复习2012年02月外国文学史课程
外国文学史复习资料
外国文学史复习资料一、概述外国文学史是研究外国文学发展历程和作品风格变迁的学科，涵盖了世界各个国家和地区的文学作品。
本文将从古代到现代，按照时间顺序对外国文学史进行复习，包括文学流派、代表作品和作者等方面的内容。
二、古代文学1. 古希腊文学古希腊文学是西方文学的源头之一，代表作品有荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。
荷马史诗描写了特洛伊战争和奥德修斯的冒险故事，展现了古希腊人的英雄主义和智慧。
2. 古罗马文学古罗马文学受到希腊文学的影响，代表作品有维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》和奥维德的诗集《变形记》。
维吉尔的史诗描写了埃涅阿斯的传奇故事，奥维德的诗集则以变形为主题，展现了神话和人物的变化。
三、中世纪文学1. 英国中世纪文学英国中世纪文学以史诗为主要形式，代表作品有《贝奥武夫》和《坎特伯雷故事集》。
《贝奥武夫》是一部史诗，描写了贝奥武夫的英勇事迹；《坎特伯雷故事集》是一部故事集，描述了一群朝圣者的旅途中讲述的故事。
2. 法国中世纪文学法国中世纪文学以诗歌和散文为主要形式，代表作品有《罗兰之歌》和《圆桌骑士传奇》。
《罗兰之歌》是一部史诗，描写了罗兰的英勇抵抗；《圆桌骑士传奇》则以亚瑟王和他的骑士团为主题，展现了骑士精神和荣誉观念。
四、文艺复兴文学1. 意大利文艺复兴文学意大利文艺复兴文学以诗歌和散文为主要形式，代表作品有但丁的《神曲》和彼特拉克的《人类的悲剧》。
《神曲》是一部史诗，描述了但丁在地狱、炼狱和天堂中的冒险之旅；《人类的悲剧》是一部散文，探讨了人类的苦难和命运。
2. 英国文艺复兴文学英国文艺复兴文学以戏剧和诗歌为主要形式，代表作品有莎士比亚的《哈姆雷特》和斯宾塞的《仙后》。
《哈姆雷特》是一部戏剧，揭示了丹麦王子哈姆雷特的复仇故事；《仙后》是一部史诗，描写了仙后的冒险和爱情。
五、启蒙时代文学1. 法国启蒙时代文学法国启蒙时代文学以小说和散文为主要形式，代表作品有蒙田的《随笔集》和伏尔泰的《卡桑德拉》。
外国文学史复习资料综合版
外国文学史复习资料一、一些名词解释1、浪漫主义：文艺的基本创作方法之一，与同为文学艺术上的两大主要思潮。
作为，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。
2、现实主义：又称“”，现实主义摒弃理想化的，而主张细密观察事物的外表，据实摹写，它包含了不同文明中的许多。
3、自然主义：文学艺术创作中的一种倾向。
着重对现实生活的表面现象作记录式的写照，并企图以自然规律特别是生物学规律解释人和人类社会。
4、唯美主义：起源于19世纪中期的一种形式主义文艺思潮，最初产生于绘画领域，后来扩展到诗歌、小说、戏剧领域。
这些艺术家明确主张为艺术而艺术，走进艺术的象牙之塔。
5、象征主义：英国文学史上的一种流派和文学思潮。
象征主义不追求单纯的明朗，也不故意追求晦涩；它所追求的是半明半暗，明暗配合，扑朔迷离。
6、批判现实主义：指十九世纪在欧洲形成的一种文艺思潮和创作方法，是在继承现实主义传统的基础上形成的。
它的思想武器是以人性论为基础的人道主义，它的社会政治主张主要是改良主义，它的创作理论的哲学依据基本上是反映论。
7、心灵辩证法：是车尔尼雪夫斯基在评价托尔斯泰心理描写技巧时提出的，是托尔斯泰的心理描写不同于其他心理描写大师的突出特点。
它能描述出一些感情和心理怎样转变成另外一些感情和心理，展示心理流动形态的多样性与内在联系。
8、复调小说：复调小说是前苏联学者巴赫金创设的概念。
“复调”也叫“多声部”，本为音乐术语。
巴赫金借用这一术语来概括陀思妥耶夫斯基小说的诗学特征。
9、小人物：19世纪俄罗斯文学中由普希金开创的一类艺术形象。
他们在社会中官阶卑微，地位低下，生活贫苦，但又逆来顺受，安分守已，性格懦弱，成为显赫的“大人物”统治下被侮辱、被损害的牺牲者。
10、多余人：19世纪30年代以后俄国文学史中出现的一类贵族青年典型；他们受过启蒙思想的影响，不满现实，但贵族生活方式使他们缺乏明确的目标，最终一事无成，成为“永远不会站在政府方面”，同时也“永远不能够站到人民方面”的“多余人”。
外国文学史完整复习版
----1.古典主义──１７世纪产生于法国、流行欧洲达两个世纪之久的一种文艺思潮，因其以希腊罗马的古典文学为典范而得名。
2.象征主义──西方现代派文学中产生最早、影响最大的文学派别。
前期象征主义形成于１９世纪下半期，•代表作品为法国作家波德莱尔的《恶之花》。
3.浪漫主义——是１8世纪末兴起于德国，并在19世纪初期盛行于欧美各国的一种文学思潮。
4.现代主义——是1９世纪末诞生并流行于２0世纪的许多文学流派的总称,前期主要包括象征主义、表现主义、未来主义、超现实主义、意识流小说等１０多种文学流派。
５. 启蒙主义——启蒙运动实质上是１８世纪法国大革命前新兴资产阶级向封建阶级夺权之前的一次舆论大准备。
6.后现代主义——是一场发生于欧美6０年代,并于70与８0年代流行于西方的艺术、社会文化与哲学思潮。
7.流浪汉小说：流浪汉小说是１6世纪中叶产生于西班牙,17、１8世纪流行于欧洲的一种新的小说样式。
采用自传体的形式,以主人公流浪的经历为线索,描写下层人民的生活，并以下层人物的眼光去观察、评价各种社会现象。
8.启蒙运动:18世纪西方资产阶级及文艺复兴运动后所掀起的一场更为激烈、广泛的反封建、反教会，具有全欧性的思想文化运动。
9. 拜伦式英雄:是拜伦在他的《东方叙事诗》中塑造的主人公形象的统称，这些形象带有拜伦本人的思想性格特征。
10．文艺复兴：文艺复兴是14世纪初到17世纪初,新兴资产阶级思想家打着恢复古希腊罗马文化的旗号,在思想文化领域所进行的一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动。
11．荷马史诗：包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗,一般认为是吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。
1２．《十日谈》:是意大利作家薄伽丘的代表作，宣扬“幸福在人间”的现世理想,反对禁欲主义,用冷嘲热讽的手法揭露腐败的罗马教廷。
1３.狂飙运动:18世纪70——８0年代发生在德国的一场文学运动。
１4．浪漫主义文学：是出现在１8世纪末到19世纪初的一股文学思潮。
(完整版)外国文学史复习提纲整理
外国文学史一、考试范围：本门课教学大纲所设置的内容均为考试范围。
二、考试要求：本大纲在每个章节都提出了具体的考核要求。
凡属于“识记”部分的内容，要求学生努力记忆，并在各种情况下准确辨识。
“理解”部分要求学生不仅熟知其概念，还要理解其原理，并能够联系有关作家作品等文学现象及在文学史上的作用和意义加以简略说明。
凡要求“掌握”的内容，必须做到能够运用有关理论和知识，分析文学现象和作家作品中的重要问题，强调对综合能力的考察。
总之，学生要在“识记”、“理解”、“掌握”三个知识层次上认真学习，系统把握，并能融会贯通。
第一章古代文学第一节古希腊古罗马文学概述考核目标与考核知识点1．识记：古希腊、罗马是欧洲文化的发源地。
没有奴隶制就没有希腊国家和罗马帝国，“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲”。
古希腊文学的分期，各个时期的主要文学成就。
1）公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代”，这时文学的主要成就是神话和史诗；2）公元前8世纪到公元前6世纪，是氏族社会进一步解体、奴隶主城邦逐渐形成的时期，历史上称大移民时代。
这一时期，文学的主要成就是抒情诗（最著名的诗人→萨福）和寓言；3）公元前6世纪末到公元前4世纪初，是希腊奴隶制发展的全盛时期，史称“古典时期”，历史上又称“雅典时期”，这时文学的主要成就是戏剧（三大悲剧家→埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯，喜剧家→阿里斯托芬）、散文（历史著作→希罗多德、修昔底德，哲学和演说辞→苏格拉底）和文艺理论（柏拉图、亚里士多德）；4）公元前4世纪末至公元2世纪，史称“希腊化”时期，文学上的主要成就是新喜剧和田园诗。
2．理解：早期欧洲文学的各种样式及其产生的社会文化背景。
3．掌握：奴隶主民主制与古希腊文学繁荣之间的关系。
第二节神话考核目标与考核知识点1．识记：希腊神话中主要神的名字,尤其是古罗马神名。
外国文学史复习整理版
外国文学史复习一、骑士文学（53）：骑士文学是欧洲骑士制度的产物，是中世纪欧洲特有的一种文学现象，体现了世俗封建主义文学的主要成就。
骑士文学的主要内容是描写骑士的冒险经历和骑士的经典爱情，表现骑士精神。
主要题材是骑士抒情诗和骑士传奇。
二、莎士比亚化：莎士比亚化是马克思提出的莎士比亚戏剧创作中的现实主义美学原则。
具体表现在：1,现实主义创作原则2，人物个性化3，社会背景描写有深度、广度4，情节的生动性、丰富性5，生动和有力的形象化语言。
三、流浪汉小说（74）：流浪汉小说是欧洲近代小说的一种模式。
他的基本特征是：1，从思想倾向上说，流浪汉小说的主人公大多为无业游民，作品在描写他们不幸命运的同时，也描写了主人公为生活所迫而进行的欺骗、偷窃和各种恶作剧，表现了不幸者的消极反抗情绪；2，从取材方面看，基本上取材于现实生活，特别是城市贫民生活,3，从结构上看，流浪汉小说以主人公活动为线索，按主人公活动的足迹，通过主人公的亲身经历和所见所闻来安排各种生活场景。
四、湖畔派（168）：湖畔派是18~19世纪的英国浪漫主义诗歌派别。
主要诗人是：华兹华斯、柯勒律治和骚塞。
由于三人曾一同隐居于英国西北部的昆布兰湖区，都居于湖畔，且以诗赞美湖光山色，所以有“湖畔派诗人“之称。
艺术主张集中体现在华兹华斯和柯勒律治共同创作的《抒情歌谣集》中，是英国浪漫主义的奠基作，提出了浪漫主义艺术的要点。
这三位诗人对大自然的歌咏成为英国浪漫主义文学的重要特色之一。
五、感伤主义文学（125）：欧洲在18世纪中后期还流行着颇有影响的感伤主义文学，这是启蒙文学的支流或是其继续和发展。
他最先产生于英国，是当时英国软弱的城乡中小资产者情绪情绪的反映。
其特点是：1，走出城市、回归自然2，怀疑理性、崇尚感情3，面向下层、同情大众。
六、《神曲》的艺术特色（63）：1.但丁在《神曲》中，把古典文学和《圣经》文学融为一炉，在创作实践中打破了文学中“神圣”与“世俗”之分。
外国文学史复习提纲
外国文学史复习提纲（自己总结）第一章古代文学:古希腊(一)英雄时代/荷马时代:神话.史诗古希腊神十二主神:雷电神宙斯\天后赫拉\海洋神波赛东\农神得墨忒耳\太阳神阿波罗\战神阿瑞斯\火神赫淮斯托斯\神使赫耳墨斯\女战神雅典娜\爱神阿佛洛狄忒\月神阿耳忒弥斯\家神赫斯提亚神话特征:1.体系性2.神的权威的相对性3.神人同形同性希腊神话特征:一. 含义:1生产力发展低级阶段的反映2.氏族公社社会基本特征的表现3.希腊宗教崇拜的起源二. 艺术特征:1.想象力极强 2.故事性极强 3.哲理性极强荷马史诗: <<伊利昂纪>><<奥德修纪>>是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。
这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分二十四卷，《伊利亚特》写战争本身，描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件；《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。
荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德，讴歌克服一切困难的乐观主义精神，肯定人与生活的价值。
荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。
荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比喻丰富。
反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。
荷马史诗文艺特色：A史诗结构紧凑，安排巧妙；B史诗人物塑造，每个英雄都是充满生气的性格特征的总和；C史诗的诗句流畅、自然、优美，比喻生动形象，被誉为“荷马式的比喻”；D荷马史诗是欧洲文学中最早的优秀作品，是“一种规范和高不可及的范本叙事诗人赫西俄德<<工作与时日>> <<神谱>>(二)大移民时代抒情诗寓言<<伊索寓言>>(三)古典时期戏剧散文文艺理论三大悲剧家: 埃斯库罗斯“悲剧之父” 作品:波斯人七将攻忒拜祈援人俄瑞斯忒亚(阿伽门农奠酒人报仇神) 被缚的普罗米修斯索福克勒斯埃阿斯安提戈捏特拉基斯妇女俄底浦斯王厄勒克特拉欧里庇得斯《美狄亚》《希波吕托斯》《安德罗玛克》《特洛亚妇女》喜剧家: 阿里斯托芬“喜剧之父”代表作为《阿卡奈人》(四)希腊化时期新喜剧田园诗古希腊悲剧的起源: (产生)古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。
外国文学史复习重点
外国文学史复习第一章古代文学（记）古希腊、罗马文学是欧洲文化和文学的发源地古希腊文学的特征（2013.10简答）：1.人本思想与命运观念2.现实主义与浪漫主义并存3.文类齐全，开创性古希腊文学的三个分期及代表作家作品（记）：文艺理论：柏拉图“理念论”“灵感说”；亚里斯多德《诗学》；新喜剧，米南德……古罗马文学的分期及代表作家作品（记）：维吉尔《埃涅阿斯纪》第一部文人史诗。
贺拉斯《诗艺》“寓教于乐”……奥林波斯神系（记）：众神之主宙斯、海神波塞冬、天后赫拉、太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜……英雄传说（记）赫拉克勒斯、伊阿宋……希腊神话的特点（2014.10简答）：1.人、神同形同性，神高度人格化2.人本主义色彩3.想象丰富、故事生动优美荷马史诗（2016.4名词解释）：1.是古希腊史诗的总称。
2.包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》两部史诗。
3.相传为盲诗人荷马所作，故此名。
4.以特洛亚战争为背景。
（记）《伊利昂纪》的主要英雄人物：阿喀琉斯、赫克托耳（记）《奥德修纪》的主人公：奥德修斯荷马史诗的艺术成就（用、简）1.众多个性鲜明的英雄形象2.结构严谨、巧妙3.语言自然优美，比喻生动形象（记）古希腊三大悲剧诗人及其代表作品：埃斯库罗斯《俄瑞斯忒亚》；索福克勒斯《俄狄浦斯王》；欧里庇得斯《美狄亚》古希腊戏剧中的命运观和人本思想（用）（记）古希腊喜剧作家及其代表作：阿里斯托芬，“喜剧之父”，《阿卡奈人》、《鸟》第二章中古文学教会文学（2013.10名词）：1.欧洲中世纪占统治地位的正统文学。
2.主要由教士修士所作。
3.多取材《圣经》，宣传教义、禁欲主义、来世主义。
4.有圣经故事、圣徒传、祷告文……等体裁。
骑士文学（2011.10名词）（2015.4名词）：1.欧洲中世纪的世俗封建主的文学。
2.描写骑士的游侠冒险和骑士与贵妇之间的典雅爱情。
3.体裁分为骑士抒情诗和骑士叙事诗。
4.法国骑士文学成就最高。
英雄史诗（名词）：1.欧洲中世纪各民族的史诗。
外国文学史复习整理
1、荷马史诗：包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。
这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分二十四卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。
2、埃斯库罗斯：被誉为“古希腊悲剧之父”，是古希腊三大悲剧诗人之一。
相传他创作了7 0部悲剧，留存下7部，代表作为《被缚的普罗米修斯》。
他对希腊悲剧艺术做出了重大贡献，把演员从一个增加到两个，加强了对话部分，在演出技巧上也做了不少改革。
其悲剧风格庄严崇高，抒情气氛浓，但情节较简单，人物性格一般没有发展。
3、《俄底浦斯王》：是索福克勒斯的代表作，以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材，紧紧围绕俄底浦斯杀父娶母的预言和寻找凶手这两条线索展开。
这是一部十分悲惨的剧作，主要表现的是人个意志与命运的冲突，英雄人物在面对厄运中显示了人的精神的神圣崇高。
剧作结构复杂而严谨，亚里士多德认为该剧是希腊悲剧的典范。
4、阿里斯托芬：被誉为“喜剧之父”。
他留下的完整剧本有11部，代表作为《阿卡奈人》，他的喜剧涉及当时许多重大的政治和社会问题，对战争与和平问题尤其关心。
其喜剧手法夸张，妙趣横生，在嬉笑怒骂中表达了严肃的主题，被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人。
”5、教会文学：是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于《圣经》，体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。
6、骑士文学：是西欧封建骑士制度的产物，以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容，包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。
抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯，有破晓歌、牧歌、怨歌等。
叙事诗又称骑士传奇，重要作品有《特里斯丹和伊瑟》等。
7、英雄史诗:分前期和后期。
前期英雄史诗形成于中世纪初期，具有较浓的神魔色彩和巫术气氛，著名的有《贝奥武甫》、《埃达》等，歌颂部落英雄的光荣事迹。
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外国文学史概述一、什么是文学：文学是“谈情说爱”（1）“谈”是指对某些主题的不断吟咏和反思（2）“情”是指亲情、友情和爱情。
（3）“说”有着引导之义（4）“爱”指的是对世界和人生之爱。
由此来看，文学是通过对人类生活事件的描绘，反复吟咏人类的亲情、友情和爱情，来引导人类产生对世界和人生之爱。
二、外国文学精神1、对社会现实和人类生活百态的细致描绘，一部外国文学史是西方文化演进的过程，是西方社会历史发展的批判性纪实，是人类探索自身心理的深度和广度的历程。
如古希腊的荷马史诗、巴尔扎克的《高老头》、现代主义的意识流小说等。
2、关注人类自身的奋斗和命运，具有深厚的人道主义精神。
如司汤达的《红与黑》、夏洛蒂·勃朗特的《简爱》。
3、对人类的未来怀抱乐观蓬勃、积极进取的理想。
如拉伯雷的《巨人传》，莎士比亚的喜剧、歌德的《浮士德》以及浪漫主义文学等。
4、具有在艺术形式上追求不断创新的精神。
如海明威的小说艺术，福克纳的小说艺术，后现代的小说艺术。
第一节古希腊罗马文学一、古希腊文学概况古希腊是欧洲文明的发源地，古希腊文学是欧洲文学的源头之一。
古希腊与古罗马不同的民族性格却决定了其文学精神各有千秋。
古希腊文学更强调以个人主义为特点的个性张扬，而古罗马文学则体现出浓厚的集体意识，个人意志对集体利益的服从。
二、古希腊文学的分期1、公元前12-公元前8世纪：神话和史诗2、公元前8世纪-公元前6世纪：寓言、抒情诗3、公元前6世纪-公元前4世纪：悲剧、散文4、公元前4世纪-公元前2世纪：新喜剧三、古希腊神话1、来源古希腊文学在神话、史诗、戏剧、抒情诗、寓言、文艺理论等方面都取得了很高成就，古希腊的原始初民通过这些形式表达着对世界的认识和对生命意义的理解。
其中神话是最为古老的古希腊文学形式，不少史诗、戏剧等都以神话为题材，神话故事也在抒情诗与文艺理论论著中频繁出现。
其次，神话是最典型的古希腊原始初民的集体创作。
希腊史诗虽然是集体创作的结果，但传说是由一位名为荷马的诗人加以整理，将史诗的最终形式确定下来。
而戏剧、抒情诗和文艺理论都有特定的作者。
解读神话将能更清晰地了解作为西方文化起源的古希腊的人文精神。
2、古希腊神话的世界观古希腊神话的主人公形象主要有两类，即神和英雄。
这是古希腊人勾勒出来的关于世界的粗浅轮廓，世界是由人和超越于人之上的另一种存在所构成的。
古希腊人就是在这一轮廓中来理解自我与自我之外的世界以及两者之间的关系。
（1）古希腊神话的宇宙观宇宙观指的是对世界起源及宇宙运动的看法，通常所说的宇宙观是指上升到哲学高度的宇宙观。
我们这里借用这个术语来说明古希腊人运用神话形式来表示，在对自身之外的世界有所意识后，好奇地展开丰富的想象，探索自身之外的世界的来源与奥秘。
“神人同形同性论”：天神与人类的区别只在于天神能长生不老和上天入地，能够随意变换身体形状，有着特殊本领和巨大威力，虽然并不能完全随心所欲地操纵人类的生死祸福，但却能预知自身和人类的命运。
天神与人类一样有善恶和计谋，有七情六欲和喜怒哀乐，经常干预人间事务，也会经历情感的酸甜苦辣。
古希腊神话中，天神只是在自然能力方面比人类强大，但并不具备完善的精神气质与道德品性来充当人类行为的典范，也并不具有超越于感性世界的超验属性。
所以，古希腊人对天神的崇拜更多的是对一种比自身更为强大的自然力量的崇拜。
（2）古希腊人的人生观A、生命的来源古希腊人认为，人类是由普罗米修斯与雅典娜共同创造的。
人类是物质性肉体与智慧的结合。
人类的物质性肉体来自泥土和大地，大地也是生命和力量的源泉。
古希腊神话表现出了早期古希腊人生存、取得文明与进步的重重艰辛。
对于人类经受的种种苦难，古希腊人想象为这是神对人类的惩罚，或者是人类失去神的保护后必然遭到灾难。
古希腊人对普罗米修斯的神的形象的塑造，更表达出人类初民对没有痛苦与疾病、灾祸的幸福生活的憧憬，也传达出人们对为解除人类痛苦而努力奋斗的人的期盼与崇敬。
（3）命运观古希腊人对生命的历程是有着朴素的看法。
他们认识到人类的生理成长过程经历着幼年、青壮年、老年的三个发展阶段。
斯芬克斯之谜。
但古希腊人认为人类并不能悟透生命真正的奥秘。
古希腊神话体现出古希腊人努力建立与神的关系，表明了他们要把握外部世界的强烈愿望。
古希腊人感到人类仿佛受到某种不可知力量的主宰，这形成了古希腊人特有的“命运观”。
人类的命运是被注定的，人改变不了自己的命运，甚至连神也不能违抗命运女神对凡人命运的安排。
人只有服从命运的安排，任何逃脱的努力都是徒劳的，甚至只会是进一步落入到命运的魔掌中。
从某种程度上说，命运是邪恶的，总是使人走向毁灭。
但古希腊人对生命的意义却有着积极的理解。
人类受到命运的摆布，死亡无所不在，生命是短暂的，但这更激发出古希腊人的生命激情。
生命的可贵和美好在于，人类应当充分运用智慧、勇敢、武力赢得权力、荣誉、爱情，使短暂的生命绽放最灿烂的光辉。
从古希腊人对生命意义的理解可以看出，古希腊文化有着强烈的个人主义意识和对个体生命的重视。
但古希腊人并不认为人们可以在享乐中耽溺一生，生命的价值是在短促的人生建立丰功伟绩，有所作为。
（4）古希腊人的人性观古希腊神话以一个个故事来勾勒出人性的各种特点。
如，由于自不量力而遭致自身的毁灭，如情欲的可怕，男人的喜新厌旧与女子爱情受到侮辱并遭到抛弃后的复仇心理，狂妄的骄傲导致悲惨结局，酒神在迷狂中转化为快乐，展现出生命的另一重境界。
古希腊人逐渐开始意识到人类自身的心理活动的复杂性，并将这种复杂性归为神意的作用使然。
第二节古希腊悲剧一、古希腊悲剧的成因二、古希腊悲剧家埃斯库罗斯：代表作《俄瑞斯忒亚》（包括《阿伽门农》《奠酒人》《报仇神》三部曲）三、古希腊悲剧家索福克勒斯：代表作《俄狄浦斯王》四、古希腊悲剧家欧里庇得斯：代表作《美狄亚》五、古希腊悲剧的特征1、题材主要取材古希腊神话故事和民间传说。
2、反映古希腊人世界观和价值观念。
从世界观来说，古希腊悲剧渗透着命运观；从价值观念来说，古希腊悲剧反映古希腊的伦理和道德观念，如责任意识。
两者的冲突构成古希腊悲剧的张力。
3、古希腊悲剧有着较为成熟的艺术技巧，如结构上逐步紧凑精巧，使用“突转”“悬念”等艺术手段增强艺术效果。
4、从恢弘的外部环境的表现转向对人物心理的刻画，展现出人类的生活激情以及遭到挫败的生存痛苦。
第二章中世纪文学第一节中世纪文学概况一、中世纪概况1、中世纪的历史状况：战争频仍，民族混战。
2、中世纪的文化状况：教会对文化的保存，基督教文化的发展并成为当时文化的主导。
二、中世纪文学的类型1、教会文学：教会中修道士和修女的作品，主题以圣经故事和圣徒故事为题材，体裁主要为叙事诗和抒情诗，主要表达宗教情感和宣扬宗教信仰。
艺术形式上，或表现上帝和天使所行的奇迹，或描写主人公追求天国的梦境经历，作品并不注重人类的现实生活，具有浓厚的象征意味。
2、民族史诗：民族在形成过程中产生的集体创作，有法国的《罗兰之歌》、西班牙《熙德之歌》德国《尼伯龙根之歌》古罗斯《伊戈尔远征记》。
3、骑士文学：骑士传奇和骑士抒情诗，著名的骑士传奇有亚瑟王故事系列。
4、城市文学：市民文学。
韵文故事有《驴的遗嘱》、《农民医生》，叙事诗有法国《列那狐传奇》和《玫瑰传奇》等。
（4）中世纪文学的特征1、文学的社会阶层性很强。
2、文学受到基督教文化影响较深，现实生活与神话故事、民间传说和基督教信仰交织在一起，色彩瑰丽，充满奇情幻想。
3、文学的象征意味、道德说教、宗教劝诫相杂糅，表现出文学自身的包容性、自由和灵活，为后世文学留下很多值得借鉴的艺术形式。
4、文学有着传奇性和趣味性。
骑士传奇情节浪漫，故事离奇，尤其注重刻画人物的爱情心理；城市文学文风活泼生动，充满生活气息，有着一定的讽刺性，但是也充分反映市民的生活情趣和道德观念。
5、文学形式多样，象征、寓意、隐喻、梦幻等手法丰富着文学的表现手法。
第二节但丁与《神曲》《神曲》，[意大利]但丁著，王维克译，北京：人民文学出版社，2000年一、但丁的生平与创作简介但丁（1265-1321）的代表作是《神曲》。
在此前，他担任过佛罗伦萨市的执政官，由于内部政党和派系斗争，1302年但丁被判处永远流放，开始流亡生涯。
但丁发表文学作品《新生》、学术著作《飨宴》《俗语论》《王国论》等。
《神曲》于1307年左右开始写作，历经10年。
但丁经历过政治上的挫折与人生的磨难，《神曲》倾注着但丁对民族命运的忧患之情和对当时事件的态度。
但丁生活在中世纪，他的文学思想和艺术表现形式都深深地刻上中世纪文化的烙印。
二、“温柔的新体”诗派1、继承普罗旺斯骑士抒情诗、西西里爱情诗的传统，细腻地刻画爱情心理和爱情对精神境界的提升作用。
2、诗派的主要内容是表达对女子的爱情，主要抒写真情实感，有着浓厚的市民情调，淡化宗教、忠君的意味。
3、虽然诗歌表达摆脱禁欲主义、渴望人间情爱的情怀，但是诗歌倾向的是理想和精神的爱情，并思考爱情的发展以及爱情与人格发展的关系，有着丰富的哲理内涵。
4、代表作有但丁的《新生》等。
三、《神曲》的内容介绍：《地狱》、《净界》和《天堂》。
1、《地狱》的结构设定的理论基础但丁根据亚里士多德的《伦理学》对人类罪恶的划分来安排地狱的结构。
《伦理学》将罪恶分为三种：不能节制的、有恶意的、有暴行的，地狱越是处在更深的层次，表明罪行更加深重。
但丁在人生的中途迷失在黑暗的森林里。
黑暗的森林象征着人生的艰险。
在山坡上，但丁遇到豹、狮、母狼。
豹“五色斑斓”“眩目”，象征着感官的诱惑，狮象征“野心”“凶暴”，母狼象征着“贪欲”，“我们从这里望见所有的牧场上充满穿着牧人衣服的贪狼”。
（470页）这时维吉尔出现，引导但丁脱离险境，并引导但丁经过地狱、炼狱。
维吉尔告诉但丁，在炼狱尽头将会有贝阿特丽采引导但丁进入天堂。
维吉尔诞生在基督教产生之前，他在生之时没有信仰，因而无法引导但丁进入天堂。
维吉尔与但丁往上走，回到光明的世界，“我们就从那里出去，再看见那灿烂的群星”。
（153页）。
《神曲》三部，都以“群星”作结，象征由黑暗趋向光明，由卑下趋向高尚，由罪恶趋向至善。
2、《净界》：人类在净界山净化灵魂，便有上升天堂的资格。
《净界》篇中那种幽暗和阴郁的气氛一扫而光。
这里景色旖旎，色彩明丽，空气清新凉爽，群星灿烂，光芒四射。
净界山有七个区域。
贝雅特丽齐引导“我”经历净界和天堂。
根据爱的性质，爱分为节制和适度的理性之爱，否则由于趋向不正当、不及或太过。
1、1-3层，有理性的人的爱之趋向不当，即骄傲、嫉妒、忿怒。
2、有理性的人的爱之不及，即懒惰。
3、有理性的人的爱之太过，即贪奢、贪食、贪色。
4、《启示录》的景象；用神车的变迁来表示教会的忧患神车突然遭到尤比特大鸟即鹰的猛烈袭击，表示基督教曾经遭到罗马皇帝的迫害。