政治学概论第03章政治价值体系
政治学概论各章重点要点

政治学概论各章重点要点第一章绪论1、剥削阶级思想家关于政治的解释(1)用道德的观点解释政治,把政治等同或归结为伦理道德。
代表人物:我国古代的孔子、希腊的柏拉图、亚里士多德。
(2)认为政治是一种法律现象,将政治说成是立法和执法的过程。
代表人物:凯尔逊(3)将政治视为争夺权利以及施展谋略和玩弄权术的活动。
代表人物:我国古代的韩非子、意大利思想家马基雅维里。
(4)将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事物的活动。
代表人物:我国近代民主革命的先行者孙中山。
(5)把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动,是一种实现“社会价值的权威性分配的活动。
代表人物:美国政治学家戴维·伊斯顿。
2、马克思主义对于政治的论断根据马克思主义经典作家对政治的论述,我们可以将政治的实质和含义归纳为以下几点:第一,政治的根源是经济,政治是经济的集中表现,政治关系归根到底是由经济关系决定的。
第二,政治的实质是阶级关系。
第三,政治的核心是政治权利。
第四,政治活动是科学,是艺术。
3、政治政治是以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现,是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。
4、中国古代政治学儒学的主要典籍是《论语》和《孟子》,它的政治原则为:“礼治”“德治”和“王道”。
法家的代表作《韩非子》,主张“法治”和“霸道”。
道家的代表作《老子》,主张“无为而治”。
5、西方政治学1、西方政治学最早发端于古希腊社会,其主要代表人物是柏拉图和亚里士多德。
柏拉图是古希腊时代最为著名的思想家,他在其代表作《理想国》中,提出并论证了“神创等级论”、“正义国家论”的政治理想和主张,他所设想了《理想国》。
亚里士多德是西方第一个试图将政治问题与伦理问题加以区别的思想家。
亚里士多德的《政治学》被公认为是西方政治学的真正开山之作,他本人也由此而成为西方政治学的奠基者。
2、中世纪是西欧社会的黑暗时代,当时的主题是人与上帝以及教会之间的关系,其主导思想是神学世界观。
第三章 国家机构 (《政治学概论》PPT课件)

中国的主要国家机关及其相互关系
1. 中国国家机构的构成
(4)司法机关
中国的司法机关是指按照宪法和法 律的规定,代表国家行使司法权的国家 机关,它们包括行使审判权的审判机关 和行使法律监督权的检察机关(广义的 司法机关)
中国的主要国家机关及其相互关系
1. 中国国家机构的构成
(4)司法机关
人民法院是我国的审判机关,依法 独立行使国家审判权
就其国家机构运行的主导价值来看,实际 否定和破坏了资本主义民主政治宣称的民意至 上原则
就其政治决策的主体来看,实际导致了政 治决策主体的变异
西方国家机构的组织原则
2. 对分权制衡原则的评析
就其政治决策的过程来看,政治决策成为 彼此分立、相互制衡的权力之间讨价还价和政 治交易的游戏
就其政治决策的结果来看,常常严重歪曲 社会公共意志,损害社会公共利益,扭曲政治 决策的公共合理性
西方国家主要国家机关及其相互关系
3. 司法机关 (3)司法机关行使职权的原则 第一,司法独立原则 第二,不告不理原则 第三,无罪推定原则 第四,被告辩护原则 第五,法官保障原则
社会主义中国的国家机构
一、中国国家机构的组织原则 二、中国的主要国家机关及其相互
关系
中国国家机构的组织原则
1. 民主集中制原则的基本涵义
西方国家主要国家机关及其相互关系
2. 行政机关 行政机关是指执行立法机关制定和通 过的法律法案、推行国家政策的机关 (1)行政机关的类型 西方国家行政机关的类型主要有议 会制行政机关、总统制行政机关、半总 统制行政机关和委员会制行政机关
西方国家主要国家机关及其相互关系
2. 行政机关
(2)行政机关的组织机构
民主集中制是民主与集中有机结合 的组织原则
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第二,审理诉讼案件
第三,违宪审查
违宪审查是指司法机关依照法律规定程序,对 立法机关制定的法律、法令、政府行政法规、行政命 令以及国家机关的行为是否合乎宪法而进行的具有法 律效力的审查和判决
(3)司法机关行使职权的原则 第一,司法独立原则 第二,不告不理原则 第三,无罪推定原则 第四,被告辩护原则 第五,法官保障原则
第二节 西方国家的国家机构
一、西方国家机构的组织原则 二、西方国家主要国家机关及其
相互关系
一、西方国家机构的组织原则
1. 分权制衡原则的基本涵义及历史发展进程
分权制衡原则,又称权力分立原则,立法权、 行政权和司法权彼此平行分立,分别由不同的国 家机关独立掌握和行使;权力相互制衡,互相制 约,保持平衡。
阶级性
社会性
实体性
职权性
国家机构的构成
横向划分
国立 家法 元机 首关
行司 政法 机机 关关
国家 机构
纵向划分 中央国家机关地方源自家机关国家机构的设置受到多种因素的影响: 一是国体因素 二是政体因素 三是社会因素
统治阶级为了处理民族矛盾,照顾民族利益,常常 设置专门的国家机构来处理民族事务。比如,英国是由 英格兰、威尔士、北爱尔兰四个地区组成的,英国一直 以英格兰为中心,但是根据苏格兰、威尔士和北爱尔兰 地区的民族和地方特点,英国政府设立了苏格兰、威尔 士和北爱尔兰事务部,专门管理那里的民族和地方事务。
(3)在中央国家机关与地方国家机关的关系方面, 既坚持中央的统一领导,又要充分发挥中央和地方国家机 关的自主性和积极性
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第七讲政治价值体系

第七讲政治价值体系一、政治价值体系概述(一)价值1.价值的含义价值即“有用性”,指具有特定属性的客体对于满足主体需要的意义。
价值主体客体需要属性满足2.价值的特性价值具有客观性满足主体需要客体属性客观的客观的客观的价值具有客观性价值具有主体性满足客体属性主体需要不同主体的需要是不同的同一主体在不同情况下的需要也是不同的2.价值的特性价值具有客观性价值具有主体性价值具有社会历史性满足主体需要客体属性不同历史时期的主体其需要是不同的不同历史时期能够被发现和利用的客体属性也是不同的幻灯片7(一)价值2.价值的特性价值具有客观性价值具有主体性价值具有社会历史性价值具有多维性满足主体需要客体属性是多样的是多样的3.价值概念的不同用法本义:关系概念(主客体关系)引申(客观方向):性质概念(有用性)引申(客观方向):客体概念(有价值的东西)引申(主观方向):目标概念(价值目标)引申(主观方向):意识概念(价值观念)(二)政治价值体系1.政治价值体系的含义政治价值体系是政治社会的观念形态,是文化积淀的历史产物。
2.政治价值体系的作用A.决定了社会生活的意义、方向和目标;B.提供了人们行为的评价标准;C.规定了社会生活组织安排的基本原则。
二、政治价值体系分析(一)正义与平等(Justice & Equality)1.正义的基本含义柏拉图:正义就是各守其位、各尽其职亚里士多德:正义就是给各人以应得的东西。
柏拉图:各尽其职、各守其位亚里士多德:给各人以应得的东西做必须做的事情得应该得的东西——义务——权利罗尔斯:正义的主要问题是社会的基本结构,或更准确地说,是社会主要制度分配基本权利和义务,决定由社会合作产生的利益之划分的方式。
2.正义的分类A.按获取价值的正当性分:分配正义、交换正义、矫正正义;B.按调节的关系分:人际正义、群际正义、国际正义、代际正义;C.按判断的标准分:程序性正义与实质性正义;D.按涉及的领域分:法律的正义与社会的正义。
政治学概论(第三章)

3.西方学界划分: 西方学界划分: 西方学界划分 自由主义学者:市民社会乃是个性得意保留和发展的 自由主义学者 领域,是自由的体现,神圣不可侵犯 黑格尔主义:以私人利益为基础的名利场,是相互冲 黑格尔主义 突的,主张用国家来控制社会的国家主义 折衷观点:利弊参半,相互制约、相互依存 折衷观点 4.现代理解: 现代理解: 现代理解 保护个人合法权利并堪定国家活动 国家活动的范围;保证公民 国家活动 公民 的自治 自治权利又有充分参与 参与公共事务的权利 自治 参与 权利 市民社会不等于经济领域 不等于经济领域:忽视了公民参与公共政治 不等于经济领域 生活的权利。 界定:国家与个人之间具有公共性质的社会相互作用 界定 的领域。
2.主权的特征: 主权的特征: 主权的特征 是国家最高权力,具有绝对性、永久的性质,具有至 高无上、不受损害、不可分割的性质;对内最高,对 外独念的两种解释取向 国家政权的双重性 主权观念发展的历史过程 西方政治思想中对政权本质性质看法的转变过程 第二节“国家政权的历史形态” 注:第二节“国家政权的历史形态”自学
三、国家主权
1.发展历史: 发展历史: 发展历史 A.中世纪没有民族国家,教会掌控一切权力,没有国 家主权概念 B.统一的教权瓦解,世俗权力缺乏合法性来源 C.Bodin提出主权学说,君权时代国家主权具有浓厚的 神授色彩 D.Hobbes提出公民具有反抗权; F.Locke提出“人民主权”,国家权力应受人民权利的 限制,提出四大原则:同意原则;限权原则;分权原 则;革命原则 G.最终与1648年,通过威斯特伐利亚公约,承认了各 自所拥有的最终主权,欧洲出现现代民族国家最终成 型。
4.马克思主义国家学说 马克思主义国家学说 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中下的定义: 这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调 和的对立面而又无力摆脱这些对立面。为了使这些对 立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的 斗争中把自己和社会消灭,就需要一种表面上驾于社 会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保持 在‘秩序’的范围内;这种从社会种产生但又自居于 社会之上并且日益和社会脱离的力量就是国家。 一方面,作为维护社会秩序的工具;另一方面揭示其 阶级本质
第三讲 政治生活的价值体系

第三讲政治生活的价值体系概要:价值体系是长期的文化积淀的产物,是一个社会组织安排的深层结构。
严格地说,稍有历史年代的社会,都会有自己的文化,因而,也都会有自己的价值体系。
这套价值体系提供了人们行为评价的标准,它会告诉我们,什么是值得追求的,什么是应当反对的,什么是可以许可的;以它为基础,形成社会生活的基本理念和组织安排的基本原则。
正义、权利、自由、自治、民主、平等、福利、宽容等观念是现代价值体系构成的基本要素。
不同的人为这些观念赋予了不同的含义和解释,使政治价值体系呈现出复杂的特点。
本讲将围绕这些概念的含义以及人们在这些观念上所存在的分歧展开讨论,以便澄清概念,在基本价值观念上达成共识。
核心问题政治价值体系的构成和意义政治价值体系各要素的含义不同价值观点对于政治安排和政策可能产生的影响一、政治价值体系的构成政治价值是政治社会的观念形态,它是文化积淀的历史产物。
它的作用在于:(1)决定了社会生活的意义、方向和目标;(2)提供了人们行为评价的标准;(3)规定了社会生活组织安排的基本原则。
根据马克思主义的观点,政治价值体系属于社会上层建筑,受社会经济发展水平和经济关系的制约。
这是一种政治经济分析观点。
根据马克思的观点,生产力是社会变迁的基础。
在下图所示的社会结构中,物质生产力的变化是最快的。
它的变化引发生产关系的变革,进而带来社会制度的变革,从而产生新的意识形态和价值体系。
马克思政治经济分析中的价值体系但是,在政治结构分析中,政治价值体系属于政治体系的观念性的深层结构。
它渗透于政治意识形态和政治文化中,共同构成了政治系统的“观念”系统。
政治结构中的价值体系运用系统分析的方法和观点,如果我们把政治体系视为一个系统平台,那么,政治组织和制度构成了该系统的硬件系统,而政治价值体系则构成了该系统的软件系统。
政治系统中的价值体系正义(justice)、权利(rights)、自由(liberty/freedom)、自治(autonomy)、民主(democracy)、平等(equality)、宽容(toleration)是现代政治生活中最基本的价值追求,它们是构成政治价值体系最基本的要素。
政治学概论 第三章
▪ 第二,政治国家 ▪ 政治国家具体指国家政权机构,它的实质
(shízhì)是统治阶级专政,即领导阶级实行 政治领导、政治统治的国家政权机构。 ▪ 第一,政治国家是阶级统治的政治统治与 政治管理组织。 ▪ 第二,政治国家是实现统治阶级意志的机 关。 ▪ 第三,政治国家是统治阶级掌管并行使公 共权力实施特殊强制机关。
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四、国家(guójiā)形式与国家 (guójiā)机构
(一)国家形式 国家形式,即国家如何组织和构成,包括国家
的管理形式和结构形式两方面内容(nèiróng)。 1.国家管理形式 国家管理形式,也是一国的根本政治制度,是国体
和政体的统一。 国体是指国家的阶级性质,即哪个阶级掌握政治权
力; 政体是指国家政权的组织形式,即掌握政治权力的
恩格斯
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国家的产生说明: 第一,国家是一个历史范畴,不是从来就有,也不会 永远存在。(国家的消亡) 第二(dìèr),国家的产生与私有制密不可分。(阶级 的分化) 第三,国家是从社会中产生的,但有表现出一种与社 会相异化的力量。(国家与社会的关系)
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从两个层面理解(lǐjiě)国家的涵义
阶级用什么方式来行使政治权力。
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▪ 国家管理形式体现国家立法权、行政权、司 法权的不同关系。不同的立法权、行政权、 司法权结构,构成了国家的政权组织原则, 产生了不同的国家类型。
▪ 行政权高于立法、司法两权,或者把立法权、 司法权融于行政权之中,这就是所谓的专制 权力结构。
▪ 立法权、行政权、司法权三种(sān zhǒnɡ) 权力平行制衡的三权分立的权力结构,其表 现形式是资产阶级的民主制。
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▪ 第一,人口,即民族国家的居民。 ▪ 第二,领土(国土),是一国居民永久
政治学概论1至12章
政治学概论1至12章第一章绪论政治是人类社会发展到一定阶段后出现的特殊的历史现象。
产生于人与人之间的利害冲突,是社会中占统治地位的阶级,通过建立以暴力为基础的国家政权,利用法律这种强制性的手段来调节利益分配,解决社会冲突的活动。
政治学是研究人类政治活动的规律性的一门科学。
任何一种政治学说,都是某些阶级的利益和意志的直接反映。
有鲜明的阶级性和意识形态色彩的学说。
马克思主义政治学理论体系的根本特征,在于它是建立在无产阶级的世界观和方法的基础之上的学说,它集中地反映了人类社会中绝大多数人的利益和要求。
第一节政治学研究对象政治学作为社会科学的一个领域,是研究政治现象产生的原因、过程及其规律的科学。
古希腊:城邦,城市国家。
亚里士多德:国家的活动。
中国古代:主要是统治的意思。
古往今来主要分两种观点:(一)历史上剥削阶级思想家以及当代西方政治学者的解释。
(二)马克思主义的解释。
(一)对政治的解释共分五种:(1)道德观点,把政治等同或归结为伦理道德。
(2)法律现象,是立法和执法的过程。
(3)争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动。
(4)“管理众人之事”即管理公共事务的活动。
(5)围绕着政府制定和执行政策而进行的活动。
(二)对政治的本质和含义归纳:(1)根源:是经济,政治是经济的集中表现,政治关系归根到底是由经济关系决定的。
(2)实质:是阶级关系,在阶级社会中,阶级性是政治的基本特性。
(3)核心:是政治权力,政治权力的中心问题是国家。
(4)活动:是科学、艺术,用辩证唯物主义和历史唯物主义方法来研究它。
政治:是以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现,以政治权力为核心展开各种社会活动和社会关系的总和。
马克思主义政治观提示了政治现象的范围,主要有两点:一是时间范围。
二是界定政治现象与非政治现象的标准。
政治学的研究对象:马克思主义认为,政治活动的核心是国家政权问题。
国家政治是所有阶级社会上层建筑的核心部分,是政治上层建筑的主体。
第三讲 政治生活的价值体系
第三讲政治生活的价值体系概要:价值体系是长期的文化积淀的产物,是一个社会组织安排的深层结构。
严格地说,稍有历史年代的社会,都会有自己的文化,因而,也都会有自己的价值体系。
这套价值体系提供了人们行为评价的标准,它会告诉我们,什么是值得追求的,什么是应当反对的,什么是可以许可的;以它为基础,形成社会生活的基本理念和组织安排的基本原则。
正义、权利、自由、自治、民主、平等、福利、宽容等观念是现代价值体系构成的基本要素。
不同的人为这些观念赋予了不同的含义和解释,使政治价值体系呈现出复杂的特点。
本讲将围绕这些概念的含义以及人们在这些观念上所存在的分歧展开讨论,以便澄清概念,在基本价值观念上达成共识。
核心问题政治价值体系的构成和意义政治价值体系各要素的含义不同价值观点对于政治安排和政策可能产生的影响一、政治价值体系的构成政治价值是政治社会的观念形态,它是文化积淀的历史产物。
它的作用在于:(1)决定了社会生活的意义、方向和目标;(2)提供了人们行为评价的标准;(3)规定了社会生活组织安排的基本原则。
根据马克思主义的观点,政治价值体系属于社会上层建筑,受社会经济发展水平和经济关系的制约。
这是一种政治经济分析观点。
根据马克思的观点,生产力是社会变迁的基础。
在下图所示的社会结构中,物质生产力的变化是最快的。
它的变化引发生产关系的变革,进而带来社会制度的变革,从而产生新的意识形态和价值体系。
马克思政治经济分析中的价值体系但是,在政治结构分析中,政治价值体系属于政治体系的观念性的深层结构。
它渗透于政治意识形态和政治文化中,共同构成了政治系统的“观念”系统。
政治结构中的价值体系运用系统分析的方法和观点,如果我们把政治体系视为一个系统平台,那么,政治组织和制度构成了该系统的硬件系统,而政治价值体系则构成了该系统的软件系统。
政治系统中的价值体系正义(justice)、权利(rights)、自由(liberty/freedom)、自治(autonomy)、民主(democracy)、平等(equality)、宽容(toleration)是现代政治生活中最基本的价值追求,它们是构成政治价值体系最基本的要素。
《政治学概论》第三章国家机构-第四章政治民主
西方国家机构的组织原则
2. 对分权制衡原则的评析
分权制衡原则作为资产阶级构建政权 的组织原则,既具有特定的历史进步意 义,也具有与生俱来的阶级局限性 相对于封建地主阶级的专制统治来说, 分权制衡原则具有一定的历史进步意义
西方国家机构的组织原则
2. 对分权制衡原则的评析
就其阶级属性来看,分权制衡原则是 建立在资本主义生产资料私有制基础上 的,本质上是资产阶级不同利益集团之 间相互制约,但又共同维护其整体利益 的原则,因此不可避免地具有阶级局限 性
西方国家机构的组织原则
2. 对分权制衡原则的评析
分解了统一的国家主权,否定了人民 主权至上的国家政治原则
就其国家机构运行的主导价值来看,实际 否定和破坏了资本主义民主政治宣称的民意至 上原则 就其政治决策的主体来看,实际导致了政 治决策主体的变异
西方国家机构的组织原则
2. 对分权制衡原则的评析
就其政治决策的过程来看,政治决策成为 彼此分立、相互制衡的权力之间讨价还价和政 治交易的游戏 就其政治决策的结果来看,常常严重歪曲 社会公共意志,损害社会公共利益,扭曲政治 决策的公共合理性
西方国家主要国家机关及其相互关系
1. 立法机关
西方国家的立法机关,又称国会或议 会,是指由若干议员组成的政权机关
(1)议会的组织结构形式 以议会内部行使立法权的组织实体 数为标准,一般可以分为一院制和两院 制
西方国家主要国家机关及其相互关系
1. 立法机关
(2)议会的基本组织结构 主要包括指导机构、议会委员会、议 会党团和事务机构 (3)议会的职权 第一,立法权 第二,财政权
按照行政机关内部各机构之间的职 能配置,主要包括行政领导机关和行政 管理机关
行政领导机关是指负责组织政府在履行行 政机关职能的过程中处于首脑地位的机构 行政管理机关是指具体承担政府某一方面 职权并行使任务的机构
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5、宽容(toleration)
对不同观点和不同意见的自制和忍让。它是互 相冲突的观点和立场之间的互相理解、彼此允许存 在,并力求说服和影响对方的行为态度。 • 宽容的三种表现:
(1)必须合作时,能求同存异; (2)发生争议时,本着理性说服的原则影响对方; (3)不能合作或不需合作时,本着“自己活也 让别人活”的原则,互不干涉。
第三章 政治价值体系
• 第一节 什么是政治价值体系 • 第二节 政治价值体系要素
第一节 什么是政治价值体系
一、价值、政治价值的含义 • 1、价值的含义 • 狭义的价值概念指商品的属性之一;就
是凝结在商品中的一般的、无差别的人 类劳动。这种价值在商品的交换时作为 交换价值表现出来。
二、政治价值体系的含义和要素
天赋的结果,而是社会不公的产 •社会平等的结果是经济的停滞,
物;
因为它消弱了人们的动机,压制
•社会平等可以扩大自由,因为他 了人们的欲望,导致整体水平下
保护人们免受贫穷之苦,满足基 降;
本需求,使人们的以实现自己的 •社会平等只能通过国家干预和社
目标;
会工程来实现,那意味着对个人
•社会平等是唯一富、收入、 社会地位等实现公平分配。
不同的政治文化和意识形态下,对社会正 义内涵的界定有很大的不同。
2、权利(rights)
做某种事情的资格或正当性。
• 权利一般分为法律权利和道德权利
• 这两种权利又可区分为消极(negative)权利和 积极(positive)权利。
6、自治(autonomy)
自我统治和自我管理。它是相对于组织和 团体而言,主体一般是指非个人的组织和机构。
如自治国家、民族自治、区域自治、村民 自治。
主要用于两个层面:国际政治和国内政治。 国际政治中是指独立的实现自我管理的主权国家; 国内政治中是指下级组织相对与上级组织的自由 度,尤其是国家和社会的关系,如社会组织的自 治被看成民主化健康发展的必要条件。
消极权利,即是个人要求国家无论如何也不得 侵犯的权利,而国家则对这些个人权利有依法保护 和不加侵犯的义务。
积极权利,即是个人要求国家积极提供支持和 帮助才能实现的权利。主要指各种受益权(如工作权、 受教育权、社会救济权、保健权、娱乐权等)。对这 些权利国家不得消极无为,而必须积极地实现或加 以保障。
• 3、平等(equality)
•
• 既是一种哲学理念,如人生而平等;也是一种分配原则, 如在收入、政治权利和社会机会分配上的平等。
(1)根本平等,强调人类的生命在价值上是平等; (2)形式平等,在权利和资格方面的正式身份平等,如法律
平等和政治平等; (3)机会平等,起点相同,生活机会相同; (4)结果平等,收益的平等分配,通常被认为属于社会平等
7、民主(democracy)
• 人民统治,即民有(government of the people)、民治(by the people)、 民享(for the people )。
• 民主根据不同的标准,可以作出不同的划分, 如直接民主和间接民主;自由主义民主和共 和主义民主;精英民主、多元民主、自治民 主、参与民主、协商民主。
第二节 政治价值体系要素分析
1、正义(justice) 是指在分配中给每个人应得的本分,包
括自由、权力、权利、财富、收入、休闲等 在内的所有社会利益的分配。 (1)程序正义或形式正义——产生结果的方 式和支配人们行为及相互作用的规则的公正 性。 (2)实质正义或内容正义——分配结果相同 或相等。
(3)法律正义——根据错误的行为或行为的 结果来实施惩罚。
• 民主是个好东西是现代的事情,19世纪以 前,民主一直被看做是一种“暴民政治” (mob rule)。
支持和反对民主的观点比较
支持民主
反对民主
•通过确保权力受到限制并服从 •知识和智慧在社会中的分配并
人民同意,保护个人自由不受政 不平等,民主会使无知的人和见
府侵犯;
识狭隘的人上台统治;
•通过鼓励公民参与政治,了解 •个人自由和少数人的权利将受
的范畴,即收入、财富和其他社会利益的平等分配。
关于结果平等(社会平等)的观点比较
左派:支持的观点
右派:反对的观点
•社会平等可以促进社会一致和利 •社会平等是不正义的,因为它平
益分享,从而强化社会凝聚力; 等地对待本来不平等的人,使有
•社会平等可以促进社会正义,因 才能有能力的人得不到应有的回
为最明显的社会不平等不是自然 报;
平等形式,是所有其他平等的基 •社会平等导致单调的一致,社会
础,真正的法律平等和政治平等 多样化、社会活力和生命力遭到
也要求人们平等地获取社会资源。 破坏。
4、自由(freedom/liberty)
一个人按照其意志去思考和行动的能力。 • 自由一般可区分为消极自由和积极自由。
消极自由(being free from something):是 个人不受外部限制的自由, 积极自由(being free to do something ): 不受限制的情况下个人能够实现自己意志的能力, 通常表现为个人发展和个人实现。
• 消极自由的假设是:人是有理性的智慧动物,在涉 及自身利益的问题上,能够做出明智的选择;让每 个人充分发挥自己能力的社会是最好的社会;如果 不加干涉和限制,每个人都能发挥自身最大的潜能, 实现自己最大的幸福。
• 积极自由的基本假设是:个人能力的不足阻碍着自 己自由的实现,而提高个人能力绝非个人所能;在 这种情况下,自由的实现需要社会或他人的干预。 如没钱上学,受教育的自由实现需要社会或他人的 干预。
社会运行状态,促进教育和个人 到所谓人民多数的压制,所以民
发展;
主是51%的专制;
•通过让人民在决策过程中发出 •因为它表达的是所谓集体利益,
政治价值体系是政治社会的观念形态, 它是文化积淀的历史产物。
正义、权利、自由、自治、民主、平等、 宽容是现代政治生活中最基本的价值追求, 它们是构成政治价值体系最基本的要素。
三、政治价值体系的作用:
(1)决定了社会生活的意义、方向和 目标; (2)提供了人们行为评价的标准; (3)规定了社会生活组织安排的基本 原则。