论科学技术与道德
论科学技术与伦理道德
论科学技术与伦理道德科学技术的快速发展使我们的生活方便了许多，但是它也给我们带来了一些隐忧。
在科学技术的发展过程中，伦理道德问题也愈加凸显。
本文将就科学技术与伦理道德的关系展开探讨。
科学技术如何影响伦理道德科学技术的快速发展带来了使用科技产物的众多好处。
科学技术的进步帮助人类解决了许多问题，并改善了我们的生活。
医疗技术的进步使得我们的医疗水平大大提高，使得我们可以更好地保护我们的健康。
各种交通工具的科技改进使得人们的交通更加方便，更加高效。
通信技术的飞速发展使得人们可以轻松地沟通，甚至可以随时随地进行交流，这帮助人类的联系更加紧密。
与此同时，科学技术的发展也伴随着许多伦理道德的问题。
比如，生物技术的发展带来了很多医疗上和科学研究上的好处，但是这些技术的使用也引起了许多争议。
例如，选性筛查就是引起争议的一种手段，导致一些医生和病人抗议。
此外，随着技术的快速发展，我们也将面临着更多的伦理道德问题。
例如，在自动驾驶汽车中，与谁让汽车撞击是一个难题。
这些问题都需要我们对科学技术和伦理道德问题进行深入的思考。
科学技术的发展对伦理道德提出了挑战科学技术是人类智慧的结晶，但在科学技术的发展过程中，我们也需要注意伦理道德问题。
科学技术常常与伦理道德问题密切相关。
例如，基因编辑技术给人类带来了很多新的希望和可能性，但是在这一技术应用的过程中，我们也面临伦理道德问题。
基因编辑技术可能被用于篡改孩子的外貌、强制性的优生学和不必要的遗传测试，这些都是违背伦理道德的。
此外，人工智能的快速发展也给我们带来很多挑战。
人工智能在解决我们日常生活问题的同时，它也易受社会、文化和道德方面的结构性因素的影响。
在这一前提下，我们需要确保这些科技产物确实具有道德价值，并能够避免对我们个人或全球产生负面影响。
科学技术与伦理道德的融合伦理道德是人类文明发展的基础之一，而科学技术则是人类文明的重要支柱。
科学技术与伦理道德应该相互融合，才能使社会更加和谐，企业更加成功，并创建一个更加公正和平等的未来。
科学技术是否应该受到道德限制辩论辩题
科学技术是否应该受到道德限制辩论辩题正方，科学技术应该受到道德限制。
首先，科学技术的发展虽然给人类带来了很多便利，但也带来了一些道德和伦理上的问题。
比如基因编辑技术的出现，虽然可以治疗一些遗传疾病，但也可能会导致基因改造的滥用，甚至出现基因歧视的现象。
因此，我们有必要对科学技术的发展进行道德限制，以避免其带来的负面影响。
其次，科学技术的发展往往伴随着对自然资源的过度开采和破坏，这也是需要道德限制的地方。
比如，化石燃料的使用导致了全球变暖和环境污染等问题，这些都是科学技术发展所带来的负面影响。
因此，我们需要在科学技术发展的过程中加强对环境保护的道德约束，以实现可持续发展。
此外，科学技术的发展也可能会导致人类对人类自身的伤害。
比如，军事科技的发展可能会导致战争的升级，甚至出现大规模杀伤性武器的使用，这都是需要道德限制的地方。
正如爱因斯坦曾经说过，“科学和技术的进步，只有在人类的道德水平提高的时候，才会带来好处。
”因此，我们有必要对科学技术的发展进行道德约束，以避免其带来的伤害。
综上所述，科学技术的发展需要受到道德限制，以避免其带来的负面影响。
只有在科学技术的发展受到道德约束的情况下，才能够实现真正的人类福祉和社会进步。
反方，科学技术不应该受到道德限制。
首先，科学技术的发展是人类文明进步的重要推动力量，它为人类带来了许多便利和福祉。
比如，医学技术的进步使得许多原本无法治愈的疾病得到了有效的治疗，这为人类健康和生命的延续做出了重要贡献。
因此，我们不应该对科学技术的发展进行道德限制，以免阻碍人类文明的进步。
其次，科学技术的发展是客观的，它并不具有道德属性。
科学技术本身并不是善恶的，而是取决于人类如何运用它。
因此，我们应该对人类的行为进行道德约束，而不是对科学技术本身进行限制。
正如爱迪生曾经说过，“科学和技术是中性的，只有人的道德才能决定它们的用途。
”。
此外，对科学技术的道德限制可能会导致创新的受阻。
如果科学技术的发展受到道德限制，可能会阻碍科学家和技术人员的创新活动，从而影响人类社会的进步。
科学进步与道德伦理的辩论辩题
科学进步与道德伦理的辩论辩题正方，科学进步是社会发展的必然趋势，道德伦理应该适应科学进步而不是限制它。
首先，科学进步是推动社会发展的重要力量。
众所周知，科学技术的不断进步，为人类社会带来了翻天覆地的变革。
比如，工业革命的到来使得生产力大大提高，人们的生活水平得到了显著提高；医学的进步使得人类的寿命大大延长，疾病得到了更好的控制和治疗。
因此，科学进步是社会发展的必然趋势，我们应该全力支持和推动科学技术的发展。
其次，道德伦理应该适应科学进步而不是限制它。
随着科学技术的不断进步，人们的生活方式、价值观念也在发生着变化。
传统的道德伦理往往无法完全适应新的社会现实，因此需要不断更新和调整。
正如英国哲学家弗朗西斯·培根所说，“知识就是力量”，我们应该以科学知识为基础来重新审视和调整我们的道德伦理观念，使之更好地适应当今社会的发展需求。
因此，科学进步与道德伦理并不矛盾，相反，它们应该相互促进、相互配合，共同推动社会的进步和发展。
反方，道德伦理是社会稳定与和谐的基石，科学进步必须受到道德伦理的约束。
首先，科学技术的发展往往伴随着伦理道德问题的出现。
比如，基因编辑技术的发展给人类带来了巨大的医疗希望，但同时也引发了诸多伦理道德上的争议；人工智能的发展为人类社会带来了便利，但也引发了人工智能对人类社会稳定的威胁。
因此，科学技术的发展必须受到道德伦理的约束，以避免出现不可挽回的后果。
其次，道德伦理是社会稳定与和谐的基石。
众所周知，一个社会的稳定与和谐离不开良好的道德伦理风气。
如果放任科学技术的发展而不加以道德伦理的约束，势必会导致社会的不稳定和混乱。
因此，我们应该在推动科学技术的发展的同时，注重道德伦理的约束，以维护社会的稳定和和谐。
因此，科学进步与道德伦理并不是相互排斥的关系，而是相互促进、相互制约的关系。
只有科学技术在良好的道德伦理框架下发展，才能更好地造福人类社会。
科学技术发展对人类道德观念的影响辩论辩题
科学技术发展对人类道德观念的影响辩论辩题正方观点：科学技术的发展对人类道德观念有积极影响。
首先，科学技术的发展为人类创造了更多的便利和舒适，使人们更加注重人与人之间的关系和社会责任感。
例如，随着互联网的普及，人们更加关注网络道德和隐私保护，这表明科技发展促进了人们对道德观念的重视。
其次，科学技术的发展也为人类提供了更多的知识和信息，使人们更加重视知识和智慧的重要性，从而塑造了更加积极的道德观念。
比如，人们对环境保护和可持续发展的意识不断增强，这与科技发展密不可分。
最后，科学技术的发展也推动了人类社会的进步和发展，促使人们更加注重公平和正义，这也是道德观念的重要组成部分。
名人名句，爱因斯坦曾说过，“科学没有价值，除非它能够为人类服务。
”这句话表明科学技术的发展应当为人类的福祉服务，对道德观念有积极影响。
经典案例，比如，人工智能技术的发展促使人们更加关注人机关系和道德问题，引发了众多的伦理讨论和研究，这表明科技发展对道德观念的影响是积极的。
反方观点：科学技术的发展对人类道德观念有消极影响。
首先，科学技术的发展使人们更加追求物质享受和个人利益，导致道德观念的淡化。
例如，人们对于隐私保护和信息安全的忽视，表明科技发展使人们更加自私和利己。
其次，科学技术的发展也为人类带来了众多的伦理困境和道德难题，使人们更加困惑和迷茫。
比如，生物科技的发展引发了众多的生命伦理问题，如基因编辑和克隆技术，这使人们对道德观念产生了质疑和挑战。
最后，科学技术的发展也加剧了社会的不平等和不公正，导致人们对道德观念的信仰和遵守程度下降。
名人名句，卡尔·马克思曾说过，“科学技术是一把双刃剑。
”这句话表明科技的发展既有利也有弊，对道德观念的影响并非完全积极。
经典案例，比如，互联网的发展使人们更容易受到虚假信息和网络暴力的影响，对道德观念产生了负面影响。
结论：综上所述，科学技术的发展对人类道德观念的影响是一个复杂的问题，既有积极的一面，也有消极的一面。
科学技术的发展与道德伦理的冲突的辩论辩题
科学技术的发展与道德伦理的冲突的辩论辩
题
正方辩手观点：
科学技术的发展与道德伦理的冲突是不可避免的。
随着科技的不断进步，人类面临着越来越多的道德伦理难题。
例如，基因编辑技术的发展可能会引发道德上的争议，人们担心这种技术可能被滥用，导致基因歧视和不平等的社会现象。
另外，人工智能的发展也引发了人们对于机器人是否具有道德责任和权利的讨论。
这些都表明科技的发展与道德伦理之间存在着冲突。
名人名句和经典案例：
伟大的物理学家爱因斯坦曾说过，“科学没有道德，但科学家有。
”这句话表明科学技术发展与道德伦理之间的关系。
此外，克隆羊多莉的诞生引发了人们对生命伦理的深刻思考，这是科技发展与道德伦理冲突的一个典型案例。
反方辩手观点：
科学技术的发展并不一定与道德伦理发生冲突。
科技的发展本身并不具有道德属性，只有在科技被应用到特定的场景中时，才会涉及到道德伦理的问题。
因此，科技发展与道德伦理之间并不是必然发生冲突的关系。
名人名句和经典案例：
美国作家马克·吐温曾说过，“科学是了不起的，但它并不是答案。
”这句话表明科学技术的发展本身并不具有道德属性。
另外，医学科技的发展为人类带来了巨大的福祉，例如器官移植技术的进步让许多患者得以重获新生，这也是科技发展与道德伦理并不一定冲突的案例。
综上所述，科学技术的发展与道德伦理的冲突是一个复杂的议题，需要我们从多个角度进行思考和讨论。
正方和反方辩手都有其合理性，我们需要在实践中不断探索如何在科技发展中处理好道德伦理的问题，以实现科技与道德的和谐共存。
科学技术是否应该受到道德约束辩论辩题
科学技术是否应该受到道德约束辩论辩题正方：科学技术应该受到道德约束首先，科学技术的发展是为了造福人类，而不是为了伤害人类。
如果科学技术不受道德约束，就可能会导致一些不道德的行为，比如生物武器的研发、人类基因的改造等，这些行为将会给人类社会带来极大的危害。
正如爱因斯坦曾经说过：“科学技术是一把利剑，如果放在坏人手中，就会变成一把毁灭人类的利剑。
”其次，科学技术的发展必须要考虑到社会的稳定和道德的底线。
如果科学技术不受道德约束，就可能会导致社会的动荡和不稳定。
比如，如果某个科学家发明了一种可以轻松监控他人隐私的技术，那么这种技术一旦被滥用，就会给社会带来极大的危害。
最后，科学技术的发展必须要考虑到环境和生态的平衡。
如果科学技术不受道德约束，就可能会导致环境的破坏和生态的失衡。
比如，如果某个科学家发明了一种可以大规模破坏生态系统的技术，那么这种技术一旦被滥用，就会给地球带来无法挽回的灾难。
综上所述，科学技术应该受到道德约束。
只有在道德的底线上，科学技术的发展才能够真正造福人类，而不是给人类社会带来灾难。
反方：科学技术不应该受到道德约束首先，科学技术的发展应该是自由的，不受道德约束。
只有在自由的环境下，科学技术才能够得到最大的发展。
如果科学技术受到道德约束，就可能会导致创新的受限，从而影响科学技术的发展。
其次，科学技术的发展应该是多样化的，不受道德约束。
只有在多样化的环境下，科学技术才能够得到最大的发展。
如果科学技术受到道德约束，就可能会导致某些领域的发展受限，从而影响科学技术的全面发展。
最后，科学技术的发展应该是全球化的，不受道德约束。
只有在全球化的环境下，科学技术才能够得到最大的发展。
如果科学技术受到道德约束，就可能会导致某些国家的发展受限，从而影响科学技术的全球发展。
综上所述，科学技术不应该受到道德约束。
只有在自由、多样化和全球化的环境下，科学技术才能够得到最大的发展。
任何形式的道德约束都将会限制科学技术的发展，从而影响人类社会的进步。
浅论科学技术与科学道德建设
浅论科学技术与科学道德建设科学技术与科学道德建设是当代社会发展所面临的重要问题。
科学技术不仅改变了生产方式和生活方式，也对人类社会带来了深刻的影响。
科学道德建设是现代社会的重要基础，为人们提供了思考与行动的基准。
科学技术对社会的影响近年来，科学技术在全球范围内发展迅猛，人类社会发生了一系列重大变化。
科学技术的应用不仅改变了人类生产和生活方式，也对文化、社会、经济等方面产生了深远的影响。
首先，科学技术改变了人们的生产方式和生活方式。
现代工业生产采用了大量的机器设备和自动化技术，提高了生产效率，降低了成本，使产品质量和数量得到了大幅提升。
生活方面，科学技术的应用也给人们的生活带来了极大的便利，如互联网、无人驾驶、智能家居等，改变了人们的生活方式，并大大提高了生活质量。
其次，科学技术的发展对文化和教育也产生了重大影响。
例如，通过互联网，人们能够随时随地访问各种信息，不再受到时空限制；在线教育也成为人们了解知识的一种渠道，改变了传统的学习方式，促进了教育的普及。
最后，科学技术对经济方面的影响也不可忽视。
现代产业生产模式的引入，使得一些新兴经济体逐渐崛起，开启了全球化发展的大门。
同时，新技术的引入和介绍对于经济提出了新的要求，促进了经济产业结构的转型更新。
科学道德建设的意义科学道德建设是现代社会发展的重要基础。
在当代社会，由于科技的快速发展，涌现出了一些如生物工程、基因编辑等伦理问题及合法性的品牌，新技术未知、未来不确定，扩大了科学伦理问题的挑战。
例如，人类在了解大脑、基因等方面取得了重大进展，但是，这种技术的应用需要更多的研究和监管，才能避免出现各种伦理问题。
其次，科学道德建设也是使个人、国家和世界更加和平、繁荣的必要条件。
科学道德指导在科学研究和应用中的基本原则，使其更加符合社会的需求和价值观，并减少科学技术所带来的消极影响。
最后，科学道德建设也是推动科学、技术和创新进步的重要条件。
科学技术的发展需要以人为本，关注人类社会的发展与进步。
论现代科学技术对道德的影响
论现代科学技术对道德的影响
随着科学技术的发展，我们拥有了一种更加方便快捷的生活方式。
然而，另一
方面，科学技术的快速发展对社会的道德也产生了深远的影响。
一方面，科学技术的发展带来了某些有益的社会道德表现。
随着人们的生活水
平的提高，如教育，健康和安全，人们越来越重视了精神文化的发展，他们更多地保护公民权利，反对种族歧视和宗教仇恨，从而使社会文明有了显著改善。
另一方面，科学技术的发展也对社会道德造成一定的负面影响。
由于这一发展，人们的贪婪心理日益加剧，以牟取私利为目的的犯罪活动抬头，利用技术手段获取他人隐私信息成为一种新的罪行，人们对食品卫生等方面的忽视也加剧了某些社会疾病的发生。
综上所述，科学技术的迅速发展刺激了道德水平提高和降低，取决于人们在科
学技术发展中，如何把握机会，保护公民权利，共同发展文明社会，才能实现社会的可持续发展。
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论科学技术与道德(总6页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--论科学技术与道德研究生院研究生五班药剂学董能峰学号：20148172018【摘要】从现代人的理念的角度定义科学技术，思考现代科学技术与道德之间的关系，并阐述科学技术对道德的作用，及道德对科学技术的反作用，如何使高的的技术与高的道德相统一。
合理处理二者之间的关系的重要性。
关键字：科学技术道德一、科学技术科学技术是一个复合概念。
科学和技术既相区别，又有着十分密切的联系。
科学是指对客观世界的认识，是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动。
技术有广义和狭义之分，广义的技术包括生产技术和非生产技术。
狭义的技术是指生产技术，即人类改造自然、进行生产的方法和手段。
科学活动主要是一种认识活动或者精神性活动；技术活动主要是一种生产性、实践性活动。
科学和技术是辩证统一的整体。
在今天科学活动和技术活动的联系越来越紧密，日益融为一体。
科学技术革命是推动经济和社会发展的强大杠杆首先，科学技术对生产方式产生了深刻影响。
其次，科学技术对生活方式产生了巨大影响。
最后，科学技术还促进了思维方式的变革。
马克思主义认为，生产力是社会发展的最终推动力量，科学技术是社会进步的巨大杠杆，道德作为一种社会意识形态，从总体上看是随着生产方式的进步而不断发展的，把技术进步与道德对立起来是没有根据的，是根本错误的。
马克思说：科学技术“是一本打开了的人的本质力量的书”[1](127)，是“历史的有力的杠杆”、“最高意义上的革命力量”[2](P372)“随着一旦已经发生的、表现为工艺革命的生产力革命，还实现着生产关系的革命”[3](p111)马克思主义经典作家把科学技术的社会功能和政治效应与具体的社会形态或社会经济制度联系起来考察。
与法兰克福学派将科学技术本身看作统治工具进而提出技术异化论相反，马克思主义把资本主义制度看作是使人变成技术工具的根源。
二、科学技术与伦理道德之间关系古今中外思想家对科学技术与伦理道德之间关系的思考，在科学技术史和伦理思想史上，古今中外的思想家对此提出了许多看法，归纳起来，主要有以下三种代表性的观点：一是认为科学技术的发展与道德的进步是相悖的，从而对科技发展的道德意义持否定的态度，代表人物是法国的启蒙学者卢梭和中国古代的老庄学派，这是把因种种因素造成的科技发展消极结果予以绝对化所得出的结论。
二是把科技与道德看成是完全同步发展的，如苏格拉底的“美德即知识”、爱尔维修的“无德来自无知”等。
三是认为科学技术的发展与道德无关，法国数学家、哲学家彭家勒认为，科学技术与伦理道德分属两个不同的领域，它们有各自的研究对象和社会作用，一个追求“真”，一个追求“善”，不相遇，也不会有冲突，是两条永不相交的平行线。
这又走向了过分夸大科技与道德之间的区别的另一极端。
科学技术作为先进生产力的重要标志，对于推动社会发展有着非常重要的作用。
科学技术的发展标志着人类改造自然能力的增强，意味着能够更多地创造出人们所需的物质财富，对社会发展的积极作用是主要的、基本的方面。
但是凡事都有两面性，马克思曾经指出：“在我们这个时代，每一种事物好像都包含有自己反面……技术的胜利，似乎是以道德的败坏为代价换来的。
随着人类愈益控制自然，个人却似乎愈益成为别人的努力或自身的卑劣行为的奴隶。
甚至科学的纯洁光辉仿佛也只能在愚昧无知的黑暗背景上闪耀……”科学与道德这两个命题还在不断被讨论探索着。
科技的发达让我们从大自然中得到了更多，生活的更加舒适，然而这一切都是有代价的，废气排放，过度开采，海洋无让等等问题已经刻不容缓，我们对于后世之人所负的道德责任何在……。
我们看到，迅猛发展的当代科技与伦理价值体系之间的互动往往陷入一种两难困境：一方面，革命性的、可能对人类社会带来深远影响的技术的出现，常常会带来伦理上的巨大恐慌；另一方面，如果绝对禁止这些新科技，我们又可能丧失许多为人类带来巨大福利的新机遇，甚至与新的发展趋势失之交臂。
微博作为一种新媒体，为每个人提供了信息发布、传播和评论的自由平台。
在微博上，人人都可以成为责任编辑、新闻主播和评论嘉宾。
微博已经不再试单纯的媒体角色，更是担当了凝聚公民意识、表达公民思想、行使公民权利、承担公民责任、启蒙公民社会的全新多元功能。
积极作用: 中国微博演义、微博黄金一小时、草根微博当起维权中介。
邓飞在新浪微博提出“微博打拐”，并和公安部的中国警察网官方微博在新浪微博上联合建立“打拐志愿团”的群组织，呼吁整合媒体和民间资源，支持和帮助公安系统打击儿童拐卖。
邓飞在微博呼吁实现乡村贫困儿童的免费午餐。
邓飞认为，如果免费午餐惠及全国的时候，作为媒体人，应回归舆论监督本位。
邓飞说，免费午餐从无到有，由点及面，是微博成就了这场运动。
邓飞在微博上表示，他以后将关注儿童健康，关注贫困儿童大病的救治。
十年前报道的事情，今天仍在发生不做记者，我选择做一个“行动者”。
前面介绍了这么多微博的利，微博现在的确成为了我们获取资讯的庞大信息系统，也赋予了每个人说话的权力。
但是在微博给我们带来这些好处的同时，也不可避免的带成一些不利。
第一，现在微博上名人互骂的事件屡见不鲜。
例如最近舒淇删博事件，舒淇在赵文卓与甄子丹骂战中发博挺赵文卓，引来网友“骂声”不断，最终删除所有微博。
有人称这是“水军”有预谋、有企图、有策划的精确性打击。
陈思成与北爱编剧李亚玲互骂，相信大家都有所耳闻。
还有人利用微博炒作自己（凤姐），如此等等，这些都污染了网络环境，创造了水军滋生的机会。
第二，也是最严重的，微博上的信息经过一次次转发，人们往往会背离事实、歪曲真相，也就是所谓的网络谣言，人们为了抒发心中的不满、焦虑和对社会的抱怨、敌视、仇恨，从而编造遥言来报复他人和社会。
如艾滋女闫德利事件，则是她前男友为了报复他，在闫德利微博上“爆料”闫德利患有艾滋病，由于之前没发现与很多人有过接触之类，这给她家人朋友及其本人带来许多伤害。
近段时间，又有人在微博上称:军车进京，北京出事了啥的，造成社会上的恐慌与不安。
不过这些人已被判刑。
微博女孩直播自杀，结果是一愚人节玩笑。
诸如此类，后果或大或小，有些造成的后果却是无法估量的，一些普通人的平静生活因此被打破了，甚至毁了他们一生。
这些微博弊端也逐步引起了重视。
如愚人节前后三天，微博停用评论功能。
北京、广州、深圳各市也相继出台政策，实行微博实名制。
作为大学生的我们，要做好自己，正确使用微博，正确行使说话的权力，维护好网络环境，共创和谐网络。
在现代社会中，使科学技术成为统治人的工具的社会根源已不存在，但我们要关注技术本身对社会的影响，既要发展科学技术，又要提高人类的道德水平，并且使二者有机统一起来，共同促进人类文明的进步。
三、科学技术对道德的作用马克思主义认为，科学技术是社会进步的重要推动力量，同样也会促进道德的发展。
首先，科学技术的进步拓展了道德的生存和发展空间，使道德的范围不断扩大。
我们不仅要研究人与人之间的道德，还要研究人与自然之间的道德，如环境道德；不仅要研究个体道德，还要研究社会道德、民族道德及人类道德，如普适伦理；不仅要研究当代人的道德，还要研究当代人和后代人之间的道德，如代际伦理；不仅要研究个人的“德性”，还要研究各门职业道德，如医学道德、商业道德、行政道德、网络道德等等。
其次，科学技术的发展使道德关系日益复杂，在现实的道德生活中人们会同时面临多种道德选择，由此使道德理论逐步深入。
如传统的医学道德理论坚持“生命神圣论”，这种理论有其合理之处，但在现代医学技术背景下也存在一定的局限性：其往往是只重视生命的数量，注重延长人的寿命，而对生命的质量和价值则不太关心；片面强调生命的神圣性，不利于脑死亡、安乐死等医学新概念的实施；在卫生资源短缺的情况下，对卫生资源的合理配置也带来一定的不良影响等。
为此，医学道德理论就向前发展了，由单纯的“生命神圣论”发展到“生命神圣论”、“生命质量论”和“生命价值论”相统一的理论。
再次，科学技术的发展加速了道德的进步。
每一次重大的科技进步都会使一部分社会既有道德因与新的科技发展要求格格不入而失去了其内在价值，被淘汰掉；一部分社会既有道德在新的科技发展面前实现了自身的转化，即在社会既有道德体系内注入新的道德内容；同时还会提出一系列与科学技术的内在品质相适应的新的道德规范和要求，这些都推动了人类道德的进步。
四、道德对科学技术的作用道德对科学技术的作用可分为积极和消极两个方面。
积极的作用表现为：一是为发展某项科学技术提供伦理论证和道德支持。
也就是说在进行科研选题和立项时必须有道德的论证和允许。
我们不同意所谓科学技术是“价值中立”的理论。
这种理论认为，技术只不过是一个工具体系，本身是无可指责的，技术所带来的一切不良后果仅仅是人类对工具的滥用。
雅斯贝尔斯说“：技术仅是一种手段，它本身并无善恶。
一切取决于人从中造出什么，它为什么目的而服务于人，人将其置于什么条件之下。
”[4](p142)这种观点很难成立，深入分析会发现，事实上技术远不止是一种达到目的的手段或工具体系，它在体现技术判断的同时，也体现着价值判断，技术是负荷着价值的。
因为我们之所以确立这种技术而不是他种技术，这其中既有技术本身的内在特性，也有社会认可乃至推崇的文化、政治、伦理等等深刻内涵。
技术哲学家米切姆认为技术由以下四种因素整合而成：一是作为对象（人工物）的技术，包括装置、工具、机器、人工制品等要素；二是作为知识的技术，包括技艺、规则、技术理论等要素；三是作为活动的技术，包括制作、发明、设计、制造、操作、维护、使用等要素；四是作为意志的要素，包括意愿、倾向、动机、欲望、意向和选择等要素。
[5](p30)技术是为人服务的，自然要从人的利益和需要出发去理解、审视并实践技术。
二是新的道德观念解放人们的思想，启迪人们的思维，从而推动科学技术的进步。
促进科学技术进步的原因很多，如社会实践的需要、科技体制的完善、科研条件的改善、科技素质的提高等，但科学家的观念因素不可忽视。
美国科学哲学家库恩认为，科学并非传统科学观认为的是一个连续不断的积累的过程，而是科学“范式”转换的问题。
在一个时期内科学家遵循着某个大家共同认可的科学“范式”，随着社会的发展和人们认识的变化，出现大量的科学反常现象，已有的“范式”无法解释新的现象，科学出现了危机，由此引发科学革命，产生新的“范式”。
科学的进步就是由一个“范式”取代另一个“范式”的过程。
“范式”就是科学研究的一套思维方式和实验方式，这其中首先是科学家的观念，当然包括道德观念在内。
爱因斯坦说，科学是“高尚的文化成就”，科学家要“高举伦理的信念”。
如现代生命伦理学所倡导的人类辅助生殖技术道德、基因道德、器官移植道德、安乐死道德等必将推动生命科学的发展。