百强重点名校高考备考_论语背诵带答案(完美整理版)

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百强重点名校高考备考_历代励志名言辑录(完美整理版)

百强重点名校高考备考_历代励志名言辑录(完美整理版)

历代励志名言辑录杂谈0520 0634:历代励志名言辑录春秋战国时期(公元前770年-公元前221年)1、天行健,君子以自强不息。

———《易经》2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

———《论语》3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

———《论语》4、修身、齐家、治国、平天下。

———《大学》5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

———《孟子》6、生于忧患,死于安乐。

———《孟子》7、吾生也有涯,而知也无涯。

———《庄子》8、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

———屈原《离骚》9、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

———屈原《离骚》10、不鸣则已,一鸣惊人。

——《史记·滑稽列传》秦汉时期(公元前221年-公元220年)11、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》12、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊,薛勤批评他:“孺子何不洒扫以待宾客?”陈蕃答道:“大丈夫处世,当扫天事,安事一屋乎?”薛勤当即反驳:“一屋不扫,何以扫天下?”13、有志者,事竟成。

———《后汉书·耿弇传》14、精诚所至,金石为开。

———《后汉书·广陵思王荆传》15、少壮不努力,老大徒伤悲。

———《汉乐府·长歌行》三国魏晋南北朝(公元220年-公元581年)16、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

———曹.《龟虽寿》17、捐躯赴国难,视死忽如归。

———曹植《白马篇》18、鞠躬尽瘁,死而后已。

———诸葛亮《后出师表》19、宁为玉碎,不为瓦全。

———《北齐书·元景安传》隋唐宋(公元581年-公元1271年)20、天生我材必有用。

———李白《将进酒》21、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

———王安石北宋神宗时期,王安石力主变法,反对因循保守,提出这一著名的“三不足”论断。

22、生当作人杰,死亦为鬼雄。

———李清照《夏日绝句》23、位卑未敢忘忧国。

百强重点名校高考备考_君子之风 [练习](完美整理版)

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君子之风 [练习]课件教案0831 0717:君子之风[练习]第一部分一.“ 君子”一词在《论语》中总共出现了一百多次,什么样的人能称为君子呢?什么是君子的风范呢?请用自己的话简单概括。

二.字词归纳1. 找出通假字并加以解释礼以行之,孙以出之女奚不曰知者不惑2. 找出词类活用饭疏食,饮水不义而富且贵知者乐水,仁者乐山耻恶衣恶食者3. 分析文言特殊句式君子喻于义,小人喻于利何以文为?贤哉,回也!未足与(之)议也鄙夫可与(之)事君也与哉?4. 分析一词多义道志于道,据于德夫子之道师者,所以传道受业解惑也会天大雨,道不通师道之不传也久矣以君子义以为质有杀身以成仁乐以忘忧何以文为三、阅读翻译下面句子,并写一则读后感1、【原文】子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”【注释】饭疏食,[饭]曲肱:肱,音gōng,胳膊,由肩至肘的部位。

曲肱,即【翻译】2、【原文】子曰:“里仁为美(1),择不处仁(2),焉得知(3)?”【注释】(1)里仁为美:里,住处,借作动词用。

住在有仁者的地方才好。

(2)处:居住。

(3)知:音zhì,同智。

【翻译】3、【原文】子曰:“不仁者不可以久处约(1),不可以长处乐。

仁者安仁(2),知者利仁。

”【注释】(1)约:穷困、困窘。

(2)安仁、利仁:安仁是安于仁道;利仁,认为仁有利自己才去行仁。

【翻译】【读后感】要求300字以上第二部分高考满分作文欣赏,请划出自己喜欢的句子,并加以简单的评论。

[一]绿叶•情意当爷爷开始品冲泡了四遍的陈年龙井,来吊丧的宾客也已渐渐散尽。

妈妈紧紧地牵着我的手,与这一片生我养我的土地作别。

我微微地苦笑,原来并没有永远的故乡,我们永远都是过客。

处理完奶奶的丧事,爷爷也不再坚守这一方留下了无数记忆的土地,顺从地跟随着我们来到城里。

然而,走在鹅卵石铺就的小路上,我无数次看见了爷爷的回眸,那深沉的眷恋与无以言表的无奈,最终都化为一滴浑浊的泪水,慢慢地倒流进心底。

百强重点名校高考备考_新课标高考语文大纲中要求背诵默写64篇古诗文高中部分(完美整理版)

百强重点名校高考备考_新课标高考语文大纲中要求背诵默写64篇古诗文高中部分(完美整理版)

新课标高考语文大纲中要求背诵默写64篇古诗文高中部分基础知识0313 1955新课标高考语文大纲中要求背诵默写64篇古诗文班级:姓名:得分: / 36(一)高中课程标准中建议的诵读篇目1、《荀子·劝学》(节选):君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

,,,则知明而行无过矣。

故不登高山,不知山之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

吾尝终日而思矣,;吾尝跂而望矣,。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

,,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

,;,。

骐骥一跃,不能十步;,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;,。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

2、《逍遥游》北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也。

怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥。

南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。

《谐》之言曰:“,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,。

”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

,其正色邪??其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

,则芥为之舟。

置杯焉则胶,水浅而舟大也。

风之积也不厚,。

故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,枪榆枋(而止),时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。

之二虫又何知!小知不及大知,小年不及大年。

奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。

楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。

论语高考复习答案

论语高考复习答案

T6 礼是仁的外在表现,仁是基础和内核。 孔子的礼就是建立在仁的基础上的礼,不但 讲制度,讲规范,还要带着仁爱之心去执行 这些规范。 仁者爱人 T13
(1)孔子否定管仲“知礼”,因为他超越了 臣子的本分,也像国君一样有“塞门”“反 砧”,这是国君才能拥有的建筑。孔子又肯 定管仲有仁德,因为他辅佐齐桓公称霸,匡 正天下,使华夏民族免于衰落。
16、孔子提倡安贫乐道,即安于贫困的生活, 乐于奉行自己信仰的道德准则。同时,不符合 于道的荣华富贵,孔子坚决不接受。对待这些 东西,如天上的浮云一样。
周而不比 T17 (1)孔子的交友之道包括忠告、善导、不可则 止,强调自主平等的独立人格。曾子从交友的 意义出发,强调文章学问在交友中的作用,交 友的目的是培养仁德。 (2)两人从不同角度提出交友的态度与方法, 孔子从仁德出发,强调交友需要适度的原则, 曾子侧重交友的方法。
T18 孔子的爱人并不是不讲原则的爱,真正的仁者 是爱憎分明的,在现实中,对那些死不悔改或 危害极大的人,就应该深恶痛绝,这样,才能 使人们敬佩你,使小人畏惧你。
P4 T8 孔子讲君臣父子关系讲了两面,不但对臣下和 子女才有要求,对君主和父辈也有制约。臣不 臣、子不子的现象固然不能允许,君不君、父 不父也同样应该反对。后世的“君叫臣死,臣 不敢不死”把君臣父子关系片面化绝对化,只 讲臣子的义务,不讲君父的责任。
知其不可而为之 T10
(1)“长幼之节”指老人让自己的两个 儿子出来拜见子路。“君臣之义”指有才 能的人应出仕辅佐君王。 (2)“道”指儒家的政治主张,如施行 仁义、恢复周礼等。“道之不行”的原因 是不少有才能的人(道家)只想保持自己 的高洁,而不愿意出仕辅佐君王来推行道 义。
(2)孔子主张杀身成仁,但孔子的仁的高标准是 看一个人对社会的贡献,看他能否维护王权,安 定百姓,而不是讲求小信小谅。孔子肯定管仲的 大节大信,忽略他的小节小信,说明孔子在仁的 认知上能知权达变。 君子之风 15

2024年高考语文备考之重难点篇目《论语十二章》理解性默写含答案

2024年高考语文备考之重难点篇目《论语十二章》理解性默写含答案

——原文再现——1.子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”2.子曰:“朝闻道,夕死可矣。

”(《里仁》)3.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

”(《里仁》)4.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”(《里仁》)5.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

”(《雍也》)6.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)7.子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。

譬如平地。

虽覆一篑,进,吾往也。

”(《子罕》)8.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”(《子罕》)9.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。

”(《卫灵公》)10.子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨”。

迩之事父,远之事君。

多识于鸟兽草木之名。

”(《阳货》)11.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。

可谓好学也已。

”12.颜渊问仁。

子曰: “克己复礼为仁。

一日克己复礼,天下归仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目”。

”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。

”——理解性默写精选——1.【重庆市2024届高三第一次质量检测】唐太宗李世民曾说“以人为鉴,可以明得失”,由此可以联想到《论语·里仁》中“______________________ ,______________________”这两句。

2.【2023年江苏南京六校高三上学期联考】《论语·里仁》中,“______________________ ,______________________”这两句话最能体现孔子对真理、信仰等迫切而热烈的追求。

3.【2022年河南郑州荥阳高三上学期开学考】孔子在《论语》中谈到君子不要求吃足,不要求居住舒适的句子是“______________________ ,_____________________”。

百强重点名校高考备考_新课标高考复习考试大纲背诵篇章(初高中64篇)(完美整理版)

百强重点名校高考备考_新课标高考复习考试大纲背诵篇章(初高中64篇)(完美整理版)

新课标高考复习考试大纲背诵篇章(初高中64篇)基础知识0325 1632相关文章:2014初中建议背诵篇目1.孔子语录2.鱼我所欲也3.生于忧患死于安乐4.曹刿论战5.邹忌讽齐王纳谏6.出师表7.桃花源记8.三峡郦道元9.杂说(四)韩愈10.陋室铭11.小石潭记柳宗元12.岳阳楼记范仲淹13.醉翁亭记14.爱莲说15.记承天寺夜游苏轼16.送东阳马生序宋濂17. 关雎18.蒹葭19.观沧海(东临碣石)20.饮酒(结庐在人境)21.送杜少府之任蜀州22.次北固山下(客路青山外)23.使至塞上(单车欲问边)24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼)李白25.行路难(金樽清酒斗十千)26.望岳(岱宗夫如何)27.春望(国破山河在)28.茅屋为秋风所破歌29.白雪歌送武判官归京(北风卷地白草折)30.早春呈水部张十八员外(天街小雨润如酥)韩愈31.酬乐天扬州初逢席上见赠(巴山蜀水凄凉地)刘禹锡32.观刈麦(田家少闲月)白居易33.钱塘湖春行(孤山寺北贾亭西)白居易34.雁门太守行(黑云压城城欲摧)李贺35.赤壁(折戟沉沙铁未销)杜牧36.泊秦淮(烟笼寒水月笼沙)杜牧37.夜雨寄北(君问归期未有期)李商隐38.无题(相见时难别亦难)李商隐39.相见欢(无言独上西楼)李煜40.渔家傲(塞下秋来风景异)范仲淹41.浣溪沙(一曲新词酒一杯)晏殊42.登飞来峰(飞来峰上千寻塔)王安石43.江城子(老夫聊发少年狂)苏轼44.水调歌头(明月几时有)苏轼45.游山西村(莫笑农家腊酒浑)陆游46.破阵子(醉里挑灯看剑)辛弃疾47.过零丁洋(辛苦遭逢起一经)文天祥48.天净沙秋思(枯藤老树昏鸦)马致远49.山坡羊潼关怀古(峰峦如聚)张养浩50.已亥杂诗(浩荡离愁白日斜)龚自珍高中课程标准建议诵读篇目1.劝学(君子曰:学不可以已……用心躁也)2.逍遥游(北冥有鱼……圣人无名)3.师说韩愈4.阿房宫赋杜牧5.赤壁赋(壬戌之秋)苏轼6. 氓(氓之蚩蚩)7.离骚(长太息以掩涕兮……岂余心之可惩)8. 蜀道难李白9.登高(风急天高猿啸哀)杜甫10.琵琶行(浔阳江头夜送客)白居易11.锦瑟(锦瑟无端五十弦)李商隐12.虞美人(春花秋月何时了)李煜13.念奴娇(大江东去)苏轼14.永遇乐(千古江山)辛弃疾初中建议背诵篇目1论语十则子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。

高考冲刺—《论语》理解性默写30句

高考冲刺—《论语》理解性默写30句

高考冲刺—《论语》理解性默写30句高考冲刺——《论语》理解性默写30句(1)孔子在评价诗经·关雎》时说“乐而不淫,哀而不伤。

”主张文艺所表现的情感要讲究适度、平和,不能过于放纵、任其泛滥。

(2)孔子说“自古皆有死,民无信不立。

”强调一个国家如果得不到到老百姓的信任就要垮掉。

(3)鸟将死的时候,叫声格外悲哀,而人则“人之将死,其言也善。

”(4)孔子“吾道一以贯之”的是:夫子之道,忠恕而已矣。

(5)曾子曰:“吾日三省吾身。

”“三省”指的是“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(6)颜回对于孔子的精神世界理解最深刻,他发自内心的对孔子赞美的话是“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。

”(7)孔子教诲子贡”有一言而可以终身行之“的“一言”是“己所不欲,勿施于人。

”(8)在对待利与义的态度上,君子与小人是不同的,“君子喻于义,小人喻于利”(9)孔子称赞颜回有安贫乐道的高尚品质的句子是“贤哉,回也。

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

”(10)孔子用一句话来评价《诗经》,称“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。

’”(11)孔子在《论语?阳货》篇里提出来的关于文学作品的社会作用的说法是“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。

”(12)孔子曾用“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”来强调要改变一个人的坚定意志,是很困难的。

(13)成语“名正言顺”出自孔子的“名不正则言不顺;言不顺则事不成。

”(14)陶渊明在《归去来兮辞》中提到,过去的已经无可挽回,但未来还可补救,此句出自《论语》的“往者不可谏,来着犹可追。

”(15)《圣经》说“不要与恶人作对。

有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。

”孔子的主张是:“以直报怨,以德报德。

”(16)“长江后浪推前浪,一代新人换旧人。

”孔子如此称赞年轻人的句子是“后生可畏,焉知来者之不如今也。

”(17)孔子认为诚信为人的立身之本的句子是“人而无信,不知其可也”(18)孔子主张“君子不以言举人,不以人废言。

百强重点名校高考备考_07求诸己(完美整理版)

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07求诸己课件教案0831 0718:《<论语>选读》课课练 07求诸己【学生版】一、找出下列各句中的通假字并写出本字来句子通假字本字句子通假字本字⑴今女画⑶非不说子之道,力不足也⑵君取于吴,为同姓二、写出下列各句中加点字的活用类型(填代码)并写出活用后的意思A.名作动 B.名作状 C.名作使动 D.名作意动E.形作名F.形作动 G.形作使动 H.形作意动 I.动词作名词 J.动词作使动句子类型活用后意思句子类型活用后意思⑴修己以安人⑸尧舜其犹病诸⑵吾未见能见其过而内自讼者也⑹小人之过也必文⑶揖巫马期而进之⑺不善不能改⑷君子耻其言而过其行⑻君子亦党乎三、写出下列各句的句式类型,并作口头翻译句子类型句子类型⑴不患莫己知⑸德之不修,学之不讲⑵求为可知也⑹束带立于朝⑶求也何如?⑺巫马期以告⑷千乘之国,可使治其赋也四、基础知识巩固性训练1.选出下列各句加点字意义与用法相同的一项()A.求诸己尧舜其犹病诸 B.如斯而已乎我欲仁,斯仁至矣C.仁远乎哉?君子亦党乎 D.德之不修焉知来者之不如今也2.选出下列各句加点字意义解释都正确的一项()A.不患无位,患所以(…的原因)立修己以敬(尊敬他人)B.闻义不能徙(趋向,移向)百乘之家,可使为之宰也(主管)C.力不足者,中道而废(废除)今女画(止步不前)D.吾未见能见其过而内自讼者也(责备)君子耻其言而过其行(批评)3.选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项()①君子之过也,如日月之食焉②四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已③已矣乎④昭公知礼乎A.①②同,③④同 B.①②不同,③④不同 C.①②同,③④不同 D.①②不同,③④同4.选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项()①君取于吴,为同姓,谓之吴孟子②为之犹贤乎已③小人之过也必文④焉知来者之不如今也A.①②同,③④同 B.①②不同,③④不同 C.①②同,③④不同 D.①②不同,③④同5.选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项()①修己以安百姓②巫马期以告③尧舜其犹病诸④不知其仁也A.①②同,③④同 B.①②不同,③④不同 C.①②同,③④不同 D.①②不同,③④同6.选出下列加点的“而”字意思都是“如果”的一项()A.如斯而已乎人而无信,不知其可也 B.力不足者,中道而废揖巫马期而进之C.四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已君而知礼,孰不知礼D.吾未见能见其过而内自讼者也君子耻其言而过其行7.选出下列各句翻译不正确的一项()A.不患无位,患所以立。

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论语背诵带答案
课件教案
0831 0717

《<论语>选读》名句背诵集锦
(选自十篇重点课文)
01、为政以德(会考重点篇目)
⑴道之以政,齐之以刑,民免而无
耻;,,。

(道之以德,齐之以礼,有耻且格)
⑵陈力就列,。

(不能则止)
⑶,,则将焉用彼相矣?(危而不持,颠而不扶)
⑷丘也闻有国有家者,,。

(不患寡而患不均,不患贫而患不安)
⑸盖均无贫,和无寡,。

(安无倾)
⑹夫如是,故远人不服,则修文德以来之。

,。

(既来之,则安之)
⑺,不令而行;其身不正,。

(其身正/虽令不从)
⑻,。

草上之风,必偃。

(君子之德风,小人之德草)
⑼临之以庄,则敬;,;举善而教不能,则劝。

(孝慈,则忠)
02、克己复礼
⑴一日克己复礼,。

(天下归仁焉)
⑵非礼勿视,,非礼勿言,。

(非礼勿听/非礼勿动)
⑶是可忍也,?(孰不可忍也)
⑷名不正则言不顺,,事不成则礼乐不
兴,,刑罚不中,则民无所错手足。

(言不顺则事不成/礼乐不兴)
⑸故君子名之必可言也,。

(言之必可行也)
⑹君子务本,。

(本立而道生)
⑺人而不仁,如礼何?,?(人而不仁,如乐何)
04、知其不可而为之(会考重点篇目)
⑴往者不可谏,。

(来者犹可追)
⑵四体不勤,。

(五谷不分)
⑶君子之仕也,。

(行其义也)
⑷欲洁其身,。

(而乱大伦)
⑸长幼之节,;君臣之义,?(不可废也/如之何其废之)
05、仁者爱人(会考重点篇目)
⑴弟子,出则弟,谨而信,。

(入则孝/泛爱众而亲仁)
⑵夫子之道,。

(忠恕而已矣)
⑶夫仁者,,己欲达而达人。

(己欲立而立人)
⑷老者安之,,。

(朋友信之,少者怀之)
06、君子之风
1.志于道,,依于仁,。

(据于德/游于艺)
2.君子义以为质,,孙以出之,。

(礼以行之/信以成之)
3.志士仁人,无求生以害仁,。

(有杀身以成仁)
4.,小人喻于利。

(君子喻于义)
5.其未得之也,;既得之,。

(患得之/患失之)
6.,,在陋巷,,回也不改其乐。

(一箪食/一瓢饮/人不堪其忧)
7.不义而富且贵,。

(于我如浮云)
8.其为人也,,,不知老之将至云尔。

(发愤忘食,乐以忘忧)
9.仁者不忧,,。

(知者不惑,勇者不惧)
10.知者乐水,。

(仁者乐山)
11.,仁者静;知者乐,。

(知者动/仁者寿)
12.士不可以不弘毅,。

(任重而道远)
13.,不亦重乎?死而后已,?(仁以为己任/不亦远乎)
14.文犹质也,。

(质犹文也)
15.子温而厉,,。

(威而不猛/恭而安)
08、周而不比
⑴君子周而不比,。

(小人比而不周)
⑵君子矜而不争,。

(群而不党)
⑶视其所以,,,人焉廋哉?(观其所由/察其所安)
⑷益者三友,。

(损者三友)
⑸友直,友谅,友多闻,益矣;,,,损矣。

(友便辟,友善柔,友便侫)
⑹,则远怨矣。

(躬自厚而薄责于人)
⑺以直报怨,。

(以德报德)
⑻君子不以言举人,。

(不以人废言)
⑼事君数,斯辱矣;,。

(朋友数,斯疏矣)
⑽君子以文会友,。

(以友辅仁)
11、诲人不倦(会考重点篇目)
⑴子以四教:、、、。

(文、行、忠、信)
⑵为之不厌,。

(诲人不倦)
⑶不愤不启,。

(不悱不发)
⑷,则不复也。

(举一隅不以三隅反)
⑸贫而无谄,。

(富而无骄)
⑹如切如磋,。

(如琢如磨)
⑺,,素以为绚兮。

(巧笑倩兮,美目盼兮)
⑻四时行焉,。

(百物生焉)
12、高山仰止
⑴用之则行,。

(舍之则藏)
⑵君子学道则爱人,。

(小人学道则易使也)
⑶仰之弥高,。

(钻之弥坚)
⑷瞻之在前,。

(忽焉在后)
⑸夫子循循然善诱人,,,欲罢不能。

(博我以文,约我以礼)
13、沂水春风(会考重点篇目)
⑴莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七
人,,,。

(浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。


14、中庸之道
⑴君子之于天下也,,,义之与比。

(无适也,无莫也)
⑵礼之用,。

先王之道,斯为美,。

(和为贵/小大由之)
⑶君子和而不同,。

(小人同而不和)
⑷乡愿,。

(德之贼也)
⑸恶称人之恶者,,恶勇而无礼者,。

(恶居下流而讪上者/恶果敢而窒者)
⑹恶徼以为知者,,。

(恶不孙以为勇者/恶讦以为直者)
《<论语>选读》名句背诵集锦
(选自十篇重点课文)
01、为政以德(会考重点篇目)
⑴道之以政,齐之以刑,民免而无
耻;,,。

⑵陈力就列,。

⑶,,则将焉用彼相矣?
⑷丘也闻有国有家者,,。

⑸盖均无贫,和无寡,。

⑹夫如是,故远人不服,则修文德以来之。

,。

⑺,不令而行;其身不正,。

⑻,。

草上之风,必偃。

⑼临之以庄,则敬;,;举善而教不能,则劝。

02、克己复礼
⑴一日克己复礼,。

⑵非礼勿视,,非礼勿言,。

⑶是可忍也,?
⑷名不正则言不顺,,事不成则礼乐不
兴,,刑罚不中,则民无所错手足。

⑸故君子名之必可言也,。

⑹君子务本,。

⑺人而不仁,如礼何?,?
04、知其不可而为之(会考重点篇目)
⑴往者不可谏,。

⑵四体不勤,。

⑶君子之仕也,。

⑷欲洁其身,。

⑸长幼之节,;君臣之义,?
05、仁者爱人(会考重点篇目)
⑴弟子,出则弟,谨而信,。

⑵夫子之道,。

⑶夫仁者,,己欲达而达人。

⑷老者安之,,。

06、君子之风
1.志于道,,依于仁,。

2.君子义以为质,,孙以出之,。

3.志士仁人,无求生以害仁,。

4.,小人喻于利。

5.其未得之也,;既得之,。

6.,,在陋巷,,回也不改其乐。

7.不义而富且贵,。

8.其为人也,,,不知老之将至云尔。

9.仁者不忧,,。

10.知者乐水,。

11.,仁者静;知者乐,。

12.士不可以不弘毅,。

13.,不亦重乎?死而后已,?
14.文犹质也,。

15.子温而厉,,。

08、周而不比
⑴君子周而不比,。

⑵君子矜而不争,。

⑶视其所以,,,人焉廋哉?
⑷益者三友,。

⑸友直,友谅,友多闻,益矣;,,,损矣。

⑹,则远怨矣。

⑺以直报怨,。

⑻君子不以言举人,。

⑼事君数,斯辱矣;,。

⑽君子以文会友,。

11、诲人不倦(会考重点篇目)
⑴子以四教:、、、。

⑵为之不厌,。

⑶不愤不启,。

⑷,则不复也。

⑸贫而无谄,。

⑹如切如磋,。

⑺,,素以为绚兮。

⑻四时行焉,。

12、高山仰止
⑴用之则行,。

⑵君子学道则爱人,。

⑶仰之弥高,。

⑷瞻之在前,。

⑸夫子循循然善诱人,,,欲罢不能。

13、沂水春风(会考重点篇目)
⑴莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七
人,,,。

14、中庸之道
⑴君子之于天下也,,,义之与比。

⑵礼之用,。

先王之道,斯为美,。

⑶君子和而不同,。

⑷乡愿,。

⑸恶称人之恶者,,恶勇而无礼者,。

⑹恶徼以为知者,,。

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