雅典卫城是古希腊最著名的建筑 群遗迹，帕特农神庙是雅典卫城最重要的建筑。雅典 卫城和帕特农神庙既反映了古希腊城邦奴隶制民主政 治鼎盛时期的文明成就，也反映了影响至今的古希腊 建筑艺术成就；古希腊体育成就突出表现在盛大的古 代奥林匹亚竞技会中，其宗旨“和平”、“庆典”仍 为现代奥林匹克运动所继承并发扬光大。
学案2：第1课 雅典卫城和奥林匹亚遗址
第三单元古代希腊、罗马的历史遗迹第1课雅典卫城和奥林匹亚遗址学习要求基本要求了解巴特农神庙的主要建筑艺术成就，感悟雅典建筑艺术蕴含的人文精神内涵；知道奥林匹亚遗址在古代希腊的主要功能及地位；知道古希腊奥林匹亚竞技会的起源、发展，认识其主要特点，理解其历史价值与精神价值；认识奥林匹克的含义，了解现代奥林匹克运动的兴起，讨论现代奥林匹克运动的宗旨和精神。
发展要求知道雅典卫城的主要建筑，了解其主要建筑特色和历史价值；认识古希腊城市国家雅典的历史特点。
学习建议：联系雅典的民主政治以及罗马的法律来学习理解本课。
一、雅典卫城和帕特农神庙1、雅典的城邦制材料阅读：希波战争波斯自居鲁士二世即位（公元前559年）后，励精图治，于公元前550年吞并了长期使用臣服的强大的米底王国，建立了雄踞伊朗的霸权……公元前490年，波斯王大流士下令进攻雅典和尤卑亚半岛上的埃里特里亚，以报复它们对爱奥尼亚起义的支持。
波斯军队渡过爱琴海，很快攻占了埃里特里亚，之后向雅典进发。
雅典一面派长跑健将菲狄彼得斯前往斯巴达求援，一面尽遣军队在阿提卡东北马拉松迎敌……雅典军队以少胜多，击败了波斯大军，这就是著名的马拉松之战。
──黄洋赵立行金寿福著《世界古代中世纪史》，复旦大学出版社2005年版【解读】希波战争被认为是一次文明的、民主政治（希腊）对抗野蛮的、专制政治（波斯）的战争，希腊文化遭到严峻的挑战。
第一次希波战争以雅典为首的希腊的胜利而告终，雅典一举成为全希腊的霸主。
战争期间，波斯人一度入侵雅典城，原来的许多城市建筑被严重破坏。
雅典卫城始建于公元前八百年，本是祭祀雅典城的保护神雅典娜而建筑之的建筑群。
第一次希波战争结束后，雅典有能力进行了大规模地卫城建设，也因此创造了灿烂多彩的艺术成就。
2、雅典卫城的修建（1）雅典卫城的构成及建筑特色①雅典卫城的构成：包括、和等建筑。
材料阅读：雅典卫城特色：一是建筑排列因地制宜，十分巧妙地利用地形。
整个建筑群与自然环境相和谐，是艺术与环境相统一的典范。
中外建筑史教学设计-雅典卫城
古希腊建筑之雅典卫城教学设计一、建设目的二、组成三、特色：位置、构图、中心、对立统一、综合四、设计手法：完美结合，高度成就教学步骤教学内容设计意图及表达方式雅典娜雕像帕提农神庙伊瑞克提翁神庙山门山门是雅典卫城的唯一入口。
为了适应地面的倾斜，山门西半比东半低 1.43m，屋顶采取断开处理，以使前后两个立面各自比例适宜。
山门两侧因地制宜采用不对称形式，北翼是展览厅，南翼是敞廊。
山门为多立克柱式，前后各有6根柱子，中央开间特别大，净宽3.85m，突出了大门的作用。
门前设坡道。
山门以西内坡道两侧，各有三根爱奥尼立柱，这种在多立克建筑上混用爱奥尼柱式的做法是雅典卫城的首创。
提问：室内使用爱奥尼柱式的原因？A.室内柱高高于室外B.爱奥尼风格柔和雅致较多立克更适于室内风格。
总结山门的特点：①灵活处理的立面分段；②两种柱式的协调结合应用。
胜利神庙胜利神庙位于山门右前方，以制衡山门的不对称布局。
胜利神庙为爱奥尼式，但比例做的粗壮些，体量很小。
雅典娜雕像高11米,戎装执矛,朝着山门东廊而教学步骤教学内容设计意图及表达方式立，正面侧向西南,是卫城建筑群的构图中心。
雕像的东南方,立于高台上的帕提农神庙是卫城的主题建筑。
帕提农神庙帕提农神庙是雅典卫城的主体建筑，坐落于山岗最高处，在雅典的任何一处都可望见。
它是卫城内唯一的围廊式神庙，形制最隆重。
神庙不仅仅意味着对神的尊崇，也是和平与民主的象征。
提问：卫城主题建筑物：如何体现其重要地位？1.建筑处理①位置：在卫城最高处，与山门保持80米的良好观赏距离②体量：希腊本土最大的多立克式神庙。
③形制：最隆重的围廊式，也是卫城上唯一的围廊式庙宇。
④是卫城上装饰最华丽的建筑物：华丽、肃穆、欢乐；2.室内特点：①圣堂内双层叠柱，减小柱径，反衬神像的高大和内部的宽阔；②档案方厅：室内用4根爱奥尼式柱子。
帕提农神庙外立面拥有良好的比例关系，采取黄金分割比例；采用视差校正法，以矫正人类视觉的错觉，是多利安式建筑中的最高杰作。
第三单元 古代希腊、罗马的历史遗迹第1课 雅典卫城和奥林匹亚遗址
第三单元古代希腊、罗马的历史遗迹第1课雅典卫城和奥林匹亚遗址第三单元古代希腊、罗马的历史遗迹第1课雅典卫城和奥林匹亚遗址教案一、教学目标目标内容知识与能力过程与方法情感态度价值观识记理解运用雅典城邦和雅典卫城雅典城邦是古希腊奴隶制民主政治的典型；雅典卫城是祭祀雅典娜神的建筑群，是雅典城邦的象征。
雅典城邦的地理环境、历史特点促使古希腊成为欧洲文化的摇篮；雅典卫城及帕特农神庙的建筑艺术成就。
探究：希腊文明的形成与自然地理环境、历史特点之间的关系。
问题探究体会民主政治对人类文明发展的重要意义；雅典卫城是古希腊留给人类的重大的文化遗产。
古希腊建筑艺术的代表帕特农神庙雅典卫城最负盛名的帕特农神庙是古希腊文化的重要代表。
从美学角度提高对世界古典文化的鉴赏能力；通过古典建筑和近现代建筑风格特点的比较，认识古希腊建筑艺术对后世建筑的影响。
历史比较通过帕特农神庙辉煌艺术成就的学习，陶冶情趣，体会古代希腊文明对世界文明的重要贡献；感受人类文明在继承中不断发展，源远流长。
奥林匹亚遗址奥林匹亚遗址的建筑风格体现了它既是古希腊人宗教祭祀的场所，也是竞技运动的场所，成为现代奥林匹克运动的发祥地。
理解奥林匹克的含义及历史。
讨论分析：古竞技会推崇的公平竞争、和平友谊、崇拜英雄等精神含义的由来。
讨论分析奥林匹亚遗址、奥林匹克运动均是古代希腊为世界文明所留下的巨大的文化遗产。
现代奥林匹克运动的兴起雅典举办第一届现代奥林匹克运动会；现代奥林匹克运动的宗旨和精神。
理解和认识现代奥林匹克运动在世界和平与发展方面的意义和影响。
探究：古今奥林匹克运动之间的差异和传承关系；如何看待参加奥运会与夺取金牌之间的关系。
问题探究古希腊奥林匹克精神，一直影响到今天的奥林匹克运动。
现代奥林匹克运动的宗旨和精神，大大促进了世界各国各民族的文明交流与和平竞赛。
二、教材分析与教学建议1．知识结构</v:sha2．教材建议与分析：重点本课的重点是希腊雅典卫城的帕特农神庙及古希腊奥林匹克运动。
2016年高中历史第三单元第1课雅典卫城和奥林匹亚遗址材料解析新人教版选修6
第1课雅典卫城和奥林匹亚遗址雅典城邦1．城邦的兴起和性质约公元前800年，主要建立在部落或氏族基础上的农村公社，开始让位于更大的政治单位。
随着日益增长的防卫需要，在高地上建造起卫城和城邦，其周围居住地日益增长成为一个城市国家，成为整个公社政府所在地。
于是出现了城邦这种希腊人所发展起来的最著名的社会政治单位。
几乎希腊世界的每一地区都发现过城邦的实例。
大陆的雅典、底比斯和墨伽拉；伯罗奔尼撒的斯巴达和科林斯；小亚细亚沿岸的米利都；爱琴诸岛的米太林和萨莫斯，都是其中最有名的。
这些国家的地域和人口大不相同。
斯巴达①的面积在三千平方英里以上，雅典最多不过一千零六十平方英里；其他国家平均面积不足一百平方英里。
雅典与斯巴达威势鼎盛时期，各自的人口约为四十万人，这个数字近似于它们多数邻国人数的三倍。
──［美］爱德华·麦克诺尔·伯恩斯，菲利普·李·拉尔夫著《世界文明史》第一卷，商务印书馆1987年版，第216页【解读】城邦的出现经历了一个相当长的历史过程。
自公元前八世纪开始，希腊半岛陆续出现许多城邦。
这些城邦的出现，既有军事防御的需要，也是生产力持续发展的结果，即它是在铁矿的开采、农业的发展和商业的发展等基础上逐步形成的。
城邦是一个政治单位，它的产生也标志着希腊开始进入了奴隶社会。
早期城邦的特点之一是它的小国寡民的规模，每一城邦以城市为中心，周围有乡镇。
城邦是城市和周围农村构成的整体。
整个希腊世界包括数以百计的独立城邦，有关其他城邦的历史情况的资料流传下来的极少。
雅典和斯巴达成为发展起来的两个最大的城邦，它们的历史资料比较丰富，因此叙述古代希腊历史一般以这两个城邦为主。
【注释】①斯巴达：是古代希腊城邦之一，位于希腊半岛南部的拉哥尼亚平原。
拉哥尼亚三面环山，中间有一块小平原。
“斯巴达”原来的意思就是“可以耕种的平原”。
斯巴达的政体是寡头政治，和当时雅典的民主制度形成对比，以其严酷纪律、独裁统治和军国主义而闻名。
雅典卫城古希腊的杰作
雅典卫城古希腊的杰作雅典卫城位于希腊雅典市中心的一座山顶上，是古希腊最著名的建筑之一，也是世界上最重要的考古遗址之一。
它是古希腊神殿建筑的典范，展现出了古希腊人的智慧和艺术精髓。
本文将为您介绍雅典卫城的历史背景、建筑特点以及其在古希腊文明中的重要地位。
一、历史背景雅典卫城的历史可以追溯到公元前5世纪，当时雅典是古希腊最繁荣的城邦之一。
为了庆祝胜利和纪念伟大的神话英雄，雅典人决定建造一座庙宇，供奉雅典娜女神，她是智慧和战争的女神。
于是，雅典卫城的修建工程开始展开。
二、建筑特点雅典卫城的建筑风格以多立克柱式为主，这是古希腊建筑最重要的柱式之一。
整个建筑群分为两个主要部分：帕台农神殿和埃雷克特贝投殿。
1. 帕台农神殿帕台农神殿是雅典卫城的核心建筑，也是最著名的建筑之一。
它采用多立克柱式，由八根巨大的柱子支撑着梁和三角形的墙面。
整个建筑材料采用优质的大理石，通过精湛的雕刻和细节处理，展现出了古希腊人的建筑才华。
帕台农神殿内供奉着雅典娜女神的巨大塑像，人们来到这里祈祷和朝拜，向女神祈求智慧和保护。
2. 埃雷克特贝投殿埃雷克特贝投殿位于帕台农神殿旁边，是雅典卫城的另一个主要建筑。
它是一个小型神殿，由六根柱子支撑着梁和墙面，遵循着古典的多立克柱式。
埃雷克特贝投殿供奉的是雅典卫城的守护神埃雷克特贝投女神，她被认为是城邦的保护神和守护女神。
三、在古希腊文明中的重要地位雅典卫城不仅是建筑艺术的杰作，也是古希腊文明的象征和重要遗址。
它代表着古希腊的民主政治和文化发展。
雅典卫城是古代雅典城邦的政治和社会中心，也是民主制度的发源地之一。
雅典人通过民主的制度参与国家事务，建立了一个自由和公正的社会。
雅典卫城的建筑和艺术成就，展示了古希腊人的智慧和创造力，对后世的建筑和艺术产生了深远的影响。
雅典卫城还是古希腊的教育中心，拥有众多的学院和图书馆。
在这里，古希腊的哲学家们进行了深入的研究和辩论，为后来的哲学思想奠定了基础。
著名的哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德都曾在雅典卫城留下过他们的足迹。
人教版高中历史选修：世界文化遗产荟萃雅典卫城和奥林匹亚遗址-“十校联赛”一等奖
人教版选修六第三单元第1课《雅典卫城和奥林匹亚遗址》教学设计教学目标识记雅典卫城化遗产了解奥林匹克运动的发展历程教学重点本课的重点是希腊雅典卫城的帕特农神庙及古希腊奥林匹克运动。
教学难点从文化艺术的角度来欣赏古代文明的光彩。
教学技术：多媒体教学，课件中穿插二段视频和一段自制的微课视频。
教学过程：导入：同学们，今天我带大家游览一个国家，在人类历史上，这个国家是一段飘动的神话，这里曾是整个世界思考的中心，西方哲学、民主政治，奥林匹克、河马史诗等等每一个名词，都牵动着人类的灵魂深处。
古代希腊文化是西方和世界文明宝库中的一朵奇葩，本课我们将一起学习介绍的雅典卫城奥林匹克运动的发源地奥林匹亚遗址群等世界文化遗产。
第一目“雅典城邦特点”雅典卫城是欧洲文明的诞生地之一，正如法国大文豪佛罗拜所说的那样：它是历史与艺术最璀璨的源泉！雅典为什么有这么辉煌的文明呢这和希腊自然地理环境、希腊城邦制度及民主政治有关系，首先，古代地理环境对人类的经济活动方式的影响很大，它决定了文明类型。
提问：古希腊文明以什么为中心古希腊文明的发源和兴盛以海洋为依托，属于海洋文明。
地理环境对人类的社会生活、政治制度模式的影响──希腊的城邦及民主政治的形成。
思考：古代希腊的地理环境对人们的社会政治生活产生怎样的影响教师归纳：古希腊半岛山岭多且难以翻越，而东邻爱琴海，西接爱奥尼亚海和亚得里亚海的地理位置，使希腊的海岛星罗棋布，希腊人以海洋作为主要的交通线，从事经商活动，也从其他国家地区的文明中汲取了营养。
他们与外部的联系密切，思想开放，对自由的要求强烈，这一切为希腊民主政治的产生创造条件；由于多山的地形，陆地交通不便的特殊的地理环境，致使公元前8～公元前6世纪希腊出现了各自为政数以百计的奴隶制“城邦”，同样由于地理原因，致使这些城邦的面积小、人口少，基本特征为小国寡民，很难实现政治上的统一。
各城邦间为对外掠夺或免受外邦的侵略，必须保证有足够数量的公民，并给公民以相应政治地位，使他们参与政治，以扩大统治基础，增加国家的实力，所以小国寡民的城邦造就了希腊政治制度的一种重要模式是民主政治。
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雅典卫城总结雅典卫城是西方建筑艺术史上经典的纪念性建筑。
卫城”原意为国家统治者的驻地，一般建在高地，抵御敌人要塞。
雅典卫城是在雅典城市中心的高地上，可以俯视整个雅典城，反过来说，雅典的居民，平时，抬头就能看到卫城的建筑。
卫城平时无人居住，在战争时期，全城居民可以到卫城里面躲避战争，卫城就是防卫工事。
和平时期，卫城的神庙是祭祀的地点。
山门和三个神庙卫城的中心是雅典城的保护神雅典娜.帕提农的铜像古代雅典人民还在卫城建立了亚革拉广场、大会堂、竞技场和迪奥尼苏斯剧场。
该剧场设有18000个座位，可容纳近2万人。
雅典卫城集中体现了希腊艺术的精神：高贵的纯朴和壮穆的宏伟卫城是古希腊人进行祭神活动的地方卫城入口是一座巨大的山门，山门向外突出两翼，犹如伸开双臂迎接四面八方前来朝拜“神”的人们。
左翼城堡之上座落着胜利神庙，在构图上均衡了山门两侧不对称的构图山门因地制宜，内外划分为两段，外段为多立克式，内段为爱奥尼克式，其体量和造型处理都恰到好处，既雄伟壮观又避免了体量过大而影响卫城内主体建筑的效果。
空间特色：相继出现、前后呼应、主次分明、条理井然，构图变化起伏大，建筑和雕塑交替成为构图的中心，建筑群的空间布局体现了对立统一的原则。
卫城在雅典城中心一个不大的陡峭的山顶上,高于平地70至80米,山顶比较平坦,东西长约280米,南北最宽处为130米,一些大小优美的种庙依山就势,高低错落,形成了卫城的建筑群。
其中主要的建筑物是帕特嫩神庙(Porthncon),它是供奉雅典的保护种雅典娜的庙,是卫城的主殿;卫城的入口处是宏伟的山门(Propyla叫m);山门的南边是胜利神庙;帕特嫩庙的北面是依利其特翁神庙(Eerhct五enon)。
卫城建筑群是当时许多优秀匠师的集体创作。
著名的希腊亘匠斐地(Ph记宝as)担任总设计师并负责艺术装饰。
在具体的一没计分工上:建筑师;伊克梯努(Ikinus)负责帕特嫩庙,穆尼西克里(Mnesieles)负责山门,皮武欧(Pythebs)负责依利其特翁庙,卡里克拉特(Callierat)参加设计帕特嫩庙和胜利神庙。
雅典卫城建筑群是古代世界建筑艺术中的杰作。
在建筑艺术风格上,它敢于创新,突破了雅典城邦小国的局限性,综合了希腊多利亚和夏奥尼亚柱式的艺术风格,集中了古希腊建筑艺术的精华;在建筑群的布局上,建筑物顺应地势安排,既照顾山下的观尝全景,把建筑物大体上沿周边安排,又照顾到在山上建筑物前的观尝近景,利用地形把建筑物最好的角度朝向人们。
安排建筑物不是机械地平行或对称,而是主次分明,突出了帕特嫩庙在建筑群中的主体地位,帕特嫩庙高耸山拟之上,它的体积最大、型制最庄严、装饰最华丽、风格最雄伟。
其他的建筑物起陪衬的作用,构成了庙宇相连,丹辉碧映的建筑群。
它又和周围的自然界谐调一致,体现了优雅的自然风格。
再加上所有建筑物都用白大理石砌筑,在阳光照耀下发出灿烂夺目的亮光,表现了明朗和愉快的情绪。
帕特嫩庙是卫城上体积最大的建筑物, 这座神庙的外形轮廓没有一处是直线的, 这在建筑学上称为“视觉矫正”。
它主要表现在:帕特嫩庙的列柱不是全部垂道地并列着,只有正中两根垂直,其他各都向中央略微倾斜,愈靠外倾斜愈多,会人感到建筑物强劲有力,平稳安全;帕特嫩庙的柱子的柱身,具有优美的曲线,这就给人产生像有机体富于弹性的感觉,柱子的基石不是水平的道线,在其中部略微隆起曲线,呈弧线形,避免了僵直的几何线,使人感到地基厚实;帕特嫩庙列柱的间隔不一样,边角的间隔就小些,列柱的粗细也不一样,边角上的柱子处于光线明亮的背景就较粗,中部的柱子背景为内屋墙璧光线较暗,体积略为缩小。
庙上各部的装饰、比例也不一样,一般越在高处比例便稍为加大,根据人们视觉仰角的大小给以种种宽狭长短的变化,有助于造成观众视觉印象上的和谐统一。
这些倾侧、粗细、曲线和宽狭长短,几乎每棵柱子的每块石头都不一样,这些精致细微的处理,使l泊特嫩庙成为古代世界建筑艺术中最完美的作品之一,也是建筑上珍贵的遗产。
山门两侧不对称,由胜利神庙来均衡。
雅典卫城建筑群的布局、建筑形式、艺术风格,深刻的影响欧洲两于多年来的建筑。
希腊建筑因为其文化里的人本主义和城邦民主思想，本来就不采用凸显权威的中轴线和对称设计，而是以一种朴素的使用主义和直观美学为指导思想的。
山门开在西面，只是因为建筑卫城的高地四面都是悬崖，只有西面有一个斜坡可供上山。
而帕特农神庙是雅典祭祀的主神雅典娜的神庙，其正门要开在山下能够望到的地方，表达神明和雅典人民的联系，雅典祭祀雅典娜，雅典娜守护雅典——只有正门开向雅典城市，才表明神明在神殿中日夜看到，守护着这座城市。
其次，伯利克里在卫城设计之初，就决心要把卫城恢弘的建筑作为炫耀雅典实力和装饰雅典城邦的手段，因此其理念之一就是卫城的建筑要能从雅典城市里面和远处清楚地看到这片伟大的建筑群。
因此雅典卫城的主要建筑都建设在高地的边缘，精美的浮雕和山门等建筑，都面向外侧，目的就在于此。
看图二，就能一目了然了。
古希腊建筑•重视柱式的运用成为古希腊建筑的最大特色。
多立克柱式、爱奥尼克柱式、克林斯柱式。
多立克式的“大肚皮”式柱身和无底座的基底显得它古朴庄重，运用于多个大型神庙建筑;爱奥尼亚式的涡卷饰柱头和修长精致的柱身柔美秀丽；科斯林式卷叶式让柱式的发展达到了顶峰，展现傲人的华丽。
这些柱式在不断向华美精致的方向中发展的同时，也是作为古希腊建筑的结构之一。
•在古希腊的建筑中，不仅柱式以及以柱式为构图原则的单体神庙建筑生动、鲜明地表现了古希腊建筑和谐、完美、崇高的风格，而且，以神庙为主体的建筑群体，也常常以更为宏伟的构图，表现了古希腊建筑和谐、完美而又崇高的风格特点。
这里最有代表性的建筑群体，恐怕非雅典卫城莫属了。
雅典背山面海，城市布局呈一种不规则的自由状态，广场无定型，建筑排列因地制宜，无轴线关系。
城市中心为卫城，居民定居点和城市就是从卫城山脚下逐步向外发展形成的。
位于雅典城西南的一个高岗上，由一系列神庙构成。
卫城入口是一座巨大的山门，山门向外突出两翼，犹如伸开双臂迎接四面八方前来朝拜“神”的人们。
左翼城堡之上座落着胜利神庙，在构图上均衡了山门两侧不对称的构图，山门因地制宜，内外划分为两段，外段为多立克式，内段为爱奥尼克式，其体量和造型处理都恰到好处，既雄伟壮观又避免了体量过大而影响卫城内主体建筑的效果。
在卫城内部，沿着祭神流线，布置了守护神雅典娜像、主体建筑帕提农神庙和以女像柱廊闻名的伊瑞克先神庙。
卫城的整体布局考虑了祭典序列和人们对建筑空间及型体的艺术感受特点，建筑因山就势，主次分明，高低错落，无论是身处其间或是从城下仰望，都可看到较为完整的艺术形象。
建筑本身则考虑到了单体相互之间在柱式、大小、体量等方面的对比和变化，加上巧妙地利用了不规则不对称的地形，使得每一景物都各有其一定角度的最佳透视效果，当人身处其中，从四度空间的角度（即运动的角度）来审视整个建筑群时，一种和谐、完美的观感就会油然而生。
此时，崇高，就不仅仅是这座建筑群本身固有的艺术意境了，而是成为了接受者、审美主体的一种鲜明、强烈的艺术感受。
庙外还竖立一尊异常巨大的雅典娜青铜雕像，雕像是菲地亚斯早期的青铜杰作。
她在卫城是最高的标志，远从海上就能看见雅典娜的头盔与长矛的尖头。
此像现今已不复存在。
神庙每四年举行一次泛雅典娜节日，全城自由民都聚集到卫城西北角广场上，准备参加游行。
雅典的少女们，要以整个城市国家的名义，向雅典娜女神奉献她们所织的无袖新外衣。
游行队伍先环绕卫城一周，然后从西面进入卫城，通过凯旋门，即山门（建于公元前437—432年），便见到高达10米的雅典娜铜像。
她英姿飒爽地兀立在卫城的西北方。
这座雕像是整个卫城建筑群的中心，气势分外壮观。
雅典卫城坐落在雅典城中央一个不大的孤立的山冈上，山冈面积约为4平方千米，山顶石灰石裸露，大致平坦，高于四周平地70～80m。
东西长约280m，南北最宽处130m。
古代希腊城市具有战时市民避难之处的功能，是由坚固的防护墙壁拱卫着的山冈城市。
坚固的城墙筑在四周。
自然的山体使人们只能从西侧登上卫城。
高地东面、南面和北面都是悬崖绝壁，地形十分险峻。
公元前1500年，这里是王宫所在地，从公元前800年开始，人们在这里兴建神庙等祭祀用的建筑物，使之成为雅典宗教活动的中心，并且逐渐于高地下形成城市。
卫城发展了民间圣地建筑群自由活泼的布局方式：建筑物的安排顺应地势，建筑布局不是刻板的简单轴线关系，而是经过人们长时期步行观察思考和实践的结果。
卫城内各个建筑物均处于空间的重要位置上，如同一系列有目的布置的艺术雕塑。
1940年，著名希腊学者道萨迪斯（Doxiadis）曾分析雅典卫城，发现其中建筑布置、人口与各部分的角度都有一定关系，并证明它合乎毕达哥拉斯的数学分析。
公元前5世纪后期重建公元前4世纪以后，雅典人在山下建起了一整套建筑物，体现了雅典人民的智慧和才干，如竞技场、会堂、扩建的狄奥尼索斯露天剧场、大柱廊等。
新的卫城建筑群的一个重要革新是突破小小陈邦国和地域的局限性，综合了原来分别流行于希腊和小亚细亚的多利克艺术和爱奥尼艺术。
这是和雅典当时作为全希腊的政治、文化中心的地位相适应的。
两种柱式的建筑物共处，丰富了建筑群。
它们又能够统一，因为它们本身具有柱式的共性，基本格局是一致的。
卫城发展了民间自然神圣地自由活泼的布局方式。
建筑物的安排顺应地势。
为了同时照顾山上山下的观赏，主要建筑物贴近西、北、南三个边沿。
供奉雅典娜的大庙帕提农（Parthenon）从前在山顶中央，重建时移到南边，人工垫高它的地坪。
布局和祭祀雅典娜的仪典密切相关。
每逢祭祀盛典，先在帕提农前的祭坛上点燃圣火，游行的队伍从位于卫城西北方的陶匠区广场出发，穿过市场广场，向南经卫城西侧，绕过西南角，开始登山。
这时右边耸立起一堵8.6米高的石灰石的基墙。
墙的北面挂满了波斯战争的胜利品，墙头上屹立着胜利神的庙宇。
它点名了卫城真正的世俗主题。
为了强化主体，胜利神庙特意突出于山顶的边缘之外，为它造了基墙。
沿基墙转弯，抬头见雄踞于陡坡之上的山门。
一进山门，照面是雅典的守护神雅典娜的镀金铜像。
像高11米，是建筑内部构图的中心，收拢了沿边布置的几座建筑物。
它的垂直的形体同庙宇水平展开的柱廊对比，活跃了建筑群的景色走过雕像，右前方，雅典娜的庙宇帕提农呈现着它宏伟端庄的列柱、山花上庄严的雕刻和檐部的浮雕。
再向左偏转，伊瑞克提翁庙的秀丽的女柱廊在明亮的白墙衬托下接引者队伍。
建筑群是根据动态观赏条件布局的，人们在每一段路程中都能看到优美的建筑景观，它们相继出现，前呼后应，构图作大幅度的变化。
建筑物和雕刻交替成为画面的中心。
建筑物有形制、形式和大小的变化，有两种柱式的交替。
雕刻的材料，体裁、风格、构图和位置都不一样。