从荀子的性恶论看《蝇王》中的人性之恶-论文开题报告
《蝇王》中善与恶的主题分析 开题报告
毕业论文(设计)开题报告题目：Thematic Analysis of Goodness andEvilness in Lord of the Flies院系：外国语学院_________专业：_ 英语_____ ____班级：_ 104 班姓名：_ 王小会_ __指导教师：包志明___ _ _______申报日期：_ 2011-12-18___ _______开题报告填写要求1．开题报告作为毕业论文（设计）答辩委员会对学生答辩资格审查的依据材料之一。
此报告应在指导教师指导下，由学生在毕业论文（设计）工作前期内完成，经指导教师签署意见审查后生效。
2．开题报告内容必须按教务处统一设计的电子文档标准格式打印，禁止打印在其它纸上后剪贴，完成后应及时交给指导教师签署意见。
3．学生查阅资料的参考文献应在十篇及以上（不包括辞典、手册），开题报告的字数要在1000字以上。
4．有关年月日等日期的填写，应当按照国标GB/T 7408—94《数据元和交换格式、信息交换、日期和时间表示法》规定的要求，一律用阿拉伯数字书写。
如“2004年9月26日”或“2004-09-26”。
1．本课题的研究意义《蝇王》是英国当代小说家威廉·戈尔丁第一部也是最著名的一部小说,发表于1954年。
在英国文学中占有重要的地位，并于1983年获得诺贝尔文学奖。
这本小说一问世就引起了巨大的轰动。
对小说的象征性和人性黑暗面的主题的分析早就得到了学术界的注意。
许多著名的文学家、评论家用弗洛伊德的精神分析理论、荣格的集体无意识理论，从悲观情节、叙述角度、荒岛文学、女性主义等多个角度对小说进行了深入的研究，探讨了小说的意义，揭示了人性黑暗面的主题。
国内学者魏颖超、葛夕良、行远和西方著名小说家乔治·奥威尔在这几个方面都已做过研究。
人性的善与恶在人类的发展史中始终是不可回避的问题。
近代以来，随着科技的不断发展，人类对未来充满了乐观主义精神，人类愈来愈相信科学和民主的力量能够征服一切，人类的理性和智慧是不可战胜的；但是，二十世纪的两次大战，尤其是第二次世界大战却给人类带来几乎毁灭性的灾难，这就不得不引起人类开始反思。
人性的穷途末路——析《蝇王》的人性恶主题的开题报告
人性的穷途末路——析《蝇王》的人性恶主题的开题报告
《蝇王》是英国作家威廉·戈尔丁所著的一部小说。
小说讲述了一个团体中出现的权力斗争，这个团体是英国一所私立学校的男孩们。
在小说中，人性的恶被深刻地揭示了出来。
笔者的开题报告将分析小说中的人性恶主题及其背后的原因。
一、人性恶的表现
《蝇王》中，孩子们一开始的秩序和条理逐渐被破坏。
随着时间的推移，孩子们开始表现出各种暴力、恶习和快乐残酷。
他们中的领袖——拉尔夫和杰克——分别代表了文明秩序和野蛮力量。
在杰克的统治下，孩子们开始渐渐忘记自己的人性，他们将猪头的头骨供奉为神，形成了一个可怕的野蛮部落。
二、人性恶的原因
在小说中，人性恶的根源在于孩子们所处的环境和背景。
这些孩子们在一个没有成人监管的空间内生活，他们过早地摆脱了保护和约束。
同时，他们也没有社会经验、世俗的价值观念和责任感。
当领袖的约束和秩序开始崩溃时，他们中的一些人就开始表现出暴力和无道德的行为。
三、人性恶的启示
小说中所描绘出的人性恶的本质是很丑陋的，但它确实存在于现实生活中。
通过小说揭示的原因，我们可以看到人性恶是一个复杂的问题。
人性恶不是天生的，而是逐渐形成的。
因此，保持秩序和良好的人际关系对于个体和社会都非常重要。
总之，《蝇王》通过研究人性恶这一主题，向读者展示了人性的脆弱和复杂性。
这个主题也向我们指出了一个警示：如果我们失去了道德、责任和社会性，我们就很容易滑向人性的穷途末路，变得危险和残忍。
试析《蝇王》中人性的善与恶
图 1 基本体的截切和相贯
员.圆 组合体 利用三维软件创建的组合体袁可以通过抑制特征的方式让学生清
楚地了解组合体的组合形式及表面链接关系袁包括截切式的立体是怎 样从一个整体截切成不完整立体袁学生可以很清楚地知道组合体的各 种组合方式袁大大提高了学生的学习兴趣袁为后续内容的学习打下良 好基础遥 1.3 典型零件的表达方法
西蒙是人性善良和勇敢的象征遥 当秩序和文明不能起到制约的作 用时袁也许人性中最本源的东西就能发挥其应有的作用袁例如勇敢和 善良遥 西蒙不仅对岛上所有的孩子都很好袁而且对岛上的花花草草都 照顾有加袁他爬上树给其他孩子摘果子袁虽然遭到嘲讽袁他仍义无反顾 地帮助其他孩子遥 西蒙还自己寻找怪物的存在袁并且发现其实真正的 怪物就是他们自己人性中的恶袁真正可怕的正是他们自己遥 真相是一
杰克是叶蝇王曳这本小说中的大恶人袁是邪恶和野蛮的代表人物遥 在小说的开始袁它就显现出对权利的渴望袁他至秩序与规则于不顾袁一 心只想拥有权力遥 他一心只想狩猎袁对关乎他们生死的火种于不顾袁这 显示了他人性中恶的一面袁 正因为此袁 杰克与拉尔夫逐渐形成对立遥 野火冶是教化与光明的象征袁而杰克及其追随者们偷火种这一事实显示 了他们人性中的邪恶遥 最后袁杰克甚至像对待猪一样对待拉尔夫袁对拉 尔夫展开捕杀袁似乎杰克成了最终的领导者袁其实不然袁正是他人性中 的邪恶打败了他自己遥 员.3 西蒙要 要要勇敢尧善良的孩子
咱责任编辑院曹明明暂
2冤蝇王
叶蝇王曳是威廉窑戈尔丁最出名的小说袁被誉为英国文学的典范袁于
1963 年改编成一部电影遥 叶蝇王曳突出了威廉窑戈尔丁一直在探讨的主
题院人性的善与恶袁该书也奠定了戈尔丁的世界声誉袁成为世界文学领
域不可或缺的一部文学瑰宝遥 这部小说的故事情节围绕四个小男孩的
浅谈《蝇王》中的人性之善恶
浅谈《蝇王》中的人性之善恶诺贝尔文学奖戈尔丁的代表作《蝇王》中描写了一群六岁至十二岁的儿童在撤退途中因飞机失事被困在一座荒岛上，起先尚能和睦相处，后来由于恶的本性的膨胀起来，便互相残杀，发生悲剧性结果的故事。
作者借用小孩的天真来探讨人性的丑恶这一严肃主题，之所以要揭示人性中的恶，承认人性中的恶，是为了摆脱它们，而不是认同他们。
那么对于人类来说，性本善还是性本恶？在小说中恶是如何一步步毁灭善的？人类文明社会的善又如何抵抗恶的？由此便引出了下面几个话题：一.人性善恶孰先孰后？从古至今关于人性善恶的理论众说纷纷，大致分为三种：一是认为性本善的性善论；二是认为性本恶的性恶论；三是折中思考的性有善有恶论，即认为人都会偶尔滋生恶意，但是人的主流思想是善良的，无论是内在还是外在出发，人最终都会朝着趋善避恶的方向发展。
对于前两种理论，双方都有很多支持者，各持观点，据理相争。
性善论者认为婴儿是人类至纯至真的代表，是一块洁白无瑕的卵玉，没有任何淫秽、贪婪、自私以及杀意，而恶人们只不过是成长过程中受到负面影响以至于误入歧途；性恶论则认为，放眼大自然，恶的代表物比比皆是，禽兽之野蛮、蚊蝇之污秽以及各种求生存同类相屠杀，而人类不过是大自然的一员，逃不过性本恶的定律。
对于前两种理论，亲历过战争、目睹过战争的残酷野蛮的戈尔丁显然倾向于“人性恶”的观点，他认为恶是人性中固有的成分，不是后天习得的，就像苍蝇舔粪、蚊子吸血那样自然那样天经地义。
不可否认的是，《蝇王》的时代背景以及作者的生活经历制约了作者的主观意识，在一定程度上也决定了这部作品的写作主题即人性恶。
导致生灵涂炭的第一、第二次世界大战使许多善良的人们惊愕茫然，人类的杀戮将人类社会文明道德逼入了死胡同，作家无法在现实社会中寻找出路，只得在作品里逃向大海或孤岛，在与世隔绝的境地里，人物难以逃离困境，从而表现出了一种异常冷酷的心理。
《蝇王》虽取材于另一部作品《珊瑚岛》，但是戈尔丁对里面描写的情节结果却不以为然。
蝇王悲观意识开题报告
蝇王悲观意识开题报告蝇王悲观意识开题报告悲观意识是人类思维中的一种心理状态，它与乐观意识相对应。
在人类的生活中，悲观意识往往是一种消极的情绪，它使人们对未来持怀疑态度，对自身能力产生质疑，并容易导致情绪低落。
然而，在文学作品中，悲观意识却常常被赋予了一种特殊的意义，它可以成为作品中的一种情绪表达，一种对于人生和社会的思考。
本文将以《蝇王》为例，探讨蝇王悲观意识在作品中的表现和意义。
《蝇王》是英国作家威廉·戈尔丁的经典小说，它以一群被困在荒岛上的男孩为主角，揭示了人性的黑暗面。
小说中的蝇王，即被称为“蝇王”的猪头，成为了男孩们内心中邪恶和野蛮的象征。
蝇王的存在让男孩们感受到了绝望和无助，也激发了他们内心深处的悲观意识。
首先，蝇王在小说中的形象具有一种毁灭性的力量。
蝇王是一只被蝇群环绕的猪头，它腐烂的气味和满身的蝇虫令人作呕。
这种形象给人一种堕落和死亡的感觉，暗示着人性的黑暗和堕落。
男孩们对蝇王的恐惧和无力感，让他们对未来失去了希望，产生了悲观意识。
其次，蝇王象征着社会秩序的崩溃。
在荒岛上，男孩们原本是有秩序、有组织的，但随着时间的推移，他们逐渐陷入了混乱和野蛮。
蝇王的出现更加加剧了他们之间的冲突和对抗，使得他们无法建立起有效的社会秩序。
这种社会秩序的崩溃让男孩们感受到了无助和绝望，进一步加深了他们的悲观意识。
此外，蝇王还暗示了人性的本质。
在荒岛上，男孩们逐渐失去了对道德和良知的约束，他们沉溺于野蛮和暴力之中。
蝇王的存在让男孩们直面自己内心的黑暗面，意识到人性的脆弱和邪恶。
这种对人性本质的认识，让男孩们对未来产生了悲观的态度，怀疑人性是否能够摆脱邪恶。
最后，蝇王悲观意识在小说中的表现也引发了对人生意义的思考。
男孩们被困在荒岛上，他们面临着生存的困境和死亡的威胁。
蝇王的存在让他们意识到生命的脆弱和无常，对于生命的意义产生了质疑。
这种对人生意义的思考，进一步加深了男孩们的悲观意识，使他们对未来充满了无奈和恐惧。
《蝇王》中的人性堕落与道德沦丧
蝇王中的人性堕落与道德沦丧简介《蝇王》是英国作家威廉·高尔丁于1954年创作的小说，以描写一群孩子在无人岛屿上形成的秩序逐渐崩溃为主题。
本文将探讨小说中所呈现的人性堕落与道德沦丧的情节和主要角色。
人性堕落孤立无援的环境《蝇王》中一群学童因飞机失事而被困在一个荒岛上，完全与外界隔绝。
没有法律、权威和社会规范束缚，他们暴露在自然环境下。
面对恐惧、饥饿和野兽的存在，孩子们逐渐放弃原有秩序，陷入混乱之中。
社会等级的瓦解在荒岛上，原本存在着民主选举形成的维持秩序机制，却迅速瓦解。
由于权力欲望和个体利益冲突，孩子们开始组建两个对立阵营：拉尔夫领导的文明一方和杰克领导的野蛮一方。
这种对立导致了社会等级制度的崩溃，人们陷入争斗和压迫之中。
道德观念的淡化在荒岛上，孩子们逐渐丧失了对道德价值和伦理规范的认知。
他们不再尊重生命、无视法律、推翻道义。
杰克及其追随者开始猎杀野生动物，并且最终将暴力扩展到其他幸存者身上。
这种道德沦丧让人感叹人性的脆弱性以及环境对人性影响的力量。
关键角色与道德沦丧杰克（Jack）最初被描述为一个有纪律和理智之辨的男孩，然而在荒岛上，他逐渐堕落成为一个残暴和野蛮的独裁者。
杰克贪图权力，并通过恐怖统治来控制其他孩子。
他鼓励暴力行为、强迫服从，并失去了对道德准则的敬畏。
拉尔夫（Ralph）拉尔夫起初是民主秩序中的领导者，代表了文明与秩序。
然而，他逐渐失去控制，无法阻止孩子们往野蛮的方向发展。
面对杰克的统治和腐败，拉尔夫也不禁陷入道德的矛盾与挣扎。
豪勋（Roger）豪勋是一个残忍而无情的角色。
他在小说中扮演着恶意暴力的象征，不受任何道德约束。
豪勋将自己内心的邪恶和野蛮释放出来，并直接参与对其他孩子的暴行。
总结《蝇王》通过一群被困于荒岛上的孩子生存状态的描写，展示了人性在特殊环境下面临堕落与道德沦丧的可能性。
这个故事反映了人类文明和道德秩序易受外部环境和个体欲望影响，提醒我们思考和关注人性本质以及社会规范在维护道德和公正方面所起到的重要作用。
《蝇王》中的人性恶
《蝇王》中的人性恶摘要《蝇王》的作者威廉·戈尔丁（William Golding）通过讲述一个意味深长的悲剧故事，表达了他对人性的看法。
他认为人性本恶，人的本质就是邪恶野蛮，自私自利的。
而人性恶的根源就是欲望的膨胀，为了满足自身的欲望，人们争夺权力，并使用权力去控制他人，谋取利益。
同时也因为权力的争夺，人们变得残忍血腥，不择手段。
而人们之所以具备善良诚实，勤劳勇敢等等优良品质，就是因为经过后天学习，具备了正确的是非观念，因为有文明社会中法律规则及道德规范的约束。
我们应该承认人性本恶，发现人性恶的根源，彻底认清自己恶的一面，认识到真实的你自己。
关键词：戈尔丁；《蝇王》；人性恶AbstractWilliam Golding, the author of the Lord of the flies, expressed his view of humanity by telling a meaningful tragic story. He believes that human nature is evil, and that the essence of human beings is evil, barbarous and self-serving. The root of human evil is the expansion of desire, in order to satisfy its own desires, people compete for power and use power to control others and seek profit. At the same time, because of the power struggle, people become cruel and bloody and do whatever they can. And people have a kind and honest, industrious and brave, and so on quality, because after the day after tomorrow study, have the right ideas, because there is a civilized society of rule of law and ethics. We should recognize the evil of human nature, discover the root of human evil, and fully recognize the evil side of ourselves. Only after experiencing the darkness of the soul, we call upon the return of the good in human nature, to the good and the salvation.Key words：Golding；Lord of the flies；Evil of human nature目录TOC \o "1-3" \h \z \u 摘要IAbstract II目录II前言2一、戈尔丁的人性观念2（一）戈尔丁人性观念的来源2（二）人生经历对戈尔丁人性观的影响2二、《蝇王》之人性恶2（一）人性“恶”的根源2（二）人性“恶”的表现21.残杀西蒙22.摧毁秩序2（三）人性“恶”的救赎2三、研究《蝇王》中人性恶的意义2结语2参考文献2谢辞2前言戈尔丁的《蝇王》是一部十分优秀的虚构小说，小说讲述了一个意味深长的故事。
《蝇王》：人性的善恶之辩
蝇王：人性的善恶之辩引言《蝇王》是英国作家威廉·戈尔丁（William Golding）于1954年出版的一部小说。
这部作品通过一个群体被困在无人岛上的故事，探讨了人性中存在的善恶两面以及社会秩序的崩溃与重建。
本文将就《蝇王》所描绘的人性善恶之辩进行详细分析和探讨。
1. 善良与纯洁在《蝇王》中，作者通过对少年们形象化的描写，展现了他们天真、纯洁且充满善意的一面。
最初，他们尝试建立一个有秩序、公正和民主的地方，并相互合作共同生存。
例如，拉尔夫（Ralph）代表着理智和领导力，拥有引导集体行动的能力；西蒙（Simon）则象征着善良与温情。
这些角色在小岛上扮演了一种积极、正面和有益于整个群体的责任。
2. 暴力与野蛮然而，《蝇王》也展示了人性中那些以野蛮和暴力为主导的一面。
随着时间推移，少年们逐渐迷失在无序和混乱之中。
他们遵从恶魔般的自我利益和本能驱使，暴虐地对待彼此。
描绘了杰克（Jack）这个角色，他代表了这种蹂躏周围人取得权力的过程，并表明人性中存在着对权力和控制的渴望。
3. 蝇王的象征意义蝇王作为整部小说的核心象征物体，有力地塑造了人性善恶之间的斗争。
蝇王象征者人类内心黑暗、邪恶、破坏性的一面。
它不仅代表了集体意识中隐含的邪恶冲动，也成为了小岛上权力斗争和道德堕落的源头。
4. 社会秩序与崩溃《蝇王》通过描写群体在无人岛上逐渐失去社会秩序与纪律来展示人性善良与邪恶之间激烈较量的结果。
最初建立起来的多数规则被日益忽视，无序和混乱逐渐蔓延。
这种崩溃背后是人性被自身的暴力与野蛮支配的阴影。
5. 重建与希望尽管《蝇王》纠结于人性黑暗一面，但小说也表达了重建和希望的主题。
通过拉尔夫对理智、秩序和民主的不懈追求以及未被堕落的少数同伴们的努力，最终有限度地恢复了那些善意而正直的价值观。
结论《蝇王》以其深刻而残酷地揭示了人类本质中善恶两面之间永恒斗争的主题引起广泛关注。
通过具体而生动地描绘角色和情节，读者可更好地理解人性的复杂性。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
现实意义：
学者对《蝇王》的研究大多单方面的研究其中 蕴含的人性之恶的问题，以象征手法、女性主 义、人物原型、主题等方面进行研究的案例颇 多，而将中国的传统思想与西方文献相结合的 研究方向甚为少见。因此，本文从中国传统文 化层面入手，将其融入于文学研究之中，对于 现如今中西方文化的融合与贯通有着推波助澜 的作用。
3.从人脑的化学成分和神经系统来分析人类阴暗面的成因。 （John R Skoyles, Avances en Psicología Latinoamericana, 2008, Vol.26 (1),
pp.99 Why our brains cherish humanity: Mirror neurons and colamus humanitatem
2. 《蝇王》中的主题探究： 《论戈尔丁对人类悲剧性认识》沈 美华 华东师范大学 2006年
3. 《蝇王》中的悲剧原因的探讨： a《戈尔丁的人性救赎之路— —兼论<蝇王>透视下的“悲观的乐观主义情怀” 》朱雁芳，伊 静， 2012 b《中国的<蝇王>研究：回顾与前瞻》王卫新，2004
总体来说，国外研究领域和角度比较多。涉及人文社会、生 物医学、环境保护等多方面。
关键词：
性恶论：273 人性之恶:20 蝇王:228
全文：
性恶论：14696 人性之恶:29536 蝇王:2149
篇名：
性恶论：133 人性之恶:100 蝇王:567
摘要：
性恶论：1480 人性之恶:914 蝇王:635
以性恶论为关键词进行全文搜索时共有273条 记录，其中分为三类进行阐述：
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
2.荀子的性恶论：荀子是战国时期儒家的杰出代表人物， 主要政治思想包括性恶论和礼治。在先秦时期，根据王 充《论衡-本性》记载主要有四种关于人性的理论：告 子的“性无善无恶”说；世硕的“性有善有恶"说；孟 子的性善论和荀子的性恶论，其中以孟子和荀子的学说 影响最大。荀子性恶论的产生是有其自身的原因的，其 一是与孟子对性的不同理解，也受孔孟政治挫折的影响， 以及稷下学说和当时社会给予他的影响。(①.涂光社. 荀 子的性恶论及其与文学的关系. 辽宁大学学报， 1995; ②.俞吾金. 关于人性问题的新探索——儒家人性理论与 基督教人性理论的比较研究. 复旦学报，1999)
1.对小说《蝇王》的概述：上个世纪前半叶的两次世界大战不仅 让经历过的人心有余悸，同样也让更多人对人性产生了怀疑。英 国当代小说家威廉▪ 戈尔丁就是其中一员。1954年他的代表作 《蝇王》的问世立即在西方引起了前所未有的轰动。《蝇王》的 悲剧收场打破了人们对人性的盲目乐观，揭露了人性中固有的 “兽性”或“恶"。是一部在1983年获得诺贝尔文学奖的经典之作， 也是一部针对当今世界的警示之作。(①.William Golding. Lord of Flies, Capricorn Books, G.P.Putnam's Sons , New York, 1959. ; ②.何琍. 堕落的灵魂——戈尔丁《蝇王》的人性分析[J]. 人文社会科学专 辑, 2009（35）：61-63.)
3.结合荀子的性恶论思想对《蝇王》的人性之恶进行叙
述：在前人的研究基础上，主要从荀子性恶论的角度来 着重探讨《蝇王》中的人物，继而阐释戈尔丁《蝇王》 中人性恶主题。通过分析，探讨《蝇王》的主人公—— 一群学龄前的男童是如何在没有法律与文明制约的情况 下做出邪恶残忍的行为并表现出兽性和嗜血的事实。 (①.王洁. 论荀子的“德育哲学”——兼论荀子性恶论中 的“公义”优先思想[J]. 南京师大学报（社会科学版）， 2009; ②.朱雁芳，伊静. 戈尔丁的人性救赎之路——兼论 《蝇王》透视下的“悲观的乐观主义情怀” 2012③.冯 友兰, 《中国哲学简史》. 2007.）
国内研究现状:以蝇王的人性观为词条进行搜 索，对这篇文章具有借鉴意义的内容。
1.《蝇王》中的人性恶的表现：a《人类的穷途末路——析<蝇王 >的人性恶主题》 范春霞 扬州大学 2008年 b《论<蝇王>的人性 恶艺术表现 孙云云 山东大学 2008年 c 《泯灭的童心，泯灭的人 性--读戈尔丁的<蝇王> 》玉花.外国文学研究1999 d 《人性深处的 黑暗——戈尔丁<蝇王>人物形象分析》
2.从环保和生态方面对《蝇王》小说中人物的所作所为， 对荒岛生态的破坏进行研究。（Vanina Carrara Sigrist. Biopolitical
discharges in a literature of megalomaniacs[J]. Via Litterae, 2010, 2(1).
几十年来，特别是1983年戈尔丁获得诺贝尔文 学奖以来，国内外对《蝇王》的研究逐渐增多。 批评界对《蝇王》的研究大致可分为：来源研 究，文类研究，原型研究，主题研究等，并且 从象征主义、女性主义、荣格的集体无意识理 论和探讨其深刻思想内涵。
1.从人类内心的黑暗和宗教的救赎方面研究。（ Afaf Ahmed
Hasan Al-Saidi, Savagery and the Heart of Darkness in William Golding’s
Lord of the Flies Studies in Literature and Language, 2012, Vol.4 (1), pp.129134)
从荀子的性恶论看《蝇王》中 的人性之恶-论文开题报告
学术价值
理论意义：荀子从两个层面论证了人性之恶，其一
是生理层面的，认为人是天性好物欲的，而且这种本 能是与生俱来的，并且物欲要求并不限于维持人的基 本生活需求，而是满足的越多越好。其二是心理层面 的，表现为对荣辱利害的计较。“夫贵为天子，富有 天下，名为圣王，兼制人，人莫得而制也，是人情之 所同欲也，而王者兼而有是者也。重色而衣之，重味 而食之，重财物而制之，合天下而君之”这就是说无 论君子还是小人，都有好荣恶辱，好厉恶害的本性。 体现了人的本性是对利的追逐，对害的回避。探讨 《蝇王》的主人公——一群学龄前的男童是如何在没 有法律与文明制约的情况下做出邪恶残忍的行为并表 现出兽性和嗜血的事实。