一代宗师经典台词_《一代宗师》观后感范文
最全一代宗师经典台词
最全一代宗师经典台词篇一：一代宗师经典台词一代宗师经典台词1，功夫，就两个字，一横一竖,2，我是经小看着我父亲和人交手长大的，听的最多的，是骨头碎的声音。
打经我们太师爷辈，形意八卦就和成一家，我爹练八卦的时候，从不让人看，教徒弟，只教形意。
因为他说，八卦太黑。
我爹常说我这种人，唱戏能成名角，出家能做高僧，因为我会迷。
可惜不是个男的，否则肯定是替咱们争名气的人。
在我爹身上，我看到的不是招，是意。
3，世间所有的相遇，都是久别重逢4，说人生无悔，那是赌气的话……人生若无悔，该多无趣啊5，我选择活在我的岁月里6，在我最美的时候遇见你，是我的幸运，但是我却没有时间了。
7，念念不忘，必有回响,8，人活在世上，有的活成了面子，有的人活成了里子，都是时势使然, 9，宁在一思进，莫在一思停。
10，叶底藏花一度，梦里踏雪几回11，过什么河脱什么鞋，有多大屁股穿多大裤衩12，哥，我看到你的脸就想到我娘。
哥，我看到你的脸就想到我爹13，在我40岁之前，未曾见过什么“高山”，没想到人生最难翻越的，是生活！14，人生如棋，落子无悔15，我心里有过你，不怕说出来，喜欢人不犯法，但也只能到喜欢为止了，让我们的恩怨就像一盘棋那样留在那里。
16，风尘之中，必有性情中人。
17，话多了，出口会伤人。
18，见自己，见天地，见众生。
里子的血不能渗到面子上。
19，新人要出头，我们要给机会不是？20，叶里藏花一度，梦里踏雪几回。
21，郎心自有一双脚，隔山隔水有来期。
22，人家说，武学千年，胜负都是过眼烟云。
我们不在意是一招一式，我们在意是整个武林。
23，刀为什么有鞘，不是为了杀，而是为了藏。
24，暗事好做，明事难成25，该烧香烧香，该吃饭吃饭，该办的事天打雷劈也得办26，老猿挂印回首望，关隘不在挂印，而在回头27，拳有南北，国有南北吗？28，人不辞路，虎不辞山29，所谓大成若缺，有缺憾才能有进步30，风流本就是个梦，有人说丝不如竹，竹不如肉，唱的远比说的好听31，你来，我等着32，一约既订，万山无阻。
《一代宗师》观后感
《一代宗师》观后感说起来，看完《一代宗师》好久了，那种意犹未尽的感觉还是挥之不去。
它不像一般的功夫片，打打杀杀那么简单，更多的是一种人生的况味，像一杯陈年老酒，需要细细品味。
王家卫导演，梁朝伟、章子怡主演，这阵容就够吸引人了。
电影讲的是民国时期，南北武林各门派的故事，重点是叶问和宫二这两个高手。
它并没有按照传统武侠片的套路来，没有那种非黑即白的正邪对立，每个人都有自己的坚持和无奈。
叶问，就像一棵扎根的树，稳重内敛，功夫了得却从不张扬。
他面对挑战，总是以守为攻，后发制人，就像太极的精髓，以柔克刚。
宫二，则像一把锋利的刀，高傲冷冽，为了复仇放弃了爱情和幸福。
她的一生，都在追求“面子”和“里子”的平衡，最终却落得两头空，让人唏嘘不已。
电影的主题，我觉得可以用“念念不忘，必有回响”来概括。
每个人都有自己的执念，叶问对武术的追求，宫二对家族的责任，这些执念贯穿了他们的一生，也塑造了他们的命运。
就像电影里反复出现的“见自己，见天地，见众生”，每个人都在寻找自己的位置，都在努力活出自己的价值。
不得不提的是，电影的画面真是美到极致！每一帧都像一幅水墨画，充满了诗意和哲理。
光影的运用，更是妙不可言，时而明亮，时而昏暗，将人物的内心世界展现得淋漓尽致。
还有那配乐，也是恰到好处，时而激昂，时而低沉，将剧情的张力烘托得恰如其分。
电影的节奏确实有点慢，有些人可能会觉得有点闷。
而且，大量的留白和隐喻，也需要观众自己去理解和解读，不是那种一看就懂的爆米花电影。
对我来说，《一代宗师》不仅仅是一部电影，更像是一场人生的修行。
它让我思考，什么是真正的功夫？什么是真正的成功？什么是真正的幸福？或许，每个人都有自己的答案。
如果你喜欢有深度、有内涵的电影，我强烈推荐你去看《一代宗师》。
它就像一面镜子，能让你看到自己的影子，也能让你看到更广阔的世界。
一代宗师观后感3篇
一代宗师观后感3篇一代宗师原本是想拍叶问一个人的故事,后来发展到想拍一条街武馆的故事,最后变成拍一个武林时代的故事,下面是有一代宗师观后感，欢迎参阅。
一代宗师观后感篇一：电影里有许多格言似的台词。
其中笔墨最重的是有关面子与里子的话题：“有的人活成了面子，有的人活成了里子。
都是时势使然。
”我觉得可以说是时势，但也可以说是天生个性使然。
性格圆通的人，凡事多虑，行动起来也谨慎。
向上走一步左右逢源，成为面子，向下走一步就是举步维艰，成为窝囊废物。
性格尖锐些的人，考虑得片面，但行动起来没那么多牵绊，向前一步可以成为英雄，退后一步是便是偏执狂，成了所谓的里子。
从古至今，有几人能内外兼得，既当面子又作里子，既宽广又尖锐?但不管是里子还是面子，其共通之处是似水流过的年华，挡不住的寂寞，还有对整个生命过程固有的留恋。
宫二孤傲得热烈。
她的眼里，学武的目的是替天行道。
所以当父亲被徒弟马三杀害了以后，她要报父仇，不为其它，只因这是天道。
这样尖锐的人的心里装不下苟且偷生。
她是宁折不弯的殉道者。
如飞蛾扑火般，不计后果。
这样的英雄般的气概另那些父亲的拜把兄弟也汗颜。
但也正是这样的性格，让她如焰火般喷发后，很快陨落了。
守天道到最后，否定的是人欲，缺了人欲，最后只能与日月相守。
宫二信奉的是存天理灭人欲，要是思想活络，找个借口就可以嫁人去了，何必孤苦一生。
但也正是这种执拗，才能与那么美丽的一段情感相守一世。
而且越是压抑的情感越炙烈，她对叶问的思念，几乎成了她后来活着的信仰。
粤剧或京剧的咿呀转折像是时间的凝固剂，无限循环播放着爱恨情仇的永恒主题。
宫二沉浸在其中的时候，让人感受到对生命的无限留恋。
如果宫二是阳，叶问就是阴。
他的性格圆通到平凡，行云流水般在尘世里起伏，宠辱不惊。
大概早年衣食无忧的生活使他更安心于随波逐流。
练武只是一种修身养性的消遣，他没有什么大的野心。
相对于宫宝森要造时势野心，叶问的无为之为，显得有些婆婆妈妈。
日本人来了，他安于贫穷，看电影的时候你甚至有点儿着急，要是按一般电影的套路，他该出去济富劫贫才算英雄好汉。
《一代宗师》经典台词
《一代宗师》经典台词《一代宗师》经典台词1、我是经小看着我父亲跟人交手长大的，听得最多的，是骨头碎的声音。
我爹常说，我这种人，唱戏能成名角，出家能成高僧，因为我会迷。
在我爹身上，我看到的不是招，是意。
2、人家说，武学千年，胜负都是过眼烟云。
我们不在意是一招一式，我们在意是整个武林。
3、过什么河脱什么鞋，有多大屁股穿多大裤衩。
4、在我最美的时候遇见你，是我的幸运，但是我却没有时间了。
5、不买票，怎么玩票?6、他像刀子一样扎进你的身体，带起一块血肉就走了。
7、我选择留在我自己的.岁月里了。
8、叶底藏花一度梦里踏雪几回。
9、我选择活在我的岁月里。
10、刀为什么有鞘，不是为了杀，而是为了藏。
11、郎心自有一双脚，隔山隔水有来期。
12、为什么武术叫功夫?功夫其实就是时间。
13、一念既出，万山无阻。
14、夫妻之道，在于无声胜有声。
15、做羹要讲究火候，火候不到，难以下咽，火候过了事情就焦。
16、叶底藏花一度，梦里踏雪几回。
如果人生有四季，四十岁前，我的人生都是春天。
17、在我40岁之前，未曾见过什么“高山”，没想到人生最难翻越的，是生活!18、风尘之中，必有性情中人。
19、你的脾气啊，就是爹年轻的时候。
眼睛里只有胜负，没有人情世故。
人要往远看，过了山，眼界就开阔了。
但凡一个人见不得人好，见不得人高明，是没有容人之心。
咱们宫家的门槛高，但是不出小人。
20、叶先生，今日我把名声送给你，往后的路，你是一步一擂台。
希望你像我一样，拼一口气，点一盏灯。
要知道念念不忘，必有回响。
有灯就有人。
21、千古无同局，叶底是否能够藏花，有机会我们再印证。
22、在最好的时间遇到你，是我的运气，可惜我没有时间了。
23、其实天下之大，又何止南北。
勉强求全，等于固步自封。
在你眼中在，这块饼是个武林。
对我来讲是一个世界。
所谓大成若缺，有缺憾才能有进步。
真管用的话，南拳又何止北传。
你说对吗?24、我爹常说，习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。
一代宗师电影观后感
一代宗师电影观后感一代宗师电影观后感(精选5篇)《一代宗师》是香港导演王家卫执导的功夫电影，由梁朝伟、章子怡、张震、宋慧乔、王庆祥、张晋、赵本山、小沈阳等人主演下面给大家带来一代宗师电影观后感，希望大家喜欢!一代宗师电影观后感精选篇1看完一代宗师之后，内心感觉颇为震撼。
观众尤其是文艺青年对王家卫影片的等待，就像影片里宫二先生(章子怡)对叶问(梁朝伟)说的那句话，“你来，我等着。
”假定再进行前进，还能够借用古龙《边城浪子》中的一句话，“只需你能来，不管等多久，我都值得。
”如今，王家卫携着《一代宗师》真的来了，我却有些茫然失措，不知以特何种心境来迎接。
与其说“希望越高，绝望越大”，不如说“人无完人，艺无完艺”。
果然如此，此片与叶伟信的两集《叶问》截然不一样，依旧是明显的王家卫的作者导演特性。
假定说《叶》拍出了功夫尤其是咏春拳的容貌，那么《一》即是拍出了功夫的味道，是一种大时代布景下的大境地。
但是，关于通常群众来说，《一》在故事性上明显不如《叶》精彩，甚至显得呆板和隐晦，偶尔还有出戏的感触。
而在艺术性上，王家卫的精雕细琢使影片出现出一派宏伟正派的气质，这也与他之前影片的灵性是有差异的。
但不管如何，即使《一代宗师》不能完全让人满足，但最少没有让我绝望。
影片叙事虽以叶问为主，其实铺展了三条条理：一是叶问的走向宗师之路，二是宫家内部的门派之争，三是八极拳掌门的故事。
在这里，因为叶问与宫二之间有一段含糊无终又深化动听的情感，而叶问也是被宫羽田选拔起来的，所早年两个条理的叙说是平行蒙太奇的方法。
但两者之间的交叉并不再三和明显，便又成了分段样式。
在叶问成长这条条理上，没有过多的戏剧抵触，叶问是个好人，他身边的和遇到的都是好人，所以没有阅历多大的困难和纠结，自然而然地走向了结局。
而宫二先生的家斗却是影片最具商业叙事性的当地，因为有反角的凶恶和变节，也有正角的挑选和磨难，所以故事的严重性要稠密许多。
相比之下，第三条条理完全游离于整个影片之外，八极拳掌门一线天(张震)除了与宫二在车上有一次邂逅外，剩余有些都是一个人的独角戏。
电影一代宗师经典台词
电影一代宗师经典台词电影一代宗师经典台词电影一代宗师经典台词1、宁在一思进，莫在一思停。
2、在我最美的时候遇见你，是我的幸运，但是我却没有时间了。
3、不买票，怎么玩票?4、一念既出，万山无阻。
5、夫妻之道，在于无声胜有声。
6、做羹要讲究火候，火候不到，难以下咽，火候过了事情就焦。
7、他像刀子一样扎进你的身体，带起一块血肉就走了。
8、我选择留在我自己的岁月里了。
9、叶底藏花一度梦里踏雪几回。
10、我选择活在我的岁月里。
11、刀为什么有鞘，不是为了杀，而是为了藏。
12、郎心自有一双脚，隔山隔水有来期。
13、为什么武术叫功夫?功夫其实就是时间。
14、我选择活在我的岁月里。
15、新人要出头，我们要给机会不是?16、功夫，两个字，一横一竖，对的，站着，错的，倒下。
只有站着的才有资格说话。
17、练武之人，轻生死，重离别。
18、武林当中有这样一句话：念念不忘，必有回响，有一口气，点一盏灯，有灯就有人。
19、人活在世上，有的活成了面子，有的人活成了里子，都是时事使然。
20、在最好的时间遇到你，是我的运气，可惜我没有时间了。
21、都说人生无悔，那是赌气的话，如果真无悔，该有多无趣啊。
22、世间所有的相遇，都是久别重逢。
23、我是经小看着我父亲跟人交手长大的，听得最多的，是骨头碎的声音。
我爹常说，我这种人，唱戏能成名角，出家能成高僧，因为我会迷。
在我爹身上，我看到的'不是招，是意。
24、人家说，武学千年，胜负都是过眼烟云。
我们不在意是一招一式，我们在意是整个武林。
25、过什么河脱什么鞋，有多大屁股穿多大裤衩。
《一代宗师》电影介绍《一代宗师》是香港导演王家卫执导的功夫电影，由梁朝伟、章子怡、张震、宋慧乔、王庆祥、张晋、赵本山、小沈阳等人主演。
该片讲述了民国期间“南北武林”多个门派宗师级人物，以及一代武学宗师叶问的传奇一生。
2013年1月8日于中国内地上映，2月7日作为第63届柏林国际电影节开幕电影。
该片先后获得亚洲电影大奖最佳影片、香港电影金像奖最佳影片、金鸡百花电影节最佳影片等奖项。
一代宗师经典语录
一代宗师经典语录首篇文章：大家好，我是一名学生。
今天，我想和大家分享一部我非常喜欢的电影——《一代宗师》，以及其中的经典语录。
首先，我想说一说这部电影。
《一代宗师》是由王家卫导演，梁朝伟、章子怡、张震等演员主演的一部武侠电影，讲述了著名武术家叶问的传奇故事。
这部电影的画面美得令人窒息，动作场面和音乐都非常棒，是一部真正的视觉盛宴。
而电影中的经典语录也让我印象深刻。
举个例子，叶问曾经说过：“我武术的成就，不在当场拼命，而在于行动之后。
”这句话让我非常受用。
很多时候，我们可能面临一些困难、挑战，甚至失败。
但是，我们不能因此放弃，而是要不断尝试、努力，才能真正实现我们的目标。
还有一句话是我非常喜欢的：“当时节指日可待，何必急于求成。
”这句话让我想起了在学习中常常遇到的问题——拖延症。
我们往往会拖延任务的完成，觉得还有很多时间，结果到最后紧急赶工，效果却不好。
其实，如果我们能够做好时间管理，不急于求成，按照自己的节奏，相信就一定能取得更好的成绩。
总的来说，作为一部经典的电影，《一代宗师》不仅让我们感受到了武侠文化的魅力，更为重要的是，它教给我们很多东西。
这些经典语录不仅是一句句简单的话，更蕴含着生活的智慧和启示。
我希望，大家可以一起欣赏这部电影，并从中汲取自己的力量。
重点分析：1. 对电影的介绍：要点包括导演、演员、故事情节和画面特点等；2. 对经典语录的解读：需要选择自己尤其喜欢的语录，并结合自己的实际生活经验，阐述它们的含义和价值；3. 个人感想：可以从角度出发，通过自己的思考，展开你对于电影和经典语录的感悟，为读者提供更为深入的理解。
用词分析：1. 正式的开头：大家好，我是一名学生。
2. 描述电影的视觉特点时使用了形容词“美得令人窒息”，比较生动形象地描述了电影画面的美感；3. 解读经典语录的时候，使用了“面临困难”、“拖延症”等术语，突出自己的分析思考能力；4. 在表达个人感想时，使用了“汲取力量”的说法，使文章显得更蕴含哲理。
《一代宗师》观后感
《一代宗师》观后感说起来，看完《一代宗师》感觉像做了一场梦，梦里全是民国武林的风风雨雨，还有那挥之不去的咏春拳。
王家卫的电影嘛，画面自然是没话说，每一帧都像一幅水墨画，光影交错，美得让人窒息。
梁朝伟的叶问，章子怡的宫二，张震的一线天，每个角色都像是从画里走出来的一样，气质拿捏得死死的。
电影讲的是叶问的故事，它又不是一部简单的功夫片。
它更像是一首诗，一首关于武林，关于人生的诗。
叶问从佛山到香港，一路走来，见证了武林的兴衰，也经历了人生的起起落落。
他就像一颗屹立不倒的青松，无论风雨如何飘摇，始终坚守着自己的武术信仰。
宫二，这个角色真是让人印象深刻。
她高傲，冷峻，却又带着一丝柔情。
为了家族的荣誉，她放弃了爱情，选择了一条孤独的道路。
“六十四手”的秘密，也随着她的离去，成为了一个永远的谜。
想想，人生的抉择，有时候真的比武林的胜负更让人难以捉摸。
再说说电影的主题吧，我觉得它探讨的是“传承”。
武术的传承，文化的传承，甚至是一种精神的传承。
叶问在香港开宗立派，将咏春拳发扬光大，这不正是一种传承吗？宫二虽然没有传人，但她对武术的执着，也同样是一种传承，一种精神的延续。
画面和音效方面，王家卫真是把氛围感拉满了。
昏黄的灯光，淅沥的雨声，配合着悠扬的配乐，让人仿佛置身于那个年代。
电影的节奏比较慢，有些人可能会觉得有点闷。
而且，剧情也比较碎片化，需要观众自己去拼凑和理解。
我个人很喜欢这部电影，它不仅仅是一部功夫片，更是一部充满哲理的艺术品。
它让我思考人生的意义，思考传承的价值。
如果你喜欢文艺片，喜欢功夫片，或者simply 喜欢梁朝伟和章子怡，那么我强烈推荐你去看一看《一代宗师》。
说不定，你也能从中找到属于你自己的“武林”。
就像叶问说的，“功夫，两个字，一横一竖，对的站着，错的躺下。
” 人生，或许也是如此吧？。
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《一代宗师》观后感
我很少看电影，除非口碑较好为人所推荐的，才会陪着家人看一场。
上周，看了文化发展事业部推荐由王家卫导演、梁朝伟、章子怡主演的《一代宗师》，觉得颇值得一观。
没有系统研究，仅录下零零星星的一些杂感。
1、道在人弘
咏春拳是外家拳中南拳的一种，起源于清代中叶。
但与一般的南少林拳术不同，因它需要通过长期黐手之练习，而黐手之最佳练法，须由个别教授，故早年收费昂贵，非普通阶层人士所能负担，是以流传不广。
其次，咏春的拳套比较少，套路只有小念头、寻桥、标指，器械只有八斩刀、南少林六点半棍法。
因此，叶问之前，并不算一种大的拳种，无法跟太极、八卦、形意三大内家拳相提并论。
但自叶问之后，采取开放的姿态，不限于少数富家子弟;也不限于大陆，而是远传港台海外，且名手辈出，如李小龙、叶准、叶正等，令该拳种得到发扬光大，正合了古德所说的“人能弘道，非道弘人”。
2、业贵专精
为了会晤宫羽田这位北方来的武林泰斗，广东精武会同仁推举叶问，且各路英雄于共和楼(金楼)给他当陪练。
其中有一位叫勇哥的，本业练炮捶，他形容为“一串炮仗”，指打拳象炮一样力量大，象锤一样打得沉重凶猛。
但其术不精，力大粗放而不准确，把窗格子也打坏了不少。
这种拳对普通人杀伤力极大，但对叶问这种胜负在毫厘间的高手来说，就难以奏效了。
所以勇哥变幻招式，一会儿鹰爪拳，一会儿螳螂拳……。
叶说他是杂家，他说只要能打赢，管他什么家，并反唇相讥咏春拳只有三板斧，叶说三板斧就够你受的了。
不但咏春拳招式不多，不象八卦掌有六十四般变化，在岳家四把基础上发展出来的形意拳招式也不多，但实战能力并不逊色于八卦掌。
这充分证明，杂不如精。
3、大成若缺
掰饼剧情中，有一段宫羽田与叶问的对话
宫“那年，中华武士会成立。
从南方来了一个人，话不多说，手中拿着一块饼，让我大师兄李存义掰开。
我师哥李存义没有说话，还让他当了武士会的第一任会长。
他拼的不是武功，是一句话拳有南北，国有南北吗?”此话含有老一辈武术家对武林保持各自特色而国家统一的期许。
两人运用内力掰饼之后，叶问说“其实天下之大，又何止南北。
勉强求全，等于固步自封。
在你眼中，这块饼是个武林。
对我来讲是一个世界。
所谓大成若缺，有缺憾才能有进步。
真管用的话，南拳又何止北传。
你说对吗?”话音刚落，宫先生手中的饼从三分之一处划然断落，留下一个残缺的饼。
叶问的看法和眼界，让宫老先生悦服，觉得武林有托，可以放心退隐了。
果然，在后来的岁月里，南拳不止北传，也传遍了世界，因为眼前这个年轻人具有世界眼光!
佛家把我们生活的世界叫娑婆世界，意为堪忍，众生于其缺陷堪能忍受。
该世界的世俗本质即是共业所感，因而是不圆满的。
但万法的胜义本质又是圆满的，无欠无余。
故六祖大师于开悟时说何期自性，本自具足。
更多的时候，缺陷感来源于我们不正确的认识。
比如一棵小树，当工匠寻找栋梁之材时，显然它是不合格的，但森林中还有许多参天大树，工匠完全可以根据粗细长短木质选择最合适的树，其中必有一棵参天大树是圆满具足的。
时过境迁，当工匠哪天需要做一个斧柄时，参天大树不再适合了，加工成斧柄要费许多工时工序，对材料更是一种浪费。
先前那棵小树，说不定用来做斧柄正好称手。
《诗经·豳风·伐柯篇》云“伐柯伐柯，其则不远”，看着原有的斧柄取材，还会有偏差吗?于是，我们发现不但这座森林是圆满的，连每一棵树也都能在不同的需要和场合下实现圆满。
“大成若缺”出自老子《道德经》四十五章“大成若缺，其用不弊”意思是大成功大圆满的东西好像还未完成、有所欠缺一样，但它的作用永远不会衰竭。
这基于一个事实和对该
“物不可穷也，事实的深刻理解世界是变动不居的，包括我们所追求的完美境界也不是静止的。
故受之以‘未济’终焉。
”《易经·序卦传》将未济卦而不是既济卦安排在最后，不是古人的错误，而是大有深意。
因为宇宙大化流行，永无休止;万事万物没有完成态，只有进行时。
两大经典的世界观高度一致。
4、大局与未来
掰饼之后，宫老先生对叶问说“叶先生，今日我把名声送给你，往后的路，你是一步一擂台。
希望你像我一样，凭一口气，点一盏灯。
要知道念念不忘，必有回响。
有灯就有人。
”影片中有一段旁白人家说，武学千年，胜负都是过眼烟云。
我们不在意一招一式，我们在意是整个武林。
过去的习武之人大多往往把胜负看得比生命还重要，宫老先生肯把名声送给一个年轻人，意味着他过了名关。
衰老是生理自然规律，是谁也抗拒不了的，老一辈武林人士必然要退出历史舞台。
但重要的是，武学必须后继有人。
灯，是一个譬喻，有光明破暗义，有相续不断义，有分灯广传义。
故禅宗将法脉流传称为传灯，影片也借用了这一意象。
5、衰乱世间可贵的持守
若问《一代宗师》中的宗师指谁?好多人会不假思索地回答叶问。
叶问是宗师，也是主角，这不假，但非唯一的宗师。
准确地说，影片的名称应该叫《一代宗师们》，因为它描绘的是一群宗师，他们的生活、性格、信念、命运等，差别只是角色有主次，戏份儿有多少。
除了咏春拳宗师叶问，还有八卦掌宗师宫羽田父女、八极拳宗师一线天等。
清代中晚期以至民国初年，中国武林诞生或彰显了一大批门派和人物，如八卦掌创立者董海川、以半边崩拳打天下的形意拳宗师郭云深、太极拳宗师杨露蝉、迷踪拳宗师霍元甲、自然门南北大侠杜心武、大成拳创立者王芗斋、佛山无影脚黄飞鸿、一代武圣孙禄堂等。
他们以生命实践和传承中华武学，招式出神入化，功力炉火纯青，将人体击技能力发挥得淋漓尽致。
这些人在自由搏击状态下，我深信可以秒杀当今任何一位世界级拳王。
比如孙禄堂在72岁时还能一掌将前来挑战的西洋拳师击昏，根本不需要打上几个回合，这不是一个数量级的较量。
杨露蝉让麻雀站在手掌心，麻雀根本无法起飞，因为鸟在起飞时要借助脚爪的后蹬
力，但麻雀的任何一次借力都会被他化解掉，如踏在虚空上一样，太极拳的化劲功夫被他发挥到了极致。
在冷兵器时代，他们完全可以上阵杀敌，以一当百。
元末明初的传奇人物张三丰，就曾经在武当山突破前来捉拿他的三百元兵的包围，如入无人之境。
然而，西方经过工业革命，热兵器的使用普及了，中华武术的击技能力大打折扣，因为任何强大的血肉之躯也无法抵挡枪林弹雨。
八国联军入侵北京时，董海川的大弟子程廷华先生奋起抵抗。
他用八卦掌徒手打倒了四十多名手持剌刀的英军士兵，但侵略者用霰弹枪射杀了他。
影片中也描述了日本人入侵东北，北方武师们流离失所，入侵佛山，叶问家境也急转直下。
他们个个身怀绝技，但英雄无用武之地，眼巴巴地看着国破家亡而无可奈何。
总之，这个时代不属于他们。
新式战争中，更需要练习成本不那么高的神枪手。
他们的谢幕是必然的，也是悲壮的。
他们的绝技随着生命的自然死亡而消失，新中国成立以后，武术从总体上转向了强身健体和表演艺术。
但那个时代的人有自己的持守，叶问在生活困难的情况下拒领日本人的大米“我这个人喝惯了珠江水，这日本米我吃不惯。
真揭不开锅，我还有朋友，一人请我吃一顿，我都能撑个一年半载。
”其实，在那种大环境下，朋友的处境也不会好到哪儿去，不可能吃百家饭撑个一年半截。
结果，二女儿饿死了，叶问抱着她幼小的尸体悲伤地说“在我40岁之前，未曾见过什么高山，没想到人生最难翻越的，是生活!”宫二为报国恨家仇，退掉了婚约，终生不嫁，不收徒传艺。
这种择善固执是渊源有自的，早在2500多年前的春秋时代，孔夫子就勇毅地匡复周礼，人不知而不怨，没世不闻而无悔。
他深知且深信国家和社会皆需要良风益序，谁践踏它，无论是个人还是集体迟早都会付出惨重的代价。
春秋242年间，五霸更替，征伐不由天子出，礼崩乐坏，天下大乱，受苦的不仅仅是老百姓，也包括诸侯贵族。
司马迁在《史记自序》中感叹到“(春秋)弑君三十六，灭国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数!”一颗颗旧贵族人头落地，像晋国，“八郤、五大夫、三卿”、“一朝而灭”。
孔夫子的祖国也是公室弱而三家强，甚至到了陪臣执国命的程度。
堕三都失败后，周游列国而不见用，但从不灰心。
晚年仍积极整理六经乃至纬编三绝，广开杏坛有教无类，欲传其道于久远。
这种契而不舍的追求和舍我其谁担当精神，在当时就声名远播，连守城门的小吏都知道他是“知其不可而为之者”(子路宿于石门，晨门曰“奚自?”子路曰“自孔氏。
”曰“是知其不可而为之者与?”见《论语·宪问》)。
他的坚持终于在数百年后结出了硕果，在汉武帝时成为汉帝国的王官学，影响中国和周边国家社会和人群两千余年，中国古代志士仁人的人格塑造也无不受其影响。
对于中华文化或文明的延续和传播来说，这种貌似不识时务的坚守尤为重要，它是我们民族瓜瓞绵延的内在原因。
天下人都不看好，仍然坚持自己的理想，正当山重水复疑无路，却往往柳暗花明又一村，迎来一个全新的局面。
中国总是在这种坚持中发生着奇迹。
五四运动后，许多人丧失民族自尊自信，认为汉字不科学，应该废除或拼音化，计算机时代来临之初，以汉字不能上计算机为由，废除汉字的论调甚嚣尘上，但王码汉字横空出世，信息时代汉字的去留便成为一个伪问题。
在守护者那里，我们的文化虽经磨难而历久弥新。
2015年2月。