乌台诗案课件

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苏轼资料专题知识公开课获奖课件省赛课一等奖课件

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念奴娇·赤壁怀古》 《前赤壁赋》 《记承天寺夜游》 《定风波》(三月七日沙湖道中遇雨 ) 《方山子传》 《游沙湖》
初到黄州
自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。 长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。 逐客不妨员外置,诗人例作水曹郎。 只惭无补丝毫事,尚费官家压酒囊。
黄州时期旳传世书画
《赤壁赋》:行楷,就是我们课本封面上旳书法。
《黄州寒食诗帖》:被称为“天下第三行书” (第一第二为王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭 侄稿》)。
《枯木怪石图》:独树一帜旳,充斥了奇思妙想 孤傲险怪之气,与其傲岸豪放旳性格相一致,抒 写了胸中旳磊落不平。
苏轼《赤壁赋》手迹
苏轼《寒食帖》手迹
朝、外任。(1085~1093) ❖ 2、1094年~1096年:58岁谪往惠州。 ❖ ※哲宗长大成人,为新党党徒挟制。 ❖ 3、1097年~1123年:61岁谪往海南儋州。 ❖ ※宋徽宗即位,太后陈氏执政,召苏还京。
1123年北返途中病逝于湖州,葬河南郏县。
苏轼旳人生曲线
蓝色 红色
人生轨迹 创作曲线
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且 徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一 蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头 斜照却相迎。回眸向来萧瑟处,归 去,也无风雨也无晴。
《临江仙》
夜饮东坡醒复醉,归来好像三更。 家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖 听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营? 夜阑风静觳( [hú] )纹平。小舟从此 逝,江海寄余生。
我 自为之”) 舒亶(乌台诗案旳筹划人,罗织东坡罪证高手。与邓 绍一同弹劾苏东坡) 曾布(活跃旳政客) 王雱 (王安石之子) 章谆(后为苏东坡敌人)
反对派派阵营
司马光(反对派之首,大史学家)
韩琦(元老重臣)

初中语文八年级下册 第六单元课外古诗词诵读 课件

初中语文八年级下册 第六单元课外古诗词诵读 课件

比较阅读
比较一下这两处梅花在内容及思想感情表达上有什么异同?
相 都写梅花不畏严寒不与群芳争春的特点。 同 都赞颂了梅花的高洁的品格。 点
都以梅花自比。

毛词

形象
傲雪俊俏,积极乐观
点 思想感情 乐观向上,充满自信
陆词
寂寞凄凉,饱受摧残 低沉孤高,悲观消沉
境界
气势恢宏,博大高远 狭隘局促,灰暗抑郁
延伸拓展
梅花、兰花、竹子和菊花是花中四君子,分别代表着傲、 幽、坚、淡四种美好品质。而梅兰竹菊的象征意义一般是用 来象征文人君子的理想品格,用来感物喻志,表达感情。
梅兰竹菊这花中四君子,是中国文人画和诗中的传统题 材,表现了文人们对于美好品格的一种向往与追求,还体现 着中华民族的文化精神,是一种君子人格的象征和隐喻。除 此以外,作为四君子的它们也有各自的象征意义。
延伸拓展
竹:象征谦谦君子(坚) 竹子的身形挺拔修长,除了在清风冷月中带有疏朗身姿以外, 在风霜中还依然挺立,不会为其折腰。这种潇洒风月、清雅淡泊 的品性,就像是世上的谦谦君子,有着不屈的骨气和谦虛的胸怀。
延伸拓展
竹石 郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎 在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲, 任凭你刮酷暑的东南风,还是严冬的西北风。
万籁俱寂:形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。
学习小结
这首诗题咏的是佛寺禅院,抓住山寺中独特的景物,运 用借景抒情、以动衬静的手法,塑造了一个幽深静寂、安祥 和平、自然高远的境界。抒发了作者忘却世俗、寄情山水的 隐逸情怀。
送友人
李白
相关介绍
这首诗是玄宗天宝末(约754)李白在安徽宣城送别友人 时所作。

人教版高中语文必修四:课件19:第5课 苏轼词两首

人教版高中语文必修四:课件19:第5课 苏轼词两首

思路提示二:如果《念奴娇•赤壁怀古》写到“人生 如梦”即戛然而止,则流露的是感叹和哀伤,但是加 了“一尊还酹江月”一句则多少可以看出作者旷达 的一面:人生如梦般既美丽又短暂,我不能改变这现 实了,别想那么多了,斟杯酒敬明月,让它代我向周公 表达敬意。或者这样理解:我是不能像周瑜那样年 少得志了,可是我知道人生像梦一般短暂,何必为自 己的不得志而耿耿于怀,郁郁寡欢呢?斟杯酒,邀月共
课内阅读
(一)阅读《念奴娇·赤壁怀古》 1.作者正面描写赤壁景色有什么作用?
解析:写景是为了抒情或写人,根据词的内容,可以想 到写景对人物或事件的衬托作用。 答案:写赤壁雄奇之景,在于衬托当年古战场战斗之激 烈,而这又是为了衬托英雄人物。
2.这首词里的写景,用词洗练生动,着墨不多,却能表现出 气势雄伟的“江山如画”的景象,你觉得哪些词句写得 好?好在哪里?
3.语意双关,风趣幽默 这首词风趣幽默的笔调,主要表现在语意双关。如“竹 杖芒鞋轻胜马”的“轻”字并非仅指行走之轻快,也指 心情的轻松,大有“无官一身轻”之意。“回首向来萧 瑟处,归去,也无风雨也无晴。”“萧瑟处”指刚才遇 雨的地方,也指人生危难处。“风雨”和“晴”从表面 上看,说的是天气的变化,实际上指的是人生的沉浮变 幻、喜乐哀愁。这些一语双关的手法,以曲笔直抒胸臆, 把作者那种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲 学和处世态度呈现在读者面前。
Thank you
饮吧。邀月共饮其实就是寄情山水,排解苦闷。寄情 山水,借月消愁是作者摆脱现实困扰、获得心灵安慰 的重要途径。
写作借鉴
《念奴娇·赤壁怀古》
Байду номын сангаас
1.写景、咏史、议论、抒情融为一体
词的上片,写长江和赤壁的雄伟景色,并抒发了对古代

新人教版(部编)八年级语文下册《六单元 课外古诗词诵读 卜算子.黄州定慧院寓居作》培优课件_19

新人教版(部编)八年级语文下册《六单元  课外古诗词诵读  卜算子.黄州定慧院寓居作》培优课件_19
卜算子.黄州定慧院寓居作
苏轼
乌台诗案——北宋著名的文字狱
元丰二年(1079年),苏轼被调到湖州做地方 官,他照例给朝廷写封感谢信《湖州谢上表》,表 中苏轼流露了对当政朝臣的轻蔑,与保守党对立的 新党,便把握这个大好机会,把这些话曲解,还以 苏轼所写的百余首诗词作为罪证。他们指苏轼借古 讽今,谤讪朝廷,影射皇帝。指苏轼并非直接攻击 他们,而是间接指斥重用他们的宋神宗。他们以此 作为把柄,弹劾苏轼欺君妄上。结果苏轼被冠以 “文字毁谤君相”的罪名而被捕,解往汴京下狱。 后神宗拒绝了处死他的上奏,改判为贬谪到黄州, 世称“乌台诗案”。
记承天寺夜游
• 元丰六年十月十二日夜, 解衣欲睡, 月色入户, 欣然起行。 念无与为乐者, 遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝, 相 与步于中庭。
• 庭下如积水空明, 水中藻荇交横, 盖竹柏影也。 何夜无月? 何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。
这首词写作于公元1083年。元丰六年, 当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。
乌台即御史台。汉代时御史台外柏树很多山有 很多乌鸦,所以人称御史台为乌台。由于这案的发 起者都是御史台的言官,因此称为“乌台诗案”。
作者简介
苏轼(1037~1101年),字子瞻 ,号 “ 东坡居士 ”,北宋眉州眉山(即今四川 眉山)人,是宋代(北宋)著名的文学家、 书画家,谥号文忠。他与他的父亲苏洵、 弟弟苏辙皆以文学名世,世称“三苏”。 父子三人与唐代的 韩愈 、 柳宗元 和宋 代的 欧阳修 、 王安石、 曾巩 合称“唐 宋八大家”。苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄 被称为最能代表宋代书法成就的书法家, 合称为"宋四家"。
• 这首词表达苏轼壮志难酬的苦闷,自解、
自慰、自我排遣,同时表现苏轼的旷达 乐观的人生态度。

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走近作者
常建,盛唐著名诗人,有 《常建集》,与王昌龄是朋友。 一生仕途不得志,晚年的生活 基本上是寄情琴酒,隐居作诗。 这首诗抒发了寄情山水的隐逸 情怀。
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整体感知
韵脚
题/破山寺/后禅院 清晨/入/古寺,初日/照/高林。
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山光悦鸟性,潭影空人心。 颈联
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颈联
这一联紧承上联,进一步渲染了僧房幽深、清寂。 “山光”山中的景色。“悦”,用作动词,使……欢 悦。“空人心”,使人心中的杂念消除。“空”,消 除。形容词用作动词,“使……空”。
上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐,实际上, 鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对 潭影而空,既是诗人内心宁静的感受,也隐约流露了 对现实的愤慨和反感。
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卜算子·黄州定慧院寓居作
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新课导入
苏轼因乌台诗案下狱
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【乌台诗案】
北宋著名的文字狱。元丰二年(1079),苏轼因 与时任宰相的王安石政见不合,出补外官。他看到当 时地方官吏执行新法扰民,心中不满,任杭州通判后 写了二十多首托事以讽的诗,因而激怒新党。被构陷 成罪,囚捕至京,系狱一百三十天。而且牵连甚广, 苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏轼在狱 时自度必死,曾作诗与苏辙诀别。
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品析诗文
首联
清晨入古寺,初日照高林。
首句 “清晨”二字点明出游的时间。 诗人一大早就“入古寺”,可见他对这块佛教圣 地的向往之切。 “古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。

部编版语文九年级下册《课外古诗词诵读》课件(共107张PPT)

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临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游 陈与义
忆昔/午桥/桥上饮,坐中/多是/豪英。长 沟/流月/去无声。杏花/疏影里,吹笛/到天 明。
二十余年/如一梦,此身/虽在/堪惊。闲登 /小阁/看新晴。古今/多少事,渔唱/起三更。
结合注释和课文提示,了解诗歌大意
旧游:昔日的游览。洛中:指洛阳一带。 午桥:在洛阳南面。坐中:在一起喝酒的人。 豪英:出色的人物。 长沟流月:月光随着流水悄悄地消逝。 月去无声:表示月亮西沉,夜深了。 疏影:稀疏的影子。 二十余年:二十多年来的经历(包括北宋亡国的大变 乱)。 堪惊:总是心战胆跳。 新晴:新雨初晴。晴,这里指晴夜。 渔唱:打鱼人编的歌儿。 三更:古代漏记时,自黄昏至指晓分为五刻,即五更, 三更正是午夜。
作者对此事有独特的情感体验, 从词中哪些地方可以看出?
遇晴
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
话题: 因为有了“归去”这个决定,就……
话题: 因为有了“归去”这个决定,就……
照应了前文“回首”的审视和思考; 使情感体验超越了对“雨”泰然、对“晴”欣然 的层面,升华到“也无风雨也无晴”的超然境界。 产生了对人生的彻悟——忘怀得失、宠辱不惊。
归去来兮,吾归何处?万里家在岷峨。 --《满庭芳》
小舟从此逝,江海寄余生。 --《临江仙》
此心安处是吾乡。
--《定风波》
临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游
【宋】陈与义
在宋代,有一位诗人,诗词创作专学杜甫。他就是 陈与义,他是江西诗派后期的代表作家。他学杜甫又不 拘泥于杜甫,对前贤的作品是博览约取,善于变化。把 自己的遭遇和国家的命运融合在一起,题材广泛,感时伤 事,写了不少寄托遥深的诗篇,趋向沉郁悲壮,雄阔慷 慨, 成为宋代学习杜甫最有成就的诗人之一。今天, 我们来学习他写的一首词——《临江仙·夜登小阁,忆 洛中旧游》。体味其沉郁悲愤的诗风和忧国忧民的情感。
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王安石回来后,对苏轼改他的诗极为不满, 就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后,一天,他出 室外散步,见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊: “黄狗罗罗,黑狗罗罗,快出来呀!罗罗,罗罗, 罗罗。 ”苏东坡出于好奇心,走过去问小孩喊 什么,小孩说,我们叫虫子快点出来,好捉它。 苏东坡凑近花前一看,见有几条象芝麻大的黄色、 黑色的小虫在花蕊里蠕动,就问小孩说:“这是 什么虫?”小孩说:“黄狗虫,黑狗虫。”苏东 坡离开花丛, 来到一棵榕树下,正碰到树上有 一阵清脆的鸟叫声,便问旁人:“这是什么鸟?” 旁人答道:“这叫明月鸟。”此刻苏东坡才恍然 大悟,知自己错改了王安石的诗。

元丰二年(1079年),苏轼被调到湖州做地方官, 他照例给朝廷写封感谢信《湖州谢上表》,表中苏轼 流露了对当政朝臣的轻蔑,其中有一段讥讽新法之辞: “伏念臣性资顽鄙,名迹堙微。议论阔疏,文学浅 陋。……知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生 事,或能收养小民。”与保守党对立的新党,便把握 这个大好机会,把这些话曲解,还以苏轼所写的百余 首诗词作为罪证。他们指苏轼借古讽今,谤讪朝廷, 影射皇帝。指苏轼并非直接攻击他们,而是间接指斥 重用他们的宋神宗。他们以此作为把柄,弹劾苏轼欺 君妄上。结果苏轼被冠以“文字毁谤君相”的罪名而 被捕,解往汴京下狱。后神宗拒绝了处死他的上奏, 改判为贬谪到黄州,世称“乌台诗案”。
乌台即御史台。由于这案的发起者都是御 史台的言官,他们包括御史中丞李定,监 察御史里行(御史台的见习史官)舒覃、 何正臣等,因此称为“乌台诗案”。
苏轼
苏轼(1037━1101),字子瞻, 号东坡居士,四川眉山人,北宋杰 出 文学家,书画家,与父苏洵,弟苏辙 并称“三苏”。二十一岁中进士。神 宗时, 曾在凤翔,杭州,密州,徐州, 湖州等地任职。元丰三年(一零八零) 因“乌台诗 案”受诬陷被贬黄州任团 练副使。在黄州四年多,曾于城东之 东坡开荒种田,故自 号东坡居士。哲 宗即位后,曾任翰林学士,侍读学士, 礼部沿书等职,并出知杭州, 颖州, 扬州,定州等地,晚年被贬惠州,儋 州。大赦北还,病死常州,葬于河南 郏 县,追谥文忠公。
乌台诗案
乌台诗 案
大约是苏轼在朝廷当礼部尚书之时, 在他被贬谪之前,有一日,他去王安石的 书房乌斋去找王安石,王不在,苏轼见乌 斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的 诗──“明月枝头叫,黄狗卧花心。”苏东 坡瞧了又瞧,好生质疑,觉得明月怎能在 枝头叫呢?黄狗又怎么会在花心上卧呢? 以为不妥。于是提笔一改,将诗句改为 “明月当空照,黄狗卧花荫。”

乌台诗 案
大约是苏轼在朝廷当礼部尚书之时, 在他被贬谪之前,有一日,他去王安石的 书房乌斋去找王安石,王不在,苏轼见乌 斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的 诗──“明月枝头叫,黄狗卧花心。”苏东 坡瞧了又瞧,好生质疑,觉得明月怎能在 枝头叫呢?黄狗又怎么会在花心上卧呢? 以为不妥。于是提笔一改,将诗句改为 “明月当空照,黄狗卧花荫。”
但后人评价说,王安石身为宰相,气量心 胸也太狭小,他虽懂得地方上的风俗人情,也 不应该因苏轼错改了他的两句诗,而立“乌台 诗案”,置苏下狱,进而又随便发配人家。这 样做,与搞“文字狱”有何区别。其实,从史 实上看,王安石罚苏东坡,错改两句诗不过是 表面上的次要的原因,实质上主要原因,则是 政治上苏轼反对王安石变法。因此之故,苏轼 先被贬惠州,后再次遭贬儋州。
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