阿信为他人写的序文整理
为他人书作序言的范文
为他人书作序言的范文哎呀，说起给别个的书作个序言，我这心里头啊，就像是吃了顿麻辣火锅，热乎得紧，又带点子说不出的滋味。
咱们今天，就当是坐在茶馆里，泡壶好茶，慢慢摆龙门阵，聊聊这本书的那点子事儿。
首先啊，得说这本书，它就像是我们四川的泡菜坛子，外头看着不起眼，一打开，嘿，那个味儿，酸、甜、辣、香，啥都有，直往你心窝子里钻。
作者老兄（或者老姐），那可是个有心人啊，字里行间，满满的都是对生活的热爱，对人生的独到见解。
他（她）不光是在写故事，更是在用文字画画儿，一笔一划，都透着细腻和深情。
你读这本书的时候，就像是跟作者一块儿，在四川的田间地头散步，或是坐在老茶馆里听那些大爷大妈摆古。
那些小细节，哎呀，抓得死死的，让你觉得这事儿就发生在自个儿身边。
比如，书里头提到的那个雨后的黄昏，小巷子里的石板路，湿漉漉的反着光，两旁的黄桷树挂着水珠，滴答滴答的，就像是在跟你轻声细语。
这种感觉，多巴适！再来说说这本书的独特之处吧。
我觉得啊，它最打动人的地方，就是那份真实和真诚。
在这个快节奏的时代，能有人静下心来，细细品味生活，用文字记录下那些看似平凡却又充满温情的瞬间，真的不容易。
作者就像是个细心的工匠，用文字这把刻刀，一点点雕琢出生活的美好和不易，让人读着读着，就忍不住点头，心里头那个共鸣啊，砰砰直跳。
所以啊，朋友们，当你翻开这本书的时候，就请暂时放下手头的忙碌，跟着作者的笔触，一起去感受那些细腻的情感，去体会那些独特的见解吧。
我相信，这本书一定会成为你心灵的一盏灯，照亮你前行的路，也让你在忙碌之余，找到一份属于自己的宁静和温暖。
好了，今儿个的龙门阵就摆到这儿了。
希望这本书能像四川的美食一样，让你回味无穷，念念不忘。
咱们下次茶馆见！。
敬序
敬序刘翁仁，仇犹名人也。
但凡名人之所以成名人者，必有其彰显之资，荣祖之位、立身之德、名世之功。
刘老以医荣、以艺显、以忠孝立身、以诚待人、以德化人、以艺服人。
大仁大义、仁义礼智信，为民乃真仁，爱民乃真义，敬民乃真礼，助民乃真智，顺民乃真信。
愈挫且奋，百折不挠，虽历经坎坷而事终有成。
医高而得位，其位自正焉。
刘翁仁，号水原居士。
善门世家、儒家后代，一身书香、养自身之浩然，敏而好学、仁术济世，志济天下，。
宗儒而效法，通道而知佛，专马列而涉百家，博古而通今,精书艺而喜武术，善文辞而爱音乐，气功疗法而精研医理，博采众长，卓然一体、独具一格、自成一家。
刘老才高八斗、学富五车，弘德济世，达仁治世，勤民益世之追求。
集佛、道、医、儒、武于一身。
实至而名归，清名岂是浪得？吾观刘老，韶年四书熟背五经选，习医行善、悬壶济世，医道通仙、人中之贤，解脱众苦、福慧无疆。
刘老又兼涉老庄、儒家之道，故而学识甚渊。
以佛教净土为皈依处，捐资建寺、护法安僧、偈印法宝、弘法利生、施医舍药、怜爱贫困。
作如来使，光大法门。
吾观刘老，辽宁医科大学进修，集医师、主任、院长于一身。
医德立世、文功修身，书以文厚、大医义为先。
暮年皈依、学佛虔诚兼阳泉佛协理事、顾问、会长等要职。
古稀之年、雄心勃发、老有所为、百科全书、伏案著述、挥毫书情、一头白发笑春秋，耄耋之年未服老，著书十套领风骚。
如今，刘老已入秩高寿，而且美联、美诗、美文亦是与时俱进，近日再睹其书，著作颇丰，上摘九天弦月，下钓五洋惊涛，上裹千年青史，下揽世界风云、、、、、、拜读大作，能读出一种洁净、一种洒脱、一种参悟之后的超脱与释然。
笔酣墨畅、文采飞扬之艺事。
不胜欣喜、令人佩叹。
桑榆晚霞，本该含饴弄孙，享受天伦之乐、怡养天年之时，然刘老却仍以壮岁旌旗拥万夫的情志、老柳新枝，笔耕不辍，哲理经书，斐然成卷，就着实令后生效仿学习，受益匪浅益今生。
诗云：“腹藏诗书气自华，胸有成竹竟神通。
”刘老佳作正可为之诠释。
10个家谱序言范例，总有一个满足您的需要
1、陈氏家谱旧序（朱熹撰写）家法之建，仿于诸侯别子，而士庶之宗,则惟其所始焉。
或姓或氏，或地域或谥，爵则称宗，宗之于族也,有本姓以合庶姓，有缀食以系群情，孙之于祖也，有植祫以省大事，有齐衰以服三月，百世而婚姻不通,周道然也。
上溯夏殷,何莫不然,故其迹泯（未混），末季七族九宗，犹资周王封国之重，及王辙东，世臣沦丧，乐却降在皂隶（ 穿黑衣的官差衙役），从五皆为圭筚，宗法始荡然也。
所赖以维持者，独周官莫繁世（一作独国官系世系），辨昭穆之制存焉尔,此谱帙所从出也。
谱存而宗可考,是故君子重之。
颖川陈氏，出先妫姓侯爵（侯国），自帝舜之后,传于有虞，虞幕裔孙阏父为周武陶王，能利器用，王赖之,以元女太姬下嫁其子满,而封诸陈，使奉虞祀（祭），满谥胡，公生申公犀，犀而下传十世，子孙散处,遂以国为氏,敦读书,说礼乐,绶若若而印累累，匪朝伊夕矣。
但世历既久，从迁不定，或移家于八闽，或筑室于三吴，或寄迹于浙东，或寓居于古歙，椒聊远条，几不知有原本矣，然千流万派，归一原，叶茂枝蘩，不离一本。
其名之最著者，莫如太邱先生实（即东汉陈实）其子元方、季方，世称二雄，凤毛麟角，岂虚岂虚语哉，元方子群美才懿,历仕魏帝，清节驰声。
传霸先，梁祚下移，生民涂炭,相机观变，应天顺人,非择而取之也。
厥后王（一作伯宣）为海内文宗，奉公为教子令范，天下已任。
擅著作之奇才者，非古灵先生欤!与义河目海口,所赋梅诗，徽宗有见晚之叹。
建（见）炎人恭大政，其出处气节，翰墨文章，为中与大臣之冠。
协赞大议，社稷之勋臣者，非鲁公、文正公康伯欤，盖一世芳躅，千古播扬，一叶云礽，景行靡替。
但人情以君子之泽，五世而斩，一经疏（流）远，视若途人。
然昭穆既明，本原自辨，后有作者，果能追念前由，无忘厥祖，披图按籍，孝思勃生，则勉旃不怠，庶兴前业矣。
2、陈氏族谱源流序——王阳明自五宗九族之礼不行于天下，后世凡通能都大邑之间，号称巨室（族），而能仅谱其家者，不多得矣，若进而能谱其族者，则尤鲜焉！况推及天下同源异流者哉！能推及天下同源异游流，必其心之仁，志之远，力之徤、而学问之充博也。
五月天阿信励志语录
五月天阿信励志语录阿信是五月天的成员，五月天的人里面集结了很多励志的元素。
在听的时候，也读到了许多经典语录。
下面就让小编来为大家一一盘点五月天阿信励志语录吧，真的是非常的精彩!五月天阿信励志语录精选：1、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤!2、当一个人一天有许多要放入时，一天就可以有一百个口袋。
3、万事提前做好周全的准备，是很有必要的，不然，等到事情发生，你再去应付，可能已来不及了。
4、有人说：心有多大，舞台就有多大，没有做不到，只有想不到。
只要我们想到了就要对自己说，我可以，我一定行。
勇于面对自己的不足，超越自己的格局，承担失败，吸取纰漏，重头再来。
如果你一败涂地，从此一蹶不振，那你只能望洋兴叹，遗憾终生。
5、初入职场，对工作要留有细心，对同事要保有关心，对机遇要存有细心，对前途要持有信心，对克服困难有决心，愿你开心工作，一帆风顺。
6、坚持自己的原则和个性。
原则性强的人往往能获得别人的尊重，一个讲原则的人，会非常清楚的明白自己哪些事情该做，哪些事情不该做;同时将自己个性方面最积极、主动、上进的一面永远坚持下去，人不怕被别人打到，就怕被自己打到，积极、主动、上进的人不管任何时候都会获得别人的重视和尊重，保持这样的性格和品德坚持的走下去，随着时间的积累，一定会拥有自己的一片天地。
7、自古以来功名成就的人，都离不开一个“勤”字。
人的一生在于勤，勤能补拙，不劳无获，勤劳可得，不勤则饥，不勤则愚。
人生之路上，以勤为劲，焉得幸福，还须苦行舟。
勤劳一日，可得一夜之安眠;勤劳一生，可得幸福之长眠。
8、尽量在今天多做点事情，不要把事情推到明天，因为这个世界没有明天，而且你更不知道明天会发生什么，留住今天，充实今天!9、尽信书则不如无书。
(孟子)10、我们可以赞美他人的成功，羡慕他人的富有，但绝不可以轻视自己的平凡，忽视自己的想法。
也许我们看不到他人的敬慕目光，但我们可以为自己鼓掌喝彩!五月天阿信励志语录大全：1、最美的年龄为最纯的梦想尽最大的努力。
精选‖阿信：俯仰无愧的生命感觉唯有这安祥（组诗）
精选‖阿信：俯仰无愧的生命感觉唯有这安祥（组诗）俯仰无愧的生命感觉唯有这安祥1那些年，在桑多河边下雪的时候，我多半是在家中，读小说、写诗，或者给远方回信：雪，扑向灯笼，扑向窗户玻璃，扑向墙角堆放的过冬的煤块、牛粪。
意犹未尽，再补上一句：雪，扑向郊外一座年久失修的木桥。
在我身后，炉火上的铝壶噗噗冒着热气。
但有一次，我从镇上喝酒回来，经过桑多河上的木桥。
猛一抬头，看见自己的家——河滩上一座孤零零的小屋，正被四面八方的雪包围、扑打……2兰州黄河边听雪终于安静下来了。
可以放下一切，什么都不去想，也不尝试去做。
一棵冬天的树，呼吸。
触手处栏杆冰凉、潮湿。
身旁苇丛，发出窸窸窣窣的声音一些不安分的小东西在暗处窜动？远处建筑……仅余轮廓。
转暗的光线中，我隐隐觉察到沸腾的雪花下面河水，正慢慢拱起它黑色、巨大的脊背。
3湖畔·黄昏穿过油菜花地的一条沙土路把我们一直送到湖边。
清晨，不时有小鱼跃出谧静湖面。
……现在是黄昏高原深处的风，推送钢蓝色液体砸向堤岸。
没有赞叹、颂祷。
没有神。
……仅余呼吸。
和这天地间寂寞之大美。
穿过油菜花地的一条沙土路把我们一直送回星光披覆的路。
4背水女她每天清晨都去湟水河谷背水。
经过青稞地、油菜花地；经过1357年春天一个“美满的”日子。
一如经传所载。
微喘着气，这个幸福、怀有身孕的女人，歇在一块大青石上面。
一只黄蝶，歇在背上盛满清水的木制水桶上面。
玉蜀黍般的前额，挂着珊瑚般的汗珠。
她的身后：十万佛像之寺。
面前，是莽莽苍苍的青藏。
5山坡上车子经过低头吃草的羊们一起回头——那仍在吃草的一只，就显得异常孤独6小草有一种独白来自遍布大地的忧伤。
只有伟大的心灵才能聆听其灼热的绝唱。
我是在一次漫游中被这生命的语言紧紧攫住。
先是风，然后是让人突感心悸四顾茫然的歌吟：“荣也寂寂，枯也寂寂。
”7墓志铭总会到来：让我长卧在这片青草下面，与蚁群同穴。
让风雨食尽这些文字：我曾生活过。
我与世界有过不太多的接触，近乎与世无补。
阿信为他人写的序文整理（五篇模版）
阿信为他人写的序文整理（五篇模版）第一篇：阿信为他人写的序文整理阿信为他人写的序文整理BOOK：关于方文山的素颜韵脚诗作者：方文山序文：方以文成山当他临山观云，窗台斜倚，闭目写下世界某处的奇险壮丽，顺手雕刻恋人心中的幽暗折曲，长安城正是人声鼎沸，炊烟向晚，飘溢出窗棂流窜在街角的欢醉夜曲，始终不曾缺少过他的传奇。
最后的浪漫正消逝，横死在激爆八卦与猜忌耳语，粗野标题主宰着世纪，诗人即将绝迹，他弹笑落笔，终将读诗翻转成一个文字盛世的流行，初成的少年争唱他笔下的动魄惊心。
他是李白，否则围绕他的奇迹，将没有一个解释合理。
BOOK：我的另一半作者：梁静茹序文：喜欢和爱有什么区别？喜欢跟爱有什么区别？她这样问我。
我愣了一下，因为我也不知道。
是程度上的区别吗？喜欢到一个程度以后就自动会进位，变成所谓的爱。
喜欢是爱的暖身动作；爱我的人不要急，等我累积多一点的喜欢，我就会爱你。
或者说，爱跟喜欢本来就是两件事，爱是爱，喜欢是喜欢，直觉会帮我们做判断，你喜欢他，或是你不喜欢他……我可能不喜欢一个人，却不知不觉中一时大意的爱上这个人。
我是男生，这种太细的分类对我来说像是一个黑洞，很难用肉眼观察，更难用已知的常识去理解。
被问及这种问题时，都像开太多应用程序的电脑，当掉。
结果，没有结论，在静茹用真诚声音跟细腻情感建筑的世界里，我继续推敲着这个难解的问题。
在我看完静茹的这本书之前，先不要问我这个问题。
BOOK：一个人的ＫＴＶ作者：刘若英序文：坏灵魂的好态度演唱会之前的叫「暖场」一本书在作者未正式出面之前抢先嚷嚷的就是「序」了而这纸上的暖场，以闹场的成分居多，大家当作茶叶还没泡开、咖啡还没送来的打发就是了......闹场∶坏∶不乖。
坏蛋∶有点坏的家伙。
坏胚子∶天生不乖，后来又不学好。
坏宝贝∶坏得令人牙痒痒又爽歪歪的角色。
坏进了骨子里∶皮坏肉坏不够，那坏渗进了骨髓里，十恶不赦、无药可救。
坏进了灵魂里∶比上面任何一种坏都来的严重，一个人要是拥有这种灵魂，必定不断的追求着Ｈ类文明的金碧辉煌，到了痴迷的地步。
序的格式和写法
序的格式和写法如下：
一、格式
序的格式通常包括标题、正文、作者署名和日期等部分。
标题：标题应该简洁明了，能够概括文章的主要内容。
正文：正文应该详细阐述文章的主题和观点，可以采用不同的段落进行分述。
作者署名：作者应该在文章末尾署名，并注明单位和职务等信息。
日期：文章写完后，应该在文章末尾注明写作日期。
二、写法
明确主题：在写序时，应该明确文章的主题和观点，并围绕主题展开论述。
注重逻辑：序的内容应该有条理、有逻辑，让读者能够清晰地理解文章的内容。
语言简练：序的语言应该简练明了，避免使用过多的修辞手法和复杂的句式。
突出重点：在写序时，应该突出文章的重点和亮点，让读者能够快速了解文章的核心内容。
总之，写好序需要注重格式和写法，做到简洁明了、逻辑清晰、突出重点。
如何为朋友出书写序
如何为朋友出书写序序言当我拿到这本书时，我敬请原谅我的兴奋之情。
因为这是我亲爱的朋友所著的第一本书，这是一个令人激动的时刻。
我知道，这本书是他用心血和汗水写就的，是他梦寐以求的作品，是他对文学的热爱和追求的结晶。
因此，我感到十分荣幸，能够有机会为他作序，为他的努力和创作精神点赞。
我认识这位作者已经多年，我们在大学时代就成为了好朋友。
他就是那个总是背着一本书，满脑子充满了文字和故事的那个人。
他对文学的热爱一直伴随着他，激励着他前行，让他在平凡的生活中尽情地展现自己的才华和热情。
无论是在大学时代的诗歌比赛中，还是在工作后的文学论坛上，他总是能够给人留下深刻的印象，以他出色的文笔和灵感，赢得了众多读者的赞誉和喜爱。
这本书，无疑是他的一个重要里程碑，是他对文学追求和创作才华的一个完美展现。
在这本书中，他用诗情画意，文字优美的笔法，描绘了一个个跌宕起伏的故事，让读者们跌入情感的深渊，沉溺其中无法自拔。
每一个故事，每一个情节，都具有独特的魅力和力量，让人留恋忘返，无法自拔。
诚然，写书并非易事。
每一个文字的背后，都有作者日以继夜的辛勤汗水，都有他为写作而做出的无数个舍弃和付出。
但正是这样的坚持和努力，才有了今天这本书的诞生。
因此，我为我的朋友感到骄傲和自豪，因为他有如此出色的文学天赋和创作才华，能够创作出如此精彩的作品，让读者们在无尽的文字中找到了一片净土，找到了心灵的归宿。
在这里，我想说，写书并非只是为了获得赞誉和认可，更是一种对内心深处的探索和挖掘，是一种对世界和生活的独特解读和感悟。
我的朋友，他用自己特有的方式和视角，描绘了一个充满情感和温暖的世界，让我们看到了人生的美好和真实，让我们深深地感受到了文字的魔力和魅力。
最后，我想对我的朋友说一句话：我的朋友，你是一个真正的文学家，你的作品是如此令人动容和感人，让我们化悲伤为力量，化无奈为希望，让我们永远怀着一颗对文字的热爱和对生活的热情，去不断探索和追求，去揭开生活的神秘面纱，去发现自己和世界的真正意义。
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阿信为他人写的序文整理BOOK：关于方文山的素颜韵脚诗作者：方文山序文：方以文成山当他临山观云，窗台斜倚，闭目写下世界某处的奇险壮丽，顺手雕刻恋人心中的幽暗折曲，长安城正是人声鼎沸，炊烟向晚，飘溢出窗棂流窜在街角的欢醉夜曲，始终不曾缺少过他的传奇。
最后的浪漫正消逝，横死在激爆八卦与猜忌耳语，粗野标题主宰着世纪，诗人即将绝迹，他弹笑落笔，终将读诗翻转成一个文字盛世的流行，初成的少年争唱他笔下的动魄惊心。
他是李白，否则围绕他的奇迹，将没有一个解释合理。
BOOK：我的另一半作者：梁静茹序文：喜欢和爱有什么区别？喜欢跟爱有什么区别？她这样问我。
我愣了一下，因为我也不知道。
是程度上的区别吗？喜欢到一个程度以后就自动会进位，变成所谓的爱。
喜欢是爱的暖身动作；爱我的人不要急，等我累积多一点的喜欢，我就会爱你。
或者说，爱跟喜欢本来就是两件事，爱是爱，喜欢是喜欢，直觉会帮我们做判断，你喜欢他，或是你不喜欢他……我可能不喜欢一个人，却不知不觉中一时大意的爱上这个人。
我是男生，这种太细的分类对我来说像是一个黑洞，很难用肉眼观察，更难用已知的常识去理解。
被问及这种问题时，都像开太多应用程序的电脑，当掉。
结果，没有结论，在静茹用真诚声音跟细腻情感建筑的世界里，我继续推敲着这个难解的问题。
在我看完静茹的这本书之前，先不要问我这个问题。
BOOK：一个人的ＫＴＶ作者：刘若英序文：坏灵魂的好态度演唱会之前的叫「暖场」一本书在作者未正式出面之前抢先嚷嚷的就是「序」了而这纸上的暖场，以闹场的成分居多，大家当作茶叶还没泡开、咖啡还没送来的打发就是了......闹场∶坏∶不乖。
坏蛋∶有点坏的家伙。
坏胚子∶天生不乖，后来又不学好。
坏宝贝∶坏得令人牙痒痒又爽歪歪的角色。
坏进了骨子里∶皮坏肉坏不够，那坏渗进了骨髓里，十恶不赦、无药可救。
坏进了灵魂里∶比上面任何一种坏都来的严重，一个人要是拥有这种灵魂，必定不断的追求着Ｈ类文明的金碧辉煌，到了痴迷的地步。
于是坐拥人间最多的坏习惯，我们叫她坏灵魂...坏灵魂非常善变，当party出现了第一个无人发觉的沉默，当她的朋友不小心循环了第一个重复的笑话，当话题稍凉，情感有了腐败的迹象，她就开始在心中盘算着闪人的时机。
坏灵魂非常贪婪，鼻子舍不得桂花香，眼睛只想要好风光，心里放不下那冬夜里的秘密情事，邮票在牛皮纸袋里梦着过去，孤独在变色字幕前融化......记忆花园里的喜怒哀乐奇花异草，她是宁愿错杀，也不放过般的如数家珍。
坏灵魂又非常乖张，因为少了那些金碧辉煌的情感，人间是多么的荒凉无趣呀！坏灵魂深深的知道这个中三昧，索性牙一咬，坏到了底。
非要唱过最动听的歌，非要扮演过最精彩的虚拟人生。
而在今天就是今天坏灵魂却要公开她的身家坦白她的心事价值30块钱的秘密、总是思念的黄昏、候机楼里本该流失的心情喧哗...一刀未剪完整呈现！坏灵魂不怕赤裸裸因为她要把你带离那味同嚼蜡的人生因为她不要你再错过属于你的金碧辉煌因为无私的坦白是她为你精心打造的明镜因为无私的坦白始终是恒久乱世中不变的好态度...茶就涩了咖啡快凉了该打发的打发了别再扯嗓门撒野了让我们隆重欢迎坏灵魂出场～！BOOK：后青春期的诗作者：九把刀（请到两大文艺男来写序...）序文：有一天，我们都会将会被世界完美地驯养。
-- 阿信好吧。
不知道什么时候开始，我越来越常这样说了呢?我跟世界变得越来越HX了。
以前看「枪与玫瑰」的MV，只要看到一头乱发遮着脸的吉他手Slash，站上价值百万的平台式钢琴上solo，就会热血沸腾地认定，搞摇滚乐团是我梦想的唯一归宿。
然后，我搞了乐团，也唱过很多的歌，却从没有站到钢琴上去用力地吼几声。
上通告的时候，我都不说太超过的话。
有记者问我问题，我总是小心地作答。
每次出片，一定规规矩矩地努力宣传。
有机会到颁奖典礼走红地毯，我都按照主办单位规定的路线走。
参加大型表演的晚会，结尾我一定会跟其它歌手站成一排，微笑挥手。
好吧，似乎算是不赖的人生啦。
但，总觉得有那么一点不对劲。
其实，也许只要让我站上一次平台钢琴，对着这个HX的世界，吼一声「赶羚羊之摆」就好了吧？有很多很难说明的感觉啊！总之看完了这本小说，我知道你会懂啦。
就算你不是什么狗屁摇滚歌手，还是倒霉小说家，我想，我们的遭遇都差不多。
小说里，出现了一句很棒的话，那也是我们人生终将踏入的遥远预言:「有一天，我们都将会被世界完美地驯养。
」在那之前，我只想再为一生一次的青春期，恶狠狠地叛逆一次。
然后在大树下挖个洞，把那些最风最杀最甜最痛最爱最恨的回忆，都埋进去，等待老了的时候，再好好地回味一番。
好吧，再一次就好!BOOK：追杀五月天作者：不二良序文：反了，简直是。
一向都是五月天追杀不二良的！身为五月天的官方网站设计师，明星商品设计师，MP3合作设计师，高中同学，老莱子，苦命的小奴才，这么多重身份于一身，当然都是要被五月天追杀的。
但是，这一次，不三不四的不二良竟然用漫画来个绝地大反攻！在漫画里面，极尽残酷、爆笑、漏点、羞辱、虐待之能事，把五月天整得哭笑不得、一把眼泪一把鼻涕，还笑到下巴脱臼肚子痛。
各位追随守护五月天多年的fans，这种不入流的精美爆笑图文书，一定要每个人都买一本来销毁才对啊！不过，销毁前要仔细的看一次，臭不二良怎么用他的美感才华和爆笑天分，把你们心中的五月天那种高高帅帅、玉树临风的音乐家气质都给毁了！不二良追杀五月天！看五月天下辈子、下下辈子、下下下辈子，都要组团，然后，找你当官方网站的设计师，继续虐待你很多辈子！你的高中同班同学阿信BOOK：旺福（旺福同名书）作者：旺福序文：我很屌而且我很温柔北风跟太阳打赌，谁能让路上独行的一个旅人把外套脱下来……猴急的北风说我先上，就吹。
吹了个脱肛的使劲吹；结果旅人把衣服越抓越紧，怎么吹也没办法把那个家伙的外套给脱下来……好，换太阳。
太阳露出温暖的笑脸，放出和煦的光芒，还顺便唱了一首旺福的歌；这下可好，孤独的旅人脱下了外套，露出了笑脸，跟着歌声愉快而诡异的扭了起来……这就是旺福，就是那颗又屌又温柔的太阳，融化你需要音乐与傻笑滋润的小小心灵，他们不蔓不枝，中通外直，正等待着识货的内行人来品尝。
欣闻旺福集团的成员跨足文化界，这本书集合了时下流行的堪舆灵学，服装时尚，生活小常识，以及时下不是那么流行的组团秘诀，很是精彩。
最后谨向旺福预祝出书成功！(除了这篇序，其它的都已经很成功了，站在书店看到这一句的朋友们掏钱出来去柜台结帐吧！)并且诚挚的献上一句『你们的感谢名单里面没有我！』BOOK：哈棒传奇（Ha Bang, my Boss）作者∶九把刀序文：（好短...其实这只是推荐语啦）好胆试试上课中看、试试开会时看，就算最强的忍者，也会忍不住爆笑出来！BOOK：盛夏光年作者：王纪尧序文：八月三十一日的九点二十一分，夏天，早上，一个人，正好我看完了这部小说。
而这一阵子唯一有用的新闻，是据说冥王星脱离了这个星系。
不知道为什么，我有一种不服气的感觉。
而这是一个即将更孤单的星系。
星系里的第三颗行星上，流传着这么一部小说，叫做「盛夏光年」。
而他依然孤单，绕着一个光速八分钟外的恒星运转着，自从四十五亿年前行星诞生开始。
四十五亿年后，行星上开始有了人类这种生物，他们从出生起，就开始不停的互相撞击，他们触摸，拥抱，深吻，彷佛急着摆脱身体里蕴藏了四十五亿年之久的亘古孤寂。
青春的他们从不转弯，直到撞倒头破血流，才心满意足的呼了一口气。
直到出生后的第七千三百零五天，他们突然都开始停止疯狂冲撞的行为。
那是因为，行星上的人类在二十岁之后，他们都会切换生命形式，彷佛进入冬眠的梦境，在一片盛夏繁花般的记忆里，安详快乐的，不停的不停的死亡着。
我突然想起我生命中的冥王星，国际天文学会也许能将你们除名，但我，将会永远记得你们。
BOOK：《不让残酷的神支配：古又文的创作与人生》作者：古又文title：叛逆神的孩子我从来没有问过古又文，为什么你的msn昵称是「残酷的神在支配」？但是每次在msn的名单上，瞥见这个名字的时候，总是让我多想了一下。
「神」真的残酷吗？「神」真的在支配我们的人生吗？「神」真的有那么多的闲功夫，来支配我们这些生活在地球表面的小蚂蚁吗？那是2010年1月1日的事情，我与古又文约在我们东区的小店里见面。
自从他获得2009年纽约Gen Art「前卫设计奖」，媒体便一直追着他。
他出席记者会，他出席座谈会，他在北美馆办了展览。
突然间，他的人生像是准备了二十年的一场花火秀，同时绽放在纽约、伦敦、台北的时尚天空中。
如果是一般人，遇到这人生中突如其来的好运，大概头昏眼花，手脚大乱了吧。
但他彷佛已经排演过这一幕充满镁光灯、鼓掌声、鲜花与赞美的戏。
有大师般的心平气和，却也有年轻的热情跟冲劲，那就是我对古又文的第一印象。
后来有一天，在msn上他跟我说：「阿信我正在写书，你可以帮我写序吗？」当时还没有看过这本书任何一个字的我，马上就答应了，想说写序嘛，就是帮他美言两句就好了。
「华人之光古又文的自传喔，你一定要看喔。
」大概就是这一类的句子。
然后没多久，他就把这本书的全文寄给我了，我以好奇的心情拜读了他的故事。
没有办法怀疑「残酷的神在支配」这句话了，当我看完了他成长的背景。
被雷击中而早逝的父亲，为了金钱与利益出现的人性黑暗面，独立扶养三个孩子，每天做三份工作的母亲。
这比戏剧还要戏剧的设定，只有够残酷的神才能写出这样的剧本，而这，竟然是古又文的真实人生。
十尊白色的人偶，以一种庄严的姿态站立在北美馆的展厅中。
他们身上穿着的是举世闻名的作品，这些作品正被地球上各种语言的报章杂志争相刊载。
来此朝圣的人有本地的服装工作者、媒体记者、好奇的民众，还有各类设计科系的学生。
当然，还有在现场目睹这个奇迹的我。
那一件件的作品，是将细如发丝的纤维，揉聚成硕大的毛线，再用一种匪夷所思的手法，编织成前所未见的神妙服装。
「神」把人类原本的兽毛褪去，把我们的躯干毫无保护遮掩地暴露在外，让我们存活在零下三十度直到摄氏四十度的地球表面上。
但人类不从，有人杀了野兽剥了皮，就这么披在身上。
文明一点的，把随手可得植物揉搓后编成粗糙的布匹，裁剪缝制成人类的身形所需。
「服装」，那是人类对神的第一个叛逆。
如果坐上以千年为单位速率的时光机，我们还会看到衣服变成盔甲、变成阶级、变成建筑、变成画布、变成神秘的想望。
最后，我们在公元2010年的这一站下车，又回到美术馆的幽微光晕中。
眼前再度出现了这套震撼世界的服装。
那是叛逆的人类，以巧妙双手与巨大勇气，对神提出的一次优雅质问。
这个叛逆人类的名字，叫做古又文。
「不让残酷的神支配」，是我在他身上阅读到的气质与热情。
热心于跟网友分享经验与心得的又文，在让大家选书名的时候，我大胆的跟他说，不如也让这个名字加进候选名单吧。
然后，这句话真的变成这本书的名字了。
神要我们在残酷的命运里面赤身裸体。