包豪斯产生的背景
包豪斯对我国当代产品设计发展的影响

包豪斯对我国当代产品设计发展的影响包豪斯是20世纪初德国的一所艺术学校,也是一种艺术运动,对我国当代产品设计发展产生了深远的影响。
本文将从包豪斯运动的背景、理念和实践出发,探讨包豪斯对我国当代产品设计发展的影响。
包豪斯的背景对我国当代产品设计发展产生了重要的推动作用。
包豪斯成立于1919年的德国魏玛,正值工业化快速发展的时期。
当时的德国社会存在着对传统工匠技艺和机械化生产之间的矛盾。
包豪斯的创始人瓦尔特·格罗皮乌斯认为,工业生产是未来的趋势,传统工匠式的手工艺已经不适应现代生产的需要。
这一认识对于我国当代产品设计发展也有很大的启示意义,因为我们正处于工业转型升级的时期,传统工艺的保护和传承、与工业生产的结合成为了我们面临的重要问题之一。
包豪斯的理念对我国当代产品设计发展产生了深远的影响。
包豪斯倡导的是“形式追随功能”的设计理念,即产品设计应以功能为导向,不应过分注重艺术性。
这一理念对当代产品设计起到了很好的引导作用。
在我国,过去一段时间里,有些产品过分强调了外观的华丽与艺术性,而忽视了产品的实用性和功能性。
包豪斯的理念提醒我们,产品设计应以用户为中心,注重产品的实用性和功能性,而不是仅仅追求艺术性的表现。
包豪斯的实践对我国当代产品设计发展产生了积极的启发。
包豪斯的学生与教师们相互合作,通过实践探索设计与生产的关系,并致力于实现设计与工业生产的无缝衔接。
他们使用新的材料和技术,设计并生产出了许多符合功能需求并具有现代感的产品。
这种实践精神对我国的产品设计发展也具有重要的启示作用。
我们应该鼓励设计师与生产者之间的紧密合作,注重技术创新和材料创新,推动设计与工业生产之间的良性循环。
只有通过实践,才能发现问题、解决问题,并不断推动产品设计的发展。
在包豪斯的影响下,我国的产品设计发展也取得了长足的进步。
越来越多的设计师开始注重产品的实用性和功能性,同时在设计中融入了更多的创新元素。
我们先进的科技、不断更新的材料和技术也为产品设计提供了更多的可能性。
包豪斯.doc

5.1包豪斯理想的萌芽背景:战后德国“十一月革命”,新思想鼓舞。
包豪斯(Bauhauas)创立于1919年4月七日,沃尔特·格罗佩斯(Walter Gropius),在德国魏玛成立的一所完全以发展设计教育为核心的设计学院,全称“国立包豪斯学院(Das Staatliches Bauhuas),由魏玛“市立美术学”和“市立艺术工艺学校”合并而成,前身是亨利·凡德·威尔德设立的魏玛工艺美术学校。
包豪斯是由德语中建筑的动词“Bauen”和名词“Haus”合并而成,格罗佩斯相信在建筑的载体上设计会成为艺术和技术的结晶。
而“Bauhauas”这个词从根本上就是对这种信仰的一个比喻。
在欧洲近半个世纪的现代主义探索中,包豪斯集中了各国对现代主义设计的探索与实验成果,特别是荷兰的“风格派”运动,苏联的“构成主义”运动和德国的现代主义,从而成为欧洲现代主义设计运动的中心。
意义:1,包豪斯奠定了现代设计教育的结构基础。
首创了“基础课”,把对平面、立体构成研究、材料研究、色彩研究三方面独立起来,使视觉教育第一次奠定在科学基础上。
2,奠定了现代主义的工业产品设计的基本面貌。
采用现代材料、以批量生产为目的,成为具有现代主义特征的工业设计教育。
3,对平面设计功能化的探索成为现代平面设计的一个重要的起源。
4,广泛采用工作室体制,让学生参与制作,完全改变了只绘画不制作的陈旧方式,提倡集体主义精神。
5,开始建立学院与企业界的联系,使学生体验设计与工业生产的关系,开创了现代设计与工业生产密切联系的新纪元。
思想历程:一战前,迷恋机械,具有柯布西耶的机械美学立场。
战后成为一个具有强烈民主色彩、社会主义立场的建筑家。
提倡传统手工业生产的兄弟行业精神和中世纪的行会工作方式。
他的设计采用大量的现代材料,并且采用简单的,没有装饰的设计,充分考虑造价低廉的问题,希望能够为社会提供大众化的建筑产品。
“设计应该为广大人民服务,设计应该为全社会服务。
德国包豪斯建筑学派的影响力

德国包豪斯建筑学派的影响力德国包豪斯建筑学派是20世纪最具影响力的现代主义建筑学派之一。
它在建筑与设计领域引起了巨大的革新和影响力,深远地改变了当代建筑的发展方向以及艺术与设计的理念。
本文将探讨德国包豪斯建筑学派的影响力,并分析其给现代建筑带来的革新和启示。
一、德国包豪斯的背景与发展德国包豪斯建筑学派成立于1919年,由建筑师瓦尔特·格罗皮乌斯创立。
它的诞生背景是战后德国社会的重建需求,以及当时建筑与设计行业对于机械化与工业化的追求。
包豪斯学派致力于将艺术与工艺结合,创造出适应现代工业化社会的功能性建筑和家居用品。
二、包豪斯学派的主要特点包豪斯学派注重简约主义、功能主义和工业化生产。
他们推崇“形式追随功能”的原则,强调建筑与设计的实用性和功能性,摒弃了传统艺术中的装饰主义和华丽风格。
包豪斯建筑大胆运用坚固的构造、简洁的几何造型和现代材料,追求线条简约、空间流畅和功能性强的设计。
三、影响建筑和设计领域的革新1. 开创了现代建筑的先河包豪斯学派以其革新的观念和实践方式,开创了现代建筑的先河。
他们打破了传统建筑的束缚和偏见,将建筑从繁琐的装饰中解放出来,将其重新定义为实用性与功能性的结合体。
包豪斯学派的建筑作品以简约的几何线条、开放的空间布局和现代材料的运用,大幅改变了建筑行业的面貌。
2. 推动了现代设计理念的发展包豪斯学派的影响不仅仅局限于建筑领域,他们的设计理念也深刻影响了现代设计的发展。
包豪斯注重产品设计的功能性和工业化生产,提倡简约、实用和精确的设计风格。
这种设计理念影响了许多领域,如家居用品、家电、交通工具和图形设计等。
现代的设计师们仍然受到包豪斯学派的启发,将其设计理念延续并发扬光大。
3. 引领了建筑教育的改革包豪斯学派的重要贡献之一是改革了建筑教育的模式。
他们提倡理论与实践相结合的教育方法,注重学生的创造性思维和实际操作能力的培养。
包豪斯学派的教育理念为当代建筑教育奠定了基础,并对全球范围内的建筑学院产生了深远影响。
包豪斯建筑风格

包豪斯建筑风格包豪斯建筑风格是20世纪初德国包豪斯艺术学派提倡的一种建筑风格。
它以简约、功能性和现代性为特点,成为了现代建筑的重要流派。
本文将从包豪斯建筑的背景、原则和特点以及影响等方面进行探讨。
一、背景包豪斯建筑风格的诞生离不开当时社会背景的影响。
20世纪初的德国正处于经济、政治和文化的动荡时期,这种风格的出现可以视为当时社会变革的一种反映。
在第一次世界大战后,德国社会产生了巨大的混乱和失落感。
人们追求新的艺术表达方式,希望建筑能为人们的生活带来美好和梦想。
二、原则和特点包豪斯建筑风格注重简约和功能性。
它摒弃了过去建筑中繁琐而华丽的装饰,追求建筑本身的纯粹性和实用性。
建筑师在设计中考虑了生活的各个方面,并通过科学的空间分配和合理的布局来创造舒适的居住环境。
此外,包豪斯建筑风格还追求大量采用新技术和新材料,以实现建筑的现代化和工业化。
包豪斯建筑风格的另一个特点是它的模块化设计。
建筑师们将建筑分割为不同的功能区域,并通过模块化的设计充分利用空间,提高了建筑的灵活性和可变性。
这种设计思想为后来的现代建筑奠定了基础,例如平面布局通常采用线性结构,利用大窗户和玻璃运用充分的采光,并注重户外空间的连接和扩展。
三、影响包豪斯建筑风格对现代建筑产生了深远的影响。
它提出的功能性和实用性原则在建筑界得到了广泛应用。
许多建筑师受到包豪斯的启发,将其理念运用于自己的设计中。
这种风格推动了建筑的现代化发展,引领了建筑界的革新。
同时,包豪斯建筑风格也推动了艺术和设计的发展,对室内设计、家具设计和工艺美术等领域产生了积极的影响。
此外,包豪斯建筑风格对城市规划和社会居住环境的改善也起到了重要的作用。
它提倡的功能性和模块化设计有助于提高住宅的舒适度和效率。
通过将人类的需求置于建筑设计的核心,包豪斯风格使得人们的生活变得更加便利和宜居。
总结起来,包豪斯建筑风格以其简约、功能性和现代性成为了现代建筑的重要流派。
它的设计理念对后来的建筑和设计产生了巨大的影响,并且在德国以及世界范围内产生了深远的影响。
浅谈“包豪斯”备课思路心得

浅谈“包豪斯”备课思路心得“包豪斯”是一种现代主义艺术和设计风格,是德国魏玛时期由沃尔特·格罗皮乌斯等人创办的橙色艺术学院。
包豪斯的理念是将艺术、工艺和工业相结合,追求简洁、功能和实用性,并强调材料的特性和自身美学价值。
它为现代设计语言的发展奠定了基础,对很多领域都产生了深刻影响。
在备课过程中,我们可以从以下几个方面来深入了解包豪斯:1.历史背景:包豪斯是在德国魏玛时期建立的。
当时德国从一战的挫败中走出来,社会意识和文化都发生了很大的变化。
包豪斯建立的原因是希望能够重塑社会和文化,通过尝试新的设计方法和理念,创造出适应现代社会和人们需求的功能性、实用性和美学性都比较强的产品和建筑。
2.包豪斯设计的特点:包豪斯的设计特点是突出了材料的特点,追求简洁和实用,摒弃花哨和浪费。
它追求人与设计之间的亲密关系,强调设计的使命是服务人。
包豪斯设计语言的生产方式是基于工业生产的,而不是基于个体手工制造的。
因为它坚信工业生产能够确保高质量、成本低、生产周期短、能够迅速反应人们需求等优点。
3.包豪斯与现代设计的关系:包豪斯创造出来的设计语言和理念,一直是现代设计界不断借鉴和探索的对象。
它不仅对建筑、家具和工业设计有深远影响,也为当今的品味、审美和生活方式产生了深刻的影响。
1.在知识纵深方面,我们可以将包豪斯思想的灵活性运用到教学中。
在教学中可以强化教师的教学意识,增加教学知识量,将不断学习、反思和探索贯穿整个教学过程。
2.在沟通交流方面,我们可以提倡“经验分享”和“激励互动”,教师可以和学生进行共同讨论,将学生已有的知识与实际情况相结合,创造出适合自己的解决方案。
3.在教学学习中,我们应该强调实用性的优点。
前提是学生不仅要复制技术技巧,更要理解其原理和方法。
通过对“包豪斯”的深入了解和应用,我们可以更好的发掘学生的潜力和能力,将教学内容更好地融入他们的生活,帮助学生为将来拓展更广阔的心理空间做铺垫。
浅谈包豪斯对现代设计教育的贡献

浅谈包豪斯对现代设计教育的贡献包豪斯是二十世纪初期最具影响力的艺术设计学派之一,对现代设计教育的发展有着深远的影响。
本文将从包豪斯的历史背景、设计理念、教育模式三个方面来探讨包豪斯对现代设计教育的贡献。
一、包豪斯的历史背景包豪斯成立于1919年,当时德国正处于一战后的经济崩溃和社会动荡中。
为重建经济,政府提出了“新工业文化”思想,以机器生产为基础推动工业发展。
同时,艺术领域也出现了先锋派艺术家们以表现现代科技、机械化为创作目的的运动。
包豪斯便是在这样的时代背景下诞生的。
二、包豪斯的设计理念包豪斯的核心设计理念是“形式追随功能”,即设计的形式应该基于物品的功能和用途,而非装饰性。
这一理念强调设计师要以使用者的需求和实际问题为出发点,用最简单、最直接的方式解决问题。
同时,包豪斯也强调材料的使用,要求设计师了解材料的特性,充分利用其优势。
三、包豪斯的教育模式包豪斯的教育模式在当时是独具创新的。
包豪斯的教育方法强调理论与实践的结合,鼓励学生从实际需要出发,亲自参与设计制作,培养独立思考和自我创造能力。
此外,包豪斯的教师团队也非常重视实践经验,经常邀请业界专家来到学校授课,使学生得以深入了解实际情况和应用技术,真正成为行业中的专业人才。
1. 发展了现代主义设计风格,提升了设计水平。
包豪斯的设计风格非常简洁、实用,这种风格很快在工业设计领域得到了广泛应用。
这种机能主义的风格深刻地影响了二十世纪后期的设计,为现代主义设计的发展奠定了基础。
2. 重视实践经验,培养专业人才。
包豪斯注重联结教学与行业实践,即培养技巧和实践技能,在教学中结合实际项目,使学生获得了更真实的行业环境和经验,为未来成为专业人才打下了坚实的基础。
3. 引入工业化的生产模式,推动了工业化进程。
包豪斯的设计理念和风格深刻地影响了产品制作和设计生产的方式,鼓励过度制造和使用沉重的装饰,设计师要考虑到效率和规模,鼓励工业化的生产模式,这大大推动了工业化的进程。
包豪斯对我国现代艺术设计教育的影响

包豪斯对我国现代艺术设计教育的影响包豪斯,是20世纪最具影响力的现代艺术学派之一,对当代设计和教育领域产生了深远的影响。
包豪斯的理念和思想贯穿于现代设计教育的各个方面,在我国的现代艺术设计教育中也发挥着重要作用。
下面将从包豪斯的历史背景、理念和对我国现代艺术设计教育的影响等方面展开论述。
一、包豪斯的历史背景包豪斯成立于1919年,是由德国建筑师瓦尔特·格罗皮乌斯、毛斯、基特勒等人创建的。
当时的欧洲正处于第一次世界大战的余波之中,社会变革和工业革命给人们的生活带来了巨大的变化。
包豪斯学派的成立正是在这样的背景下,他们试图用艺术来改变社会、改善人们的生活。
包豪斯的成立标志着现代设计教育的开始,他们的教育理念和方法成为了后来现代设计教育的典范。
二、包豪斯的理念包豪斯学派的理念主张“艺术即生活”,强调设计应该服务于人民,追求实用性和美感的统一。
包豪斯主张“艺术与工业的结合”,提倡工业化生产,推崇简约、实用、功能主义的设计风格。
他们反对过去复杂繁琐的装饰风格,主张“形式追随功能”,设计应该简洁明了,符合实际需求。
包豪斯注重对学生的素质培养,强调实践性,主张理论与实践相结合。
他们创新性的教育模式,培养了一大批杰出的设计人才,推动了现代设计教育的发展。
1. 教育理念包豪斯的教育理念对我国现代艺术设计教育产生了深远的影响。
我国很多设计院校在课程设置和教学模式上都受到了包豪斯的启发,强调设计的实用性和创新性,注重培养学生的实践能力和创新能力。
包豪斯主张的“生活即艺术”、“形式追随功能”等理念在我国的现代设计教育中得以体现,设计专业的学生们接受的教育越来越注重实践性和专业性,注重理论与实践相结合,这些都是包豪斯对我国现代艺术设计教育的积极影响。
2. 设计风格包豪斯的设计风格对我国的现代设计产生了深远的影响。
包豪斯主张简约、实用、功能主义的设计风格,强调线条的简洁和空间的利用,这样的设计风格对我国现代设计师的创作产生了积极的影响。
包豪斯产生的历史背景

包豪斯产生的历史背景The saying "the more diligent, the more luckier you are" really should be my charm in2006.包豪斯产生的历史背景:欧洲工业革命之前的手工工艺生产体系,是以劳动力为基点的;而工业革命后的大工业生产方式则是以机器手段为基点;手工时代的产品,从构思、制作到销售,全都出自艺人工匠之手,这些工匠以娴熟的技艺取代或包含了设计,可以说这时没有独立意义上的设计师;工业革命以后,由于社会生产分工,于是,设计与制造相分离,制造与销售相分离;设计因而获得了独立的地位;然而大工业产品的弊端是:粗制滥造,产品审美标准失落;究其原因在于:技术人员和工厂主一味沉醉于新技术、新材料的成功运用,他们只关注产品的生产流程、质量、销路和利润,并不顾及产品美学品味;而另一个重要的原因也在于艺术家不屑关注平民百姓使用的工业产品;因此,大工业中艺术与技术对峙的矛盾十分突出;19世纪上半叶,形形色色的复古风潮为欧洲社会和工业产品带来了华而不实、繁琐庸俗的矫饰之风,例如罗可可式的纺织机、哥特式蒸汽机、以及新埃及式水压机;产品设计中如何将艺术与技术相统一,引发了一场设计领域的革命,以下三个运动作为标志,也是在包豪斯产生之前欧洲艺术设计领域中具有重要意义的革命;包豪斯Bauhaus是由德文的Bau建筑Haus房屋组成的,意为建筑之家,音译为“包豪斯”,是20世纪初在德国创办的建筑及产品设计学校;1919年3月20日由原来的魏玛市立美术学院与魏玛市立工艺学校合并后成立;包豪斯也是世界上第一所完全为发展现代设计教育而建立的学院,它为工业时代的设计教育开创了新纪元;“包豪斯”一词是格罗披乌斯生造出来的,从这个新造字的字面就能看出,格罗皮乌斯是试图将建筑艺术与建造技术这个已被长期分隔的领域重新结合起来;更广泛地说,艺术与工艺应该合而为一;唯有如此,才是真正的现代设计;1919年格罗皮乌斯任校长,他建议魏玛政府将实用美术学校和魏玛美术学院合并成为专门培养建筑和工业日用品设计人才的学校,因此,在现代设计史上,公元1919年成了一个重要的起点,在这一年的4月1日创立了“国立包豪斯设计学校”,在两德统一后更名为魏玛包豪斯大学;它的成立标志着现代设计的诞生,对世界现代设计的发展产生了深远的影响包豪斯思想主张包豪斯的崇高理想和远大目标可以从包豪斯宣言中得到体现;“完整的建筑物是视觉艺术的最终目标;艺术家最崇高的职责是美化建筑;今天,他们各自孤立地生存着,只有通过自觉,并和所有工艺技师共同奋斗,才能得以自救;建筑家、画家和雕塑家必须重新认识,一幢建筑是各种美感共同组合的实体;只有这样,他的作品才可能灌注入建筑的精神,以免迷失流落为沙龙艺术……建筑家、雕刻家和画家们,我们都应该转向应用艺术……艺术不是一种专门职业;艺术家和工艺技师之间在根本没有任何区别;艺术家只是一个得意忘形的工艺技师;在灵感出现并超出个人意志的珍贵片刻,上苍的恩赐使他的作品变成为艺术的花朵;然而,工艺技术的熟练对于每一个艺术家采说都是不可缺少的;真正创造想象力的根源即建立在这个基础上面;……让我们建立一个新的设计家组织;在这个组织里面,绝对没有那种足以使工艺技师与艺术家之间树立起自大障壁的职业阶级观念;同时,让我们创造出一幢将建筑、雕刻和绘画结合成三位一体的新的未来殿堂,并用干百万艺术工作者的双手相之矗立在云霄高处,变成为一种新信念的鲜明标志;”宣言由36岁的格罗佩斯执笔,扉页上是表现主义版画家费宁格所作的星光照耀下的大教堂,宣言中可见到威廉·莫里斯和凡·德·维尔德的思想影响;包豪斯由魏玛艺术学校和工艺学校合并而成,其目的是培养新型设计人才;虽然包豪斯名为建筑学校,但直到1927年之前并无建筑专业,只有纺织、陶瓷、金工、玻璃、雕塑、印刷等科目,因此,包豪斯主要是一所设计学校;在设计理论上,包豪斯提出了三个基本观点:①艺术与技术的新统一:②设计的目的是人而不是产品:③设计必须遵循自然与客观的法则来进行;这些观点对于工业设计的发展起到了积极的作用,使现代设计逐步由理想主义走向现实主义,即用理性的、科学的思想来代替艺术上的自我表现和浪漫主义;包豪斯在实践中探索,确立了现代设计的基本观点和教育方向:①设计的目的是人而不是产品;②设计必须遵循客观、自然的法则;其教育体系、设计理论与设计风格在实践中逐渐成熟、完善;包豪斯的主要教学内容是由艺术和技术构成;其早期的教学体制可称为“工厂学徒制”,学生的身份是“学徒工”,担任艺术形式课程的教师称“形式导师”,担任技术、手工艺制作课程的教师称“工作室师傅”,每一门课都由这两种教师共同担负,学校还设立了木工、陶瓷、编织和印刷工作室,供学生实习,使其兼具艺术和技术能力;包豪斯最重要的成就之一是奠定了设计教育中平面构成、立体构成与色彩构成的基础教育体系,并以科学、严谨的理论为依据;1923年8-9月间,包豪斯举办了名为“艺术与技术的新统一”的大型展览会;师生的作品吸引了欧洲着名的艺术家与设计师,从而进行了各种学术交流活动,宣传了包豪斯的设计思想,并将欧洲现代主义设计运动推向高潮;当时,格罗佩乌斯作了题为“论综合艺术”的演讲并发送其着作包豪斯的设想与组织;其后,他在教学上又作了较大改革,把数学、物理、化学作为必修课,使教学体系向着更加理性和科学化的方向发展,更加适应大工业生产的需要;由于右翼政治势力的迫害,1925年3月,包豪斯迁至德骚市,开始其发展的第二阶段;1926年,其校名又加上“设计学院”的附名,进一步明确了学校的性质;教学不再由形式导师和工作室师傅共同进行,而是聘请技术熟练的工匠协助教授工作;包豪斯是现代设计的摇篮,其所提倡和实践的功能化、理性化和单纯、简洁、以几何造型为主的工业化设计风格,被视为现代主义设计的经典风格,对20世纪的设计产生了不可磨灭的影响; 包豪斯的教育启示现代设计教育的发展,传承了德国包豪斯的设计教育的理论体系,从德国包豪斯的教育实践中,我们可以总结出对今天的设计教育有启发性意义的东西;这就是教学、研究、实践三位一体的现代设计教育模式;在完成正常的教学任务的同时,教学为研究和实践服务;研究为教学和实践提供理论指导;实践为教学和研究提供验证, 同时也为现代设计教育提供可能的经济支持;这种良性循环的教育体系,自包豪斯开始,几乎无一例外地被西方国家的现代设计教育所采纳;近些年,我们学习国外的先进教育经验,提倡素质教育,开始认识到这种教育体系对于素质教育的重要性;面对我们今天的学生群体,实行三位一体的模式,不仅是必要的,而且也更能培养出社会和市场上急需的合格人才;在这种教育模式下,学生不但可以学到更多的专业知识,而且可以具有相当深厚的理论素养,还可以掌握比较熟练的实际操作能力,这样,他们在社会上具有较强的竞争实力;在今天的社会发展及经济市场条件下,需要的不是书呆子型的学生,而是具有较强综合能力的复合型人才;我们的学校教育并没有达到社会或者市场需求的标准,对学生的实际应用能力的培养,理应由学校完成的教育,但事实上是由大量的中小企业代替学校完成了;调查中我们发现,这些中小企业叫苦不迭,认为自己成了大企业的员工培训基地和人才储备库;但是,市场经济的游戏规则,又使这些中小企业无可奈何;这种现象的长期存在,而且在持续升温,折射出现在我们学校教育体制的严重缺陷;我们今天已经步入信息时代,大量高新技术的出现,也可以使我们直接采取高新技术进行实践教学活动;今天,我们在教育改革中,以适应时代需要为方向,逐步建立起教学、研究、实践三位一体的教育模式,这既符合信息时代对人才培养的客观需要,又充分体现了包豪斯艺术设计教育原理;19世纪后期英国人威廉·莫里斯发起的艺术与手工艺运动发起人威廉·莫里斯对当时出现的缺乏艺术性的机械化批量化产品深恶痛绝,他同时十分反对脱离实用和大众的纯艺术;1861年,莫里斯与友人合作成立了一家“绘画、雕刻、家具和金属制品美术工匠公司”,这在艺术设计史上具有重要意义:首先由美术家亲自设计并组织生产的机构,但其背离了工业革命的必然趋势,否定代表新生产力的大工业机器生产,使他不可能从根本上解决机器生产产品技术与艺术的矛盾;1900年前后以法国和比利时等国为中心的新艺术运动主张艺术与技术结合,提倡艺术家从事产品设计;主要成就体现在家具与室内设计方面,主要贡献在于继承了英国“艺术手工艺运动”主张的技术与艺术相结合,并使这种新的设计理论和观念在欧洲各国得到了比较广泛的传播;其局限在于否定了工业革命和机器生产的进步性,错误地认为工业产品必然是丑陋的;比利时十九世纪末二十世纪初最为杰出的设计家与设计理论家,无疑应推凡·德·威尔德HenryVaandeVelde,威尔德出身画家,后来也当过建筑师,1890年他为结婚选购家具时,感到市场的所有用品都"形态虚伪",从而开始自己动手设计大部分用品,这使他立志毕生从事设计活动和设计改革,在这一点上,他和威廉·莫里斯颇为相似;威尔德的设计思想在当时是相当先进的;早在十九世纪末,他就曾经指出"技术是产生新文化的重要因素","根据理性结构原理所创造出来的完全实用的设计,才是实现美的第一要素,同时也才能取得美的本质,他提出了技术第一性的原则,并在产品设计中对技术加以肯定;1902年至1903年间,威尔德广泛地进行学术报告活动,并发表了一系列文章,从建筑革命入手,涉及产品设计,传播新的设计思想,主张艺术与技术的结合,反对纯艺术;1906年他考虑到设计改革应从教育着手,于是前往德国魏玛,被魏玛大公任命为艺术顾问,在他的倡导下,终于在1908年把魏玛市立美术学校改建成市立工艺学校,这个学校成为战后包豪斯设计学院的直接前身;威尔德到魏玛之后,思想有进一步的发展,他认为,如果机械能运用适当,可以引发设计与建筑的革命;应该做到"产品设计结构合理,材料运用严格准确,工作程序明确清楚",以这三点作为设计的最高准则,达到"工艺与艺术的结合";在这一点上,他已经突破了新艺术运动只追求产品形式的改变,不管产品的功能性的局限,推进了现代设计理论的发展;二十世纪初的德国工业同盟或德国制造同盟这是一个半官方机构,旨在促进工业产品设计;这也是世界上第一个由政府支持的促进产品艺术设计的中心,在德国现代艺术设计史上具有非常重要的意义;中心人物为海尔曼·穆特修斯;他洞察到英国艺术设计运动的致命弱点在于对于工业化的否定,因而确立了“艺术、工业、手工艺合作水平,明确指出机械与手工艺的矛盾可以通过艺术设计来解决;英国手工艺运动认为手艺比机械生产优越,而工业同盟提倡认识两者之间的差别;穆特修斯从设计目的热情地为标准化和机械的价值争辩,他认为简单和精确既是机械制造的功能要求,也是20世纪工业效率和力量的象征;工业同盟的努力想要把艺术家和手艺人与工业融化为整体,去提高大量生产的功能和美观质量,尤其对低成本的消费产品;包豪斯的创始人格罗皮乌斯在其青年时代就致力于德意志制造同盟;他区别于同代人的是,以极其认真的态度致力于美术和工业化社会之间的调和;格罗皮乌斯力图探索艺术与技术的新统一,并要求设计师“向死的机械产品注入灵魂”;他认为,只有最卓越的想法才能证明工业的倍增是正当的;格罗皮乌斯关注的并不只局限于建筑,他的视野面向所有美术的各个领域;文艺复兴时期的艺术家,无论达芬奇或米开朗基罗,他们都是全能的造型艺术家,集画家、雕刻家甚至是设计师于一身,而不同于现代社会中分工具体化了的美术家,包豪斯对建筑师们的要求,也就是希望他们是这样“全能造型艺术家“;包豪斯的理想,就是要把美术家从游离于社会的状态中拯救出来;因此在包豪斯的教学中谋求所有造型艺术间的交流,他把建筑、设计、手工艺、绘画、雕刻等一切都纳入了包豪斯的教育之中,包豪斯是一所综合性的设计学院,其设计课程包括新产品设计、平面设计、展览设计、舞台设计、家具设计、室内设计和建筑设计等,甚至连话剧、音乐等专业都在包豪斯中设置;而这一教育思想缘自德国的缪司运动;。
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包豪斯产生的背景,主张,内容及它在现代主义设计中的作用包豪斯(Bauhaus)是由德文的Bau(建筑)Haus(房屋)组成的,意为建筑之家,音译为“包豪斯”,是20世纪初在德国创办的建筑及产品设计学校。
1919年3月20日由原来的魏玛市立美术学院与魏玛市立工艺学校合并后成立。
包豪斯也是世界上第一所完全为发展现代设计教育而建立的学院,它为工业时代的设计教育开创了新纪元。
“包豪斯”一词是格罗披乌斯生造出来的,从这个新造字的字面就能看出,格罗皮乌斯是试图将建筑艺术与建造技术这个已被长期分隔的领域重新结合起来。
更广泛地说,艺术与工艺应该合而为一。
唯有如此,才是真正的现代设计。
1919年格罗皮乌斯任校长,他建议魏玛政府将实用美术学校和魏玛美术学院合并成为专门培养建筑和工业日用品设计人才的学校,因此,在现代设计史上,公元1919年成了一个重要的起点,在这一年的4月1日创立了“国立包豪斯设计学校”,在两德统一后更名为魏玛包豪斯大学。
它的成立标志着现代设计的诞生,对世界现代设计的发展产生了深远的影响包豪斯产生的历史背景:欧洲工业革命之前的手工工艺生产体系,是以劳动力为基点的。
而工业革命后的大工业生产方式则是以机器手段为基点。
手工时代的产品,从构思、制作到销售,全都出自艺人(工匠)之手,这些工匠以娴熟的技艺取代或包含了设计,可以说这时没有独立意义上的设计师。
工业革命以后,由于社会生产分工,于是,设计与制造相分离,制造与销售相分离。
设计因而获得了独立的地位。
然而大工业产品的弊端是:粗制滥造,产品审美标准失落。
究其原因在于:技术人员和工厂主一味沉醉于新技术、新材料的成功运用,他们只关注产品的生产流程、质量、销路和利润,并不顾及产品美学品味。
而另一个重要的原因也在于艺术家不屑关注平民百姓使用的工业产品。
因此,大工业中艺术与技术对峙的矛盾十分突出。
19世纪上半叶,形形色色的复古风潮为欧洲社会和工业产品带来了华而不实、繁琐庸俗的矫饰之风,例如罗可可式的纺织机、哥特式蒸汽机、以及新埃及式水压机。
产品设计中如何将艺术与技术相统一,引发了一场设计领域的革命,以下三个运动作为标志,也是在包豪斯产生之前欧洲艺术设计领域中具有重要意义的革命。
19世纪后期英国人威廉·莫里斯发起的艺术与手工艺运动发起人威廉·莫里斯对当时出现的缺乏艺术性的机械化批量化产品深恶痛绝,他同时十分反对脱离实用和大众的纯艺术。
1861年,莫里斯与友人合作成立了一家“绘画、雕刻、家具和金属制品美术工匠公司”,这在艺术设计史上具有重要意义:首先由美术家亲自设计并组织生产的机构,但其背离了工业革命的必然趋势,否定代表新生产力的大工业机器生产,使他不可能从根本上解决机器生产产品技术与艺术的矛盾。
1900年前后以法国和比利时等国为中心的新艺术运动主张艺术与技术结合,提倡艺术家从事产品设计。
主要成就体现在家具与室内设计方面,主要贡献在于继承了英国“艺术手工艺运动”主张的技术与艺术相结合,并使这种新的设计理论和观念在欧洲各国得到了比较广泛的传播。
其局限在于否定了工业革命和机器生产的进步性,错误地认为工业产品必然是丑陋的。
比利时十九世纪末二十世纪初最为杰出的设计家与设计理论家,无疑应推凡·德·威尔德(Henry Va an de Velde),威尔德出身画家,后来也当过建筑师,1890年他为结婚选购家具时,感到市场的所有用品都"形态虚伪",从而开始自己动手设计大部分用品,这使他立志毕生从事设计活动和设计改革,在这一点上,他和威廉·莫里斯颇为相似。
威尔德的设计思想在当时是相当先进的。
早在十九世纪末,他就曾经指出"技术是产生新文化的重要因素","根据理性结构原理所创造出来的完全实用的设计,才是实现美的第一要素,同时也才能取得美的本质,他提出了技术第一性的原则,并在产品设计中对技术加以肯定。
1902年至190 3年间,威尔德广泛地进行学术报告活动,并发表了一系列文章,从建筑革命入手,涉及产品设计,传播新的设计思想,主张艺术与技术的结合,反对纯艺术。
1906年他考虑到设计改革应从教育着手,于是前往德国魏玛,被魏玛大公任命为艺术顾问,在他的倡导下,终于在1908年把魏玛市立美术学校改建成市立工艺学校,这个学校成为战后包豪斯设计学院的直接前身。
威尔德到魏玛之后,思想有进一步的发展,他认为,如果机械能运用适当,可以引发设计与建筑的革命。
应该做到"产品设计结构合理,材料运用严格准确,工作程序明确清楚",以这三点作为设计的最高准则,达到"工艺与艺术的结合"。
在这一点上,他已经突破了新艺术运动只追求产品形式的改变,不管产品的功能性的局限,推进了现代设计理论的发展。
二十世纪初的德国工业同盟或德国制造同盟这是一个半官方机构,旨在促进工业产品设计。
这也是世界上第一个由政府支持的促进产品艺术设计的中心,在德国现代艺术设计史上具有非常重要的意义。
中心人物为海尔曼·穆特修斯。
他洞察到英国艺术设计运动的致命弱点在于对于工业化的否定,因而确立了“艺术、工业、手工艺合作水平,明确指出机械与手工艺的矛盾可以通过艺术设计来解决。
英国手工艺运动认为手艺比机械生产优越,而工业同盟提倡认识两者之间的差别;穆特修斯从设计目的热情地为标准化和机械的价值争辩,他认为简单和精确既是机械制造的功能要求,也是20世纪工业效率和力量的象征。
工业同盟的努力想要把艺术家和手艺人与工业融化为整体,去提高大量生产的功能和美观质量,尤其对低成本的消费产品。
包豪斯的创始人格罗皮乌斯在其青年时代就致力于德意志制造同盟。
他区别于同代人的是,以极其认真的态度致力于美术和工业化社会之间的调和。
格罗皮乌斯力图探索艺术与技术的新统一,并要求设计师“向死的机械产品注入灵魂”。
他认为,只有最卓越的想法才能证明工业的倍增是正当的。
格罗皮乌斯关注的并不只局限于建筑,他的视野面向所有美术的各个领域。
文艺复兴时期的艺术家,无论达芬奇或米开朗基罗,他们都是全能的造型艺术家,集画家、雕刻家甚至是设计师于一身,而不同于现代社会中分工具体化了的美术家,包豪斯对建筑师们的要求,也就是希望他们是这样“全能造型艺术家“。
包豪斯的理想,就是要把美术家从游离于社会的状态中拯救出来。
因此在包豪斯的教学中谋求所有造型艺术间的交流,他把建筑、设计、手工艺、绘画、雕刻等一切都纳入了包豪斯的教育之中,包豪斯是一所综合性的设计学院,其设计课程包括新产品设计、平面设计、展览设计、舞台设计、家具设计、室内设计和建筑设计等,甚至连话剧、音乐等专业都在包豪斯中设置。
而这一教育思想缘自德国的缪司运动。
包豪斯思想主张包豪斯的崇高理想和远大目标可以从包豪斯宣言中得到体现。
“完整的建筑物是视觉艺术的最终目标。
艺术家最崇高的职责是美化建筑。
今天,他们各自孤立地生存着,只有通过自觉,并和所有工艺技师共同奋斗,才能得以自救。
建筑家、画家和雕塑家必须重新认识,一幢建筑是各种美感共同组合的实体。
只有这样,他的作品才可能灌注入建筑的精神,以免迷失流落为‘沙龙艺术’……建筑家、雕刻家和画家们,我们都应该转向应用艺术……艺术不是一种专门职业。
艺术家和工艺技师之间在根本没有任何区别。
艺术家只是一个得意忘形的工艺技师。
在灵感出现并超出个人意志的珍贵片刻,上苍的恩赐使他的作品变成为艺术的花朵。
然而,工艺技术的熟练对于每一个艺术家采说都是不可缺少的。
真正创造想象力的根源即建立在这个基础上面。
……让我们建立一个新的设计家组织。
在这个组织里面,绝对没有那种足以使工艺技师与艺术家之间树立起自大障壁的职业阶级观念。
同时,让我们创造出一幢将建筑、雕刻和绘画结合成三位一体的新的未来殿堂,并用干百万艺术工作者的双手相之矗立在云霄高处,变成为一种新信念的鲜明标志。
”宣言由36岁的格罗佩斯执笔,扉页上是表现主义版画家费宁格所作的星光照耀下的大教堂,宣言中可见到威廉·莫里斯和凡·德·维尔德的思想影响。
包豪斯的三个发展阶段第一阶段(1919-1925年),魏玛时期。
格罗皮乌斯任校长,提出“艺术与技术新统一”的崇高理想,肩负起训练20世纪设计家和建筑师的神圣使命。
他广招贤能,聘任艺术家与手工匠师授课,形成艺术教育与手工制作相结合的新型教育制度;第二阶段(1925-1932年),迪索时期包豪斯在德国迪索重建,并进行课程改革,实行了设计与制作教学一体化的教学方法,取得了优异成果。
这个时期是其高峰时期。
1928年格罗皮乌斯辞去包豪斯校长职务,由建筑系主任汉内斯·迈耶继任。
这位共产党员建筑师将包豪斯的艺术激进扩大到政治激进,从而使包豪斯面临着越来越大的政治压力。
最后迈耶本人也不得不于1930年辞职离任,由米斯·凡·德洛继任。
接任的米斯面对来自纳粹势力的压力,竭尽全力维持着学校的运转,终于在1932年10月纳粹党占据迪索后,被迫关闭包豪斯。
第三阶段(1932-1933年),柏林时期米斯·凡·德洛将学校迁至柏林的一座废弃的办公楼中试图重整旗鼓,由于包豪斯精神为德国纳粹所不容,面对刚刚于1933年正式上台的纳粹政府,米斯终于回天无力,于该年8月宣布包豪斯永久关闭。
1933年11月包豪斯被封闭,不得不结束其14年的发展历程。
柏林时期仅有6个月的时间。
包豪斯由魏玛艺术学校和工艺学校合并而成,其目的是培养新型设计人才。
虽然包豪斯名为建筑学校,但直到1927年之前并无建筑专业,只有纺织、陶瓷、金工、玻璃、雕塑、印刷等科目,因此,包豪斯主要是一所设计学校。
在设计理论上,包豪斯提出了三个基本观点:①艺术与技术的新统一:②设计的目的是人而不是产品:③设计必须遵循自然与客观的法则来进行。
这些观点对于工业设计的发展起到了积极的作用,使现代设计逐步由理想主义走向现实主义,即用理性的、科学的思想来代替艺术上的自我表现和浪漫主义。
包豪斯在实践中探索,确立了现代设计的基本观点和教育方向:①设计的目的是人而不是产品。
②设计必须遵循客观、自然的法则。
其教育体系、设计理论与设计风格在实践中逐渐成熟、完善。
包豪斯的主要教学内容是由艺术和技术构成。
其早期的教学体制可称为“工厂学徒制”,学生的身份是“学徒工”,担任艺术形式课程的教师称“形式导师”,担任技术、手工艺制作课程的教师称“工作室师傅”,每一门课都由这两种教师共同担负,学校还设立了木工、陶瓷、编织和印刷工作室,供学生实习,使其兼具艺术和技术能力。
包豪斯最重要的成就之一是奠定了设计教育中平面构成、立体构成与色彩构成的基础教育体系,并以科学、严谨的理论为依据。
1923年8-9月间,包豪斯举办了名为“艺术与技术的新统一”的大型展览会。