绝境叩问·危机内转·灵魂叙事——《釜山行》与《三体》并置解读
釜山行观后感影评

釜山行观后感影评《釜山行》是一部来自韩国的惊悚灾难电影,影片首播于2022年,特效震撼,画面精致,网友们对这部电影的评价也很高,一起去看看吧!01战胜了四个车厢的丧尸,抵不过一个车厢的人性。
人性可以闪亮到多光辉,就可以丑陋到多阴暗。
故事简单结构简单,剧情也完全按照你观影时的想象发展,结局也是。
一辆开往釜山的列车在发车最后一秒趁乱上来了一个被所谓病毒感染的女性,其实就是被丧尸咬了的人,然后如你所料,在这个密闭的空间就如同整个世界里丧尸呈几何状增长,人性在生死临界点被无限放大到你面前。
有人奋不顾身帮助别人,有人自私冷血把别人推向死亡保全自己,更多的人类没有勇气冒险帮助别人也不出头主动伤害别人,他们心存侥幸跟准风向,大家怎样我就怎样,这样就能活得久一点。
就像大多数的我们,不是反面角色也永远做不了英雄的主角。
老奶奶打开生死之门那场戏最燃!摄影美术剪辑超赞。
所有丧尸迸发的镜头都很赞,直升机坠落,从天桥从玻璃窗倾泻而出,火车道扎堆车祸,群尸拖火车。
所有演员演技在线,男主和女儿,孕妇和胖大叔,学生情侣,老姐妹,流浪汉和坏常务,每一个人设虽然略脸谱化,但有血有肉有泪点。
如果按照原来的结局更经典但太阴郁的真实。
看这片子才明白弹幕护体是啥意思哈哈哈哈哈,开了弹幕完全不会害怕,当大批丧尸狂奔涌来的时候弹幕的一句:好像粉丝接机。
哈哈哈哈哈哈顿时笑喷。
虽然bug多多,还是值得一看。
02如果有那么一刻你变成了我,你会救我还是放弃我!第一次看釜山行是大二下期乐理老师在艺术楼她上课的教室播放的,给我们全班期末放松放松。
当时教室气氛特别适合这部电影,尤其是把窗帘拉上,只允许一点光亮射进。
今晚第二次重温,想了很多次,终于在大三下期又是为了期末考试放松放松。
这次看懂了善于恶。
如果你对所有事都不耐烦,那么开出的花是厌恶,当结下的果实是恶果时,你心里的恶魔在肆意行动。
万物一切都有情,行走在"路"上,"鹿"因你而无情我同学说小女孩很像我,最后我也哭泣了不是因为爸爸工作太忙,给我买一模一样的礼物不是我给老奶奶让座时,爸爸却说自己最重要而是身边发生的事,我好像慢慢的明白它是一件可怕的事了厕所外:亲爱的,你好了没啊!门被打开,恩爱的眼神第十三节车厢:老婆,我们女儿的名字你知道了吗?老奶奶心里失望,透露在脸上的绝望乞丐也有勇气和丧尸抵抗司机也可以藏着心里的害怕冒险去找高铁不知道那个男人怎么称呼哈,也可以因为想他母亲为由,自私的决绝的牺牲他人,丑陋想法最终害人害己最刺激的是一群丧尸追着那趟高铁;最感人是爸爸与女儿的对话,张开了爱的双臂;最让人动容的是妹妹对姐姐有了理解;最感染的是为了你我可以不被病毒感染的那么快;最惊讶的是一位女性的冷静与机智值得我学习写不出什么好的影评,虽然17岁了,但成长空间很大,只是想让自己此刻的想法能有地存放最后如果有那么一刻你变成了我,你会救我还是放弃我我会救你,因为我可以很伟大03西装革履,梳着整齐的头发;面露凶相,语气不善的站在那里;穿的无比破烂,走路也难成行。
从《釜山行》看人性

从《釜山行》看人性作者:张珂轩来源:《作文·初中版》2017年第06期我必须承认,这是一部让我震撼的电影。
让我们回顾一下电影开头的场景:一次偶然发生的交通事故后,诡异的一幕出现了:被撞死的动物突然扭动着身体又站了起来!一场闻所未闻的病毒疫情已悄然爆发,席卷韩国。
金融公司经理石宇带着女儿秀安前往釜山看望妈妈。
列车上,一个行为怪异的女人突然爬上女乘务员的背部并撕咬她。
病毒顷刻扩散到被咬的女乘务员身上,使她变成了凶残的感染者——丧尸,她们开始疯狂地撕咬其他乘客。
列车上的每一个人都随时可能变成咬人的丧尸,一旦被丧尸咬到,就会成为病毒传播者,成为新的丧尸。
列车上顿时乱作一团,人们拼命地奔跑。
石宇在慌乱中抱起秀安飞奔,看到怀孕的盛京和她的丈夫尚华跑过来,石宇却把车厢门关上了。
后来,盛京尚华夫妇终于进入车厢。
面对这场突如其来的灾难,面对随时会被丧尸撕咬的局面,拼命逃生的每个人,哪个不害怕?但最可怕的是人心。
当石宇和众人费尽力气好不容易冲出丧尸的包围圈,来到安全车厢的门外时,却被以“坏大叔”为首的为了自保而容不下同类的自私的众人堵在门外,那种令人绝望的处境让人心痛。
不过,后来,这些冷漠自私的人因为愚蠢也把自己害死了。
在灾难面前,一场人性的拷问由此拉开。
影片中,男主人公石宇整天忙着工作,连女儿的生日礼物都会买重复。
列车上,女儿给老奶奶让座,他教女儿不要让座。
他托关系打听到安全地点却不告诉众人。
这样一个极其自私的人后来也能顾及、关爱别人,变得越来越有智慧,多次用声东击西的战术让众人躲过了丧尸的围攻。
为了担负起保护盛京和秀安的重任,他不幸被已感染病毒的“坏大叔”咬到了手。
为避免自己变成丧尸后伤害到要保护的人,他含泪叮嘱秀安一番后,毅然选择跳车自杀。
在生死危急关头,很少有人能像蓝衣大叔尚华那样为保护其他人而甘愿被汹涌的丧尸吞噬。
尚华是一个勇敢而又乐于助人的人,特别让我敬佩。
面对洪水般涌现的丧尸,他保护怀孕的妻子,带领众人与丧尸拼杀,奋力守护众人的安全。
2023年最新的釜山行观后感

2023年最新的釜山行观后感釜山行观后感电影的好坏在于两个层面:1、演员的演技。
2、演员的演技+影射的主题。
场面不需要多么的宏大、也不需要多么的前卫和高技术。
习惯了好莱坞式的大制作和英雄主义的打打杀杀,以上电影模式长时间只会带来视觉疲劳,但是尤以温情的电影永远不会过时~《釜山行》这部电影用韩国式的丧尸片开启了韩国电影史的又一座丰碑,这部电影不是简单的丧失+温情,而是揭露人性的丑恶,突出的主题:1、在生死面前人性暴露无遗,都是自私裸露,毫无善念,甚至还不如电影中一位乞丐!2、生活在都市的红男绿女都是带着面具过活,甚至更有穿着体面,实则道貌岸然、表里不一的贪婪之人,比丧尸更可怕!人性面临诸多选择的时候,我们却渐渐迷失自我,失掉了那一颗单纯而悸动的心。
3、贯穿电影的男女之情(真心相爱)、父女之情是人间真情。
世界在变,此番情谊不会改变。
4、万般皆不去,唯有业随身。
影片对因果善恶揭露透底。
以上仅为个人感触,一部电影是否优质,看观影之后是否会让人陷入沉思,不是作秀,是情不自禁的反思自己的所作所为,所感所想,是不是被现在快节奏、价值观扭曲和充满欲望的社会套路和熏染了。
这部电影对自己当头棒喝,人生应当去繁从简,一切返璞归真,一切的欲望最终都会化为虚有,转换为空。
釜山行观后感正好是在中秋节那天,就在那个花好月圆人团圆的节日,我竟然看了一部丧尸电影,这部电影就是已经被大家热议的韩国的第一部丧尸灾难电影《釜山行》。
看这部电影的时候真的是非常刺激,由于该片的主演场景多设置在火车的车厢上,所以画面上并没有美国的同类灾难电影那么恢弘,但在这样独特的故事背景及狭小画面格局中这部电影依然呈现得险象迭生、富有张力,更难能可贵的是它秉承了韩国电影一贯的社会正义感与独立精神,影片对于环境和政治问题的影射以及对人性的思考都有恰到好处的表达。
影片的开始通过守口如瓶的防疫人员、卡车司机和被车撞死后变异的死鹿就已经为后续的情节买下了及其强烈的伏笔,之后主要人物出场,男主角是某基金会主管和政府的关系密切,他要把女儿送到分居许久住在釜山的妻子那里。
人性与爱——观《釜山行》有感

人性与爱——观《釜山行》有感鲍安妮(念伊)眼前浮现女儿降生时小小的模样,抚摸着她的小手小脚,带着一种喜悦与懵懂的感觉,他知道,他是一位父亲了。
他幸福地笑了,随着病毒的扩散,他缓缓地,缓缓地,从正在行驶的列车上倒了下去。
在生命的最后一刻,他只听到来自女儿撕心裂肺的哭喊声:“爸爸……”他不再自私,他拥有了高尚的人性。
在这一刻,他真正地成为了“人”。
《釜山行》虽然是一部生化危机与丧尸元素合二为一的电影,但剧中没有使用刀枪,也并没有特别血腥的镜头。
这部电影中,我们可以感受到主题即人性与爱。
当丧尸追赶众人时,女孩秀安总想去帮助他人。
可是她的父亲,一位基金经理石宇,却对女儿说:“在这种时候,不用帮助别人,只要顾好自己就行了。
”可孩子委屈地哭了:“你总是只想到自己……”从中,我们可以直接地看到,孩子的世界是纯洁且干净的,而成人的世界多少都带有些自私,自利,圆滑世故。
摔跤手尚华,在列车上与石宇产生了矛盾,当石宇不在女儿身边时,尚华问起秀安:“你爸爸是做什么工作的?”“基金经理。
”尚华转过头悄声对怀孕的妻子说:“吸人血的,就是那种吸血鬼。
”妻子成景对丈夫说:“尹尚华,在孩子面前说话注意点!”随后,她亲切地让秀安摸摸肚子里的小生命,说道:“这孩子小名叫‘瞌睡虫’,大名嘛,孩子爸太懒了,还没起。
”可最后,尚华为了保护他人,牺牲了,他的最后一句话是:“瑞妍!我孩子的名字叫尹瑞妍!”一对老姐妹也同样让人心酸,姐姐为了挡住蜂拥而来的丧尸而被感染。
但她依然隔着玻璃与自己的妹妹相望,妹妹也望着她,看了看身后将石宇等人赶走的那帮叫嚣着的人群,冷冷吐出一句:“一群人渣!”原本可以留在这绝相对安全的车厢的女学生珍熙,心有余悸地说:“这里更恐怖!”跟着石宇一行离开了这个冷漠的地方。
这些都是美好人性的体现。
当人在遇到危难时,不管是文盲还是接受过高等教育的人,都会下意识地选择先保护自己。
若你突然来到这里,你便是一位“不速之客”。
你只会听见一声声暴怒的“滚开!”“走远一点!”没有人怜悯你,没有人帮助你。
比丧尸更为恐怖的便是人性

视界观 OBSERVATION SCOPE VIEW68比丧尸更为恐怖的便是人性——电影《釜山行》的叙事解读程泽扬(四川省成都市四川大学锦城学院,四川,成都 611731)摘 要:关于《釜山行》的叙事解读关键词:灾难电影;叙事;人性2016年灾难片榜首独占鳌头的莫过于这一部《釜山行》了,从本片的叙事上来讲,韩国导演延尚昊的《釜山行》没有像好莱坞的那种强烈突出个人英雄主义,一个人撑起半边天,而是更多的展现关于在灾难中人性的反思与情感的刻画。
这部片子与《僵尸世界大战》,《惊变28周》等灾难片相比叙事的手法以及对于人性的刻画与反思让剧情紧凑不断。
一、《釜山行》中的人与人性人与人性在这部灾难片里体现淋漓尽致,不同角色里饱含着不一样的人性。
从影视叙事批评学叙事者和叙事角度来入手,可以看出这部灾难片采用的是限制性视觉来表达不同人物不同的内心状态。
而从影视批评叙事学的故事人物及功能分析,本片角色主要有在丧尸列车中石宇和女儿秀安,盛京和尚华夫妇,自私乘客金常务,衣衫褴褛的乞丐,以及棒球少年团,在丧尸列车釜山号里主要角色便是石宇以及女儿秀安,身为主要人物石宇内心人性的一种转变也是推动电影叙事的一部分,在开头第一站台下车前夕,他和他人联系得知站台那边也有丧尸让他走另一条路逃离,知道这条信息的石宇并没有跟车内的其他乘客透露,打算偷偷带着女儿秀安逃离,但站台的另一边也有丧尸围攻,这时候尚华大叔出现伸出援手让男主石宇内心开始发生转变,在后来的列车中石宇被困在另一节车厢时尚华大叔再次伸出援手打开车间的闸门让他过来避难石宇的内心也因此发生了变化;本片中自私乘客金常务以及部分其他列车乘客便是反面角色,无时无刻都想着自己保命罔顾他人性命,当男主和大叔想进来躲避丧尸时他却向众人传达他们已经感染了导致众人纷纷不敢开门,而金常务大叔便是列车里面人性的一个黑暗反面角色,看着乘客死去不出手相救,金常务和男主石宇之间的碰撞就是正反面角色的一个碰撞,相互促进影视叙事的剧情推送。
釜山行影评精选

石宇:在我看来,《釜山行》想重新定义的人性,是自私自利的基金经纪人石宇从告知女儿「大难当头,要万事利己」到被女儿在地铁站质问后选择帮助大叔一起阻挡丧尸,到最后为了履行大叔的嘱托照顾好孕妇盛京拖住丧尸常务以致被咬,是随着事境变迁波动不定的、是会自私自利只求苟活的、是不愿良知泯灭的。
不断与求生欲望贴身搏斗,迷失却又知返的人性,才是真正的人性,值得被重新定义的人性。
没有谁是生下来就愿意时刻为别人去死。
如果《釜山行》男主石宇在开头表现出哪怕一丁点儿「我存在的意义就是为了献身啊啊啊让我去死」的苗子,我会立即关掉。
这才叫反人性好么!恰恰相反。
从一件让座的小事上就能看出石宇的利己。
更别说上来把大叔跟妻子关在门外了,这扇门相当于宣布了他俩的死刑。
如果有一天,全世界只剩下丧尸,那么他们是一种怎样的生存状态?大概会漫无目的地游荡在大街上,直到腐朽的那天。
这让我想起大城市之中的十字路口,那一张张麻木迷茫的脸。
暴行发生时,在一旁漠然无视的脸。
甚至是扭曲狰狞,仇恨一切的脸。
多少人怀着热血和梦,最后被身边的人同化,内心的一丝善良也终于溃败而散,从此内心填满了阴暗自私的想法。
仇视那些与从前的自己相似的人,仿佛都成了异端,迫不及待想要将他们同化。
如果丧尸病毒是一场瘟疫,那么负能量也是。
回到《釜山行》,男主之所以不被讨厌甚至被观众喜欢,主要在于他做出了改变,从一个自私阴暗的人变得愿意帮助他人。
所以我觉得,这不是一部把人变成丧尸的电影,而是把丧尸变成人。
男主的女儿,在电影中的作用在于唤醒男主内心残存的善念。
因为他的女儿,是他视为比生命更重的人,他愿意为了她死,自然愿意做出改变。
就像一股清流荡涤了他污垢的灵魂。
是他的女儿一次又一次告诉他,其实还有很多可以与生命相提并论的东西,比如感恩,比如善良。
即便最后,他的女儿目睹了那么多来自同类的恶意和背叛,她仍然能在走过隧道时唱起一首歌。
而那首唱给他爸爸的歌,救了她和孕妇的命。
爸爸对女儿说:“在非常时期自己最重要”。
从《釜山行》看韩国灾难片本土化的叙事风格和人文思考

从《釜山行》看韩国灾难片本土化的叙事风格和人文思考作者:高一萌来源:《青年文学家》2018年第30期作者简介:高一萌(1993.3-),女,甘肃省白银市人,西北师范大学硕士研究生,研究方向:广播电视。
[中图分类号]:J9 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2018)-30--01对于灾难片的定义,电影界几乎没有一个通用的含义,都是众说纷纭,在《电影艺术词典》中,灾难片被定义为:“灾难片以自然或人为的灾难为题材的故事片”。
在莫·亚科沃的著作《地毯里的臭虫:论灾难片》中,他将灾难片分为八类:自然界的袭击、旅行灾难、城市崩塌、怪物、劫后幸存、战争、历史题材、喜剧性题材。
[1]一、韩国的“千万电影”2016年最火的一部丧尸片出炉,朋友圈被《釜山行》刷屏,成为了今年韩国影院首部票房超过千万人次的电影,也是韩国票房史上第14部、包括外片在内的第18部“千万电影”,因此韩国导演延相昊也被大家所熟知,《釜山行》是延相昊的真人电影处女座,没想到正是这部电影令他跻身“千万电影”导演行列。
所谓千万电影,就是指观影人次超过千万的电影,这在仅有5000多万人口的韩国算得上是观影数极高的电影,也就是说平均5个人中就有一个人去电影院看过这部电影。
二、好莱坞与本土化的融合《釜山行》的成功不仅填补了亚洲在丧尸这一类型电影中的空白,也为东方文化的另一种表达找到一条出路,长期以来好莱坞类型化的电影模式在观众心目中根深蒂固,很多人抱着看热闹的心态想看看到底韩国是如何把美国僵尸大战的场面搬到亚洲。
(一)东方式的人物塑造好莱坞向来都喜欢个人英雄主义的塑造,不论是类型多变的灾难片还是宏大叙事的科幻片,传统的好莱坞叙事模式以“最后一分钟营救”最为典型,这一点在韩国灾难片中恰恰相反,《釜山行》中主人公为了救女儿最终也没能摆脱被咬的命运,最后一刻自己跳下列车,不能算是大团圆式的结局设置。
在韩国电影中,家庭伦理这一典型风格在《釜山行》中也得到继承,为了能达到与观众的共鸣,《釜山行》设置的人物都是普通的小人物,人物性格的塑造很丰满,并且其他角色每个人都有弱点,这一系列人物的设置更加深了影片的内涵,也成为影片的重要看点之一。
类型叠加在《釜山行》中的叙事动力分析

类型叠加在《釜山行》中的叙事动力分析作者:王菲刘小雨来源:《今传媒》2017年第06期摘要:列车片在叙事上存在单一化的倾向,影片《釜山行》在列车片的基础上叠加了丧尸元素,将现实主义人物关系与浪漫主义叙事相结合,用围闭空间的方式增加了叙事的力度,用假定性型构了叙事的动力节奏,并且通过类型元素的叠加,使影片有了更深刻的社会指向功能,才使得影片具有强烈的可视性,而这种类型叠加造成的叙事动力对于后续国产影片的创作具有一定的启示作用。
本文从列车和丧尸两种元素着手,结合电影《卡桑德拉大桥》,深入分析类型叠加对《釜山行》中叙事的能动作用。
关键词:类型叠加;《釜山行》;叙事动力中图分类号:G905 文献标识码:A 文章编号:1672-8122(2017)06-0101-02韩国电影《釜山行》热播后一度在微信、微博等掀起刷屏讨论,影片讲述了主人公石宇送女儿去釜山的列车途中,与同列车的人在丧尸的威胁下,实现了自我救赎与救赎他人的价值,其过程展现了人性的复杂诡乱。
最为重要的看点是,影片在封闭、层级、移动的列车空间中,加入丧尸元素,型构了别具特色的叙事张力。
本文将从列车片和丧尸片两个类型概念入手,分析这两种类型的叠加在电影《釜山行》中所产生的叙事动力。
一、空间围闭增强了叙事力度从希区柯克的列车电影到阿加莎克里斯蒂的《东方快车谋杀案》,再到经典之作《卡桑德拉大桥》,“列车”作为一个封闭空间具有多种意义,它既是限制人活动的封闭体,又是抵抗外界威胁的保护体。
在封闭列车包厢内的桎梏与列车快速行进带来的希望相辅相成,多节车厢紧密相连却又相对独立带来的阶级隐喻,导演通过对空间结构的优秀处理,迸发出扣人心弦的影视看点。
(一)外在威胁带来的动力列车空间狭小逼仄,在情节推动、人物关系的发展过程当中具有一定的局限,但在这种封闭空间的设置基础上,外在威胁因素的添加加速了矛盾冲突的生成和发展,从而产生更加紧张激烈的叙事推动作用。
《釜山行》与经典列车片《卡桑德拉大桥》有异曲同工之妙,列车本身具有的封闭特性为影片提供了故事情节发展所需要的背景空间,封闭空间内部的危险元素成为影片叙事的原始动力。
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女 学生 的朋 友们 穿过僵 尸 群到 自己这 节车 厢 ?人们 该 不该 赶走 可 能被感 染 的男 主角一行 人 ?等 等 。总 之, 人 如何 与僵 尸 搏 斗并 不 是 《 釜 山行 》的重 点 , 僵
尸 不过 是影 片披 着 的外衣 , 对人 在绝 境 中的抉 择 、 对 “ 救” 还是“ 不救 ” 的展 示 、 对 人性 的叩 问才是 电影 的
没城 市 、 攻陷 火车 站 , 事 态 愈 加 严重 , 人们 也 开 始 了 明显 的两 极分 化 : 一群 人 只求 自保 , 而 另一 小部分 人 为 了救 助大家 , 救 助更 多 的人 , 深 陷 险境 。 《 釜 山行 》 的 主题 一 直 是 围 绕 着 救 还 是 不 救 的 问题 生 发开 去 的 : 男主 角应 不应 该将孕 妇 、 大叔 和僵
第 3 2卷 第 4期
2 O l 6年 l 2月
焦 作 师 范 高 等 专 科学 校 学 报
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Vo I . 3 2 . NO . 4 De c . 2 0l 6
绝 境 叩 问 ・危机 内转 ・ 灵 魂叙 事
真像 她 父亲 说 的那 样 “ 在 非 常 时 期你 自己最 重 要 ” 吗 ?在 大 田站男 主 角选 择 和孩 子 悄悄 走特 别 通 道 , 该 不该 如小 孩说 的那样 告诉 大 家 ?亦 或危 难 时期就 该 大家 “ 各管 各 的” ?遭 遇 变 异 的军 队袭 击 时 , 其 他
韩 国 电影 《 釜 山行 》讲 述 了单 亲 爸 爸石 宇 与女
儿 秀安乘 坐 K T X高速 列车 前往 釜 山 , 列 车上 因一位 少 女身 上 的僵尸 病 毒 迅 速 扩 散 , 使 列 车 倾 刻 间 陷入
灾难 的故 事 。影 片上 映 后 , 广 获好 评 , 创造 了一 次次
类 文 明 的一切 。而 咱俩 必 须 吃 了她 才 能 生 存 下去 , 你吃 吗 ? ” 刘 慈欣 本 人 对此 则 作 了肯定 的 回答 , 这 其实 是一 个非 常有 意思 、 极具 启示 性 的设 想 和 问题 ,
危各 求 自保 , 还是 该 齐 心 协 力 、 共渡难关 , 哪怕 面临
尸挡 在 门外 ?小 孩 秀安 应 不 应 该 给 老奶 奶 让 位 置 ,
观影 奇 迹 。这部 讲述 在僵 尸 袭击 的威 胁下 人性 善恶 较量 的电影 , 让人 不禁 想 起 了刘 慈欣 的《 三体 》 三部 曲, 虽然 两者 一 为 电影 , 一为小说 , 但 其 内在 的精 神 实 质却有 着 惊 人 的相 似 性 。 于 是 , 让《 三体》 与《 釜
重 心所 在 。 一
个 可 以暂 时生存 下 去 的理 由 。列 车 上有 男 主角 和女 儿、 准 爸爸 和 准妈妈 、 高 中生情侣 、 流浪人 、 高 龄姐 妹
花, 还 有反 派 常务 。一个 被僵 尸 袭 击 的女 人 引 发 了
一
场灾 难 , 大 家开 始 迅 速 变 异 , 混乱与绝境之中, 人
同归 于尽 的危 险? 保 全 自己 还是 救 助 他 人 , 这 个 问 题 由始 至终决 定 着每 一个 人 的行 动 。当僵 尸开 始吞
收 稿 日期 : 2 0 1 6—1 0—2 5
《 三体 》 中的英 雄 都 面 临着 类 似 的终 极 抉 择 : 《 三 体
作者简介 : 高强 ( 1 9 9 4 一) , 男, 苗族 , 重 庆 彭水 人 , 西 南 大 学 文 学 院现 当代 文 学 专 业 2 0 1 5级 硕 士 研 究 生 。
们 争相 寻 找生 路 。这就 是 电影 《 釜 山行 》 , 一部 灾 难 片 中的怪 物袭 击 片 。一 般 而 言 , 灾难 片 中 的怪 物 常 常是 “ 人们 的心理 状态 的 隐 喻 或外 射 ” , 它 们 给人 类 造 成 的威 胁 与 其 说 是 死 亡 , 毋 宁说是 “ 使 人 失 去 人 性” 。 … 具体 到 《 釜 山行 》 则表 现 为 , 当僵 尸 随 时会 袭
来, 自己随时 可能 遭受 变 异 , 究 竟 是该 不顾 别人 的安
与之类 似 , 小说 《 三体 》 同样 可 以视作 一 个 问句
的延 伸和深 化 , 这便 是在 一次 与江 晓原 的谈话 中 , 刘
慈欣 指 着 为 他 俩 谈 话 做 记 录 的 记 者 所 提 的 疑 问 :
“ 假如 人类 世 界 只 剩 你 我 她 了 , 我 们 三个 携 带着 人
人 没有 丢下 男 主 角 , 该 怎 么 评 价 ?常 务 该 不该 阻止
山行》 “ 跨界 ” 会面 , 解析 二者 的精 神 内核 , 对 当下 的
文 艺 和影视 创作 救 , 吃 还 是 不 吃
一
辆封 闭 的列 车 , 一个 封 闭的环 境 , 给 了人们 一
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《 釜 山行 》 与《 三 体》 并 置 解读
高 强 , 吴 婷
( 西 南大 学 文 学 院, 重庆 4 0 0 7 1 5 )
摘要 : 电影 《 釜山f - t > > 和 刘慈欣的小说《 三体 》 两 者 虽一 为 电 影 , 一 为 小说 , 但 其 精 神 内核 却 有 着 惊人 的 相 似 性 , 它 们 以其 各 自对 绝 境 时 期 人 性 的 叩 问 、 对 人 类 内部 危 机 的探 查 , 通 达 深 层 的灵 魂 叙 事 维度 , 对 3下 - 的 文 艺和 影 视 创 作 , ' 深 具 启
发 意义。
关键 词 : 《 釜 山行 》 ; 《 三 体 》; 绝境 叩 问 ; 危 机 内转 ; 灵 魂 叙 事
中图分类号 : 1 2 3 5 ; I 2 0 7 . 6 7 文献标识码 : A 文章编号 : 1 6 7 2—3 4 6 5 ( 2 0 1 6 ) 0 4— 0 0 1 7— 0 3