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传承中华传统文化心得感悟7篇
传承中华传统文化心得感悟7篇传承中华传统文化心得感悟（篇1）中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。
在现代生活节奏越来越快的社会里，人们已经淡忘了中国五千年总结下来的文化，个人的金钱欲望和享受的生活状态占据我们现代人的生活，在这个人人拜金的物欲横流的今天，传统的优良的东西，越发珍贵起来。
当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代，人们的生活水平大大提升。
然而，众多人们在很大程度上忽视了道德教育，特别是德行教育。
从家庭、学校到社会，只重视智育而忽视德育，因此出现了德行危机。
人们大声疾呼，要恢复中国人固有的传统美德，诸如公正、诚实、良知等等。
社会上的许多现象让人感到震惊，例如12岁的孩子贩毒、14岁的女孩子生孩子、16岁的中学生残忍的杀死母亲，…;虽然他们和我们生活在同一片蓝天下，共同感受阳光雨露，可是，他们纯洁的心灵被污染了，从小就丧失了中华民族的传统美德，就走上了邪路。
人的成长，主要决定于他所接受的基础教育影响，我们把家庭教育称之为扎根教育，是最基础的教育，正是因为它对人的影响最为直接和深刻的，直接决定孩子基本道德品质形成，价值观的取向方向。
简单的说做人的最基本原则、道德习惯大多都是由家庭来完成的。
中国传统教育把家庭教育看成是伦理道德教育的开始，学校教育是家庭教育的延续，社会教育是家庭教育的扩展。
这一传统为孔孟承传下来，成为维系中国传统社会和谐稳定的重要因素。
人从一出生开始，首先面对的就是家庭，在家庭之中孩子从父母特别是母亲身上，学习如何处理好这些基本的伦理关系，所以古语讲：“闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源”。
如果一个孩子在家里接受了母亲言传身教的正确影响，知道如何去孝敬父母、友爱兄弟、与人和睦相处、形成了谦恭有礼、严谨诚信的待人接物态度，培养起了忠孝悌信、礼义廉耻的品格，走入学校、进入社会才知道如何让与朋友、同事、乃至于陌路人的和谐交往相处。
可现在许多人可能智育上得到了一个很好的发展，德育却捉襟见肘。
传承中华传统文化心得感悟体会(10篇)
传承中华传统文化心得感悟体会(10篇)为大家整理的传承中华传统文化心得感悟体会，仅供参考，喜欢可以收藏分享一下哟！传承中华传统文化心得感悟体会【篇1】一名90后女孩钟嗣源因热衷于传统文化，立志做一名传承者，决定毕业后去玉皇观做一名道士，投入到传承传统文化的事业中去，这是当今社会十分罕见的事了，如今互联网信息技术发达，人们接触到各种各样的外来文化，关注传统文化的人反而减少。
但中华文化需要传承者！中国传统文化是中华民族传承千年智慧的结晶，是古人们总结传承下来的道德准则。
孔子的“温故而知新，可以为师矣”，“学而不思则罔，思而不学则殆”。
孟子的“人皆可以为尧舜”等思想，对于今天的我们来说，依旧有着十分重要的意义。
学习传统文化，可以明道理，学习传统文化，可以悟人生。
作为炎黄子孙，我们应该传承中国传统文化。
传承传统文化是每个人的责任。
如今，圣诞节、情人节、感恩节、万圣节等各种各样的`西方节日在国内兴起，反倒是一些传统节日无人问津，各种崇洋媚外的行为不断出现，试问有谁还记得中华民族的传统习俗？这位90后女孩能够不忘炎黄子孙的使命，投身于传承传统文化的事业中去是她强烈责任感的体现，但这并不只是她一人的责任，这是我们14亿中国人共同的责任。
一个国家，只有拥有它自身的传统文化，才能够长久地发展下去，走向兴盛，一个民族只有拥有其自身的传统文化，才能使所有人民团结一心，共同协作，发展该民族。
能够传承中国传统文化的人是真正的勇士，90后女孩钟嗣源放弃了似锦前程，将自身奉献给传统文化的传承，她牺牲了“小我”以实现“大我”，是一名真正的勇士，当然，传承传统文化的方式有多种，并不一定都要像她一样做一名道士。
钟嗣源应当结合新时代的发展，创新式地传承传统文化。
现今的经济是全球化的，文化是多元化的，而传统文化的传承在当下需要一种新的传承方式，创新型地传承。
钟嗣源身为即将步入社会的大学生，可选择自主创业的道路，建立富有中国传统文化特色的企业。
中华传统文化的思考与感悟(通用6篇)
中华传统文化的思考与感悟（通用6篇）中华传统文化的思考与感悟共六--篇1(625)字“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中小学生秉持的信念。
中华文化历史悠久，而古诗文就是这当中的一朵奇葩。
古体诗一般又称古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。
从诗句的字数看，有所谓的四言诗，五言诗和七言诗。
四言诗是四个字一句，五言诗是五个字一句，七言诗是七个字一句。
唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言诗和七言诗两类。
五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言皆用者，一般也算七古。
中国文化真是源远流长啊!而《论语》，也是一部代表着中国礼仪文化的名著。
《论语》有孔子的弟子及再传弟子编写而成。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中的反映了孔子的思想，使儒家学派的经典著作之一。
全书共20篇，492章，首创“语录体”。
中国现在发扬并学习的古代著作之一。
我们中国的传统文化还有很多，例如兵马俑，即秦始皇兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，位于今天的陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1。
5米处的兵马俑坑内。
兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。
古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。
兵马俑即制成战车，战马和士兵形状的殉葬品。
作为小学生的我们，虽然做不出什么弘扬文化的事迹。
但是，我们从小接触这些代表着中国文化的东西，就是在传承，继承!这种文化，代表着我们的民族精神!祖国悠久古老的文化，是古代人民智慧的结晶。
正因如此，我们才应该继承，传播下去!中华传统文化的思考与感悟共六--篇2(1151)字泱泱华夏，中国优秀传统文化薪火相传，虽历经岁月沧桑，却更显芳香。
中国书法作为中国优秀传统文化的一种重要表现形式，已经历了两年多年的传承和发展。
在数字化与传统书写冲突尖锐的今天，我们是否应该抛弃传统的书写转而依赖于键盘，不必再传承中国书法?在我看来，中国书法必须传承和发展。
中国传统文化心得体会（精选18篇）
中国传统文化心得体会（精选18篇）中国传统文化篇1中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。
有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。
剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。
鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。
这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。
每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。
瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。
一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。
可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱!剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。
就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。
十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。
太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。
我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
中国传统文化心得体会篇2剪纸，是我国的民间文化艺术瑰宝之一。
一把剪刀和几张纸，能做什么呢?经过灵巧的双手，它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢!剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。
爸爸有一套以剪纸十二生肖印成的邮票，爸爸小心地珍藏着。
看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一样，有胆小的老鼠，肥胖的牛，凶猛的老虎，可爱的小白兔，威武的龙，长长的小蛇，雄伟的白马，洁白的羊……太精美了，它体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，是民间传统文化艺术的结晶。
中国传统文化的心得体会7篇
中国传统文化的心得体会7篇不久前，一位知名教授说，中国传统文化的核心内容是道和术，道家之道，儒家之术。
从内容上看，很难判断他说的对还是不对。
说他对是因为，中国传统文化确实包含着道家、儒家思想，也有着关于道家之道、儒家之术的阐释。
说他不对，是因为中国传统文化绝不仅仅是道家之道和儒家之术。
其中还有更博大精神的内容和对人文、自然、宇宙万物的精准解读。
中国传统文化核心内容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝炼而成的抱朴守拙、清静无为、天人合一，自然圆融、和而共生的精神境界。
那是一种豁达、达观、舍得、放下、循天理、重人伦、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩养、果报大善之念的文化。
中国传统文化与西方文化的本质区别在于弃鬼神，而信人伦。
将一切付诸神话色彩的信仰斥之为“怪力乱神”而崇尚自然。
西方文化讲以人为本，上帝造人。
中国传统文化讲以家为本，家和万事兴。
修身齐家治国平天下。
是伏羲、女娲人文初祖造人，人类造人。
中国传统文化中释道儒是其中主要内容。
但道家之道是有的，儒家之术就不准确了。
儒家的核心思想是中庸之道。
何谓中庸？不偏不倚是为中庸。
中正、公允、公平、公道，秉承天地之德是为中庸。
而道家的道，是事物平衡之法，阴阳调和之术。
也有着融和、平抑、取中的意思。
我们中国的中，不是随便叫的，这个中字才是中国传统文化的精确定位，持中守正。
易经把事物形成乃至发展过程用一个周圆表述。
数数成像的概念12345是生数，67890是成数。
生数和成数的契合点分别是5和0，恒居中位。
河洛图笈，白马、神龟数据。
头1、6，尾4、9，左3、8，右2、7，唯独没有0和5、0和5在哪里？居中。
中为土，中土即此域中之国，中国。
易经解释世界讲境域生成。
原生态世界是虚、是无。
无不是没有，而是隐含无数生命体、生命基因、元素符号、各种成像因子。
进入适当的土壤、遇到诸多适宜的温度、湿度、养分、水分、各种气候环境诱因，这才促成生命的诞生，完成从无到有的生命创造。
就是无中生有。
学中华传统文化心得体会(通用6篇)
学中华传统文化心得体会（通用6篇）学中华传统文化心得体会1一、学习传统文化可以丰富大学生的精神修养，规范思想品德。
中国传统文化历来倡导的以道德实践来提升人的精神境界，对自己对社会都要具有高度的责任感，倡导应建立的关心人，爱护人、尊重人的协调有序的人际关系，特别是“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的道德实践要义，时当代大学生道德修养建设具有极为重要的指导作用。
二、学习传统文化可以培养大学生的爱国情怀爱国主义作为传统文化的核心对大学生具有重大意义。
爱国主义思想在不同的时代有不同的内涵，后一时代的人们总是把前一时代的优秀思想精华继承下来，而且有新的补充，发扬光大。
在新的时代，爱国主义的传承落在了我们这一代人身上。
经过世世代代的沉积、凝集、升华、中华民族的爱国主义思想总是围绕着忧国忧民，以天下为己任这个中心。
三、学习传统文化可以培养大学生积极的人生态度安贫乐道的人生态度——“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，这种处贫贱而乐在其中的人生态度是一种精神享受，而此时的人格世界是一种安然、充实又自得的世界。
四、学习传统文化对大学生礼仪道德的培养礼仪道德，是贯穿于中国文化的主体部分，可以说是其他一切文化基础。
而以儒家为代表的封建道德，又是构成中华文化的主要因子，几千年来，人们一切生命活动，皆以其为基础。
“内修外教”、“达则兼济天下，穷则独善其身”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“舍生取义，杀身成仁”、“虽体解吾犹未变兮，虽就死其犹未悔”等等。
这种古老而优秀的传统文化，对于塑造大学生自身品格，有着重要意义。
学中华传统文化心得体会2今天参加学校疏帘淡月汉服社办的中国传统知识竞赛的决赛，虽然只是一个很小很不值一提的活动，本来也是抱着分享不去争什么的态度去的，但是之后却是因为现场的情况气氛还有各种问题把心情搞砸了，最重要的，想想，可能就是言不尽意与词不达意都是让人很痛苦的事情。
每个部门或者社团承担一个活动要办好都不容易，我也曾经这么过来的，所以那些小问题可以忽略，只是希望，大家，尤其是作为志于传播传统文化的同学们，记得摆正好自己的心态，人不可无傲骨，但不可有傲气。
中华优秀传统文化的感悟(范文14篇)
中华优秀传统文化的感悟（范文14篇）中华优秀传统文化的感悟（篇1）当时间的沙漏漏出最后一粒沙子时，黄金的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪珠经过最后的时刻，珍珠的颜色会是那么耀眼。
当养分在体内积累六年，毛竹的生命力才会如此旺盛。
正是因为历史的洗礼，华夏之女独特的中国传统文化才在漫长的历史中诞生。
传承优秀的传统文化是我们的使命。
素材中提到的歌手的经历，是因为时代的进步，社会的发展，观念的更新。
继承优秀传统文化，正确对待外来文化。
现在知道重阳节的人越来越少，知道感恩节的人越来越多。
知道情人节的人越来越多，知道七夕节的人却越来越少。
对于祖先留下的很多传统节日，我们很多人几乎都是落后的。
这不是一种对外物的崇拜吗？这是我们一直在说的责任感吗？然而，我们身边其实有很多人在给我们做榜样。
他们可以坚持自己的信仰，鼓励人们学习和继承优秀的传统文化。
不是著名学者马寅初吗？他积极倡导我们青少年应该更多地了解中国优秀的传统文化。
虽然世界在多元化，但我们的传统中化文化不能丢！所以，我们有没有想过，在不久的将来，中国优秀的传统文化是否会被其他文化所取代？答案取决于我们的行动。
优秀的传统文化是我们持续发展的基石，是我们共同保护和传承的使命。
传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！回忆往事，如果不是司马迁的苦心经营，怎么会有《史记》警察的传人，如果不是李时珍的涉山涉水，怎么会有《本草纲目》的福报。
要不是曹雪芹的五易稿，怎么会有《石头记》的悲哀和眼泪？看看过去和现在，谁苦心研究了十几年，终于让两位明星成为？谁奋斗了十八年，最后获得金牌？是钱学森！是申雪和赵宏博。
他们继承了中国传统文化经典中的坚定性，也继承了中国传统文化经典中的不倦性。
正是因为继承和传播了中国优秀的传统文化和精神，他们才能如此坚定和执着。
传承优秀的传统文化，虽然我们像一根小火柴，却依然可以点亮一片星空：传承优秀的传统文化，虽然我们像一片绿叶，却可以点缀整个春天；传统优秀的传统文化，虽然我们坐船，但还是能惊扰一片大海。
精选学习中华传统文化心得(5篇)
精选学习中华传统文化心得（5篇）精选学习中华传统文化心得精选篇1作为大学生，我们要懂得，弘扬中华民族传统美德,对社会进步将产生重要作用。
它有利于改善当前社会的人际关系；有利于改善社会风气；有利于造就优良品格；有利于培养民族精神；有利于推动社会进步；有利于改善和建立起适应我们当前社会的人与人的思维和道德标准，建造出一个团结友爱、与人为善、公道正派、诚实守信的和谐社会。
因此，它是人人都需要，人人都渴望拥有的。
中华民族是一个具有优良传统的民族。
在五千年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
这种精神是维系中华民族团结和国家统一的精神纽带，也是促进中华民族与时俱进，不断走向兴盛繁荣和文明进步的重要精神动力。
在人类历史上，中华文明之所以能延续不断，生生不息，成为没有发生过断裂的社会文明；中华民族之所以能不断进步、自强不息、自立于世界民族之林，其重要原因之一就是我们中华民族具有一种源源流长，一以贯之并不断丰富发展的伟大民族精神，作为团结统一的文化纽带与精神支柱。
而这种民族精神以及它所包含的种种传统美德和高尚品格，都是由众多的中华儿女前赴后继地用自己闪光的思想和行动来塑造和形成的，并在历史的演进中不断得到丰富和发展。
当今的青少年是未来的开拓者，但开拓者首先必须是一个优良传统的继承者，没有继承作基础，开拓进取就无从谈起。
因此加强对青少年的中华美德教育，并让学生在教育的实践活动中体验感悟，认同民族精神，注重知行统一，就显得十分重要。
在漫漫历史长河中，中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂，成为中华民族发展壮大的精神源泉。
它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。
一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。
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感悟中华文化-
我的古诗教学《寻隐者不遇》（人教版九义教材《语文》第八册修订版）制定的教学目标，作了大胆设想：
教学的起点延后。
一般的古诗教学，无论用什么方法，是以理解这首古诗为终点；我的教学设计，以已经理解这首古诗为教学的起点。
教学的终极目标，着眼于引导学生感悟、认识中华文化的丰厚博大，发展学生的语文素质。
这一教学目标制定的理论根据是：
第一，语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，培养学生热爱祖国语文的思想感情，重视语文的熏陶感染作用。
（《语文课程标准》）
第二，在语文学习过程中，逐步形成积极的人生态度，正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。
认识中华文化的丰厚博大。
（《语文课程标准》）
第三，母语是一个民族文化的载体。
在每一个人降生以前，语言就已经客观存在了。
母语的习得是借助无意识、无计划的教育来构筑其基础，通过语文学科有意识、有计划地进行母语教育。
母语教育资源无处不在。
（《中外母语教材比较研究丛书》序顾明远）（《中外母语课程标准译编》序钟启泉）
第四，实事求是这一哲学基本定律，要求从实际出发。
母语教学的起点不是零。
再加上《寻隐者不遇》内容较浅（现已放进低段教材），作者是被苏轼评价为瘦的诗人贾岛，其诗意狭窄而不宽广。
因此，没有必要花太多精力去弄懂，而要让教学跳出一般格局。
据上，我将《寻隐者不遇》的教学目标放在以下方面：
第一，了解此诗大意，感受诗的意境，赏玩诗歌语言（所谓本诗教学的窄目标）；
第二，拓展欣赏其他佳作，体味中华文化的博大精深（所谓深层教学的宽目标）；
第三，课内外结合，学习收集处理运用信息的方法（能力目标）。
根据教学目标，我设计了相应的教学步骤，主要有四个大环节：
第一个环节，初读古诗，交流资料。
学生相互交流课前收集的信息资料；初步浸润祖国文化博大精深的观念，通过教师导语，点出土陶艺术、国画、民乐、书法、古诗等等构成中华文化宝库。
第二个环节，鉴赏古诗，体会意境。
不以弄懂古诗意思为终极目标，而以体会中国古代诗歌的精美为目的。
第三个环节，品味赏玩，延伸拓展。
这一步强调拓展，不但在古诗上由此及彼，而且由诗而画而音乐而书法。
但是一定以课文《寻隐者不遇》为依托、为载体，不玩空手道，不架空。
第四个环节，挑动情感，激发热情。
一是学生谈学习体会。
学生体会集中于学习方法和情感体验两个方面。
二是教师结语。
从《寻隐者不遇》谈到中华文化灿烂辉煌，再到激发、鼓励学生创造更美更多的作品。
这里要提的是：全课创设中华文化背景，选择的背景音乐都是优美的民乐民曲。
结课时使用交响乐，是为了让孩子感受到祖国发展的气势，同时让孩子隐约感受中华文化与世界文化的融合，中华古代优秀文化与现代文明的融合。
因此，下课后，交响乐曲声并不停息，营造一种强烈的文化前景和扩写一种不断进步的深沉内涵。
归结起来，我的总体感受是：
第一，小学古诗教学应加大教学改革力度，尽力体现课标要求。
而且，小学古诗教学（和今后将出现的小学古文教学）在整个教材中有一个比较突出的特殊作用，就是让学生了解中华优秀文化和中国古典文学的丰富多彩。
《寻隐者不遇》教学设计，力求在这方面进行探索。
第二，搜集资料，选择运用资料，不啻为了帮助本课的学习，体现学生的学习主体地位，更重要的是培养学生搜集和处理信息的观念和能力，变为终身有用的东西。
第三，课堂内力求塑造中华优秀文化的氛围，引导学生在这样的氛围中主动探究，相互影响，激情感悟，所以安排了朗读、
展示、学生板书、背诵、表演、书法与国画、民乐背景等。
以《寻隐者不遇》为载体，组织生动的学习活动。
第四，对古诗含意的理解，通过协商对话合作的方法，让学生建构意义，而不硬灌，这是小学研讨教学尤为要注意的。
(摘自《四川教育》03－1）。