《大学中庸》读后感范文(精选7篇)
读《大学中庸》个人心得体会(精选11篇)

读《大学中庸》个人心得体会(精选11篇)读《大学中庸》个人篇1说实话,只要和有关,和传统经典文化沾边,就觉得很高大上,离我们日常生活很远,哪怕我是一名语文老师,尽管我曾经会很熟练的背诵《大学》《中庸》《论语》《孟子》的很多内容。
《大学》里提到“亲民(去除污染而自新)”,我倒是觉得他们并不“亲民(跟劳动大众关系密切,亲近民众,接地气)”。
很多时候,我们都知道《四书》《五经》,也知道一些耳熟能详的名篇名句,但每次读这些经典,就像探寻一座储量极为丰富的宝藏,好像穷其一生都未必能触及其根本,有时更感觉自己只是看见了一棵大树的枝枝叶叶,根本无法窥见它深埋地下的根有多广多深!所以,我喜欢把我学习经典并能从中汲取能量的过程称之为“扎根”。
而阅读《傅佩荣译解大学中庸》更增添了扎根的勇气。
本书整体架构很简单而清晰,前言一、二分别解析了《大学》《中庸》两本书以及自己为其注解的缘由初衷。
在忠实诚意的基础上有传承有创新有坚守,傅先生以其深厚的底蕴,精妙的文笔向我们展示了两部经典作品的伟大、美妙和神奇。
正文由三部分组成:原文,译文和注解,看似简单实则精心。
我想这种设计可以使适合阅读的读者年龄段无一不包。
幼童可以素读原文,初学者青少年可以精读译文,积淀颇丰的成人可以深入研读注解,可谓老少皆宜,深浅都可。
本书在注解的时候,可谓用心极细致,用先生自己的话说:“我的译文即代表我的`理解,没有含糊其辞的空间;我的注解则着重于澄清概念,回溯孔孟原典,展现一贯之系统,尽量避免抽象或玄妙的术语,由此期望古代‘大学’教育的理想再现于今日,成为我们共同寻求的学习目标与修养指南。
”而对于《中庸》傅先生的评价也是极高的。
“人性之伟大、美妙与神奇,至此臻于巅峰,可谓止于至善了。
”至于译文的准确和忠诚,注解的精妙和深广自不必说。
众所周知,作为儒学经典,《大学》主要内容是“明明德”、“亲民”和“止于至善”三纲领,以及实现三纲领的八个条目或八个步骤,即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
鲍鹏山大学中庸导读读后感

鲍鹏山大学中庸导读读后感篇一鲍鹏山大学中庸导读读后感读完鲍鹏山的《大学中庸导读》,我心里那叫一个五味杂陈啊!可能有人会觉得,不就是一本关于古代经典的导读嘛,能有多厉害?但对我来说,这可真是一次“灵魂的洗礼”!一开始,我觉得这种书肯定会枯燥得让人想打瞌睡。
毕竟,古代的东西,能有趣到哪里去?但翻开书之后,我发现我大错特错了!鲍鹏山就像一个神奇的导游,带着我走进了那个古老而神秘的世界。
他讲的那些道理,有的让我恍然大悟,比如“慎独”这个概念。
我就想啊,在没人看着的时候,我是不是也能管住自己?也许有时候能,可有时候可能就放飞自我了。
这让我反思自己的行为,是不是很多时候都在人前一套,人后一套?还有“中庸”,以前我觉得就是和稀泥,两边不得罪。
但鲍鹏山让我明白,这哪里是和稀泥,这是一种大智慧啊!在处理事情的时候,能找到那个恰到好处的平衡点,这得多难啊!我不禁问自己,我能做到吗?不过,读的过程中我也有困惑。
比如说,这些古老的智慧在现代社会真的还适用吗?我们生活的节奏这么快,压力这么大,哪有时间去慢慢琢磨这些?但反过来一想,也许正是因为快和乱,我们才更需要这些经典来让自己的心静一静。
这本书让我时而兴奋,时而沉思,情绪就像坐过山车一样。
我觉得自己好像懂了很多,又好像还有更多的东西没搞明白。
这一路读下来,真的是感慨万千,我不禁想问:经典的魅力到底在哪里?是能让我们穿越时空找到答案,还是让我们在迷茫中更加迷茫?篇二鲍鹏山大学中庸导读读后感哎呀,读完鲍鹏山的《大学中庸导读》,我这心里头啊,就跟开了锅似的,翻腾个不停!刚开始读的时候,我心里还犯嘀咕:这能有意思吗?能让我这个现代人搞明白吗?没想到,一读就入了迷。
鲍鹏山老师的解读,那叫一个深入浅出!就像一位亲切的长辈,拉着你的手,一点点给你讲明白那些深奥的道理。
比如说“修身齐家治国平天下”,以前觉得这就是一句大话,可经过他这么一解释,我突然觉得,这也许并不是遥不可及的梦想。
书中提到的“格物致知”,让我好好琢磨了一番。
《中庸》优秀读后感(通用9篇)

《中庸》优秀读后感(通用9篇)读完某一作品后,你心中有什么感想呢?需要回过头来写一写读后感了。
为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家整理的《中庸》优秀读后感(通用9篇),欢迎阅读与收藏。
《中庸》优秀读后感1今天,我读了《大学中庸》这一本书,这本书是将《大学》和《中庸》两本书合为一体,我读后,深有感触。
《大学》是孔子传下的书,是古人做学问时读的第一本书,也可以说是古人想学习道德的入门书。
《中庸》是孔门传授心得的方法,“中”是不偏不倚的意思,指天下正道,“庸”是静止不变的意思,指天下定理。
《中庸》这本书开头讲了一个道理,中间把这个道理用各种方式讲述,最后又归回到开头的道理。
这个道理每读一次都会让你有新的收获,这收获,是让你终生受益的。
人要使自己永世垂青,就必须为人民做善事,但是,人要做出“齐家”、“治国”、“平天下”的事,就必须有道德。
道德从“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”和“修身”开始,将自己的根本修正了,才可以成大器、做大事,而道德,是要一生坚持、坚持不懈的,还要从思想上认识,从行动上实践,从小事上做起。
道德,不止是表面的样子,更是内心上的修为,也就是做到“自谦”和“慎独”。
《大学中庸》让我明白了许多,我一定会再重读这本书。
《中庸》优秀读后感2翻开自己的随笔,读《大学·中庸》可以追溯到三年之前了。
当时自己喜欢背《论语》,觉得那些简单的话,之所以成为经典,有着愈久弥新的魅力,用现在的话说,之所以,至今仍然成为我们学习和读书的教材,在于,这些经典有与时俱进的魅力,让不同年龄,不同时期的我们,都能从这些话语中,找到自己需要的东西。
接触《中庸》,源于大哥去北京大学去上书法研究班的学习,北大的教授王岳川老师的授课,使大哥受益匪浅。
回来便要求我去背《大学·中庸》,说《论语》里很多思想来源于此。
书上说,“不偏不倚叫做‘中’,不变不更叫做‘庸’;中是天下的正道,庸是天下的定理。
”中庸是儒家的最高道德标准。
大学中庸读后感

大学中庸读后感读《大学》《中庸》有感《大学》、《中庸》是古代至贤遗留的遗留的一块瑰宝,至今有幸拜读,收获颇丰。
“大学之道,在明明德,在止于至善”,初见《大学》,为首便是大学的宗旨——在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃就向新,在于是人的道德达到最完善的境界。
乍一看,这本书怎么这么厉害,瞬间勾起了我对这本书的兴趣。
但是,大学之道,可望不可即,略有收获,在此分享。
朱熹所说,格物、致知诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为这本书的八条目。
细读此书颇感震惊,发觉此书条理清晰,大致如下:探究事理后才能获得正确认识,认识正确后才能意念真城,意念真诚后才能端正心意,心意端正后才能修养好品德,品德修养好后才能调整好家族,家族调整好后才能治理好国家,国家治理好后才能使天下大平。
古时人们读书不就图一个高官俸禄,治国平天下于是乎《大学》就成为了古时人们的圣经。
对于自己,也许埋下里一颗种子,对于深化自身指明了一条方向。
何为中庸,朱熹有一个定义:“中者,不偏不倚、无过不及之名。
庸,平常也。
”《中庸》在儒家学说中,是高层次的理论色彩浓厚的著作,读懂,读通都不容易。
子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”浅读此书,对于中庸之道略有感悟,可谓随和但不随波逐流,独立而不偏不倚。
中庸是一种奇妙的境界,坚持自己的原则,致良知。
这里的良知泛指,社会的道德伦理,人类的本性,自然的秩序等一切构成这个世界的规则。
致良知便是心所向甚至已经实现,孔夫子说的对,中庸之道也许只有至仁、至善的圣可以达到吧。
————卜泽凡读大学中庸有感/r/n《大学》《中庸》是儒家经典《礼记》中的两篇,后来与《论语》《孟子》一起合称四书,是中国古代传统学术的代表著作。
诚然,这么多年我一直没有认真研读过中国传统著作,既可能是因为没特别兴趣,也可能是觉得没必要。
但是当读完《大学》和《中庸》时,方知古人为我们今天留下了多么宝贵的一笔财富。
虽然不尽理解,却也能从中感悟到一些人生的道理。
大学中庸读后感范文(通用5篇)

大学中庸读后感当看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编整理的大学中庸读后感范文(通用5篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
大学中庸读后感1《大学》是一篇以“三纲领”“八条目”为主线,分别叙述:明明德,新民,止于至善,知本,格物致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。
其主要思想则是继承了孔子的“仁政”并重新整理形成了“治国平天下”的理论。
《大学》以人的修身为核心,提出了“自天子以至于庶人,亦是皆以修身为本”,格物,致知,诚意,正心为修身的方法,强调人的修身养性不只是内省的过程,更是同外物接触而获得知识,培养道德品性,完善人格的过程。
正因如此,古人认真而严肃地经营人生,严格要求自己,修身养性。
相比之下,我们现代人面对问题要消极很多,颓废与无奈也多得多。
许多时候,我们也给自己树立光辉高远的理想,然而却仅仅是止于口头,懒于行动。
只是说说而已,真到要为理想吃苦的时候却畏畏缩缩,止步不前。
想想古人,再看看我们自己,真是有点汗颜。
《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在使人弃旧向新,在于使人得到最完善的境界,知道应达到的境界,才能够确定志向,才能心静不乱,才能神思安稳,才能思虑周详,才能有收获。
每件东西都有根本,有枝末,每件事情都有开始有终结,知道了这本末始终的程序,就能接近事物发展的规律了。
读《大学》的过程中让我清楚了格物致知的概念,原来只是听说,不知道其中的内涵,现在读完之后有豁然开朗的感觉,对这个概念有了一个深层次的理解。
“格物”即明辨事物的道理,从而扩充知识,增长智慧。
“格”是格除的意思,即格除自己的思想杂念,使自己不被物欲所诱惑,而蒙蔽了自己的本性,使自己不受恶行的玷污,而污染了自己的心灵,使自己的行为高尚,使自己的心灵美好,使自己的而修养提高。
所谓“致知”就是想获得知识就必须研究事物,就必须接触事物而彻底穷尽它的道理,两词合起来,格物致知就是穷究事理。
大学中庸读后感摘要

大学中庸读后感摘要篇一大学中庸读后感读了《大学》和《中庸》这两本书,我觉得自己仿佛走进了一座古老而神秘的智慧宝库。
也许有人会觉得,这两本书太古老了,能有啥用?可我却不这么想。
《大学》里说的“修身齐家治国平天下”,一开始我觉得这也太夸张了吧?但仔细想想,也许还真有点道理。
咱就说修身这事儿,不把自己的品行修养好,怎么能在这个复杂的社会里立足呢?就像一棵树苗,如果根基不牢,怎么能长成参天大树呢?再说《中庸》,“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。
”这话说得太妙了!我觉得吧,我们很多时候就是控制不住自己的情绪,高兴过头或者生气过头,结果把事情搞砸了。
要是能像书中说的那样,把握好那个度,可能很多麻烦都能避免。
我曾经在一次考试中,因为太紧张没发挥好,那时候我就想,我这不是没做到“中和”嘛!要是能心平气和地面对考试,可能结果就不一样了。
不过,读这两本书的时候,我也有困惑的地方。
比如说,那些大道理要怎么真正运用到生活中呢?我觉得可能还需要不断地摸索和实践。
这一路读下来,我觉得《大学》和《中庸》就像是两位智慧的长者,一直在我耳边唠叨着为人处世的道理。
虽然有时候觉得有点啰嗦,但仔细想想,还真是受益匪浅。
你们说,是不是这样呢?篇二大学中庸读后感哎呀,读完《大学》和《中庸》,我这心里真是五味杂陈!一开始读的时候,我还真有点懵,心想:这都啥呀?古里古怪的文字,能有啥用?可随着深入阅读,我好像慢慢摸到了点门道。
就像《大学》里讲的“格物致知”,我就一直在琢磨,到底咋个格物法?难道就是盯着一个东西看,就能看出啥大道理来?后来我发现,可能不是那么简单,也许是要我们用心去感受身边的事物,从细微之处发现真理。
还有《中庸》里说的“君子中庸,小人反中庸”,这让我不禁反思自己,我到底是个君子还是小人呢?有时候我觉得自己能做到中庸,不偏不倚;可有时候又控制不住自己,走了极端。
这可咋办?我想起有一次和朋友吵架,就因为我太固执己见,不肯退让一步,结果闹得很不愉快。
大学中庸读后感摘要

大学中庸读后感摘要篇一大学中庸读后感嘿,朋友们!最近我读了《大学》和《中庸》,这一路的阅读体验,那可真是妙不可言啊!刚开始翻开这两本书的时候,我心里还犯嘀咕:“这老古董的书,能有意思吗?”也许你会跟我一开始有一样的想法。
但读着读着,我发现里面的智慧就像深埋的宝藏,越挖越惊喜。
《大学》里讲的“修身齐家治国平天下”,这道理听起来好像很宏大,很遥远,可仔细想想,难道不是吗?我们先把自己修炼好,才能去影响身边的人,说不定未来真能为国家、为世界做点啥呢!我觉得吧,这就像搭积木,一块一块稳扎稳打,最后才能建成高楼大厦。
再说《中庸》,“中庸之道”可不是让咱做个和稀泥的老好人,而是要在各种极端之间找到那个恰到好处的平衡点。
这可不容易啊!有时候我就在想,我自己做事是不是太偏激了,是不是应该多找找那个“中”呢?读这两本书的过程中,我也会有困惑。
比如说,这些古老的智慧在现代社会还适用吗?可能有人会说:“都啥年代了,还抱着这些老黄历!”但反过来想想,几千年流传下来的东西,难道就没有一点道理?这一路读下来,我感觉自己像是在迷雾中摸索,时而清楚,时而迷糊。
但不管怎样,我知道,这是一次很有价值的探索。
也许未来的某一天,我会突然领悟到其中更深的奥秘。
你们觉得呢?是不是也该来读一读这两本神奇的书?篇二大学中庸读后感哇塞!读完《大学》和《中庸》,我这心里头那叫一个五味杂陈呐!刚开始,纯粹是老师要求读,我硬着头皮翻开,心想:“这能有啥好玩的?”可谁知道,读着读着,就像走进了一个神秘的花园。
《大学》里说的“格物致知”,我就一直在琢磨,到底咋个格物法?难道是盯着一个东西看上半天?还是要把啥都拆开来研究?也许,是要我们用心去感受身边的事物,发现它们背后隐藏的道理。
《中庸》里提到的“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和”,这可太难把握啦!我有时候脾气一上来,那简直像火山爆发,哪里还管得了什么“中节”?但后来想想,要是能控制好自己的情绪,那得少多少麻烦呀!读的过程中,我也常常反问自己:“这些道理我能做到吗?” 感觉自己就像在爬山,爬几步就累得气喘吁吁,想要放弃。
大学中庸读书心得

大学中庸读书心得大学中庸读书心得「篇一」在与叙事者共读《傅佩荣译解大学中庸》之前,我从未真正读过任何一本古代经典著作。
若说对于文言文的学习,那还要追溯到高中时期,已经是十几年前的事情了。
大学里因为学的是外语专业,所以几乎从未接触过“语文”,也就更别提对于古代经典的学习了。
参加工作后认识的第一位语文教研员是一位满腹经纶的老教师,语言文字功底扎实,对于古代经典名篇可称得上脱口而出、信手拈来。
他曾经给予过我很多鼓励,我在被那些厚重、温暖的语言深深感动的同时,也曾暗下决心,多多诵读经典,做一个有文化底蕴的教师。
而懒惰又懈怠的我,浑浑噩噩间度过了许多年。
有时间玩网络小游戏,却没有精力阅读经典;有时间和朋友东拉西扯,却没有心思让自己沉浸在一本书中。
于是,年华枉度,空余嗟叹。
其间偶尔也曾零星诵读过些许《大学》《中庸》的名句,如“此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也”;“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”囫囵吞枣、不求甚解,终究不成气候,外加疏于复习巩固,也大都遗忘了。
淄博赵成峰老师和烟台李霞老师对于经典诵读的至诚与坚守让人敬佩,让人自惭形秽。
阅读其他叙事者的文章,再对比自己肤浅的文字,也时常感到羞愧。
他们的文章总能给人真切而又温婉,清新却又厚重的感觉,而自己写来写去,只不过在原地打转儿,看不见进步与成长。
我想,这与缺乏阅读积累、文字修养与文化底蕴有着很大关联。
试想,我这样三天打鱼两天晒网的假性努力,如何与他们的求知若渴、笔耕不辍相提并论?成长的心思始终都有,诵读的意向也算充沛,无奈迟迟不见行动、固步不前。
直到开始与叙事者共读《傅佩荣译解大学中庸》,似乎再也没有借口拖延与狡辩,那就逼着自己去啃这本“难啃的书”。
是的,这本书的确难啃——不光是《大学》《中庸》难啃,就连傅佩荣先生所作的注解对于我来说,也很艰涩。
他旁征博引、追根溯源,大量引用《论语》《孟子》《易经》《大学章句集注》等经典著作来进行注解。
对于学识浅薄的我来说,每一章节埋头反复阅读,也只略得一二。
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《大学中庸》读后感范文(精选7篇)
《大学中庸》读后感范文(精选7篇)
认真读完一本著作后,大家心中一定有很多感想,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编帮大家整理的《大学中庸》读后感范文(精选7篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《大学中庸》读后感1
今天,我读了《大学中庸》这一本书,这本书是将《大学》和《中庸》两本书合为一体,我读后,深有感触。
《大学》是孔子传下的书,是古人做学问时读的第一本书,也可以说是古人想学习道德的入门书。
《中庸》是孔门传授心得的方法,“中”是不偏不倚的意思,指天下正道,“庸”是静止不变的意思,指天下定理。
《中庸》这本书开头讲了一个道理,中间把这个道理用各种方式讲述,最后又归回到开头的道理。
这个道理每读一次都会让你有新的收获,这收获,是让你终生受益的。
人要使自己永世垂青,就必须为人民做善事,但是,人要做出“齐家”、“治国”、“平天下”的事,就必须有道德。
道德从“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”和“修身”开始,将自己的根本修正了,才可以成大器、做大事,而道德,是要一生坚持、坚持不懈的,还要从思想上认识,从行动上实践,从小事上做起。
道德,不
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