周国平经典爱情语录
周国平经典语录大全周国平关于爱情的经典语录
周国平经典语录大全周国平关于爱情的经典语录1、忘掉你曾经拥有的一切……就当你是赤裸裸的刚来到这个世界，你对自己说：让我从头开始吧!你不是坐在废墟上哭泣，而是拍拍屁股朝前走去，来到一块空地，动手重建。
你甚至不是重建那失去的东西，因为那样你还惦记着你的损失，你仍然把你的心留在了废墟上。
你要带着你的心一起朝前走。
3、我始终相信，一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。
4、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
5、光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。
如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真正老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。
6、能被失败阻止的追求是一种软弱的追求，它暴露了力量的有限。
能被成功阻止的追求是一种浅薄的追求，它证明了目标的有限。
7、孤独和喧嚣都难以忍受。
如果一定要忍受，我宁可选择孤独。
8、爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。
9、不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。
10、每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。
11、真正的恋爱，是从组合了家才开始的，开初的一切，都只是爱的序幕，厚实而精彩的内容，在以后的章节。
12、人在寂寞中有三种状态。
一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。
二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书.写作或别的事务来驱逐寂寞。
三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出13、世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。
吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
14、人生的意义在于两方面：生命和灵魂的体现。
锻炼身体，保持健康的生活节奏，虽不讲究，但也不邋遢，便是生命的价值;多阅读，多思考，善待他人，不刻意做作，不迎合人事，保持生命的最初之善，便也是灵魂的归属。
周国平关于爱情的句子
周国平关于爱情的句子1、世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。
吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
出处：闲适2、苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，这全看受苦者的素质如何。
3、也许，潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤，潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。
两相比较，前者无限高于后者。
出处：人与永恒4、未经失恋，不懂爱情；未经失意，不懂人生。
5、好的爱情有韧性，拉得开，但又扯不断。
相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。
谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。
6、真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。
7、爱，可以让你不寂寞，但是却无法让你不孤独。
即使是最亲密的爱情，最贴心的爱人，不能，也不应该替代你自己。
很多时候，我们需要和自己内心对话。
不要把这个责任强加到爱人身上。
作为独立的人，我们应有所担当。
应有能力照顾好自己生活和情绪出处：爱与孤独8、爱情和事业是人生幸福的两个关键项爱着创造着这就够了其余一切只是有了更好没有亦可的副产品罢了出处：把心安顿好9、爱是苛求的，因为苛求而短暂。
友谊是宽容的，因为宽容而长久。
10、常常听人说：爱情会把人掏空。
这在遭遇挫折的时候好像尤其如此，倾心相爱的那个人离你而去了，你会顿时感到万念俱灰。
可是，我知道，只要你曾用真心去爱，爱的收获就必定会以某种方式保藏在你的心中，当岁月渐渐抚平了创伤，你就会发现最主要的珍宝并未丢失。
11、爱情是灵魂的化学反应。
真正相爱的两人之间有一种“亲和力”，不断地分解，化合，更新。
“亲和力”愈大，反应愈激烈持久，爱情就愈热烈巩固。
出处：人与永恒12、爱情常常把人抽空，留下一具空躯壳，然后扬长而去。
所以，聪明人始终对爱情有戒心，三思而后行，甚至于干脆不行。
13、我不知道什么叫爱情。
周国平经典语录赏析
周国平经典语录赏析1. 我本能的怀疑一切的高调，不相信其背后有真实的激情。
《周国平人生哲思录》2. 好的爱情有韧性，拉得开，但又扯不断。
相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。
谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱3. 生命的第一声啼哭是不夹一丝悲伤的，因为生命有之而来的那个世界里不存在悲伤，悲伤是我们这个世界的产物。
《妞妞：一个父亲的札记》4. 永恒之女性摘抄《永恒之女性》5. 可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春?可以没有理解，但如果没有对理解的理解的期待，哪里还有创造?可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生?6. 命运并未亏待我，常令我在崎岖中看到新的风景和光明。
我与我的命运已经达成和解，我对它不奢求也不挑剔，它对我也往往有意外的考验和赠礼。
我相信爱是一种精神素质，而挫折则是这种素质的试金石。
人活世上，第一重要的还是做人，懂得自爱自尊，使自己有一颗坦荡又充实的灵魂，足以承受得住命运的打击，也配得上命运的赐予。
倘能这样，也就算得上做命运的主人了。
《思想的星空》7. 不同的作家有不同读者群，从读者的层次大致可以推知作者的层次，被爱凑热闹的人群簇拥着的必是浅薄作家。
《思想的星空》8. 由此可见，无聊生于目的与过程的分离，乃是一种对过程疏远和隔膜的心境，孩子或者像孩子一样单纯的人，目的意识淡薄，沉浸在过程，过程和目的的浑然不分，他们能够随遇而安，即事起兴，不易感到无聊。
《周国平作品精选》9. 读书，写作，一切自己真正想做的事情，做的时候都是享受。
但是，倘若限定了时间，用赶任务的心情去做，享受就变成了苦役。
《碎句与短章》10. 外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看到本质。
许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。
于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝，我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。
《灵魂只能独行》11. 人都是崇高一瞬间，平庸一辈子。
周国平语录：幸福就是做自己喜欢的事，和自己喜欢的人在一起
周国平语录：幸福就是做自己喜欢的事，和自己喜欢的人在一起周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者。
1.喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年，而饱尝人间苦难的老年贝多芬却唱起了欢乐颂。
2.光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。
如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那样使辜负了人生这一趟美好的旅行。
3.一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，同时能和自己喜欢的人在一起，并且使他们感到快乐，即可称为幸福。
4.做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。
由此我得出一个认识：认真本身就是一种素质，一个人要有所作为，就必须具备这种素质。
5.读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来。
我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”。
最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
6.被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。
一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
7.人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。
8.外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看到本质。
许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。
于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝，我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。
9.幸福就是做自己喜欢的事情，和自己喜欢的人在一起。
10.世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。
吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
11.必须知道自己要什么。
一是应该要什么，人生中什么重要、真正值得争取。
这是正确的价值观。
二是能够要什么，自己的兴趣和能力在哪里，做什么事最适合自己。
周国平格言短句40句
周国平格言短句40句1、如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。
2、好的两性关系有弹性，彼此既非僵硬地占有，也非软弱地依附。
相爱的人给予对方的最好礼物是自由，两个自由人之间的爱具有必要的张力，它牢固但不板结，缠绵但不粘滞。
没有缝隙的爱太可怕了，爱情在其中失去了呼吸的空间，迟早会窒息。
3、卢梭说："大自然塑造了我，然后把模子打碎了。
"这话听起来自负，其实适用于每一个人。
可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。
4、如果没有这些名声，我就会停止我的工作了吗？当然不。
这种为自己工作的习惯已经成为我的人格的一部分，把它除去，我倒真的就不是我了。
5、极其自信者多半浅薄。
对于那些在言行中表现出大使命感的人，我怀有本能的反感，一律敬而远之。
据我分析，他们基本上属于两类人，一是尚未得逞的精神暴君，另一是有强烈角色感的社会戏子。
和他们打交道，只会使我感到疲劳和无聊。
6、葡萄成熟了，流着紫红色的血。
7、绝大多数人的生命潜能有太多未被发现和运用。
由于环境的逼迫、利益的驱使或自身的懒惰，人们往往过早地定型了，把偶然形成的一条窄缝当成了自己的生命之路，只让潜能中极小一部分从那里释放，绝大部分遭到了弃置。
人们是怎样轻慢地亏待自己只有一次的生命啊。
不论电脑怎样升级，我只是用它来写作，它的许多功能均未被开发。
我们的生命何尝不是如此？8、我听到一场辩论：挑选一个人才，人品和才智哪一个更重要？双方各执一端，而有一个论据是相同的。
一方说，人品重要，因为才智是可以培养的，人品却难改变。
另一方说，才智重要，因为人品是可以培养的，才智却难改变。
9、一个人预先置身于墓中，从死出发来回顾自己的一生，他就会具备一种根本的诚实，因为这时他面对的是自己和上帝。
人只有在面对他人时才需要掩饰或撒谎，自欺者所面对的也不是真正的自己，而是自己在他人面前扮演的角色。
作家周国平散文论人生谈爱情的名句经典语录大全
作家周国平散文论人生谈爱情的名句经典语录大全1、我身上必定有两个自我。
一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。
另一个喜静，对一切加以审视消化。
——周国平《守望的距离》2、矫情之所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。
——周国平《青春不等于文学》3、外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。
内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。
——周国平《人与永恒》4、孤独是人的宿命，它基于这样一个事实：我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。
——周国平《爱与孤独》5、我不愿用情人脸上的一个微笑换取身后一个世代的名声。
——周国平6、苦难检验人的灵魂的坚强和软弱，软弱的灵魂在寻常的苦难中一蹶不振。
成功检验人的灵魂的高贵和卑劣，卑劣的灵魂在表面的成功中暴露无遗。
——周国平7、喧哗的白昼过去了，世界重归于宁静。
我坐在灯下，感到一种独处的满足。
我承认，我需要到世界上去活动，我喜欢旅行，冒险，恋爱，奋斗，成功，失败。
日子过得平平淡淡，我会寂寞，我会无聊。
但是，我更需要宁静的独处，更喜欢过一种沉思的生活。
总是活的轰轰烈烈热热闹闹，没有时间和自己待一会儿，我就会非常不安，好像丢了魂一样。
——周国平《安静的位置》8、一种女人把男人当作养料来喂她的虚荣，另一种女人把她的虚荣当作养料来喂男人。
——周国平《人与永恒》9、人一看重机会，就难免被机会支配。
——周国平《人与永恒》10、孤独和喧嚣都难以忍受。
如果一定要忍受，我宁可选择孤独。
--周国平《人与永恒》11、一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。
你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。
有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。
--周国平《只有一个人生》12、光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。
周国平语录爱情语录
周国平语录爱情语录导读：经典语录周国平语录爱情语录1、爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。
但探险不是猎奇，定居也不是占有。
毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的珍惜。
2、不要以成败论人生，也不要以成败论爱情。
3、我相信成熟的爱情是更有价值的，因为它是全部人生经历发出的呼唤。
4、爱情与良心的冲突只存在于一颗善良的心中。
在一颗卑劣的心中，既没有爱情，也没有良心，只有利害的计算。
但是，什么是良心呢？在多数情况下，它仅是对弱者即那失恋的一方的同情罢了。
最高的良心是对灵魂行为的责任心，它与真实的爱情是统一的。
5、爱就是对被爱者怀着一些莫须有的哀怜，做一些不必要的事情：怕她冻着饿着，担心她遇到意外，好好地突然想到她有朝一日死了怎么办，轻轻地抚模她好像她是病人又是易损的瓷器。
爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。
6、历尽人间沧桑，阅遍各色理论，我发现自己到头来信奉的仍是古典爱情的范式：真正的爱情必是忠贞专一的。
惦着一个人并被这个人惦着，心便有了着落，这样活着多么踏实。
与这种相依为命的伴侣之情相比，一切风流韵事都显得何其虚飘。
7、在所有的近义词里，“爱”和“喜欢”似乎被掂量得最多，其间的差异被最郑重其事地看待。
这时男人和女人都成了最一丝不苟的语言学家。
8、再好的婚姻也不能担保既有的爱情永存，杜绝新的爱情发生的可能性。
不过，这没有什么不好。
世上没有也不该有命定的姻缘。
靠闭关自守而得维持其专一长久的爱情未免可怜，唯有历尽诱-惑而不渝的爱情才富有生机，真正值得自豪。
9、给爱情划界时不妨宽容一些，以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。
10、幸福是难的。
也许，潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤，潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。
两相比较，前者无限高于后者。
11、一切终将黯淡，唯有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒。
周国平语录经典语录
周国平语录经典语录1、世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。
愈是精微的事物愈不可重复。
2、我不知道什么叫爱情。
我只知道，如果那张面庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅，一种依恋的哀怨，那你肯定没有爱。
3、常常听人说：爱情会把人掏空。
这在遭遇挫折的时候好像尤其如此，倾心相爱的那个人离你而去了，你会顿时感到万念俱灰。
可是，我知道，只要你曾用真心去爱，爱的收获就必定会以某种方式保藏在你的心中，当岁月渐渐抚平了创伤，你就会发现最主要的珍宝并未丢失。
4、我只是使用了生命，而不曾享受生命。
5、一个人，一个民族，精神上发生危机，恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求，有自我反省的勇气。
可怕的不是危机，而是麻木。
6、一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感到真正的孤独。
孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。
无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。
寂寞是寻求普通人间温暖而不可得，它是中性的。
然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独。
7、从茫茫宇宙的角度看，我们每一个人的确都是无依无靠的孤儿，偶然地来到世上，又必然地离去。
正是因为这种根本性的孤独境遇，才有了爱的价值，爱的理由。
人人都是孤儿，所以人人都渴望有人爱，都想要有人疼。
8、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。
嫉妒是弱者的品质。
9、男人是孤独的，在孤独中创造文化。
女人是合群的，在合群中传播文化。
10、我生平的野心是，靠我的才能使你的魅力不朽，靠你的魅力使我的才能不朽。
11、爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。
12、外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。
内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。
13、真正的写作，即完全为自己的写作，往往是从写日记开始的。
当一个少年并非出于师长之命，而是自发地写日记时，他就已经意识到并试图克服生存的虚幻性质了。
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周国平经典爱情语录[标签:栏目] ，周国平经典爱情语录1、爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。
2、爱是一种精神素质，而挫折则是这种素质的试金石。
3、爱的错觉，让你忽略了一样，最现实的一样，那便是与他真实相守一辈子，那些平平淡淡岁月里，柴米油盐的琐碎；那些风霜雪雨来临时，生命要承受的刀光剑影。
对这些，你没有想过，或许你想过，却只是轻描淡写的以为那很简单。
4、女人比男人更信梦。
在女人的生活中，梦占据着不亚于现实的地位。
5、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
6、幸福喜欢捉迷藏。
我们年轻时，它躲藏在未来，引诱我们前去寻找它。
曾几何时，我们发现自己已经把它错过，于是回过头来，又在记忆中寻找它。
7、我相信成熟的爱情是更有价值的，因为它是全部人生经历发出的呼唤。
8、只爱自己的人不会有真正的爱，只有骄横的占有。
不爱自己的人也不会有真正的爱，只有谦卑的奉献。
9、世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。
愈是精微的事物愈不可重复。
10、爱情是人生最美丽的梦，要用理性的刀刃去解。
11、即使两人相爱，他们的灵魂也无法同行。
世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间最深切的呼唤和应答。
12、爱情和性欲是两回事。
当然，当性欲和爱情都强烈时，性的体验最佳。
13、看两人是否相爱，一个可靠尺度是看他们是否互相玩味和欣赏。
两个相爱者之间必定是常常互相玩味的，而且是不由自主地要玩，越玩越觉得有味。
如果有一天觉得索然无味，毫无玩兴，爱就荡然无存了。
14、失眠的滋味，春秋有别。
春夜是小夜曲，秋夜是安魂曲。
春夜听鸟鸣，秋夜听鬼哭。
春夜怀人，秋夜悲己。
春夜是色，秋夜是空。
15、一切迷恋都凭借幻觉，一切理解都包含误解，一切忠诚都指望报答，一切牺牲都附有条件。
16、在男人心目中，那种既痴情又知趣的女人才是理想的情人。
痴情，他得到了爱。
知趣，他得到了自由。
可见男人多么自私。
17、到世上来一趟，为不多的几颗心灵所吸引、所陶醉，来不及满足，也来不及厌倦，又匆匆离去，把一点迷惘留在世上。
18、性欲旺盛的人并不过分挑剔对象，挑剔是性欲乏弱的结果，于是要用一个理由来弥补这乏弱，这个理由就叫做-爱情。
19、老来风流，有人传为佳话，有人斥为丑闻。
其实，都大可不必，只须用平常眼光去看待，无非是有一分热发一分热罢了。
20、要使婚姻长久，总的原则是亲密而有距离，开放而有节制。
最好的状态是双方都以信任之心不限制对方的自由，同时又都以珍惜之心不滥用自己的自由。
21、在爱情中，双方感情的满足程度取决于感情较弱的那一方的感情。
如果甲对乙有十分爱，乙对甲只有五分爱，则他们都只能得到五分的满足。
剩下的那五分欠缺，在甲会成为一种遗憾，在乙会成为一种苦恼。
22、心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。
23、多情和专一未必互相排斥。
一个善于欣赏女人的男人，如果他真正爱上了一个女人，那爱是更加饱满而且投入的。
24、爱情不风流，爱情是两性之间最严肃的一件事。
调情是轻松的，爱情是沉重的。
风流韵事不过是躯体的游戏，至多还是感情的游戏。
可是，当真的爱情来临时，灵魂因恐惧和狂喜而战栗了。
25、一个爱情的生存时间或长或短，但必须有一个最短限度，这是爱情之为爱情的质的保证。
小于这个限度，两情无论怎样热烈，也只能算作一时的迷恋，不能称作-爱情。
26、美自视甚高，漂亮女子往往矜持。
美不甘寂寞，漂亮女子往往风流。
这两种因素相混合又相制约，即成魅力。
一味矜持的冷美人，或者十足风流的荡-妇，便无此等魅力。
27、在上帝的赐予中，性是最公平的。
一个人不论穷富美丑，都能从性-交中得到快乐，而且其快乐的程度并不取决于他的穷富美丑。
28、一个灵魂已经觉醒的人，你不会再嘲笑和伤害别人，因为你知道，其实别人只是附在另一躯体上的最敏感的你。
29、一个男人同别的女人调情，这是十分正常也十分平常的。
如果他同自己的老婆调情，则或者是极不正常的——肉麻，或者是极不平常的——婚后爱情新鲜如初的动人显现。
30、可是，显示毕竟是表演，在口味更天然或更精致的对手那里就只能引起反感了。
31、孤独源于爱，无爱的人不会孤独。
也许孤独是爱最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。
32、有时候，女人的犹豫乃至抗拒是一种期望，期望你来攻破她的堡垒。
当然，前提是“意思儿真，心肠儿顺”，她的确爱上了你。
她不肯投降，是因为她盼望你作为英雄去辉煌地征服她，把她变成你的光荣的战俘。
33、我身上必定有两个自我。
一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。
另一个喜静，对一切加以审视消化。
34、初恋的感情最单纯也最强烈，但同时也最缺乏内涵，几乎一切初恋都是十分相像的。
因此，尽管人们难以忘怀自己的初恋经历，却又往往发现可供回忆的东西很少。
35、对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
36、人生无非是等和忍的交替。
有时是忍中有等，绝望中有期待。
到了一无可等的时候，就最后忍一忍，大不了是一死，就此彻底解脱。
37、在我们的心灵深处，爱和孤独其实是同一种感情，它们如影随形，不可分离。
愈是在我们感觉孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。
38、孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。
39、恋爱是青春的确证。
一个人不管年龄多大，只要还能恋爱，就证明他并不老。
40、一万件风流韵事也不能治愈爱的创伤，就像一万部艳情小说也不能填补《红楼梦》的残缺。
41、情种爱得热烈，但不专一。
君子爱得专一，但不热烈。
此事古难全。
不过，偶尔有爱得专一的情种，却注定没有爱得热烈的君子。
42、男人不信梦，但也未必相信现实。
当男人感叹人生如梦时，他是把现实和梦一起否定了。
43、好的爱情有韧性，拉得开，但又扯不断。
相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。
谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。
44、也许，潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤，潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。
两相比较，前者无限高于后者。
45、好女人也善于保护自己，但不是靠世故，而是靠灵性。
她有正确的直觉，这正确的直觉是她的忠实的人生导师，使她在非其同类面前本能地引起警觉，报以不信任。
46、我不相信人一生只能爱一次，也不相信人一生必须爱很多次，次数不说明问题。
爱情的容量就是一个人心灵的容量：你是深谷，一次爱情就象一道江河，许多次爱情就象许多次浪花；你是浅滩，一次爱情就只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。
47、如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。
48、如同一切游戏一样，犯规和惩罚也是爱情游戏的要素。
当然，前提是犯规者无意退出游戏。
不准犯规，或犯了规不接受惩罚，游戏都进行不下去了。
49、也许每个人在恋爱方面的能量是一个常数，因机遇和性情而或者一次释放，或者分批支出。
当然，在不同的人身上，这个常数的绝对值是不同的，差异大得惊人。
但是，不论是谁，只要是要死要活地爱过一场，就很难再热恋了。
50、未经失恋，不懂爱情；未经失意，不懂人生。
51、自古多痴情女，薄情郎。
但女人未必都是弱者，有的女人是用软弱武装起来的强者。
52、原本非常亲近的人后来天各一方，时间使他们可悲地疏远，一旦相见，语言便迫不及待地丈量着疏远的距离。
人们对此似乎已经习以为常，生活的无情莫过于此了。
53、生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
54、年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。
世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。
55、我不相信人一生只能爱一次，我也不相信人一生必须爱许多次。
次数不说明问题。
爱情的容量即一个人的心灵的容量。
你是深谷，一次爱情就像一道江河，许多次爱情就像许多浪花。
你是浅滩，一次爱情只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。
56、爱本质上是一种给予，而爱的幸福就在这给予之中。
许多贤哲都指出，给予比得到更幸福。
57、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。
一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
58、吸引异性的两种方式：一、显示风趣、智慧、活力，勾起对方的好奇心；二、显示忧愁、伤痛、深度，勾起对方的同情心。
活力和深度的统一，吸引力达于极致。
59、爱情与良心的冲突只存在于一颗善良的心中。
在一颗卑劣的心中，既没有爱情，也没有良心，只有利害的计算。
但是，什么是良心呢？在多数情况下，它仅是对弱者即那失恋的一方的同情罢了。
最高的良心是对灵魂行为的责任心，它与真实的爱情是统一的。
60、爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。
但探险不是猎奇，定居也不是占有。
毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的珍惜。
61、有无爱的欲望，能否感受生的乐趣，归根到底是一个内在的生命力的问题。
62、何况有个性是真爱情的前提，有个性才有爱的能力和被爱的价值。
好的爱情原是两个独特的自我之间的互相惊奇、欣赏和沟通。
在两个有个性的人之间，爱情也许会经历种种曲折甚至可能终于失败，可是，在两个毫无个性的人之间，严格意义上的爱情根本就不可能发生。
63、爱情是灵魂的化学反应。
真正相爱的两人之间有一种“亲和力”，不断地分解，化合，更新。
“亲和力”愈大，反应愈激烈持久，爱情就愈热烈巩固。
64、风情女子对男人的态度里，往往混合了羞怯和大胆。
羞怯来自对异性的高度敏感，大胆来自对异性的浓烈兴趣，二者形异而质同。
她躲避着又挑逗着，拒绝着又应允着，相反的态度搭配出了风情的效果。
如果这出于自然，是可爱的，如果成为一种技巧，就令人厌恶了。
65、一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，同时能和自己喜欢的人在一起，并且使他们感到快乐，即可称为幸福。
66、爱情常常把人抽空，留下一具空躯壳，然后扬长而去。
所以，聪明人始终对爱情有戒心，三思而后行，甚至于干脆不行。
67、再好的婚姻也不能担保既有的爱情永存，杜绝新的爱情发生的可能性。
不过，这没有什么不好。
世上没有也不该有命定的姻缘。
靠闭关自守而得维持其专一长久的爱情未免可怜，唯有历尽诱-惑而不渝的爱情才富有生机，真正值得自豪。
68、相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。
69、断肠人原是销魂客。
重情者最知岁月无情，无情岁月卷走了多少有情生涯。
70、人在两性关系中袒露的不但是自己的**，而且是自己的灵魂——灵魂的美丽或丑陋，丰富或空虚。