论杜拉斯《情人》中女主人公的“独立女性”形象
赏析电影《情人》解读杜拉斯的文学作品
赏析电影《情人》解读杜拉斯的文学作品作者：张洁茹来源：《参花·下半月》2015年第12期摘要：玛格丽特·杜拉斯作为法国当代最著名的女作家，凭借其一生的丰富经历创作出举世闻名的小说《情人》。
该小说以第一人称“我”作为叙述的对象，塑造出一个典型的人物形象，充分彰显出自己的女性主义。
随着小说的大卖，逐渐将故事改编成电影搬上了银幕，通过对电影《情人》的鉴赏，能够带领大家了解到杜拉斯的女性主义内涵。
关键词：赏析《情人》杜拉斯文学作品法国当代女小说家杜拉斯创作出小说《情人》，一方面表达了对当时社会寄予的美好愿望，另一方面又反映出对男权统治的强烈不满，充分激发了当时社会人群的共鸣。
后来，该小说被改编成电影，主要讲述了一个法国小女孩异于常人的爱情经历，引起了社会大众的高度关注。
通过对电影《情人》的赏析，能够深入解读到杜拉斯的女性主义本意，值得观众深思。
一、电影《情人》中的杜拉斯女性意识（一）女孩的主体地位电影《情人》是以第一人称“我”的方式进行叙述的，故事的开始也是以女性的视角展开的。
在当时法国的社会现状下，女人是男人的附属品，女人没有任何地位可言。
但是，在电影《情人》的人物安排上，“我”虽然家境败落，但却是白种人，身份地位并不比男主人公低。
但是越南是法国的殖民地，受种族差异的影响，男主人公不得不成为女主人公的从属者，并且在影片的始终男主人公一直表现出懦弱不堪一击的形象。
相反，女主人公却是一个敢爱敢恨、爱憎分明的人物形象。
因此，在电影《情人》中，“我”始终是以一种居高临下的目光看待一切事物，是整个故事的核心人物。
从杜拉斯树立的不同两种人物形象中可以看出，两性关系不应该受传统思想的束缚，女性并不一定是男性的从属品，女性可以充分掌握主动权，变成一切事物的掌管者。
由此可见，杜拉斯的女性主义体现得淋漓尽致。
（二）无视伦理约束，大胆挑战世俗在电影《情人》发展的过程中，“我”敢于向道德挑战，绝不受世俗伦理的约束。
精神分析视域下杜拉斯“情人”系列小说主要人物形象研究
摘要玛格丽特·杜拉斯(Marguerite Duras，1914—1996)，原名玛格丽特·多纳迪厄，出生于法属印度支那，是法国当代著名的女性小说家。
自1950年开始，她先后创作了三部带有自传性色彩的小说，分别是《抵挡太平洋的堤坝》（1950年）、《情人》（1984年）及《中国北方的情人》（1991年），而这三部小说又被称为“情人”系列三部曲。
这三部小说叙述着同一个故事：在遥远的法属印度支那，一个白人少女邂逅了她的异国情人并产生了一段令人难以忘怀的初恋情事。
杜拉斯的精神探索注重人物的内心世界，脉络清晰地对她不同时段写就的同一个故事内涵进行重述。
精神分析理论的创始人西格蒙德·弗洛伊德与杜拉斯所处的时代相邻，虽然他们生于不同的国度，专注不同的领域，但杜拉斯塑造的人物形象和方法同弗洛伊德的文艺创作理论都体现出二者研究人的心理世界这一相同之处。
不仅如此，精神分析学说还是二十世纪西方重要的文艺理论流派之一，对西方文学有着深远影响。
本论文从弗洛伊德精神分析学说出发，以压抑作用、人格结构理论和力比多理论为基础，对杜拉斯“情人”系列小说中的主要人物形象进行深入解读，同时研究杜拉斯创作这些主要人物形象的内在心理动因，探索她塑造这些人物形象所体现出的独特的艺术价值。
本论文由前言、正文和结语三部分构成。
前言部分主要对杜拉斯的作品进行梳理并对杜拉斯研究的国内外现状予以综述，阐述本论文研究目的和意义，并概述论题的研究方法和创新点。
正文则包括三章：第一章精神分析理论视域下“情人”系列小说主要人物形象解析。
这一章借用弗洛伊德精神分析中压抑作用、人格理论和力比多学说理论概念，将“情人”系列小说中典型人物，主要是母亲、白人少女和情人这三个人物形象放置于上述的理论框架之中进行重新解析，分析小说中人物的种种不寻常的行为和表现。
第二章杜拉斯创作“情人”系列小说主要人物形象的动因探究。
本章从杜拉斯从小生活的地域、感受的文化氛围，她的童年和少年时代的家庭情况与人生经历入手，揭示杜拉斯年少时期的生活是她潜意识压抑的来源和转化，也是她创作“情人”系列小说的灵感源泉，二者是密不可分的。
论《情人》中的女性重构与压抑
何Байду номын сангаас莎
摘 要 ：二十世纪以来，女 作家作 为特殊 的写作群体 ，其 书写方式较传统有 了革新 性的 变化 ，形 成了真正意 义上 的女性文 学，其要 求 用女性话语颠覆 男性权威话语，重构女性 形象。本文试 以其带有 自传 色彩的作品 《 情人》 为例 ，从两方面分析女性作 家在 伸张女性上 所作 的努 力，同时忧虑地指 出当传统的道德 观念仍在起作 用，女性 的伸张依 旧无力 ，她们实际上仍遭受着 巨大的压抑 。
关 键 词 ：杜 拉 斯 ；情 人 ；伸 张 ； 真 实 境 况 ２ Ｏ世 纪 ６ Ｏ年 代 以后 ， 西方 女 权 主 义 运 动 家 的 思 想 发 生 转 变 ，她 们 “ 经典” 文学的反叛 ，她让读者 确信 ：女性在 两性 关系 中 ，也 能处于 主 发现追求政治 、经济 、职业的平等 ，并不能使女． 『 生 获得真正的平等，因此 动 者 的地 位 。 转 而要 求 自我发 现 ，强调 女性 的差异 ｌ 生和独特 性 ，通过 对女 性 的强 调 和伸 张 二 、发 出尖 叫抵 制 男 权 的 疯 女 人 女性 ，毫无疑问是人类 的一部分 ，因此 ，女性便不 可能脱离人类 供 来 改变 妇女 的被 动处 境 。在文 学上 ，则 出现 了－ －￣ ｔ Ｌ 重构 女性 形 象 与解 构 男权 话语的女作家。本文所要探讨的法国女作家玛格丽特 ・ 杜拉斯的 自传体小说 应 的语 肓系统 、生活服饰和社会制度 ，而这套所谓的人 类共用 的系统 却 《 情人》便是这一类小说。本文试图以女 ｌ 生主义为Ｔ具，探寻 《 情人》 巾女 是在男权 的统治之下 的，女性只能借助现有的一切文化要素 ，来 表达女 作家为伸张女性 、重构男性与女性形象上所作的努力，并探讨该小说是否真 性 的一切 欲求 。 于是，在 《 情人 》 的叙述 中 ，读者 见到 了这样 一个 角色—— “ 疯 的为一部实至名归的女性话语小说 ，进而提出笔者自己的一些理解。 女 人 ” 。 反 叛 的 女性 “ 我” 不妨先读 一些这样 的描写 ，“ 这 条大街 每到黄 昏很 是荒凉 ，不 见人 在 男权话 语中，女性本身就是一个沉默的群体 ，但是正如法 国女权 主义的代表人物埃莱娜 ・ 西苏说 的一样 ： “ 写作 乃是一个 生命与拯救 的 迹……一个高 高 的女 人 ，很 瘦 ，瘦 得 像 死 人 似 的，也 在 跑 ，还 在 笑 ”在 《 情人》 中这个发疯的女人 ，与男性文学 中的女人似乎 一致 ， 问题。写作像 影子一样追 随着 生命 ，延伸着生命 ，倾听着生命 ，铭记着 因为都是那样的瘦弱 ，可 是 又一 定不 一样 ，因为 这个女 人瘦 得并 不貌 生命……写作 永远意味着以特定 的方式获得拯救 。 ” 瘦得像死人似 的” ，而且 精神也 不正常 ，跑着 笑着 出 《 情人 》这部小说正是在男权话语 中争 夺女性说 话的权利 ，札拉斯 美 ，杜拉斯说她 “ 现在荒凉的大街上 ，这样一个 女人无 疑与 “ 传统女性” 形象 背道而驰 。 用 写 作 反 抗 着 ，并 获得 拯救 ，如 同杜 拉 斯 自己 所 ： “ 女 人 和 孩 子 都 是 “ 她又是跑 又是喊叫 ，喊 叫什 么我 听不 清。我怕 极 了，我 呼救 ，但 疯子 ，是真理的语 家” 。在 《 情人》 中 ，杜拉斯塑 造了一个 “ 我” 即 与传统女性背道而驰的新形象 ，可以说她是疯子 ，但是或许 如杜拉斯所 是 叫 不 出声 。 我 大 概 在 八 岁 的 时候 ，曾经 听 到她 那 尖 利 的 笑 声 ，还 有 她 的快 乐 的 呼 叫 ，肯 定 是 在 拿 我 取 乐 。 回想 起 来 ， 中心 就 是 关 于 这 样 一 种 言 。她 也 是 真 理 的 预 家 。 ”从 小说 中的这一 段描述 ，读 者看到 的不 仅是疯 女人的神 不妨先读一读 《 情 人》 里 的这 一段 描写 ：“ 从此 以后 我就 再也不需 恐惧的记忆。 搭乘本地人的汽车出门了。从此以后 我就算是有 了一部小 汽车 ，坐车去 志不清 ，还有作者对于这个女人的害怕。杜拉斯究竟在 害怕什么呢 ，以 那个女人如用手触及我 ，即使是轻轻一触 ，我就会陷入 比死还 学校上课 ，坐车 回寄宿学校了” 。“ 我 ” 如此年 幼 ，竟然懂 得 了如何去 至于说 “ 。 吸引男人 ，如何骗到 中同情 人的钱 ，这种不 可思 议 的行 为 是如此 的疯 要严重 的境地 ，我就要陷入疯狂” 笔者在此大胆假设 ，这样发疯似的叫喊是在如前 文所述 中所青 ，男 狂 。如 《 情人》 中所述 ， “ 我说我在想我 的母 亲 ，她要 是知道这里 的真 情 ，她一定会把我杀掉” ，“ 他说 ：廉耻丧尽” 。这 样的行为是不被传统 性话语 于女性而言是沉重而锐利的话语 ，如同一个 人一生的主旋律 ，回 道德 ，或者说视女人贞操为女人生命的男权社会所不 容的 ，这样一个反 旋往复 ，挥之不去 ，严重地压抑者女性的欲望的正常宣泄。就连杜拉斯 在写作 时也无法 回避 ，就好 比女性无法 回避人类共 用 的语 言系统一 般 ， 叛的 “ 我”，无疑颠覆 了男性神话 ，也颠覆 了传统女性形象 。 “ 他转过身去 ，退到床的另一头 ，哭起 来 了。她 不慌不忙 ，既耐 心 那么此 时，被压制 的内心要 以何种形式叫喊 来呢 ，又应该说什么 才不 又 坚决 ，把 他 拉 到 身 前 ，伸 手 给 他 脱 衣 服 。 她 这 么做 着 ，两 眼 闭 起 来 不 会再 陷入这样 的男 权话语 之 内，这个 发疯 了的女 人 ，出 现在这 部小 说 去看 。不慌不忙 。她说她要 自己来 ，让她来。她这样做着。她把他 的衣 中，应该可 以说是一种对于男权的抵抗力量 ，她在叫喊 ，没有人 明白她 服都 脱 下 来 了 。 ” 这 个 非 理 性 的 ，厌 恶 男 性 权 威 制 的 “ 我” ， 臣 服 于 原 在说什 么，或许根本就不成逻辑与人类系统中 ，她只是喊 、笑 。这 或许 始 的欲 望 ，相 比 于所 谓 文 明世 界 的 道 德 ，无 疑 这 个 “ 我 ” 是 反 叛 的 ，是 可 以说 是 杜 拉 斯 抵 制 男 权 话 语 的 一 种 安 排 。 三 、结束 语 大大不 同于传统 文本 中的女性 。这字里行间充斥着女人对最原始 欲望 的 著名女权 主义者弗吉尼亚 ・ 伍尔夫 在她著名 的 《 论小 说与小 说家》 渴求 ，她不去控制和压抑 自己，在欲火之中成为了一个将传统女人视为珍 当一位妇女着手写一部小说之时 ，她就会 发现 ，她始 终希 宝的贞操丢弃，放纵 了自己的情欲。再来看看这一段描写 “ 她触摸他。她抚 中曾经说过 “ 弄那柔软的生殖器，抚摸那柔软的皮肤 ，摩挲那黄金一样的色彩 ，不曾认知 望去改变那 已经确立 的价值观念——赋予对男人说来不屑一顾 的事 物 以 的新奇 。他呻吟着 ，他在哭泣。他沉浸在一种糟透 了的爱情之 中” 。杜拉斯 严肃性 ，把他认 为重要 的东西看得微不足道。 当然 ，因为这个 缘故 ，她 所描绘的这种肉欲 ，与男性作家劳伦斯可谓不相上下。并且，在以上这些描 会受到批评 ；因为 ，当男性评论家看到一种企图改变现有价值 观念等级 写之中，“ 我”这个小女孩在与大 自己十几岁的中国情人的性爱 中占据主导 的尝试之 时 ，他 自然 会 真诚 地感 到 困 惑与 惊讶 ……” 杜 拉斯 的 《 情 ，无 疑正是如伍尔夫所言 ，在 写作 中创 造了新 的女性形象 ，挑 战 了 地位 ，“ 我”懂得如何勾引这个男人，更力 Ｉ Ｉ 明白，他已经在 自己的控制之中， 人》 男性神话文本 ，进 而挑战男权 ，但是这一挑战在其小说 中似乎 已经受到 情人则退去在床边 ，亦或许是退去到传统爱 情中的 “ 女性地位” 。 《 情人 》 中另人 瞠 目结舌 的描述 当然 不止于 以上所示 ，还有 如下 ： 了批评 ，不仅来 自杜拉斯 的男权话语无意使用或有意为 之，更 来 自这个 作 者 单位 ：海 南 大 学 人 文 传 播 学 院 ） “ 后来 ，他坐到汽车的后座上来了，脸侧向一边 ，怕看别人的眼睛 ，他一直 真 是 的 压 制 女 性 的社 会 。 （ 是仓皇不安的，他害怕… ・ ・ 他祈求允许把我 留下 ，和他 在一起 ，留在他身 参 考 文 献 １ ］ 玛格 丽特 ・ 杜拉斯．王道乾 译．情人 ［ Ｍ］ ．上 海：上 海世纪 出 边。 ”在 《 情人》 中，这个 中国情人与 “ 我” 的恋爱中，不仅 “ 我”在性爱 ［ 中占主导地位 ，在恋爱中也是，情人祈求父亲 留下 “ 我” 。再来看看 《 情 版 集 团 ，２ ０ ０ ３ ． ［ ２ ］ 弗吉尼亚 ・ 伍 尔夫． 论 小说 与 小说 家 ［ Ｍ］ ． 瞿世镜译 ．上 海： 人》中 “ 我” 的决定 ：“ 我说我拒绝和他留在一起。理由我没有讲” 。 译 文 出版 社 ，２ ０ ０ ０ ． 在小说中 ，“ 我” 从公寓走 出来 的时候 “ 我变 老了。我 突然发现我 ［ ３ ］ 林树 明． 多雏视野 中的女性 主义 ［ Ｍ］ ． 北京 ：中国社 会科 学出 老了” 。这个小小 年纪 的 “
杜拉斯情人的形象学分析
杜拉斯情人的形象学分析论杜拉斯小说《情人》里的中国情人形象一、生平和创作玛格丽特·杜拉斯，原名玛格丽特·陶拉迪欧，法国著名作家，剧作家，电影编导，1914年生于法属印度支那嘉定市，即后来越南西贡，现在的胡志明市，父母为教师，有两个哥哥，16岁遇到一个中国情人，帮她的家里渡过难关，18岁返回祖国，在巴黎大学攻读法律，数学，政治学，1935到1941年在法国殖民地部当秘书，笔根不辍，1996年去世。
从1943年以杜拉斯为笔名发表《无耻之徒》开始，到最后一部作品《这是全部》，在长达半个多世纪里，共发表三十多部小说，参与制作的戏剧和电影有20多部，在她众多著名的小说中，以发表于1985年的《情人》最为著名，这部小说获得了法国龚古尔文学奖，为她赢得了世界性的声誉。
二、具有异域情调的中国情人形象分析1.文化“混血儿”他的身上，有古老中国的烙印，长相俊美，金灿灿的皮肤，没有肌肉，少髭须，浑身乏力，自卑，胆怯，颓废，懒散，柔弱，优雅，深情，爱哭，身上有烟草和香料的味道，臣服于父亲和父亲的财产。
同时，又具有具有法国绅士文化的色彩，如：留学法国，会说法语，言谈举止优雅，穿西装，坐穆新汽车，有穿着制服的专职司机，家里有很大的房子。
如果说，他长相俊美，优雅，身上有一些法国文化色彩，有钱，满足了一个贫穷的法国少女对情人的想象，那么他身上的深深的中国烙印，他的黄皮肤，他的胆怯和阴柔，代表了法国及其西方社会对中国文化的想象，而他的财富和他身上的文化混血现象代表了海外投机和海外殖民的西方国家对东方国家的集体想象。
2.被压抑者在恋爱关系中，小姑娘一直处于主导地位，掌控着主动权，第一次见面，他胆怯，自卑，小心翼翼的和小姑娘搭话，小姑娘出于好奇，以一种施舍者的态度跟他交流，在两性关系中，小姑娘主动将自己献给了他，最后也是小姑娘主动离开了他，所以在整个恋爱关系中，他始终被小姑娘居高临下的姿态压抑着，所以他沉默，他爱哭；在与我家的交往中，我的家人并没有因为他有钱而高看他一眼，相反，极度鄙视他，同样，也是以一种施舍者的态度，赏赐或者恩赐给他一个请他们家吃饭的机会，在饭桌上，他试着和我家人说点什么，却无人理睬，所以他沉默，在舞会上，他被我的两哥哥侮辱，他也是沉默的，这是我家人对他的压抑；在家庭关系中，他恪守宗法观念，完全听命于父亲，寄生在父亲的巨额财产中，谦卑柔顺，毫无反抗之力和反抗之心，他被他的父亲所压抑；在文化上，他虽然留学法国，会说法语，但他的身上，依然流淌着古老中国文化的血液，与这个古老的国度一样，慵懒，无力，死板，毫无生机可言，他依然是一个被中国传统文化规训和压抑的巨婴；3.绝望的等待和被等待者《情人》中的男主人公以一个永远等待者的形象出现，而且这种等待从一开始就是无果的，绝望的，第一次见面的时候，他在胆怯和自卑中跟我打招呼，当我回应他的时候，他显得很吃惊，说想不到我会和他说话，由此可见，他打招呼，但并没有指望小姑娘会回应他，他等待着，一个等不到的结果；出人意料地是，小姑娘回应了他，在接下来的交往中，小姑娘的开放，野性让他始料未及，也措手不及，他对此惊慌，也对此惊喜，他等待着小姑娘说爱，他觉得他们之间应该是爱情，但小姑娘却要求他象对待别的性伙伴一样对待她，因此，他的等待有一次落空了；在和小姑娘的家人的交往中，他试探着跟他们说话，等待着他们的回应和接纳，但他们只顾埋头吃饭，完全忽视了他的存在，他沉默了，他的等待有一次落空了；小姑娘离开了，对小姑娘来说，他们的爱情也结束了，但是对于杜拉斯来说，他们的爱情还在继续，或者刚刚开始，她需要用他绝望的，无果的等待来构建她的爱情，对杜拉斯来说：等待——爱情——现实——离开——继续等待，经历了这五个阶段，才算是完整的爱情，从一开始的等待，到最后继续等待，再到很多年后相见，他们的爱情才算真正的完成，因此，他是一个等待者，那是他的深情，而对她来说，深情固然有，但深情背后，她需要他的等待，来构建她的爱情，所以他又是一个被等待者。
形象学视角下的杜拉斯《情人》解读
形象学视角下的杜拉斯《情人》解读作者：翟金芝来源：《新闻世界》2015年第02期【摘要】形象学是比较文学理论中的重要研究领域，以形象学为依托可以了解不同国家对本国形象的理解与阐释。
玛格丽特·杜拉斯的自传性小说《情人》正是可以被形象学细致阐述的典范。
它承载了杜拉斯在西方社会集体想象的影响下对中国人乌托邦式的想象与刻画，也展现了一位女性对异国爱情意味深长的追溯与怀念。
【关键词】形象学玛格丽特·杜拉斯《情人》玛格丽特·杜拉斯是法国著名的作家、剧作家、电影编导，并曾经引发了轰动一时的“历史性的杜拉斯现象”；她率性洒脱，放荡不羁；抽烟酗酒，感情生活也相当丰富，拥有过多位情人；她的写作风格同样标新立异，以亦真亦幻的笔端化为近乎呢喃呓语的文字；在1984年她以小说《情人》获得法国龚古尔文学奖之前，她还曾一度被评价为“一个专门写令人昏昏欲睡而且复杂得要命的书的作家”、“枯燥的、知识分子式的女小说家”，其传奇色彩和文学价值不言而喻。
而且自杜拉斯引发狂热的“杜拉斯现象”后，世界范围内对杜拉斯的研究众说纷纭，为我们了解杜拉斯以及她的作品提供了很多不同的研究角度。
形象学，是比较文学的一个学科分支，它研究的主要对象是文学作品中的异国异族形象。
法国学者亨利·巴柔对“形象”的解释是：“一切形象都源于对自我与‘他者’，本土与‘异域’关系的自觉意识之中，即使这种意识是十分微弱的。
因此，形象即为对两种类型文化现实间的差距所作的文学的或非文学的，且能说明符指关系的表述。
”①形象学的发展也经历了从早期传统形象学演变到当代形象学的过程。
早期传统形象学大致停留在“一个形象与‘被注视者’国相比是否‘错误’或其‘忠实程度’的问题”②。
简言之，即形象的“他者”差距。
当代形象学在发展过程中逐渐将研究重心转向对作家主体的关注以及作家对“他者”形象的塑造。
根据形象学理论的阐述，形象学研究可分为文本外部研究和文本内部研究。
从《情人》中看他者形象
从《情人》悲剧中看“他者”形象“情人”一个美丽耀眼的字眼，在《情人》中拉下了凄清唯美的帷幕。
文章讲述了一个法国白人少女和中国情人的相爱却不能相守的爱情悲剧。
需要说明的是，杜拉斯笔下的《情人》讲述的不仅仅是白人少女和中国情人的爱，在这个爱情故事中还交织着殖民地家族创业的艰辛和失败的背景，对母亲及兄长的爱与恨，对殖民统治的希望和绝望……小说的标题是“情人”，但是作品中的情人与标题相反，他既不是主要人物，同时与作品的全面展开也没有根本性的关系。
他是一个抽象的存在，不是具体的个体，他没有名字。
他的存在仅仅是主角白人小姑娘的一个虚弱的反衬，是印证小姑娘主体性的一个沉默的他者。
整部小说的叙述视角、叙述语态是属于那个小姑娘的，华人青年没有言说的权利。
所以情人根本不是主角，他是中介、过度。
所谓“他者”的概念，有很多种的解释，我在这里挑了一种比较容易理解的“他者”形象的概念，即从形象学的角度来说，他者形象就是某国某民族文学作品中的异国异族的形象。
作为异国“他者”的形象，在文本中是以多种形式存在的，可以是具体的人物、风景、景物的描述，也可以是观念和言词。
总之，它存在于作品中的相关的主观情感、思想、意识和客观物象的总和。
亨利 巴柔曾把支配他者描述的态度分为三种，第一种是“狂热”态度，第二种是“憎恶”,第三种是“友善”态度。
“他者”形象的类型多种多样，包括种族“他者”、性别“他者”、阶级“他者”等等。
而这些“他者”形象都是以西方人为主体建构起来的。
下面从种族、阶级、性别三方面来分析《情人》中的“他者”的形象。
一．种族“他者”形象“这些中国饭店占用几栋大楼的全部楼面，大得像百货公司，又像军营……从这些大楼发出的声音在欧洲简直不可想象，这就是堂倌报菜和厨房呼应的吆喝声。
任何人在这种饭店吃饭都无法谈话……我们来到最清静的一层楼上，也是给西方人保留的地方。
”——《情人》“她虽然在哭，但是没有流泪，因为他是中国人，也不应为这类情人流泪哭泣。
解析杜拉斯作品《情人》中的女性主义
解析杜拉斯作品《情人》中的女性主义
解析杜拉斯作品《情人》中的女性主义
作者：郭静静
作者机构：辽宁大学外国语学院,辽宁沈阳110136
来源：西部皮革
ISSN：1671-1602
年：2017
卷：039
期：002
页码：196
页数：1
中图分类：I106
正文语种：chi
关键词：杜拉斯;《情人》;女性主义
摘要：20世纪60年代以后,西方女权主义运动家的思想发生转变,一大批的女性作家开始从事女性话题研究,她们开始用自己的方式强调女性意识,其作品常以人的解放为核心,以争取女性独立地位为标志,并在创作上表现出明显的性别特征和写作姿态.本文试以杜拉斯经典之作《情人》为例,挖掘其中折射出来的女性意识及面临的种种残酷现实.。
解析杜拉斯作品《情人》中的女性主义
另一方 面我 们也会 发现 ，就算 是在 处理 “ 我 ” 与 他 的感情 问题 时 ，虽然 一直是 由于 自己的 个人 原 因 而导 致 两 人 关 系 的发 展 变 化 ， 但小 说 的立意 点仍是 归 因于男人 家 族 的强势 ，最 后 两人 感情 的失 败
就是 由 于男 子家 族 的男权思 想过 重 ，这段 感情 就 是 当时 男权 主义 的 牺牲 品 。作 品在 多处使 用 了对他 人 的叙述 ，面对 这种 种 无 可奈 何 的 事实 ，都在 着重 表现 女权意 识 的上 升并 非是 一 件容 易 的事 情 ，其 中 充满 了无 力感 和 抑 郁 的 思 想 情 绪 ，让 她 不 得 不 面 对 愁 云 惨 淡 的 现 实 。但杜 拉斯站 在女人 自己的立 场 ，用 女 性话 语 书 写女 性独 特 的 体 验经 历 ，揭 示女 性 隐秘 而又 伸张 的 内心世 界 ，真 实 的展 现 了男 性话 语无 法企及 ，无 从替代 的区域 。
３ 结语
掉”。
《 情人》 讲述 了一个 感 人肺 腑 的 真情 故 事 ，男 女 主人 公 的爱 恋
更是 超越 了 国度 和语 言文化 的差 距 ，女 主人 公是 法 国的 白种 人 ，而
男主 人公则 是居 住在越 南 的 中国年轻 侨 胞 ，本 来 他们 的 地域 距 离 就 显得 非常遥 远 了 ，再加 上他 们两 人之 间 的家 庭 背景 ，男 主人 公 已 经 是过 了三 十而立 之年 ，而且 他 的家庭 是有 一 定 的资 金力 量 的 ，而 女 主人 公却正 值花 季 ，家 里一 贫如 洗 。而就 是这 样 两个 具 有天 壤 之别 的人却 执著 地 相 爱 了 ，就 算 当 时 的 社 会 背 景 还 不 能 接受 这样 的分 歧 ，他 们仍 然义 无返顾 地选 择在 一起 。故 事采 用人 物 的 造型 变 化及 动作 来诠 释这伟 大 的爱情 ，沉浸 在读者 的心底 久久 不能磨 灭 。 ２ 《 情 人》 中的杜 拉斯女 性意 识的体 现 小说 《 情 人》 站 在 了女性角 度 ，以第一 人称来 叙述 故事 。 “ 我” 是一个 不会 盲 目跟从 的人 ，特别 是处 理感 情 问题 时 ，能 够脱 离 感情 的本 身来冷 静 分 析 其 中 隐 含 的 处境 变化 ，并 清 楚 意 识 到 自身 的 处 境 ，结合现 实 中权力 与金钱 的利 处 ，是 不 会被 这 些世 俗 化 的东 西 所 左右 的 。尽 管事 实是她 对这 个 中国男 子确 有 涉及 物 质 的帮 衬 ，但她 的 内心世界 是不 容许 玷污 的。她有 自己 的追 求 目标 ，并 热切 希 望 能 摆脱 家庭 的束缚 ，走 出家 的牢笼 去实 现 自己的 价值 。然 而那 个 中 国 男子 却死死 地被 家庭 困住 ，他 的内心 极度 空 乏 ，也就 只 能在 爱 情 中 得到些 许 的安慰 。所 以可 以看 到 ， “ 我” 在对 他感 情 上 是任 由他操 控的 ，可 以做到 以第 三者 的角度从 容 地看 待 这段 感 情 ，但在 心 理 上 却永远 都 能掌控 他 ，也 许她 的 白种人 的 因素 在 心理 上更 有 把 握 。从 她 的家庭成 长史 可 以看到 ，面对 无所 事 事 ，凶悍 粗暴 的大 哥 以及 盲 目偏爱 ，劳 苦冷 漠 的母 亲 ， 自始 至终 ，她 都 在反 抗 挣扎 ，她 痛 恨 大
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1.主要内容：
本课题以《情人》的主要内容为基础。（情人主要讲述一个发生在法属殖民地越南境内一个十五岁半法国少女和一个中国富少凄美无望的爱情故事）。文章从女主人公的“标新立异的装作打扮”和“观察世界的独特视角”两个方面构成她“独立自主，敢于追求”的形象，进而从家庭，社会，种族和阶级等方面来分析女主人公身上“独立女性”形象的成因。在此基础上升华文章主题，从““杜拉斯的人生体验”和“女性的解放，时代的呼唤”（文本历史意义和当代现实意义）三个方面探究女主人公“独立女性”形象的现实意义。
四、研究思路与拟采用的研究方法
1、研究思路：首先通过互联网广泛收集资料确定论文研究方向，然后认真分析所收集的资料，为自己的研究方向查找相关理论依据，与导师交流后确定研究的主要内容及研究方法，撰写开题报告。在导师的指导下，写出文献综述，撰写论文初稿、二稿、三稿，最后完成论文答辩和定稿。
2、研究方法：采用文献分析法、比较研究法、应用性研究等。主要通过互联网、图书馆以及导师和同学采集相关论文数据，进行比较、讨论和分析，最后通过导师点评，同学小组讨论和实践验证论文效果。
第四章“独立女性”的现实意义
4.1杜拉斯的人生体验
4.2女性的解放，时代的呼唤
4.2.1文本历史意义
4.2.2当代现实意义
第五章结论
七、主要参考文献
[1]玛格丽特·杜拉斯情人[M].王道乾,上海,海文艺出版社, 2005.
[2]林丽,女性主义视角下的《情人》解读[J].安徽文学（经典重释），2009,（4）.
本课题围绕《情人》的主要内容，从女主人公“独立女性”形象的表现，女主人公“独立女性”形象的成因，女主人公“独立女性”形象的现实意义三个方面进行分析，阐明了女主人公的“独立自主，敢于追求”。通过对《情人》中女主人的“独立女性”形象的分析，让读者从中认识到作者杜拉斯的饱满情感认知和她对幸福自由的不懈追求。放眼于当今社会，本课题中女主人公和作者身上所体现的“独立自主，敢于追求”精神更是时代的呼唤，激励着现代女性，即便面临迷乱的现实，也要有自我独立的坚持，不懈地去追求幸福，使得个人的人生创造价值最大化。
[3]ADLER, Laure, Marguerite Duras,[M]Paris:Gallimard, 2000, p. 517.
[4]李霞.《情人》中显露的精神意识分析[J].广西右江民族师专学报, 2004（05）.
[5]埃·弗罗姆,爱的艺术[M].康革尓，译.北京：华夏出版社，1987.
[6]陈曦.《情人》的主题分析，[J].吉林省教育学院学报，2012（02）.
2.预期目标：
本文围绕《情人》的主要内容对《情人》中女主人公的“独立女性”形象加以的分析，让读者从中认识到作者杜拉斯的饱满情感认知和对幸福自由的不懈追求。放眼于当今社会，《情人》中女主人公和作者杜拉斯身上所体现的“独立自主，敢于追求”精神更是时代的呼唤，激励着当代女性，即便面临迷乱的现实，也要有自我的坚持，不懈地去追求幸福，使得个人的人生创造价值最大化
班级： 10级英语5班 学生姓名：吴芳珍
一、选题背景和研究意义
玛格丽特·杜拉斯（Marguerite Duras1914——1996）是二十世纪法国著名小说家，剧作家，电影剧作家。从1943年她的第一部小说《厚颜无耻的人》发表之后，视写作如生命的杜拉斯就孜孜不倦地进行着创作。小说《情人》作为她晚年顶峰作品，集其四十文学创作经验，是她以往作品中各个因素的集中体现，其中包括传统小说因素，新浪潮电影因素，新小说因素。该作品受到了许多读者的广泛关注，获得了法国龚古尔文学奖。中外学者从不同角度研究《情人》，发掘其潜藏的作品意义及文学价值。
2014年3月31日—2014年4月13日根据指导教师意见修改，完成论文三稿
2014年4月14日—2014年4月27日指导教师、评阅教师评定成绩
2014年4月28日—2014年5月4日完成论文答辩、论文定稿、评定论文最终成绩
六、论文提纲
论杜拉斯《情人》中的女主人公“独立女性”形象
第一章引言
第二章“独立女性”形象的表现
二、本选题研究现状
20世纪80，90年代出现了研究的“杜拉斯热”，在西方存在一支庞大的研究玛格丽特·杜拉斯的劲旅，包括：我们至今耳熟能详的几个法国评论大家--雅克·拉康，乔治·巴塔耶和茱丽娅·克里斯蒂娃。在国内，以研究杜拉斯代表作《情人》的最多，由此还衍生出很多的研究主题。相关资料显示研究主要从形式和内容两大方面展开。在内容上主要集中在如下几点：1.从女性主义角度进行研究。比如：林丽认为《情人》是杜拉斯摒弃了男性的经验以诗意的形式表达女性自身体验和情感经历，对抗男性文化，掌握话语权，显示出女性的独立与尊严2.从创作心理，作品中人物心理等传统心理角度以及从后现代结构分析心理学角度进行的研究。比如：宋军在《自恋的结局——析<情人>中女主人公的性格》一文中指出女主人具有希腊神话故事中的那喀索斯（Narcisse）的“自恋情结”。这种情结与她和中国富家子弟产生的爱情和悲剧的结尾有着密不可分的关系。又如：李霞运用弗洛伊德精神分析批评这一方法对《情人》文本进行分析，运用俄狄浦斯情结分析母子，兄妹之间的乱伦，运用冰山理论分析行性别颠覆，从而解析出《情人》中的精神分析意识。3.从主题出发进行研究。比如：陈曦从“铭记爱情”，“依恋故土”和“留恋青春”三个方面来分析《情人》的主题。从艺术形式方面，主要从风格，结构，语言以及表达技巧和手法方面的研究。比如：徐苏在《看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛——论<情人>的纪实叙事和虚构叙事》道出了杜拉斯巧妙的写作手法将原本单薄的故事丰富化，增加了小说的可读性。又如：孔岩认为小说《情人》运用电影的蒙太奇手法，通过光，影，声效影像书写，借助画外音和画内音，营造出不稳定，流动重叠的氛围，模糊了现实和真实的界线，使得小说呈现时空延异特效。
[7]拉康.拉康选集.[M].上海三联书店2001版.
[8]荣格.心理学与文学[M].冯川、苏克，译.北京：三联书店，1987:13.
[9]孔岩.光与影的时空延异——论杜拉斯《情人》中的影像书写[J].海南师范学院学报（社会科学版），2005（05）.
[10]刘雪峰,女性文学文本特征的基本范畴说[J].东北师范大学报，2001，（6）：80.
指导教师审阅意见：
指导老师（签名）：
年月日
教研室审核意
教研室主任（签名）：
年 月 日
系（部）审批意见：
（公章）
年 月 日
五、进度安排
2013年6月26日—2014年2月16日搜集资料、构思、撰写论文写作提纲
2014年2月17日—2014年2月23日完成论文开题，撰写开题报告
2014年2月24日—2014年3月16日在老师指导下，查阅资料，深入研究完成论文初稿
2014年3月17日—2014年3月30日根据指导教师意见修改，完成论文二稿
2.1散发自信魅力的女性
2.1.1标新立异的装扮
2.1.2观察世界的独特视角
2.2积极入世的人生态度
2.2.1爱情的主导者
2.2.2孤独的沉思者
第三章“独立女性”形象的成因
3.1家庭与社会的因素
3.1.1家庭关系扮演的角色
3.1.2他人的认知机制
3.2种族与阶级的烙印
3.2.1白种人的优越感
3.2.பைடு நூலகம்殖民地上的流浪者
湖南第一师范学院毕业论文(设计)开题报告
论文选题：（中文题目）论杜拉斯《情人》中女主人公的“独立女性”形象
（英文题目）On“independentfemale”image of Duras’Lover
毕业论文起止时间：2013年6月26日 ～2014年5月4日 (共45周)
系（部外语系指导教师：李双