爱的教育比体罚更有效
2020年爱的教育比体罚更有效
爱的教育比体罚更有效N多年以前，我还在念初中的时候，某次班级活动是小规模的辩论，我趴在网上扒拉辩题，发现一个挺有意思的，爱的教育比体罚更有效VS体罚比爱的教育更有效。
这个辩题在当时有相当深刻的现实意义，因为我们的老师基本可以壁垒分明地分为两派，一部分是主张高压政策信奉强权管理的，可以称之为体罚派；另一部分是主张和风细雨润物无声的，可以称之为爱的教育派。
结果没有意外，这场小规模的辩论几乎演变成了班内同学票选“最喜爱的老师”的活动。
平心而论，就直接的教学效果来看，凶神恶煞的体罚派老师显然占据了压倒性的优势，但是，就长远的教育成果来看，爱的教育派的老师显然在同学们心中留下了更加深刻和美好的印象，有的甚至成为一生的师友。
突然想起这件事，是因为最近在网上注意到一本书，《所以，北大兄妹》，封面上有一句噱头的宣传语，“中国‘狼爸’，狠狠教你上北大”，下面是两排联袂推荐的名单，再下面赫然是“上海三联书店”！——哎，就因为这本书，三联在我心目中的地位基本一落千丈不得翻身了，可惜可叹啊！幸好那群推荐人里没有我喜欢的，不然让我情何以堪！我觉得，且不论书里的教育理念如何，单是其自我证明合法性的方式就有很大的问题。
你要怎么证明你的教育方式是合法的？因为是成功的。
那么又怎样证明是成功的呢？因为孩子考上了北大。
这是什么逻辑？考上北大＝人生成功＝教育成功？这都什么年代了，别说北大早已不是蔡元培的北大，就算是蔡元培的北大，也不是每个念北大的人都足以自证为教育成功的。
今年北京市文科并列第一的三个女生，均被北大小语种专业录取，但是都没去，去了香港，这说明什么呢？虽然无数国内大学都将“建设世界一流大学”的梦话写在文件里，但是现实是残酷的，即使是当之无愧中国最好的大学的北大，顶到头也就是个“中国一流”（这还得是在不包括港大、港中、台大之类的情况下）的大学，无论从哪个方面说，她和那些真正意义上的世界名校，都还有着巨大的差距。
北大每年在中国大陆地区录取数千名本科生，其中不乏各省市的高考状元，而这些人中的大多数，在进入北大之后，就发现其实北大也没传说中的那么牛掰，他们中的大多数，经过四年的雨雪风霜，最终还是成了普通人——当然，是比较优秀的普通人。
爱的教育比体罚更有效辩论赛
亲爱的主持人，尊敬的评委和同学，大家晚上好！我是正方1辩：我方的观点是爱的教育比体罚更有效。
我们有以下几个论断：1：爱的教育才能让被教育的人变得优秀。
一块不起眼的石头，如果你天天用手轻轻地抚摸它，不久它就会变得光滑润泽，再不久就会变成美丽的石头；教育正是如此。
2：爱是一种最主要重要的教育方式。
陶行知先生曾说：“爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育”，教育的最有效的手段就是“爱的教育”。
爱的教育是教育的基本原则和方法。
从孔子的“仁爱”到墨子的“兼爱”说明了爱的重要，陶行知先生的“爱满天下”的思想更把爱的教育发扬光大。
3：关于学校教育，教育局已有以下规定：“学校是培养教育下一代和建设社会主义精神文明的主要阵地，保护少年儿童健康成长是教育工作者的神圣职责。
但是，近几年来，少数学校对学生施行体罚和变相体罚的现象却屡有发生，个别人甚至粗暴摧残学生，影响尤为恶劣。
对于这种严重违背党的教育方针，妨碍少年儿童身心发展的现象，必须坚决制止”。
教育局的通知，我想是不能违背的吧。
对学生坚持正面教育，动之以情，晓之以理，导之以行，持之以恒。
既要管教管导，严格要求，又要循循善诱，诲人不倦。
——这才是一个教育者应该做的。
4：通过各种名人和教育家我们知道爱的教育的重要性。
古人云：“亲其师，信其道”，在教育实践中如何做到爱学生，激发学生的情感，让学生“亲其师”、“信其道”呢？著名教育家吕型伟说过：“教育需要爱，也要培养爱。
没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。
”原苏联著名教育家马卡莲柯说过：“没有爱便没有教育。
”冰心老师也说过：“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机。
”'教育一班人，首先要让学生在''亲其师''的基础上''信其道''。
在师生和谐的气氛下，培养提高学生的学习品质和钻研知识的兴趣。
总之，爱是构筑教育的生命线。
爱作为一种教育方式，让每一名学生身心健康的成长，获得充足的发展。
《爱的教育比体罚更有效》一辩稿(终)
谢谢主席！大家好。
开宗明义，爱的教育是教育者通过语言沟通和行为示范达到教育目的的方式。
体罚是指教育者通过使受教育者身体感觉疼痛达到教育目的的方式。
有效是指能够达到预期的目的。
更有效的衡量标准在于能否更好地实现教育者的预期要求。
体罚只起到了暂时威慑与抑制的作用，而爱的教育是使用柔性的、更易接受的方式引导与激励受教育者达到这种预期要求，那么爱的教育相比较体罚能更大程度地促进教育目的的达成，因此是更为有效的，理由如下：首先，爱的教育是信任，信任更有利于教育双方形成良好的沟通。
鲁迅先生曾说过，教育根植于爱。
教育的本质在于接受，接受的前提在于明白其中的道理，没有“悟其道”就不会有“自自明”。
当受教育者的行为没有达到教育者的预期要求时，信任感能够促进受教育者敞开心扉，双方更容易沟通与交流，受教育者因此而清楚地了解教育者的要求是什么，应当如何去做。
四块糖果的故事中，陶行知先生对于孩子的错误行为，没有直接的严加批评，而是选择相信孩子，倾听孩子内心的声音，给予他们正确的引导。
然而体罚只是教育者单方面向受教育者灌输他们的要求，受教育者并不能理解为什么去做，如何做的正确，当他们处于这样一种状态时，如何进行有效的教育？其次，爱的教育是包容，包容更能够为受教育者提供一定的反思空间。
人非圣贤，孰能无过。
受教育者没有达到教育的要求，为什么要急于评判他们的错误，而不给他们一定的空间，培养他们自己的反思能力，使他们认识到自己的错误的原因在哪里。
电影《放牛班的春天》里，正是因为马修包容了孩子们的错误行为，给了他们一定的自由空间，孩子们才得以通过尝试与反思知道了什么是对什么是错，也因此成就了莫郎杰这样一位著名音乐家。
然而体罚呢，从源头剥夺了受教育者反思的机会，一味地听话与接收，或许他们行为上不再犯错，但他们真的从内心认识到自己为什么错了，为什么要这样做么？他们因此所产生的消极、反抗心理，体罚教育又从何得知呢？最后，爱的教育是关怀，关怀更有利于受教育者的身心健康，促进他们实现自我的价值。
【正方论点：爱的教育比体罚教育更有效】
【正方论点：爱的教育比体罚教育更有效】正方论点：爱的教育比体罚教育更有效正方论点：爱的教育比体罚更有效一辩：?爱的教育?是古今中外教育学者所热烈推崇的理念，都认为这是正确的教育手段，而?体罚教育?则被认为是教育的下下策，应全面摒除。
陶行知先生曾说：?爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育?，教育的最有效的手段就是?爱的教育?爱的教育是教育的基本原则和方法。
从孔子的?仁爱?到墨子的?兼爱? 说明了爱的重要，陶行知先生的?爱满天下?的思想更把爱的教育发扬光大。
从教育心理学的角度出发，情感在学习过程中起着十分重要的作用，它是信念的催化剂，我国教育家曾说过：?教育之没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。
没有水就不成为池塘，没有爱，就没有教育。
?因此，热爱学生，尊重学生，信任学生，严格要求学生是政治教师道德威信形成的根本保证，职业学校教师只有以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会激发学生积极向上的力量，受到学生的尊敬与爱戴。
如果教学中忽略了这种情感的关爱，就等于抽掉了教学的灵魂。
教师在授课中的情感以及伴随而发的语言，不仅能激活学生听课的情绪，而且能增强说理性，可以收到感人至深的效果。
只有用发自内心的真情实感去打动学生，感染学生。
学生才会在情感上与教师产生共鸣，才会?亲其师，信其道? 为人师者首先要在德上教育学生，即使有些学生有缺点，也都应采取思想引导教育方式纠正.而不应该一罚代教.如果任由这种教育方式发展下去，我们的后代真的不知会是怎样的。
1. 爱的教育比体罚更有效。
因为如果你常常体罚孩子，会让小孩以这种方式来对待别人。
小孩会认为这是对的。
所以应该用爱的教育来教小孩。
2. 常使用体罚会让孩子的心灵留下阴影，而且长久下来的体罚会让孩子麻木，到时候无论体罚多严重他们不再怕，只是会让心理变得不平衡。
然而使用爱的教育则能够在长辈的关怀中发现问题真正的问题所在处，这样更能让孩子在对症下药的情况下解开问题，而且拥有了长辈对他们的关爱，会让孩子们的心理拥有正常的发展，而不是拥有负面的影响！！3.体罚只会让学生产生对老师或学业的恐惧, 而且会因此更憎恨某个老师或某些科目, 也可能造成学生犯下种种青少年常犯下的事(如:刮花老师的轿车等)...反之爱的教育不但可以促进师生的感情, 可能也会因此让学生在课业上有很大的帮助...老师用爱的教育教课, 用心及关心学生将会另学生不会产生对学业或老师的恐惧感, 反而会更加求上进, 更有求学之心...二辩:我方坚决认为爱的教育比惩罚教育更有效。
爱的教育比体罚更有效
爱的教育比体罚更有效 Modified by JACK on the afternoon of December 26, 2020人云：“亲其师，信其道”，在教育实践中如何做到爱学生，激发学生的情感，让学生“亲其师”、“信其道”呢？着名教育家吕型伟说过：“教育需要爱，也要培养爱。
没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。
”爱是构筑教育的生命线。
如何体现师爱，让每一名学生身心健康的成长，获得充足的发展一、营造''亲其师、信其道''的氛围''道高为师'' 。
教育一班人，首先要让学生在''亲其师''的基础上''信其道''。
在师生和谐的气氛下，培养提高学生的学习品质和钻研知识的兴趣。
“身正为范。
”常言说：“身教重于言教。
”教师的举止，处事对学生耳濡目染，潜移默化，对学生成长有极大影响。
在治学作风，敏捷思维，高尚情操，总之，只有“道高”和“身正”，才有说服力。
只有让学生爱“其道”，学生才能信“其道”，才能乐于“受其道”。
持一颗火热真诚的心对每一位学生。
原苏联著名教育家马卡莲柯说过：“没有爱便没有教育。
”冰心老师也说过：“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机。
”检举回答人的补充 2010-01-14 11:31弗洛姆在《爱的艺术》一书中提出爱的要素由关心、责任、尊重和认识组成。
根据我们的演绎和认识，认为爱由理解、尊重、信任、关心、宽容、要求、奉献七个内容组成。
1、爱是理解大干世界，每个人的性格特点，兴趣爱好与认知水平个不相同，没有理解就不可能进行语言的沟通与思想的交流，更不能达到情感上的融洽。
就是说，教师应设身处地地站在孩子的立场上想问题，分析问题，在心理学上称“移情”或“心理置换”，只有真正理解了孩子的困难、愿望、与要求，爱的关心才能落实到实处。
在儿童期，所谓的“问题”是个体发展过程中自然出现的正常现象，我们作为教师，若能经常回想一下自己的童年，相信对理解孩子，关心孩子不无裨益。
体罚教育自由辩论反驳
体罚教育自由辩论反驳
此场比赛的辩题是“爱的教育比体罚更有效”，电气051班为正方。
比赛一开场，双方就开始了唇枪舌战。
首先有电气051班一辩进行公辩陈词。
正方一辩将爱的教育与以人为本这个当今时代的主体结合起来，强调随着社会的发展，爱的教育将成为教育的主要形式，而且也比体罚更有效。
而在随后的反方三辩的质询中，反方以一系列的选择问句进行提问，用教育不具有强制性进行反驳。
之后，反方一辩进行陈词，以溺爱不利于成长为中心进行陈述。
而在正方二辩进行陈述时则似乎对此有所准备，从辞海对爱的解释中排除爱的教育不包括溺爱，而且还已鲸鱼不是鱼为比喻进行类比，博得一阵掌声。
之后的公辩中，双方又围绕着提法的合法化和体罚可以不包括暴力进行论战。
首轮，双方可谓不分伯仲，各有亮点。
之后则是激烈的自由辩论时间，双方更是抓住对方的破绽进行攻击。
正方强调了爱的教育是当今时代的主流，体罚必将被淘汰，且体罚不会使受教育者真正接受道理，中间以二辩的新编铁杵磨成针为最精彩的亮点。
反方也不示弱，举出了在韩国、美国等西方国家内体罚合法化的例子，以及对一些事实数据的罗列，使本方赢得不少掌声。
在一阵你争我夺之后，双方进入了最后总结陈述阶段。
在总结陈词中，双方各自用精辟的语言总结了本方的观点，驳斥了对方的一些暴露出来的破绽。
最后，评委团退席合议，反方一辩获得最佳辩手称号，双方得分均为416分，通过评委团投票，最终，电气051以3：
2胜出，赢得了这一场惊心动魄的辩论赛通过这个可以看出，还是爱的教育更有效。
爱的教育比体罚更有效四辩稿
爱的教育比体罚更有效四辩稿我方始终认为,爱的教育比体罚更有效。
知心姐姐说过:“孩子最怕感动。
”爱可以感动一个人，而体罚只会增加对实行体罚者的愁恨。
只会让他(她)以后跟你唱反调爱她，让他和你的心更贴近，今后比较容易进行教育。
体罚，只能使他恨你，远离你，今后的工作对他很难做。
怕你是短时间的。
首先，我们必须正确认识“体罚”。
教育到底还需要不需要体罚,体罚在教育的过程中是不是一点作用和好处也没有,我们是不是绝对的反对体罚,诚然、在教育过程中体罚学生是我们所不提倡的，因为体罚学生会在一定程度上可能伤害学生的身体健康。
说得严重点那是违反《青少年保护法》。
但是，这是不是就要求我们绝对的抛弃体罚呢,体罚真的一无是处吗,我们应该辨证的看待这一问题，在认识到它的危害的同时，对它的积极作用也不可视而不见。
记得有一位教育学专家说过“惩戒也是一种教育手段”很显然，体罚也是惩戒教育的一种手段。
实际上，教育单凭一张嘴是不行的，在有些时候嘴的作用是渺小的。
举一个例子，假如某一个同学上课纪律很差、大声讲话，在老师口头教育多次的情况下，仍然我行我素，如果不采取包括体罚在内的惩罚措施，那么老师和同学们的教学进程势必受到影响～这个时候，体罚是必须的。
另外，据考查，人类守法意识的早期形成，就源于对惩戒的畏惧，现在的学生被娇惯坏了，判断能力差，是非对错观念不是十分明确，一味的好言相劝效果并不佳，而采用一定的教育惩戒手段对学生进行管理，可使其“未明事理”却“预知对错” 有助于提高学生的自制力和修养。
其次,我们主张适当的体罚，不是对学生权利的侵犯。
素质教育强调师生在人格上是平等的，教育中以学生为主体、以教师为辅助，还有教师应该尊重学生的人格、不侮辱学生等。
这固然不假，但是教师尊重学生和体罚学生并不一定矛盾。
当学生在教学过程中不能很好得配合老师、甚至主观上阻止和妨碍教学活动时候，就必须给予适当的惩罚，这其中包括体罚。
否则那将是对老师和其他同学的权利的侵犯，甚至是对老师人格和尊严的侵犯。
体罚比爱的教育更有效
体罚比爱的教育更有效严师出高徒，严父出孝子，中国的传统。
但我建议你把辩题改成“惩罚比爱的教育更有效”，毕竟现在不提倡体罚，犯法的惩罚嘛，确实有比爱更立竿见影的效果，棍棒底下出孝子三天不打，上房揭瓦韩国教育法明确规定：学校可以对违反学校纪律的学生实施体罚。
但是，体罚有严格的执行程序，学生可以申请用为学校做好事的方式来代替体罚、弥补过错。
虽然世界上反对的声音不少，但是韩国依然根据自己民族的特点确定了体罚在教育中的地位，我觉得这是一种实事求是的精神。
适度的惩罚，包括适度的体罚，对未成年人而言，有一个其他教育方式不可替代的价值：树立他们的规则意识。
我们知道，人的本性中有恶的一面，教育的一个很重要的功能就是抑恶扬善，告诉他们该做什么，不该做什么。
而且，让他们知道，做了不该做的要受到相应的惩罚。
这样，惩罚的诫惧效应，使得当事者明白了这个社会有一种规则必须遵守，否则就要付出代价。
这种规则意识会使他们终身受益，使社会受益。
我想，韩国教育体罚的积极意义也正在于此。
这就像教育小孩子时，家长告诫孩子的叨唠是最不受孩子欢迎的。
我想，不妨让他吃点小亏，比叨唠有效得多。
当我们告诉孩子烛火烫人时，他常常是要试一试的，我们不是厉声斥责，就是赶紧将他拉走。
可是，常常在我们不在场、不注意时，孩子被烫伤了，可能是很严重的烫伤。
于是，我想，不如在他试图摸烛火时，先告诉他烫人，摸不得，如果他非要摸，就让他试一下，当然，家长的责任是注意尽量减少伤害。
这一次疼痛的经历一定会让他铭记终身的，一同铭记的还有一个观念——不听父母的告诫是要吃亏的！初看起来，父母好像是狠心的，可是这个狠心是为了孩子有正确处世观念，是为了孩子的健康成长，这才是真正意义上的爱！老师的惩罚，包括体罚，就像烛火，只不过尽量减少伤害的责任要由老师来把握。
而我们的现实是，法律的一概禁止使得老师没有了烛火，因而只能变家长的叨唠为教师的叨唠。
因而有人戏称，老师要具有《大话西游》中唐僧的说功，要能说得学生五体投地、不得不服！玩笑中自有苦涩的味道。
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人云：“亲其师，信其道”，在教育实践中如何做到爱学生，激发学生的情感，让学生“亲其师”、“信其道”呢？著名教育家吕型伟说过：“教育需要爱，也要培养爱。
没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。
”爱是构筑教育的生命线。
如何体现师爱，让每一名学生身心健康的成长，获得充足的发展
一、营造''亲其师、信其道''的氛围
''道高为师'' 。
教育一班人，首先要让学生在''亲其师''的基础上''信其道''。
在师生和谐的气氛下，培养提高学生的学习品质和钻研知识的兴趣。
“身正为范。
”常言说：“身教重于言教。
”教师的举止，处事对学生耳濡目染，潜移默化，对学生成长有极大影响。
在治学作风，敏捷思维，高尚情操，总之，只有“道高”和“身正”，才有说服力。
只有让学生爱“其道”，学生才能信“其道”，才能乐于“受其道”。
持一颗火热真诚的心对每一位学生。
原苏联著名教育家马卡莲柯说过：“没有爱便没有教育。
”冰心老师也说过：“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机。
”检举回答人的补充2010-01-14 11:31弗洛姆在《爱的艺术》一书中提出爱的要素由关心、责任、尊重和认识组成。
根据我们的演绎和认识，认为爱由理解、尊重、信任、关心、宽容、要求、奉献七个内容组成。
1、爱是理解
大干世界，每个人的性格特点，兴趣爱好与认知水平个不相同，没有理解就不可能进行语言的沟通与思想的交流，更不能达到情感上的融洽。
就是说，教师应设身处地地站在孩子的立场上想问题，分析问题，在心理学上称“移情”或“心理置换”，只有真正理解了孩子的困难、愿望、与要求，爱的关心才能落实到实处。
在儿童期，所谓的“问题”是个体发展过程中自然出现的正常现象，我们作为
教师，若能经常回想一下自己的童年，相信对理解孩子，关心孩子不无裨益。
所以，理解是爱的前提。
2、爱是尊重
爱不是怜悯，爱不是施舍，爱不是并吞，爱是对生命的热爱，是试图用一个人的生命感去唤起另一个人对生命的热爱、激发生命的活力，所以，爱是尊重。
只有尊重才会使孩子感到爱，的关怀，如果没有尊重，那爱也算不上真正意义上的爱，因为爱本身就是对生命的尊重。
在教育时，如果孩子尽了最大努力而事与愿违或是不小心造成错误肘，教师真诚的赞美和温和的话语可以极大的弥补他的自尊心，使他感受到爱的力量。
尊重是爱的锲机。
3、爱是信任
爱是教师与孩子之间的一种信任。
教师信任孩子，相信他有战胜困难的勇气，相信他有改正缺点，认识错误的需求，相信孩子有积极上进的愿望和决心。
相信能用爱感化迷途的羔羊，没有信任，爱的关心将是无力的·、苍白的，而孩子也只有建立了对教师的信任，爱才能被接受。
信任是爱的桥梁。