九年级语文下册教学PPT课件课件第三单元鱼我所欲也 (2)

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部编本人教版九年级下册语文《鱼我所欲也》PPT课件 (2)

部编本人教版九年级下册语文《鱼我所欲也》PPT课件 (2)

自主 探究
译文
鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时 得到,我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的,道义也是我所 想要的,如果这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃生命而选取道义。 生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟 且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所 以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡
由是则生而有不用 (连词,表转折) 也
自主 探究
文言现象梳理
词类活用
① 万钟则不辩礼义而受之
名词活用作动词,这里指合乎礼 义
② 所识穷乏者得我与
名词活用作动词,这里是感激的意思
自主 探究
文言现象梳理
特殊句式
① 判断句 鱼,我所欲也。
(“也”字表判断)
② 省略句 (我)乡为(礼义)身死而不受(施舍)。
合作 探究
理解文 本
理清作者论证思路,补充图表
提出论点 类 比
正 道理论证 面
反 面
正 事实论证 面
反 面
舍鱼而取熊掌
舍生而取义
所欲有胜于生者 不为苟得 所恶有甚于死者→不辟所患
所欲莫胜于生 何不用 有不用 所恶有甚于死→何不为→有不为
一箪食,一豆羹……行道之人弗受 ……乞人不屑
万钟则不辩礼义而受之,万钟 于我何加焉!
学情 诊断
写作背 景
孟子生活在战国时期, 社会动荡不安,人民生活 十分痛苦。当时,各大国 间“争地以战,杀人盈野; 争城以战,杀人盈城”。 对此,孟子的政治主张主 要是“兼爱”“非攻” 。 孟子最早提出“民贵君轻” 的主张,认为只有“不嗜 杀人者”,才能统一天下。
学情 诊断

第9课《鱼我所欲也》课件(共30张PPT) 部编版语文九年级下册

第9课《鱼我所欲也》课件(共30张PPT)  部编版语文九年级下册

设 何不用
分 (不择手段求生)
析 所恶 莫甚于死
(反面)
(最恶死) 何不为
(不择手段躲祸)
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用,采用某种办法就 能够躲避祸患,可是有的人也不肯采用。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”),
7. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是
( A)
A. 作者将鱼与熊掌进行对比,提出了他的主张:当二者不能两全时,
应舍生取义。
B. 作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明了自己
的观点。
C. 纵使路途再漫长,屈原也要上下求索,终遭奸臣毁谤,他为了证明
自己的清白,怀着悲愤投入汨罗江。他用自己的行动实践了孟子
假如,假使。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 假如人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存 的手段,什么(手段)不用呢?
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也? 如果人们所讨厌的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来躲避祸患 的坏事,哪一桩不可以干呢?

所欲
莫甚于生 (最喜生)
之美、妻妾之奉、所识穷乏者得
我而为之
问题研讨
1.“此之谓失其本心”一句中让人们“失其本心”的原因主要有哪些?
_主__要__有__三__点__:__一__是__功__名__利__禄__;__二__是__物__质__享__受__;__三__是__施_舍__恩__惠__。__________
2. 简要分析本文主要运用了哪些论证方法。
2. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是 A. 万钟于我何加焉/牺牲玉帛,弗敢加也 B. 是亦不可以已乎/死而后已 C. 乡为身死而不受/从乡之先达执经叩问 D. 舍鱼而取熊掌者也/颓然乎其间者

第9课《鱼我所欲也》课件(共59张PPT)

第9课《鱼我所欲也》课件(共59张PPT)

合作探究
这篇文章主要运用了哪些修辞手法?请 举例说明。 本文主要运用了比喻、对比、排比、反
问等手法。 比喻:“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而
贴切的比喻。 对比:生和义比,义比生更可贵;死与
不义比,不义比死更可恶。又用假设方式与 事实作对比,最后用“不食嗟来之食”与 “不辨礼义而受万钟”作对比。
合作探究
疏通文意
古代盛饭用的一种圆形竹器 古代盛食物的一种容器
一箪食,
一豆 羹,得之则生,
不弗受;蹴尔而与之,
因轻视而不肯接受
踩踏
乞人不屑也。
•译文: 一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,得不 到就会饿死。(然而你)没有礼貌地吆喝着给别人, 过路的饥民也不肯接受;用脚踩着给别人吃,就连乞 丐也因轻视而不肯接受。
疏通文意
假如,假使
那么,就 办法,手段
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者 何不用也?
没有
什么手段不用呢
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
•译文: 如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那 么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用 呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡 是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?
疏通文意
超过、胜过 所以
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故
动词,做
不为 苟得
苟且偷生
讨厌,憎恶
祸患,灾难
也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
通“避”,躲避
•译文: 生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过 生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所 厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的 灾祸我不躲避。
的比喻,提出“鱼”和“熊掌”都是好吃 的东西,但如果两样不能同时得到,那就 舍鱼而取熊掌。接着,提出“生”和“义” 两样都很贵重,在两件事不能同时得到的 情况下,就必须择优而取。

部编版九年级下册语文《鱼我所欲也》PPT电子课件

部编版九年级下册语文《鱼我所欲也》PPT电子课件

有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人
不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我
与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而
不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
疏通大意
疏通大意,探究内容
(3)
疏通大意
如使人之所 欲
莫 甚于 生, 则 凡 可 以
如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来
得 生者
何不
用 也?使 人之所 恶
求得生存的手段,哪一样不可以采用呢? 如果人们所厌恶的
莫 甚于死 者,则 凡 可 以 辟 患 者 事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,
探究内容
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受; 蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
疏通大意,探究内容
这篇文章主要运用了哪些修辞方法?
排比
乡为身死而不受,今为宫室之美为之; 乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之; 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

却为了住宅的华丽接受了它;以前有人为了“礼义”宁肯死
身死而不 受,

为 妻妾之奉 为
也不愿接受施舍,现在(有人)却为了妻妾的侍奉接受了它;
之;乡

身死而不 受,
以前有人为了“礼义”宁肯死也不愿接受施舍,
疏通大意,探究内容
(3)

为所识 穷乏者 得 我 而 为 之:是

《鱼我所欲也》ppt课件(68张)

《鱼我所欲也》ppt课件(68张)

宫室之美 接受万钟 不辨礼义 妻妾之奉
所识穷乏者得我
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不
通“向”,从前。为了,介词 wèi 做,动词 wéi
受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷
乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
译文:
停止,放弃
天性
先前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了住 宅的华丽却接受了;先前(有人)宁肯死也不愿接受, 现在(有人)为了大小老婆的侍奉却接受了;先前(有 人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了熟识的穷人 感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗? 这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
(“性善论”)
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔
吆喝。尔,助词。
而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也 。给 饥饿的过路人 用脚践踏着。因轻视而不肯接受
译文:
一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会 饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃,过路的 饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人 吃,乞丐也不愿意接受。
第一部分 提出“舍生取义”的中心论点,并说明“义”的 美德就是人所固有的, “义” 重于生命。
以生活常理 鱼
A 为喻,引出
中心论点。

熊掌 义
生、欲
从正反 正
B 两面分
死、恶
析论证



甚于生
甚于死 莫甚于生 莫甚于死
C 人皆有本心,贤者保有本心
舍鱼取熊掌
舍生取义 不为苟得 不避祸患
类比 比喻
义重 于生
理解作者的观点。 德育目标
引导学生正确选择,摒弃一己之私利,将正义、道义放在 首位,明辨是非,永葆善良之心,做一个大写的人。

人教部编版语文九下第三单元第9课《鱼我所欲也》课件(共32张PPT)

人教部编版语文九下第三单元第9课《鱼我所欲也》课件(共32张PPT)

高管聘用合同1. 合同目的本合同旨在确认雇主与雇员之间的工作关系,并确保双方的权益和责任得到平等保护和执行。

2. 雇佣职位本合同将雇佣雇员担任公司的高级执行职位,具体职位名称为____________。

3. 职责和义务1) 雇员应根据公司的要求履行其职责,包括但不限于制定和实施战略计划、监督和指导下属员工、保持公司的竞争优势等。

2) 雇员应遵守公司的规章制度、工作纪律和职业道德规范,并积极履行自己的职责。

3) 雇员应保守公司的商业机密和保密信息,不得泄露给任何未经授权的个人或组织。

4) 雇员应尽职尽责地行使其职权,并向雇主报告任何可能损害公司利益或声誉的事项。

4. 工作时间和地点1) 雇员的工作时间为每周工作40小时,工作时间和工作地点可根据公司的需求和安排进行适当调整。

2) 雇员应按时到岗上班,并按公司规定的工作时间和工作安排完成自己的工作。

3) 雇员可能需要根据公司的要求进行出差或在公司指定的地点工作。

5. 薪酬和福利1) 雇员将获得公司规定的薪酬待遇,包括基本工资、奖金、股权或其他福利。

2) 雇员还将享受公司规定的福利待遇,包括但不限于医疗保险、养老金等。

3) 雇员应按时填写工资申领表并提交给财务部门,按时领取工资和相关福利。

6. 合同期限和解除1) 本合同自雇员入职之日起生效,有效期为______年。

2) 在合同期限届满前,雇员可以提前______个月书面通知雇主终止合同。

3) 在合同有效期内,若雇员有以下情况之一,雇主有权解除合同:严重违反公司的规章制度或职业道德规范;严重失职或怠工;涉嫌贪污腐败或其他违法犯罪行为。

4) 在解除合同后,双方应按照有关法律和条例的规定处理相关事宜,并依法履行各自的权利和义务。

7. 保密条款1) 雇员应保守公司的商业机密和保密信息,不得泄露给任何第三方。

2) 雇员离职后仍应履行保密义务,不得利用或泄露公司的商业机密和保密信息。

3) 若雇员违反保密条款,雇主有权追究其法律责任,并要求其承担相应的损失和赔偿。

九年级语文《鱼我所欲也》ppt

九年级语文《鱼我所欲也》pptppt简介:《鱼我所欲也》选自《孟子`告子上》,这篇课文是九年级下学期第五单元的第三篇讲读课文,本单元的教学重点是在反复诵读中把握文章的思想观点,了解它们各自的论述方式和语言风格。

学习本课前学生已经学习了议论文的有关知识,本单元前面安排了二篇讲读课文墨子的《公输》和《〈孟子〉二章》,学生通过学习对先秦的散文已经有了初步的了解,本课之后是一篇自读课文《〈庄子〉故事两则》,所以这篇课文是由讲读向自读的过渡。

《鱼我所欲也》孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

”注释(1)亦:也。

(2)欲:喜爱。

(3)得兼:两种东西都得到。

(4)舍:舍弃。

(5)取:选取。

(6)甚:胜于。

(7)于:比。

(8)故:所以,因此。

(9)苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。

(10)恶:厌恶。

(11)患:祸患,灾难。

(12)辟:通“避”,躲避。

(13)如使:假如,假使。

(14)之:用于主谓之间,取消句子的独立性,无实意,不译。

(15)莫:没有。

(16)则:那么。

(17)凡:凡是,一切。

(18)得生:保全生命。

人教部编版九年级下册第9课《鱼我所欲也》(共22张PPT)课件

又用假设方式与事实作对比,最后用“不食嗟来之食”与“不辨礼 义而受万钟”作对比。 排比:通篇皆是,排比句助于逐层深入分析,又能增强文章的语 势和论辨力量。如“向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身 死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者 得我而为之”。 反问:一个反问句否定了三种不“义”:“为宫室之美,妻妾之 奉,所识穷乏者得我”。
是故:因此,所以 非独:不仅,不只是
是心:这种心。
丧:丧失。
译文:如果人们想要的东西没有超越生命的,那么,一切可以用来求得生存的手段哪样不
可以采用呢?如果人们厌恶的事情没有超越死亡的,那么,一切可以用来躲避祸患的手段哪一样不 能做呢?凭借某种方法就能生存,可是有人却不采用它;凭借某种方法就可以用来躲避祸患,可是 有人却也不采用它。所以(人们)所想要的有比生命更宝贵的东西, (人们)所厌恶的有比死亡更 严重的事情。不仅仅贤人有这种思想,人人都有这种思想,(只不过)贤德的人能够不丧失罢了。
研读课文
一、再读课文,思考讨论下列问题: 1.本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?
论点:舍生取义。 论点是由比喻引出来的,以“鱼”喻“生”,以“熊掌”喻“义”,
点明“义”的价值高于生命,提出“舍生取义”的主张。
“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味,而“熊掌”是其中更为美者。 二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合逻辑。同理,生命和正 义的价值也不同.正义要比生命重要得多,二者不能同时得到的情况 下,必须舍弃生命选取正义。这样由此及彼,由浅入深,运用了比喻 论证,引出“生”与“义”的论题来,自然,明晓。
请讲述自己或他人人生选择的故事,并谈谈选择对人生的重要意义。
例:一个14岁小女孩,站在法庭上面对离婚的父母,她会选择谁?这不是一个 普通的选择,因为选择了母亲,她就选择了富贵、选择了澳大利亚;选择父亲, 她就选择了贫穷,选择了中国。人人都说这太难了,可小女孩选择了父亲, 选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲,舍弃了富有却极少见的母亲。大家 都被震撼了,面对这种艰难的抉择,小女孩做到了无愧于心。

九年级下册第三单元9 鱼我所欲也课件(30张ppt).ppt


☆☆☆☆ ☆☆
课后作业
拓展作业:运用《鱼我所欲也》艺术特色, 结合社会热点,给孟子写一封信,表达自 己对“舍生取义”的理解。
感谢 聆听
反面论述
现身说法:孟子辞齐回邹 有的人在穷困危急关头可 以舍身取义,但在和平安
宁的环境中却见利忘义
补充材料
孟子所处的时代,是一个“上下交征利”的时代。 《孟子·梁惠王上》中记载孟子见梁惠王。王曰“叟,不远 千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰∶“王!何必曰利? 亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国,大夫曰何以利吾家,士 庶人曰何以利吾身。上下交征利,而国危矣。”
补充资料
据《孟子·公孙丑下》记载,孟子游齐,任客卿,但齐宣王始终 不用孟子的为政主张。孟子晚年离开齐国到邹国。临行前,齐宣王以都 城之屋和万钟之俸来挽留他,他却坚辞不受,并且说∶“如使予欲富, 辞十万而受万,是为欲富乎?”
孟子在此基础上向世人提出警告∶是亦不可以已乎?应该终止这种 见利忘义的行为,不要丧失自己的本心————即第1段中的“是心” (羞恶之心)。
孟子(约前372—前289),名轲,邹 (今山东邹城东南)人,战国时期思想家, 儒家学派的代表人物之一,被尊称为“亚 圣”,与孔子并称“孔孟”。他主张“仁 政”,提出“民为贵,社稷次之。君为轻” 的民本思想,反对暴政害民。其言论汇编在 《孟子》一书中。
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著 作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万 章、公孙丑等人共同编著的。它不仅是儒 家的重要学术著作,也是我国古代极具特 色的散文专集。
学习探究
➢ 作为孟子散文的代表作品,本文在语言上有哪些特点?
1.善用比喻。这些比喻大多源于生活常理,如“鱼和熊 掌不可兼得”的例子,它将感性比喻与理性说理融为一体, 让人容易接受。

鱼我所欲也课件(共23张PPT).ppt


3
SECTION
课文赏析
三、课文赏析
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚 于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何 不用也?
四、课后讨论
文章的写作特色?
1
逻辑严密
2
善用比喻和举例论证ຫໍສະໝຸດ 3语句流畅,气势充沛
四、课后讨论
本文阐明了:
义重于生、义重于利和不义可耻的道理,提出了“舍生取义”的中心论点。作者对比了 两种人生观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的 人。告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。
一、作者简介
作者对比了两种人生观,赞扬了那些重义轻生、 舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。 告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。
2
SECTION
好词好句
二、好词好句
今为(wèi )宫室之美为(wéi)之 所恶莫甚于死者 (wù)
箪 dān 妾qiè
羹gēng
蹴 cù
二、好词好句
一、课文导读
课文选自《孟子·告子上》,题目是编者加的。《孟子》是先秦 诸子杰出的散文著作,内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思 想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文,但与《论语》 相比,它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。《孟子》比喻准 确形象,语言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻。
人教版九年级下册语文PPT课件
鱼我所欲也
The second volume of the ninth grade Chinese Fish
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