孔庙对联集锦孔庙楹联大全.doc
孔子庙堂碑集字春联
孔子庙堂碑集字春联1. 上联：仁风入户春长在。
下联：德气盈门福自来。
横批：仁厚积福。
- 嘿，你看这春联啊，就像一阵温暖的春风吹进家门。
“仁风入户”，就好比那善良友好的邻居经常来串门，带来的都是积极向上的感觉呢。
这“春长在”啊，感觉家里一直都充满生机，像有个小花园，四季都开花似的。
下联的“德气盈门”，就像家里每个人都散发着美德的光芒，那福气可不就自己上门了嘛。
我邻居张大爷家贴了类似的春联，感觉他家一整年都顺顺利利的，好事不断呢。
2. 上联：礼义传家祥运久。
下联：诗书济世雅情长。
横批：礼诗传家。
- 哟，这春联可有讲究啦。
礼义啊，那可是咱老祖宗传下来的宝贝，就像家里的传家宝一样，要是把礼义当作传家的根本，那吉祥的运气还不得长久得很啊。
就像老王一家，他们家特别注重礼义，子孙都特别有礼貌，在村里口碑好极了，感觉啥好事都落他们家。
再看这“诗书济世”，读书就像给咱开了一扇看世界的窗户，充满了高雅的情怀。
我朋友小李，爱读书写诗，感觉他整个人都透着一股文雅劲儿，就像古时候的文人雅士。
3. 上联：圣道昭彰兴百业。
下联：贤风浩荡惠千门。
横批：圣贤同辉。
- 哇塞，这上联的“圣道昭彰”，感觉就像太阳出来照亮大地一样，能让各行各业都兴旺发达呢。
你想啊，要是遵循圣人的道理去做事，那不就像开了挂一样嘛。
比如说那些老字号的店铺，一直秉持着诚信、仁爱的经商之道，生意能不红火吗？下联“贤风浩荡”，就像一阵大风吹过，把好处带给千家万户。
我家亲戚开了个小工厂，他们厂里就提倡贤德之风，员工之间相处和睦，效益也越来越好，这就像贤风在起作用呢。
4. 上联：温良处世心常泰。
下联：恭俭持家福永临。
横批：温恭之福。
- 哎呀，这“温良处世”可太重要了。
就像你在生活中，要是总是温和善良地对待别人，自己心里也会特别舒坦，就像在柔软的云朵上走路一样轻松自在呢。
你看小赵，他对谁都特别温和，从来没跟人红过脸，感觉他每天都开开心心的。
“恭俭持家”也是个好法子，对人恭敬又勤俭，那福气就像小宠物一样，一直跟着你不离不弃。
【最新2018】孔府门口对联word版本 (11页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==孔府门口对联篇一：孔庙对联各地孔庙对联八十则1、德侔天地道贯古今——曲阜：孔庙2、圣何可及也文不在兹乎——曲阜：孔庙3、泗水文章昭日月杏坛礼乐冠华夷——曲阜：孔庙杏坛4、文教风行绎自振英才林立礼为罗——江阴：张衮题孔庙明伦堂5、至圣无域泽天下威德有范垂人间——日本长崎孔庙中国名画家李苦禅亲笔题联6、莲潭水明直同泗水半屏山秀俨如尼山——台湾：高雄孔庙7、德参天地道贯古今祖述尧舜宪章文武——曲阜：孔庙奎文阁8、德配天地道冠古今——河南郑州孔庙联9、绍绪仰斯文识大识小趋庭传玉教学礼学诗——曲阜：乾隆题孔庙诗礼堂10、游三孔孔府孔林孔庙仰至圣圣人圣迹圣观11、成春秋一书褒贬严斧钺留洙泗片席俎豆以馨香——曲阜：孔庙12、拔地擎天傲卧岱宗一览众山小雕梁画栋雄居孔庙万传群第贤13、参两大以成能时行物生无私化育综六经而垂教礼门义路不过范围——台南市：孔庙14、集群圣之大成振玉声金道通中外立万世之师表存神过化德合乾坤——台南市：孔庙15、气备四时与天地日月鬼神合其德教垂万世继尧舜禹汤文武作之师——乾隆题先师庙大成殿，位于安定门内，亦称孔庙16、允矣斯文为古今中外君民立允极大哉夫子合诗书易礼春秋集大成——曲阜：孔庙17、宰割万物之谓圣化生万物之谓神江河漾溢东西泗水源流允作六洲冠冕衣被群伦颂其功孕育群伦颂其德日月照临上下尼山俎豆长留百世馨香孔庙18、先师功德垂青史儒学精华照五洲19、文圣吾祖，恩泽海宇千古巨人，万事先师21、气备四时，与天地日月鬼神合其德教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师22、居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于已处世尤宜，善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心23、圣地多娇，人祭轩辕，儒尊孔子名城焕彩，山朝泰岱，水仰沂河24、德音永飨；师表常尊。
孔氏祠堂对联
孔氏祠堂对联齐名六逸栾叶万年上联典指春秋时教化万民的孔子。
下联典指东汉孔融，曾任北海相，喜宾客，尝曰：“座上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣。
”东山振铎北海倾樽上联典指孔子，《孟子·尽心上》：“孔子登上东山，就觉得鲁国变小了。
”《论语·八佾》：“上天将把孔子作为木铎(子民的导师)。
”“木铎”，谓木舌铃。
“振铎”，谓摇铃来警省群众，引申为从事教育工作。
下联典指汉天文学家孔融，字文举，鲁国鲁县人，曾任北海相，人称孔北海，又历任少府、大中大夫等。
为人恃才负气，喜欢宾客，曾说：“座上客常满，樽中酒不空，我没有什么忧虑。
”东山世泽北海家声同上。
德配天地道冠古今此联为河南省郑州市孔庙对联。
洙源萃秀泰岳钟灵全联典指春秋时的思想家、政治家、教育家、儒家创始者孔子，他的陵墓所在地孔林，在山东曲阜城北。
位居泰山之南。
洙水源出新泰东北。
西至曲阜城东北，与泗水分流。
此指孔林地灵人杰之意。
系传洙泗胄衍尼山同上。
五经撰疏两部鼓吹上联典指唐孔颖达，撰有《五经正义》。
下联典指南朝齐国的孔稚珪，文辞工丽诙奇，戏以蛙鸣为两部鼓吹。
孔氏祠堂对联大全六字孔女甘同殉难丌氏曾受追封上联典指东汉时期的孔融被曹操诛，其七岁小子亦受害。
下联典指春秋时期的孔子娶丌官氏，至宋追封为郓国夫人。
孔氏祠堂对联七字三山景色供图画六代风流入品题此联为清朝时期的孔尚任《桃花扇》书中的联句。
安富尊荣公府第文章礼乐圣人家上联典指孔府，在山东曲阜城内，为孔子后裔直系子孙“衍圣公”住宅。
下联典指汉朝的孔仅、孔光、孔融，隋唐的孔颖达等历史名人。
千秋绝唱桃花扇万古奇文论语篇上联典指清朝戏曲作家孔尚任，字聘之，号东塘、云亭山人，山东省曲阜人，孔子第六十四代孙。
原隐居于石门山中，康熙帝南巡经曲阜时，召他去讲经，破格授国子监博士，后任户部主事、员外郎等。
经十余年时间，写成传奇剧本《桃花扇》，此后不久即罢官还乡。
另有诗文集《湖海集》、《长留集》等。
下联典指孔子，现存《论语》一书，记有孔子的谈话以及孔子与门人的问答，是研究孔子学说的主要资料。
孔氏祠堂对联
孔氏祠堂对联齐名六逸栾叶万年上联典指春秋时教化万民的孔子。
下联典指东汉孔融，曾任北海相，喜宾客，尝曰：“座上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣。
”东山振铎北海倾樽上联典指孔子，《孟子·尽心上》：“孔子登上东山，就觉得鲁国变小了。
”《论语·八佾》：“上天将把孔子作为木铎(子民的导师)。
”“木铎”，谓木舌铃。
“振铎”，谓摇铃来警省群众，引申为从事教育工作。
下联典指汉天文学家孔融，字文举，鲁国鲁县人，曾任北海相，人称孔北海，又历任少府、大中大夫等。
为人恃才负气，喜欢宾客，曾说：“座上客常满，樽中酒不空，我没有什么忧虑。
”东山世泽北海家声同上。
德配天地道冠古今此联为河南省郑州市孔庙对联。
洙源萃秀泰岳钟灵全联典指春秋时的思想家、政治家、教育家、儒家创始者孔子，他的陵墓所在地孔林，在山东曲阜城北。
位居泰山之南。
洙水源出新泰东北。
西至曲阜城东北，与泗水分流。
此指孔林地灵人杰之意。
系传洙泗胄衍尼山同上。
五经撰疏两部鼓吹上联典指唐孔颖达，撰有《五经正义》。
下联典指南朝齐国的孔稚珪，文辞工丽诙奇，戏以蛙鸣为两部鼓吹。
孔氏祠堂对联大全六字孔女甘同殉难丌氏曾受追封上联典指东汉时期的孔融被曹操诛，其七岁小子亦受害。
下联典指春秋时期的孔子娶丌官氏，至宋追封为郓国夫人。
孔氏祠堂对联七字三山景色供图画六代风流入品题此联为清朝时期的孔尚任《桃花扇》书中的联句。
安富尊荣公府第文章礼乐圣人家上联典指孔府，在山东曲阜城内，为孔子后裔直系子孙“衍圣公”住宅。
下联典指汉朝的孔仅、孔光、孔融，隋唐的孔颖达等历史名人。
千秋绝唱桃花扇万古奇文论语篇上联典指清朝戏曲作家孔尚任，字聘之，号东塘、云亭山人，山东省曲阜人，孔子第六十四代孙。
原隐居于石门山中，康熙帝南巡经曲阜时，召他去讲经，破格授国子监博士，后任户部主事、员外郎等。
经十余年时间，写成传奇剧本《桃花扇》，此后不久即罢官还乡。
另有诗文集《湖海集》、《长留集》等。
下联典指孔子，现存《论语》一书，记有孔子的谈话以及孔子与门人的问答，是研究孔子学说的主要资料。
孔庙对联大全带横批
孔庙对联大全带横批导言孔庙对联是中国文化中的一项重要传统。
孔庙作为孔子的祭祀场所，是敬奉孔子的地方，也是中国古代文化的重要象征。
在孔庙中，对联被视为重要的装饰元素，常常悬挂在建筑物的门楣上，以表达对孔子的崇敬之情。
对联通常由上下两句组成，意在对仗、韵律和意义上相辅相成。
同时，对联也常常搭配横批，横批一般位于对联的上方，起到总结、点睛的作用。
本文将汇总一系列的孔庙对联，并提供相应的横批，以供参考。
一、孔庙对联1. 文经独守上联：明德笃行下联：文经独守横批：博学之德2. 忠孝仕贤上联：德行博学下联：忠孝仕贤横批：崇尚圣贤3. 天下为公上联：格物致知下联：天下为公横批：修身齐家4. 齐家治国上联：诚意正心下联：齐家治国横批：修身齐家治国平天下5. 礼仪之邦上联：修身齐家治国平天下下联：礼义廉耻为民所宗横批：克己奉公二、对联的意义1. 传承中华文化孔庙对联的悬挂和传承，是对中国古代文化的一种传统延续。
通过对联，人们不仅能够了解中国古代的价值观和道德准则，也能够感受到传统文化的魅力和智慧。
2. 弘扬孔子精神孔庙作为孔子的祭祀场所，对联承载了孔子的思想和教育理念。
通过对孔庙对联的研习和理解，可以更深入地了解孔子的思想，弘扬孔子的精神。
3. 传递人生智慧对联所表达的智慧和人生哲理，不仅仅是古代文人的杰作，更是对人生的思考和总结。
通过欣赏和思考对联，人们可以从中获得启示，指导自己的人生实践。
三、对联的创作技巧1. 对仗韵律对联的上下两句要求在对仗、韵律上相得益彰。
上下两句的词语在意义上要相关，同时要有一定的对仗关系，如形似、声似或意义上的对偶。
2. 意境质感对联的创作还要注重表达意境和质感。
优秀的对联能够通过简洁有力的词语，表达出丰富而深远的意境，给人以美的享受和思考。
3. 文化底蕴对联的创作也需要充分运用文化底蕴。
对联可以融入典故、历史故事或文学名句，以丰富对联的内涵和文化内蕴。
四、总结孔庙对联作为中国文化的重要组成部分，传递了崇尚圣贤、修身齐家治国平天下的价值观念。
有关孔子的对联
有关孔子的对联导语:有关孔子的对联上联：安富尊荣公府第下联：文章礼名圣人家——山东省曲阜孔府上联：气备四时，与天地日月鬼神合其德下联：教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师上联：与国咸休，安富尊荣公府第下联：同于并老，文章道德圣人家上联：定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统下联：藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传上联：与国咸休，安富尊荣公府第下联：同天并老，文章道德圣人家乾隆皇帝爱舞文弄墨，为孔庙大成殿写了两副对联，其中一副还写出了名：上联：气备四时，与天地日月鬼神合其德下联：教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师与乾隆同时，乾隆殿下的进士、历任陕西、河南巡抚、毕沅（17301797）为孔庙六厅题了一联：上联：恩纪金鱼，永镇东山棨戟下联：祥呈玉燕，常绵北海簪缨孔子的后裔也为孔庙写了许多对联，孔子第七十三代孙孔庆熔为前上房写了一副长联：上联：居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于已下联：处世尤宜，善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心河南郑州孔庙有副短联：上联：德配天地下联：道冠古今台湾高雄孔庙也有一副短联：上联：莲潭水明，直同泗水下联：半屏山秀，俨如尼山上联：定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统下联：藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传——纪昀上联：万世文章祖下联：历代帝王师顾孝先题孔子庙上联：教被寰宇光曲阜下联：泽流海外润长崎赵朴初题孔子庙上联：至圣无域泽天下下联：盛德有范垂人间李苦禅撰书长崎孔子庙仪门上联：讲屋宏开，群仰海邦领袖下联：吟坛载启，争承尼父渊源沈陶题长崎孔子庙上联：庙貌森然，蓬海肃陈俎豆下联：仪范卓尔，崎山尊祝衣冠顾孝先题长崎孔子庙上联：北拱众星，富比陶公营海峤下联：门临五福，岁如篯祖乐天年佚名题长崎孔子庙上联：良港寓长崎，客地故乡同福祚下联：名城临左海，青山绿水接芳邻附录：梵辉题长崎中华街牌楼上联：居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于已下联：处世尤宜，善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心——孔庆熔上联：守道不多金鼎重下联：居身常抱玉壶清——谢振定题山东省曲阜孔府前堂楼上联：气备四时，与天地日月鬼神合其德下联：教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师上联：与国咸休，安富尊荣公府第下联：同于并老，文章道德圣人家上联：定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统下联：藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传上联：革命先驱置身沙场群书下联：开国大帝续写中华历史上联：华夏之师，传道解惑为莘莘学子下联：贤德之圣，奔走讲说扬中华文明上联：传承儒家之术，轻君贵民下联：倡导性善理论，为和处世上联：商业精英驰骋天下国政下联：有进无退引发嫪毐之乱上联：圣人功德传四海下联：儒学精华照五洲。
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各地孔庙对联八十则1、德侔天地道贯古今——曲阜：孔庙2、圣何可及也文不在兹乎——曲阜：孔庙3、泗水文章昭日月杏坛礼乐冠华夷——曲阜：孔庙杏坛4、文教风行绎自振英才林立礼为罗——江阴：张衮题孔庙明伦堂5、至圣无域泽天下威德有范垂人间——日本长崎孔庙中国名画家李苦禅亲笔题联6、莲潭水明直同泗水半屏山秀俨如尼山——台湾：高雄孔庙7、德参天地道贯古今祖述尧舜宪章文武——曲阜：孔庙奎文阁8、德配天地道冠古今——河南郑州孔庙联9、绍绪仰斯文识大识小趋庭传玉教学礼学诗——曲阜：乾隆题孔庙诗礼堂10、游三孔孔府孔林孔庙仰至圣圣人圣迹圣观11、成春秋一书褒贬严斧钺留洙泗片席俎豆以馨香——曲阜：孔庙12、拔地擎天傲卧岱宗一览众山小雕梁画栋雄居孔庙万传群第贤13、参两大以成能时行物生无私化育综六经而垂教礼门义路不过范围——台南市：孔庙14、集群圣之大成振玉声金道通中外立万世之师表存神过化德合乾坤——台南市：孔庙15、气备四时与天地日月鬼神合其德教垂万世继尧舜禹汤文武作之师——乾隆题先师庙大成殿，位于安定门内，亦称孔庙16、允矣斯文为古今中外君民立允极大哉夫子合诗书易礼春秋集大成——曲阜：孔庙17、宰割万物之谓圣化生万物之谓神江河漾溢东西泗水源流允作六洲冠冕衣被群伦颂其功孕育群伦颂其德日月照临上下尼山俎豆长留百世馨香——曲阜：孔庙18、先师功德垂青史儒学精华照五洲19、文圣吾祖，恩泽海宇千古巨人，万事先师21、气备四时，与天地日月鬼神合其德教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师22、居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于已处世尤宜，善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心23、圣地多娇，人祭轩辕，儒尊孔子名城焕彩，山朝泰岱，水仰沂河24、德音永飨；师表常尊。
——山东省曲阜孔庙寝殿25、衮裳瞻古像；俎豆识遗风。
——山东省曲阜孔庙寝殿26、德大千年祀；名高万世师。
——山东省曲阜孔庙寝殿27、教泽垂千古；泰山终不颓。
——山东省曲阜孔庙大中门28、圣何可及也；文不在兹乎。
有关孔子的对联
有关孔子的对联有关孔子的对联上联：安富尊荣公府第下联：文章礼名圣人家——山东省曲阜孔府上联：气备四时，与天地日月鬼神合其德下联：教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师上联：与国咸休，安富尊荣公府第下联：同于并老，文章道德圣人家上联：定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统下联：藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传上联：与国咸休，安富尊荣公府第下联：同天并老，文章道德圣人家乾隆皇帝爱舞文弄墨，为孔庙大成殿写了两副对联，其中一副还写出了名：上联：气备四时，与天地日月鬼神合其德下联：教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师与乾隆同时，乾隆殿下的进士、历任陕西、河南巡抚、毕沅（17301797）为孔庙六厅题了一联：上联：恩纪金鱼，永镇东山棨戟下联：祥呈玉燕，常绵北海簪缨孔子的后裔也为孔庙写了许多对联，孔子第七十三代孙孔庆熔为前上房写了一副长联：上联：居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于已下联：处世尤宜，善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心河南郑州孔庙有副短联：上联：德配天地下联：道冠古今台湾高雄孔庙也有一副短联：上联：莲潭水明，直同泗水下联：半屏山秀，俨如尼山上联：定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统下联：藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传——纪昀上联：万世文章祖下联：历代帝王师顾孝先题孔子庙上联：教被寰宇光曲阜下联：泽流海外润长崎赵朴初题孔子庙上联：至圣无域泽天下下联：盛德有范垂人间李苦禅撰书长崎孔子庙仪门上联：讲屋宏开，群仰海邦领袖下联：吟坛载启，争承尼父渊源沈陶题长崎孔子庙上联：庙貌森然，蓬海肃陈俎豆下联：仪范卓尔，崎山尊祝衣冠顾孝先题长崎孔子庙上联：北拱众星，富比陶公营海峤下联：门临五福，岁如篯祖乐天年佚名题长崎孔子庙上联：良港寓长崎，客地故乡同福祚下联：名城临左海，青山绿水接芳邻附录：梵辉题长崎中华街牌楼上联：居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于已下联：处世尤宜，善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心——孔庆熔上联：守道不多金鼎重下联：居身常抱玉壶清——谢振定题山东省曲阜孔府前堂楼上联：气备四时，与天地日月鬼神合其德下联：教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师上联：与国咸休，安富尊荣公府第下联：同于并老，文章道德圣人家上联：定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统下联：藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传上联：革命先驱置身沙场群书下联：开国大帝续写中华历史上联：华夏之师，传道解惑为莘莘学子下联：贤德之圣，奔走讲说扬中华文明上联：传承儒家之术，轻君贵民下联：倡导性善理论，为和处世上联：商业精英驰骋天下国政下联：有进无退引发嫪毐之乱上联：圣人功德传四海下联：儒学精华照五洲。
孔庙大成殿对联
孔庙大成殿对联
1. 世祖忠孝承宗德，天地康宁萃圣明。
2. 中兴运筹宏材略，儒林重建巨贤名。
3. 孔孟风范传千古，德行家风映万年。
4. 磐石厚德筑帝基，玄晖灿烂照江山。
5. 春秋礼制精粹存，修身齐家共外宾。
6. 佳节祈福安民盛，孝道感恩铸家风。
7. 宗覃薪火传古道，世举文化担重任。
8. 富国强民润物质，和谐社稷茂盛荣。
9. 太和厚德光大业，遗峻峰峦气象新。
10. 教化千秋铭圣训，智慧天成写家声。
11. 大成至善严德信，盛业千载续风范。
12. 丰碑人文伟业显，恭敬社稷典型长。
13. 神州礼仪源远流，经典精华长流传。
14. 文风雅韵妙无穷，孝诚仁义久流行。
15. 岳飞文武空前伟，南北奋起共更生。
曲阜孔庙大成殿楹联
曲阜孔庙大成殿楹联
曲阜孔庙是中国古代儒家思想的圣地，也是世界上规模最大、保存最完整的封建帝王祭祀祭祀建筑群之一，大成殿是其中最重要的建筑之一。
大成殿楹联是中国文化中著名的楹联之一，它是曲阜孔庙的一个重要标志。
大成殿的楹联刻在建筑物的柱子上。
楹联的内容是故事性的，内容涉及了中国古代文化、历史和哲学。
楹联的创作被认为是文化和艺术的高峰之一，因为它需要诗词的技巧和哲学理解的深度，同时还需要对中国历史和文化有着深刻的了解。
大成殿的楹联共有四副，分别刻在东、南、西、北四根楹柱上。
这四副楹联分别是：
东楹：风林火山，德以载物。
南楹：古之恒言，正颜厉色。
西楹：治人之道，三才之道。
北楹：学而不厌，诲人不倦。
这四副楹联通过共同的主题和语言风格，传达了儒家思想中关键的道德和哲学观念。
东楹的楹联强调个人德行的重要性，南楹的楹联则说
到了对待领袖和官员需正视问题，以正颜厉色对待不良行为。
同时，西楹提出了三才之道，强调平衡和三个重要的方面——天、地、人。
最后，北楹的楹联则强调了不断学习并不断教育他人的重要性，准备成为更好的人类。
曲阜孔庙的大成殿楹联是中国文化的重要标志之一。
它传达了中国历史、哲学和文化中最重要的思想和观念。
同时，楹联的创作也是中国文化和文学艺术的高峰之一。
通过欣赏大成殿的楹联，我们可以更好地理解中国的文化和价值观念。
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孔庙对联集锦孔庙楹联大全1、德侔天地道贯古今——曲阜：孔庙2、圣何可及也文不在兹乎——曲阜：孔庙3、泗水文章昭日月杏坛礼乐冠华夷——曲阜：孔庙杏坛4、文教风行绎自振英才林立礼为罗——江阴：张衮题孔庙明伦堂5、至圣无域泽天下威德有范垂人间——日本长崎孔庙中国名画家李苦禅亲笔题联6、莲潭水明直同泗水半屏山秀俨如尼山——台湾：高雄孔庙7、德参天地道贯古今祖述尧舜宪章文武——曲阜：孔庙奎文阁8、德配天地道冠古今——河南郑州孔庙联9、绍绪仰斯文识大识小趋庭传玉教学礼学诗——曲阜：乾隆题孔庙诗礼堂10、游三孔孔府孔林孔庙仰至圣圣人圣迹圣观——曲阜：孔庙11、成春秋一书褒贬严斧钺留洙泗片席俎豆以馨香——曲阜：孔庙、拔地擎天傲卧岱宗一览众山小雕梁画栋雄居孔庙万传群第贤——曲阜：孔庙13、参两大以成能时行物生无私化育综六经而垂教礼门义路不过范围 3456781、德侔天地道贯古今——曲阜：孔庙2、圣何可及也文不在兹乎——曲阜：孔庙3、泗水文章昭日月杏坛礼乐冠华夷——曲阜：孔庙杏坛4、文教风行绎自振英才林立礼为罗——江阴：张衮题孔庙明伦堂5、至圣无域泽天下威德有范垂人间——日本长崎孔庙中国名画家李苦禅亲笔题联6、莲潭水明直同泗水半屏山秀俨如尼山——台湾：高雄孔庙7、德参天地道贯古今祖述尧舜宪章文武——曲阜：孔庙奎文阁8、德配天地道冠古今——河南郑州孔庙联9、绍绪仰斯文识大识小趋庭传玉教学礼学诗——曲阜：乾隆题孔庙诗礼堂10、游三孔孔府孔林孔庙仰至圣圣人圣迹圣观——曲阜：孔庙11、成春秋一书褒贬严斧钺留洙泗片席俎豆以馨香——曲阜：孔庙、拔地擎天傲卧岱宗一览众山小雕梁画栋雄居孔庙万传群第贤——曲阜：孔庙13、参两大以成能时行物生无私化育综六经而垂教礼门义路不过范围 3456781、德侔天地道贯古今——曲阜：孔庙2、圣何可及也文不在兹乎——曲阜：孔庙3、泗水文章昭日月杏坛礼乐冠华夷——曲阜：孔庙杏坛4、文教风行绎自振英才林立礼为罗——江阴：张衮题孔庙明伦堂5、至圣无域泽天下威德有范垂人间——日本长崎孔庙中国名画家李苦禅亲笔题联6、莲潭水明直同泗水半屏山秀俨如尼山——台湾：高雄孔庙7、德参天地道贯古今祖述尧舜宪章文武——曲阜：孔庙奎文阁8、德配天地道冠古今——河南郑州孔庙联9、绍绪仰斯文识大识小趋庭传玉教学礼学诗——曲阜：乾隆题孔庙诗礼堂10、游三孔孔府孔林孔庙仰至圣圣人圣迹圣观——曲阜：孔庙11、成春秋一书褒贬严斧钺留洙泗片席俎豆以馨香——曲阜：孔庙、拔地擎天傲卧岱宗一览众山小雕梁画栋雄居孔庙万传群第贤——曲阜：孔庙13、参两大以成能时行物生无私化育综六经而垂教礼门义路不过范围 3456781、德侔天地道贯古今——曲阜：孔庙2、圣何可及也文不在兹乎——曲阜：孔庙3、泗水文章昭日月杏坛礼乐冠华夷——曲阜：孔庙杏坛4、文教风行绎自振英才林立礼为罗——江阴：张衮题孔庙明伦堂5、至圣无域泽天下威德有范垂人间——日本长崎孔庙中国名画家李苦禅亲笔题联6、莲潭水明直同泗水半屏山秀俨如尼山——台湾：高雄孔庙7、德参天地道贯古今祖述尧舜宪章文武——曲阜：孔庙奎文阁8、德配天地道冠古今——河南郑州孔庙联9、绍绪仰斯文识大识小趋庭传玉教学礼学诗——曲阜：乾隆题孔庙诗礼堂10、游三孔孔府孔林孔庙仰至圣圣人圣迹圣观——曲阜：孔庙11、成春秋一书褒贬严斧钺留洙泗片席俎豆以馨香——曲阜：孔庙、拔地擎天傲卧岱宗一览众山小雕梁画栋雄居孔庙万传群第贤——曲阜：孔庙13、参两大以成能时行物生无私化育综六经而垂教礼门义路不过范围 3456781、德侔天地道贯古今——曲阜：孔庙2、圣何可及也文不在兹乎——曲阜：孔庙3、泗水文章昭日月杏坛礼乐冠华夷——曲阜：孔庙杏坛4、文教风行绎自振英才林立礼为罗——江阴：张衮题孔庙明伦堂5、至圣无域泽天下威德有范垂人间——日本长崎孔庙中国名画家李苦禅亲笔题联6、莲潭水明直同泗水半屏山秀俨如尼山——台湾：高雄孔庙7、德参天地道贯古今祖述尧舜宪章文武——曲阜：孔庙奎文阁8、德配天地道冠古今——河南郑州孔庙联9、绍绪仰斯文识大识小趋庭传玉教学礼学诗——曲阜：乾隆题孔庙诗礼堂10、游三孔孔府孔林孔庙仰至圣圣人圣迹圣观——曲阜：孔庙11、成春秋一书褒贬严斧钺留洙泗片席俎豆以馨香——曲阜：孔庙、拔地擎天傲卧岱宗一览众山小雕梁画栋雄居孔庙万传群第贤——曲阜：孔庙13、参两大以成能时行物生无私化育综六经而垂教礼门义路不过范围 3456781、德侔天地道贯古今——曲阜：孔庙2、圣何可及也文不在兹乎——曲阜：孔庙3、泗水文章昭日月杏坛礼乐冠华夷——曲阜：孔庙杏坛4、文教风行绎自振英才林立礼为罗——江阴：张衮题孔庙明伦堂5、至圣无域泽天下威德有范垂人间——日本长崎孔庙中国名画家李苦禅亲笔题联6、莲潭水明直同泗水半屏山秀俨如尼山——台湾：高雄孔庙7、德参天地道贯古今祖述尧舜宪章文武——曲阜：孔庙奎文阁8、德配天地道冠古今——河南郑州孔庙联9、绍绪仰斯文识大识小趋庭传玉教学礼学诗——曲阜：乾隆题孔庙诗礼堂10、游三孔孔府孔林孔庙仰至圣圣人圣迹圣观——曲阜：孔庙11、成春秋一书褒贬严斧钺留洙泗片席俎豆以馨香——曲阜：孔庙、拔地擎天傲卧岱宗一览众山小雕梁画栋雄居孔庙万传群第贤——曲阜：孔庙13、参两大以成能时行物生无私化育综六经而垂教礼门义路不过范围 3456781、德侔天地道贯古今——曲阜：孔庙2、圣何可及也文不在兹乎——曲阜：孔庙3、泗水文章昭日月杏坛礼乐冠华夷——曲阜：孔庙杏坛4、文教风行绎自振英才林立礼为罗——江阴：张衮题孔庙明伦堂5、至圣无域泽天下威德有范垂人间——日本长崎孔庙中国名画家李苦禅亲笔题联6、莲潭水明直同泗水半屏山秀俨如尼山——台湾：高雄孔庙7、德参天地道贯古今祖述尧舜宪章文武——曲阜：孔庙奎文阁8、德配天地道冠古今——河南郑州孔庙联9、绍绪仰斯文识大识小趋庭传玉教学礼学诗——曲阜：乾隆题孔庙诗礼堂10、游三孔孔府孔林孔庙仰至圣圣人圣迹圣观——曲阜：孔庙11、成春秋一书褒贬严斧钺留洙泗片席俎豆以馨香——曲阜：孔庙、拔地擎天傲卧岱宗一览众山小雕梁画栋雄居孔庙万传群第贤——曲阜：孔庙13、参两大以成能时行物生无私化育综六经而垂教礼门义路不过范围 3456781、德侔天地道贯古今——曲阜：孔庙2、圣何可及也文不在兹乎——曲阜：孔庙3、泗水文章昭日月杏坛礼乐冠华夷——曲阜：孔庙杏坛4、文教风行绎自振英才林立礼为罗——江阴：张衮题孔庙明伦堂5、至圣无域泽天下威德有范垂人间——日本长崎孔庙中国名画家李苦禅亲笔题联6、莲潭水明直同泗水半屏山秀俨如尼山——台湾：高雄孔庙7、德参天地道贯古今祖述尧舜宪章文武——曲阜：孔庙奎文阁8、德配天地道冠古今——河南郑州孔庙联9、绍绪仰斯文识大识小趋庭传玉教学礼学诗——曲阜：乾隆题孔庙诗礼堂10、游三孔孔府孔林孔庙仰至圣圣人圣迹圣观——曲阜：孔庙11、成春秋一书褒贬严斧钺留洙泗片席俎豆以馨香——曲阜：孔庙、拔地擎天傲卧岱宗一览众山小雕梁画栋雄居孔庙万传群第贤——曲阜：孔庙13、参两大以成能时行物生无私化育综六经而垂教礼门义路不过范围 3456781、德侔天地道贯古今——曲阜：孔庙2、圣何可及也文不在兹乎——曲阜：孔庙3、泗水文章昭日月杏坛礼乐冠华夷——曲阜：孔庙杏坛4、文教风行绎自振英才林立礼为罗——江阴：张衮题孔庙明伦堂5、至圣无域泽天下威德有范垂人间——日本长崎孔庙中国名画家李苦禅亲笔题联6、莲潭水明直同泗水半屏山秀俨如尼山——台湾：高雄孔庙7、德参天地道贯古今祖述尧舜宪章文武——曲阜：孔庙奎文阁8、德配天地道冠古今——河南郑州孔庙联9、绍绪仰斯文识大识小趋庭传玉教学礼学诗——曲阜：乾隆题孔庙诗礼堂10、游三孔孔府孔林孔庙仰至圣圣人圣迹圣观——曲阜：孔庙11、成春秋一书褒贬严斧钺留洙泗片席俎豆以馨香——曲阜：孔庙、拔地擎天傲卧岱宗一览众山小雕梁画栋雄居孔庙万传群第贤——曲阜：孔庙13、参两大以成能时行物生无私化育综六经而垂教礼门义路不过范围 3456781、德侔天地道贯古今——曲阜：孔庙2、圣何可及也文不在兹乎——曲阜：孔庙3、泗水文章昭日月杏坛礼乐冠华夷——曲阜：孔庙杏坛4、文教风行绎自振英才林立礼为罗——江阴：张衮题孔庙明伦堂5、至圣无域泽天下威德有范垂人间——日本长崎孔庙中国名画家李苦禅亲笔题联6、莲潭水明直同泗水半屏山秀俨如尼山——台湾：高雄孔庙7、德参天地道贯古今祖述尧舜宪章文武——曲阜：孔庙奎文阁8、德配天地道冠古今——河南郑州孔庙联9、绍绪仰斯文识大识小趋庭传玉教学礼学诗——曲阜：乾隆题孔庙诗礼堂10、游三孔孔府孔林孔庙仰至圣圣人圣迹圣观——曲阜：孔庙11、成春秋一书褒贬严斧钺留洙泗片席俎豆以馨香——曲阜：孔庙、拔地擎天傲卧岱宗一览众山小雕梁画栋雄居孔庙万传群第贤——曲阜：孔庙13、参两大以成能时行物生无私化育综六经而垂教礼门义路不过范围 345678。