《我与地坛》
《我与地坛》史铁生(全文阅读)
《我与地坛》史铁生(全文阅读) 《我与地坛》，长篇哲思抒情散文，中国当代著名作家史铁生著。
是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。
其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。
前两部分注重讲地坛和他与母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。
地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
作者简介史铁生(1951-2010)，中国当代著名作家、思想家。
1958年入北京市东城区王大人小学读书，1967年毕业于清华附中初中部。
而后，于1969年到陕北延安地区“插队”。
三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。
1979年开始发表作品。
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。
他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。
他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
他的《病隙碎笔》作为二,,二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。
当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。
2010年12月30号下午16点，因突发脑溢血，经抢救无效于12月31号3点46分离开人世。
史铁生，1951年生于北京，1967年毕业于清华附中，1969年去延安一带插队。
因双腿瘫痪于1972年回到北京。
后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。
自称是“职业是生病，业余在写作”。
2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。
写有著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人。
我与地坛课文原文
我与地坛我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。
许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。
地坛在我出生前四百多年就座落在那儿了，它伴着我的母亲，走过了一段又一段艰辛的岁月。
我在它怀里出生，它看着我第一眼，看见我母亲那期望和恳切的眼神。
在成长的岁月里，我一次又一次向它诉说着生命的脆弱与艰难，它静静地倾听着我无尽的诉说。
我十五岁那年，一个命运的不幸突然降临，我因病不得不辍学在家。
那时候的我，仿佛被命运抛弃在荒野之中，孤独、无助、绝望。
我曾经无数次地想到过死亡，但是当我来到地坛时，我发现自己还活着，我还有生命。
我在地坛里独自漫步，看着那些荒芜的景象，感受着生命的脆弱和无常。
然而，在这片荒芜的土地上，我看到了生命的顽强和坚韧。
那些野草、野花、昆虫、小鸟，它们都在努力地生存着，尽管环境恶劣，但它们从未放弃过。
在地坛里，我感受到了生命的尊严和价值。
我看到了那些曾经辉煌过的古建筑、古殿檐头浮夸的琉璃、门壁上炫耀的朱红，虽然它们已经剥蚀、淡褪、坍记，但它们依然存在，依然在诉说着历史的沧桑和变迁。
在地坛里，我看到了自己的影子。
我看到了那个曾经迷茫、无助、绝望的自己，也看到了那个勇敢、坚韧、乐观的自己。
我知道自己还有生命，还有希望。
地坛是我的避风港湾，是我精神的寄托。
在这里，我可以放下所有的烦恼和忧虑，让自己的心灵得到片刻的宁静和安慰。
在这里，我可以感受到生命的价值和意义。
在地坛里漫步的日子里，我开始思考人生的意义和价值。
我开始思考自己的命运和未来。
我知道我不能被命运打败，我不能放弃自己。
我要勇敢地面对生命的挑战和困难。
于是，我开始写作。
我想通过写作来表达自己的感受和思考。
我想通过写作来寻找生命的价值和意义。
我想通过写作来证明自己的存在和价值。
在地坛里漫步的日子里，我开始思考自己的写作之路。
我知道我不能放弃写作，我不能放弃自己的梦想。
我要坚持写作，直到生命的最后一刻。
如今我已经离开了地坛，但我依然会时常想起它。
史铁生散文《我与地坛》读后感500字9篇
史铁生散文《我与地坛》读后感500字9篇史铁生散文《我与地坛》读后感1《我与地坛》是史铁生的代表作品，这篇文章有着作者对死亡的剖析，最终得出“死亡只是一个必将到来的节日，那么就安心来迎接”的结论;有着对亲情的讴歌，为母爱的无私奉献而赞美，因为母爱唤醒了他沉睡的心;有着对生命的向往：那一个永远无法得到荣誉的长跑女孩，那一对从中年相伴直至步入老年的夫妻，那一个对妹妹无比爱护的哥哥……一个个在地坛的故事是如此的美好与纯真让人向往。
对我印象最深的，还是开头史铁生在地坛孤寂的思考死的事情，和他的没落与悲愤。
是啊，一个人在青春的大好年华中折断双腿，只可以在轮椅上生活，这对一个有理想有梦想的人是多大的打击呢!但是在细细的思考中，他明白了很多。
在母亲的关注下，他在一次次用心灵与死神的搏斗中，他放弃了死亡与没落，向着文坛进发，成功的成为一名作者。
生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应该好好把握。
诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，与其悲伤痛苦，草率结束自己的生命，不如将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会。
正是一次次的挫折，才让这个世界充满乐趣。
没有故事的世界是呆板的，所以，我认为，挫折即成长，《我与地坛》一书，正是对挫折与成长的诠释。
史铁生散文《我与地坛》读后感2天色灰蒙蒙的一丝活气也没有，我有气无力的倒在沙发上看史铁生的《我与地坛》，不知为什么，我的心变得沉静了，仿佛把心交给了史铁生，与他一起在那个不热闹的地坛旁边一待就是十五个春夏秋冬。
自己仿佛看穿了什么，渐渐的身子正了，人却变得既恍惚不定又庆幸着什么。
他的故事占满我的脑子是不是的就会浮现出儿子与母亲的情感纠纷，我有些乱了，就靠在沙发上小寐。
我渐渐地被大脑支配仿佛自己就是史铁生，悄无声息地进入了那个废弃的古园，好像一切都是那么熟悉，我一次次的和死神对话，站在那棵大树下，望到了母亲找我脸上露出的焦急神色。
我还是打败了自己的心想通了拒绝了死亡要好好活，对得起母亲。
《我与地坛》读书心得体会(33篇)
《我与地坛》读书心得体会（33篇）《我与地坛》读书心得体会（通用33篇）《我与地坛》读书心得体会篇1它等待我出生，然后它等待我活到最傲慢的年龄，突然使我的腿残废。
”读了史铁生的，我体会到了他不寻常的生活和他顽强的意志。
20年，人生中最美好的年龄。
如果说生命是一个开花的过程，那么花朵在二十岁的时候就会盛开。
史铁生此时双腿瘫痪。
他丢了工作，找不到出路，生活一片模糊。
他很生气，他很迷茫，他似乎觉得活着没有意义。
他每天都去地坛打发时间，有时候整天都呆在那里。
......到荒芜的'院子里，但没有下降，逐渐看到光明的一面世界，终于走出阴影，开始了写作生涯，勇敢，坚强地活下去......看完后，我很感慨。
没有人能够幸免尴尬，困惑的时候，越是困难，越要勇敢面对。
三年级时，我面对这样一个具有巨大的转变：转学。
从老家转学到了中国北京。
入学教育考试是少不了的。
老家学英语是比较晚的，这里的同学我们已经发展可以把自己的想法用英语进行自由地选择表达设计出来，而我认为只是企业仅仅通过认识存在几个方面单词罢了。
入学学生考试的成绩作为自然高不了，这让我一度悲伤与焦虑。
上英语课如同听天书，完成家庭作业也十分复杂艰难，我简直失落影响到了极点。
我默默地问自己：“李子萌，这还是以前的你吗?难道你的英语教学成绩要一直差下去吗?”“不，绝对不是不行!”我一面不断学习着课本的内容，一面借来以前的课本，听着，读着，强记着。
爸爸也在每天下班后给我一些耐心辅导，给予我巨大的帮助。
渐渐地，我成了我国英语专业课上老师发言最积极的那一个，在第一次使用英语水平考试的时候他们居然拿到了满分。
这对于需要一个从幼儿园就开始学英语的孩子一般来说都是可能算不了什么，但对于我个人来说，其中一种付出的努力和得到的快乐谁又能够更加懂得。
《我与地坛》读书心得体会篇2史铁生是一位残疾作家，正当生命最灿烂的季节，命运却让他受到了最沉重的打击，他失去了双腿。
这会是一种多么难言的痛苦啊又会有一种多么哀伤的心情直到他学会了用文字表达自己的感受让真情在笔尖流露。
《我与地坛》教学设计10篇
《我与地坛》教学设计《我与地坛》教学设计10篇作为一名优秀的教育工作者，常常要根据教学需要编写教学设计，借助教学设计可以促进我们快速成长，使教学工作更加科学化。
那么教学设计应该怎么写才合适呢？下面是小编整理的《我与地坛》教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
《我与地坛》教学设计1一、教学目标1、筛选信息，理解作者对生命感悟的内容；2、学习本文寓情、理于景的写作方法；3、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度。
二、教学重难点在景物描写中所传达的对地坛的情感和对生命的逐步理解。
三、教学设计1、教学方法：启发式教学2、媒体设计：powerpoint课件演示3、教学课时：一课时四、教学过程１、导语设计课前听音乐。
说出音乐名和作曲者？学生回答：《命运》，贝多芬。
引入：贝多芬，２８岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到３２岁基本已经丧失听力。
《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的。
面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱写了音乐史上光辉的乐章。
生活中像贝多芬这样勇敢抗争命运的人很多，今天我们要学的课文《我与地坛》的作者史铁生就是其中一个。
２、作者简介（幻灯片）史铁生（1951～），生于北京，18岁去延安插队。
21岁时，因腿疾住进医院，这一天是他的生日，从此他再没站起来。
他在做了7年临时工之后，转向写作。
1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。
现为专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。
３、解题介绍地坛（幻灯片）（1）有关地坛的图片：方泽坛（2）文字介绍：地坛，又称方泽坛，建于明代嘉靖九年，整个建筑群呈方型，象征大地，是明清两朝皇帝祭地的场所。
课文第一部分写了史铁生在地坛的所见所闻与所思。
过渡：他有什么见闻？生找出集中写古园风景的段落（3、5、7）４、研习课文（1）出示“曾经”的地坛和“现在”的地坛，请学生概括各自的特点。
曾经：浮夸的琉璃炫耀的朱红高墙玉砌雕栏现在：剥蚀淡褪坍圮散落明确：辉煌→荒芜（幻灯片）（2）“我”第一次来到地坛是怎样的心情？明确：失魂落魄。
史铁生散文《我与地坛》【最新3篇】
史铁生散文《我与地坛》【最新3篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《我与地坛》
2、母亲是怎样面对这样的“难题”的？用原文回答。 “这苦难只好我来承担”
3、从母亲对待“难题”的态度，我们可以看出这 是一位怎样的母亲？
作者逐渐领悟到“母亲的苦难与伟大”，领悟到创作也 “并不是母亲盼望我找到的那条路”。你认为母亲盼望 “我”找到的那条路到底是什么？
母亲只是以她“艰难的命运、坚韧的意志和毫 不张扬的爱”，在暗中默默地鼓励我勇敢地活 下去，找到一条“走向自己幸福的路”。
第二部分写母亲是为什么？ 非常概括地说，写母亲，实际是写我对母亲的“理 解”，写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度 的“理解”。母亲的“活法”，就解答了自己应该 怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题。 所以是母亲给了他生的勇气，教会了他怎样活下去。
绝望到充满希望的过程。 地坛荒芜中的生机，使他重拾了生活 的信心。
5
第二部分
找出文章中直接描写母亲的段落，归纳作者是如何 把深沉的母爱描写在默默无言中？ 送我上地坛，无言目送 在家等待我，坐卧难宁
到地坛找我，悄悄缓缓
1、在第八段中，作者说“给母亲出了一个难题”， 你能具体说一下“难题”是哪些？体会其中的意味。 用课文的原文回答。
作者在古心致志地想关于死的问题。 （2）我为什么要出生？ （3）我应该怎样活？
思考的问题有结果了吗？
明确：第3个问题的关键是母亲。
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.第一部分有几处关于地坛的 景物描写？有什么特点？
四百多年里，它一面剥蚀了古 殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁 上炫耀的朱红，坍圮了一段段高 墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周 的老柏树愈见苍幽，到处的野草 荒藤也都茂盛得自在坦荡。
《我与地坛》读后感15篇
《我与地坛》读后感15篇《我与地坛》读后感1夜幕降临，一切喧嚣归于平静。
寂静的夜里，淡黄灯下，品香客，细细体味：史铁生先生的《我与地坛》。
天道沧染，人世芳华，本为意气风发的男儿，一颗心勇往无前，还未开创一番事业，失去了双腿。
他彷徨，暴躁，自弃，不安，抱怨上天的不公，在地坛中，他孤芳自赏，深深的无助与几近崩溃的茫然要压垮他。
整日在地坛，默默逃避，心中有怨可却无意中伤害了自己的母亲。
时间的推移，使他渐渐学会冷静、放下，学会思考。
地坛的沧桑，花开树荣，悲欢离合，他从中得到人生的智慧。
母亲的去世，于他来说不易于天塌下来，难以忍受，当头一棒，史铁生放下，跌跌撞撞闯出了一条路。
“树欲静而风不止，于欲养而亲不待”道尽多少辛酸，遗憾。
一个人的身体如若无法行走，那么他的灵魂必然走的很远，人生实苦面对残忍的现实，该何去何从？史铁生给出了答案“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”“就命运而信，休论公道，我们只能去寻找一切不幸的救赎之路”他并未多少英勇，却坦然，他珍惜生的，亦有活下去的勇气，这大多来自他的`母亲，一个苦难的母亲，承担生活的重担，承受了儿子的苦难“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真出了什么事，那苦难也只好我来承担”她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保障她的儿子终于能找到——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲说到底，爱是根本的希望；爱，才需要诉说。
一直到尘埃埋没了时间，时间到存了往日的波澜。
地坛见证了太多的风霜，那份沧桑，那份温柔，无法言语的存在，史铁生用文字唤起生命真正的色彩，给了同样绝望的人希望，孤独之前是迷茫，孤独之后是成长。
《我与地坛》读后感2面对挫折和苦难，有些人却选择了亲手扼杀自己的生命：法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；西班牙作家马利亚诺?拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声；德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀；中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀……这些事实让人触目惊心，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视，其留给世人的只有感叹和惋惜。
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结合自身谈谈你对生命的苦难的看法。
事例1： 美国总统林肯21岁时经商失败，22岁 参选州议员失败，24岁经商有失败，26岁丧 妻，他伤心得几乎崩溃。到 49岁时，他先 后经历了10次竞选失败，但他并不气馁，到 52岁时，终于当选美国总统。
战胜苦难
事例2：美国加州的一位模特在 1983年出了车祸，摔断了被她视为 最大本钱的两条腿，她并没有绝望， 而是充满信心地来关心周围的事情。 当她以轮椅代步时，她发现自己使 用的轮椅很不方便，就找了两位从 事工程技术的朋友改良其功能，将 它变为很好用的轮椅，并推销给残 疾者使用，不到两年，她的公司已
找
忧
送
心理矛盾
冷静 清醒
回(悄悄转身)
冷静 清醒
理智而深沉的母爱
品味“多年来我头一次意识到，……有过母亲 的脚印”一句的含义？
作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲 的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总 结，形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性， 在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血。母 亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我” 融为一体。
古旧 荒芜
特点
生生不息
荒芜但并不衰败
第五段感悟：
小昆虫、草木生生不息的地坛向我展示了一个鲜 活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细 的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、 悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生 命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都 有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。 即“我”从“荒芜但并不衰败”的园子里找到了答 案：虽然残疾，但不能一味消极地想到死，应豁达 地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽 强活下去的信心。
景物描写的作用
第一，有衬托作者心境的作用； 第二，为作者的思考提供了一个特定
的“情绪背景”，在那样一个安谧、 沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对 生命的思考。 第三，景物描写本身，实际上也是对 “生命”对“世界”的解读。
三点作用 : 衬托人物心情 引发生命思索 本身即是感悟
地坛
母亲
精自
亲精
神然 我 情神
家
支
园
柱
精自 神然
家 地坛
园
生命的两个支点
亲精
母亲
情神 支
柱
荒芜但并不衰败
坚忍、毫不张扬
生命感悟 看透了生死
生存启发 理解了生命
走出困境 重塑自我
本文两部分主要内容？
内容上——第一部分：“我”与地坛的故事； 第二部分：在地坛这个环境中“我”与母亲的 故事。
主题思想——“地坛”使“我”平和豁达地对待 生死，解决了为什么生的问题，母亲使“我” 找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。地 坛是“我”获得生存信念的地方，也是“我” 感受母亲最深的地方。
走进地坛
（ 残废 的）我与（ 的 ）地坛
废弃 荒芜冷落
亲近地坛
（
的）我与（ 的）地坛
颓废 迷惘 失魂落魄
荒芜并不衰败
在园中景象的感召下 我开始长时间地思考：
作者对于死的理 解是怎样的?
一个人，出生了，这就是一个不再可以 辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事 实；上帝在交给我们这件事实的时候，已 经顺便保证了它的结果，所以死是一件不 必急于求成的事，死是一个必然会降临的 节日。
阅读1-3段：作者是怎样巧妙地将“我” 与“地坛”联系起来的？这样的开头有什 么作用？
一是“我家离地坛很近”，而且搬家 是“越搬离它越近”；二是园子荒芜冷落， 而“我”也因残废而被生活抛弃，同病相 怜，两者都历尽沧桑。
这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下 了基础。
读第3、5两节，思考：地坛具有怎样 的特点？ 衰败、荒芜、陈旧
第三段感悟：
地坛在等待“我”来临的四百多年里，除 去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮 华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便 让“我”看到人生的真相，又在“我”入园 的时候，让“我”看到夕阳，让“我”在满 园沉静中看到时间，认识自己。
四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头
浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红， 坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭 坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒 藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是 该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮 椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一 切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变 的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫 的沉静光芒中，一个人更容易看到时间， 并看到自己的身影。
小结
史铁生从腿开始思想，体察心 灵，在地坛中找到了自己的精神家 园，使躁动的心走向宁静；在一次 一次地寻求中，终于体悟到母亲的 苦难与伟大，自己的车辙与母亲的 足迹在这个荒芜而又充满生机的园 子中融为一体，成为永恒。
生命就是这样一个过程， 一个不断超越自身局限的过 程，这就是命运，任何人都 是一样，在这个过程中我们 遭遇痛苦，超越局限，从而 感受幸福。
——史铁生
华语文学传媒大奖授奖词： 史铁生用残缺的身体，说出了 最为健全而丰满的思想。他体 验到的是生命的苦难，表达出 的却是存在的明朗和欢乐，他 睿智的言辞，照亮的反而是我 们日益幽暗的内心。
分析讨论：通过本文的学习， 你获得了哪些感悟？
明确： 1、要顽强地开辟一条走向自己幸福的路。 2、要更加深切地感受母爱。 3、珍爱生命，珍爱健康。 4、要关心残疾人。 5、奇迹多是在恶运中出现的。
在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看见自己的身影。
“ 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁 摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转 身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷 一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上 留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草 叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔开
万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄 出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真 实的记录，园子荒芜但并不衰败。
经成为加州业绩最好的公司之一。 利用苦难
事例3：命 运
贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐 渐衰退，到32岁基本上已丧失听力。
《命运》交响曲是在他完全丧失听力 的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“ 扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光 辉的乐章，也奏响了生命的最强音。
事例4： 海伦·凯勒 ，美国著名作家， 社会活动家。一岁 零七个月时，失去 了视觉、听觉以及 说话的能力。
事例5:
霍金，因病被禁锢 在轮椅上达20年之 久。却被誉为继爱 因斯坦之后最著名 的科学思想家和最 杰出的理论物理学 家。
事例6:
罗斯福，腿 有残疾，连 任四届美国 总统，为世 界和平作出 重要贡献。
事例7：
张海迪，著名的 作家、翻译家。 5岁的时候，因 患脊髓血管瘤造 成高位截瘫，身 残志坚，被誉为 “当代保尔”。
——史铁生解释他的名字
地坛，又称方泽坛。建于明代嘉
靖九年，即公元1530年，是明清两代
帝王祭地的场所，也是我国最大且是
唯一现存的祭地之坛。始建时，坛外 辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总
拜台
面积六百四十亩。现为北京市文物保
护单位。
地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格
。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄“天南地北”、“
一个被命运打倒而 最终又站起来的——
让历史铁 一样地生着, 借助蹒跚的脚 印不断看那写 作着的心魂。
——史铁生
“心血倾注过的地方不容丢弃，我常 常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁 一样地生着，以便不断的去看它，不是 不断的去看这些文字，而是借助这些踌 躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵 魂，看这灵魂的可能与大向”
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃 脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而 去；
露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然 坠地摔开万道金光。
两处景物描写各有何特点？有何区别？
雕栏玉砌不复在 四壁朱颜改
残阳 废园
苍松翠 柏树幽 野草荒藤乐悠悠 正红 沉静 蜂飞 蚁动 瓢虫升空 金蝉脱壳 露珠滚动 满园草木竞相荣
在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一片纯沙漠地
带。所谓的纯沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，
又没有水灌溉的地方。然而，就在这无雨无水，干
旱，盐碱，人称“死亡之海”的沙漠里，却有着一种
古老树种----胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯
弯曲或者扑倒在地的胡杨，在它的脚下，均不见有
一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上，弧形
龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗
室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。
地坛牡丹园
拜台 地 坛 秋 韵
地 坛 神 库
拜台
地坛集芳囿
有言为证：
古园荒，地坛弃，经风沐雨四世纪。 默看春风与秋月，只为铁生著传奇。
我 与 地坛
注音，写字
坍圮(tānpĭ ) 熨帖(yù) 宿命(sù) 亘古不变(gèn) 隽永(juàn) 倔强(jué) 嘈杂(cáo) 假期(jià) 玉砌雕栏（qì） 独处(chǔ) 捋着(lǚ) 焦灼(zhuó) 荒芜(wú) 剥蚀(bō) tuí墙（颓） kè守(恪) 教 huì(诲) cù然(猝)
是一位活得最苦的母亲 是一位不幸的母亲 是一位不张扬爱的母亲
母亲为“我”做了什么？她对“我”的关爱有什么特点？ 儿子在母亲身上读懂了什么？
帮“我”上地坛 无言目送 艰难的命运
母： 亲 在家担忧“我”坐卧难定 坚忍的意志
： 到地坛找“我” 悄悄缓缓 毫不张扬的爱 ：
要坚强的承受苦难，要坚韧的活下去
生存的意义、生存的价值，在逆境中更加坚强，走自已幸福的路
落日的灿烂 雨燕高歌
孩子的脚印 苍黑的古柏 草木泥土的气味 落叶的味道
生命的永恒 生活的信心
第七节感悟
生命的种种状态：太阳，雨燕，孩子的脚印， 古柏，草木泥土的芬芳，落叶的歌舞与气息 让我感到：最博大与最精深，最沉静与最轻 盈，最古老与最年轻，都在地坛上留下了属 于自己的身影，地坛上不断上演着季节的离 去与来临；所有这一切都见证了生命本身的 律动的真实。即外在的环境是恶劣的，但生 命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照 自己的方式活着，顽强的活着，你就能坦然 地体会到人生的味道。