《铜奔马正名》阅读答案
马踏飞燕解析
马踏飞燕马踏飞燕又名[马超龙雀]为东汉青铜器，1969年于甘肃省武威雷台东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土。
奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米。
形象矫健俊美，别具风姿。
马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地（见附图）。
一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的小燕子背上，小燕子吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。
其大胆的构思，浪漫的手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝。
艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。
该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分精湛；不仅重在传神，而且造型写实。
按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马，几乎无一处不合尺度，故有人认为它不仅是杰出的艺术品，而且是相马的法式。
2002年中美建交30周年之际，布什总统来华访问，国家主席江泽民将原大仿制24K镀金青铜仿制品“马踏飞燕”作为国礼赠与来访的美国总统乔治·沃克·布什。
年初，为了加强我国珍贵文物出境展览的管理，切实保证文物的安全，国家文物局发布了《首批禁止出国（境）展览文物目录》，其中64件（组）一级文物禁止出国（境）展出。
铜奔马即“马踏飞燕”便是这其中的一件。
修复的故事其实，这件名扬中外的青铜工艺珍品，出土时可不是这样。
它被送到故宫博物院修复时，腹内铸造时的泥子早已掏出。
因为把泥子掏出来后，它才可以站立，这充分显示了古人的聪明智慧。
铜奔马已残缺不全：马的颈部有1厘米平面大小的洞孔数个，马头及尾巴的几绺鬃毛掉下，奔马的三个马蹄心空着，等等。
面对伤残的马踏飞燕，故宫博物院著名青铜器修复专家赵振茂先生对其认真查看后，对这样的奇特造型，一边称赞古人的大胆设计、精美工艺，一边决心一定要把其修好。
修复时，将马头和尾巴掉下的鬃毛清洗后茬口见新，用锡焊方法连接焊结实。
把马上的残缺洞孔清理干净后，用铜和锡焊补严实；把缝隙填补好，磨平。
30现代文阅读·理解重要词语在文中的含义
高三语文复习讲座（30）现代文阅读·理解重要词语在文中的含义现代文阅读，尤其是第II卷的现代文阅读，历来是高考语文试卷中得分率较低的一块之一。
这里本着先分后总的原则，先就几个主要能力点作阐述。
本讲说理解词语的有关问题。
一、什么是文中的重要词语所谓“重要词语”是就词语在文中地位和作用相比较而言的。
一般说来，哪些词语是文中的重要词语呢？1．与文章的核心内容密切相关的词语在文章中，有的词语与全文的核心内容或与文章局部的主要内容密切相关。
不能正确理解，就全影响对全文或某个局部的正确理解，对这样一些词语，要给以足够的关注。
如毛泽东《改造我们的学习》一文中的“学习”，它就是重要词语，如果把它理解为通过读书和实践来获得知识，就无法理解全文的内容。
又如2001年高考全国卷选择的散文《门》，其中“开门”和“关门”便是与文章的核心内容密切相关的词语，自然是重要词语。
2．表达功能特别强烈的词语有些词语在文中有高度的概括力，或者显示事物之间的差异，或者感情倾向特别强烈，这样的词语也是重要的词语。
例如闻一多《兽·人·鬼》（2000年春季招生考试选文）开头说道：“刽子手们这次杰作．．，我们不忍再描述了，其残酷的程度，我们无以名之，只好名之曰兽行，或超兽行。
”这一句中的“杰作”感情色彩特别强烈，自然是重要词语。
3．理解上容易发生偏差的词语譬如1996年高考所选《贝多芬之谜》最后一段说：“懂得了这个……不仅懂得贝多芬的音乐，而且也懂得贝多芬以后最有深度的音乐．．．．．．．了。
”这里“最有深度的音乐”这个词语，既与文章核心内容相关，有高度的概括力，又是理解上容易发生偏差的词语，自然是重要词语，因为不理解它指什么样的音乐，简直可以说文章没有读懂。
二、理解重要词语的方法理解重要词语的基本原则就是依据具体语境。
从操作的层面来说，有下列几点：1．依据词语所在句子的内容俗话说，词不离句，说的就是这个道理。
譬如上文提到的“杰作”，依据所在句子“其残酷的程度”、“兽行”和后文所说对学生的镇压，这个“杰作”就应解释为“指反动派镇压学生的兽行”。
2001年高考语文试题及答案(全国卷)
2001年全国普通高等学校招生统一考试语文试卷一、（30分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音有错误的一组是A．璀璨（càn）憧（chōng）憬饮鸩（zhèn）止渴B．凝（níng）固分泌（bì）孜（zī）孜不倦C. 蹊（qī）跷省（xǐng）悟穷形尽相（xiàng）D．端倪（ní）宝藏（zàng）未雨绸缪（móu）2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．戳穿力挽狂澜暖昧食不果腹 B．震撼融汇贯通喧嚣响彻云霄C．深奥死不瞑目气慨雍容华贵 D．凋蔽哗众取宠辍学愤世嫉俗3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是①这位发言人指出，美方对这次撞机事件必须承担全部责任，向中国人民作出交代，并防止类似事件再次发生。
②尽管这只是一次，但民警与保安的迅速出击，表明本市第一个进入校园的电子保安报警系统已经成功地开通了。
③用歪曲事实的历史教科书作为学校的教材，必然日本年轻一代对本国历史的认识偏离事实。
A．庄重演练引导 B．郑重演示引导 C．庄重演示导致 D．郑重演练导致4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是A．当时暴雨如注，满路泥泞，汽车已无法行走，抢险队员们只好安步当车，跋涉一个多小时赶到了大坝。
B．她从小就养成了自认为高人一等的优越感，即使在医院里要别人照顾，也依然颐指气使，盛气凌人。
C．会议期间，农科院等单位在会场外摆出了鲜花盆景销售摊。
休息时，摊前车水马龙，产品供不应求。
D．您刚刚乔迁新居，房间宽敞明亮，只是摆设略嫌单调，建议您挂幅油画，一定会使居室蓬荜生辉。
5．下列各句中，没有语病的一句是A．在科学技术是第一生产力的观念深入人心的今天，谁能不信高科技会给人类带来福音?正因为这样，难怪骗子们也要浑水摸鱼，打出高科技的幌子了。
B．如何才能让大家都富起来呢?关键的问题是知识在起决定性作用。
知识的贫乏必然造成财富的贫乏，财富的充足往往是以知识的充实为前提的。
2024年统编版初二上学期期末语文试卷及解答参考
2024年统编版语文初二上学期期末模拟试卷(答案在后面)一、积累与运用（本大题有7小题，每小题3分，共21分）1、阅读下面的文字，完成后面的问题。
我国古代文化中，有许多成语富含哲理，耐人寻味。
请根据下列成语，写出与之相关的名言警句。
（1）“尺有所短，寸有所长”（出自《楚辞·卜居》）（2）“不积跬步，无以至千里”（出自《荀子·劝学》）2、根据拼音写出相应的汉字。
（1）táng chén（）（2）qiān jūn（）（3）shū yú（）（4）zhēng zéng（）3、下列各句中，没有语病的一句是（2分）4、下列对课文内容理解和赏析有误的一项是（2分）5、根据拼音写出下列词语的正确汉字。
（1）拼凑（pīn còu ）（2）因地制宜（yīzhì yī jì ）（3）津津有味（jīn jīn yǒu wèi ）6、下列句子中，没有语病的一项是（）A. 李老师总是耐心地解答同学们提出的每一个问题，受到了大家的一致好评。
B. 等待是一种美好的心情，它让人感受到时间的流逝。
C. 为了保护环境，我们必须从身边的点滴小事做起。
D. 通过这次活动，我对同学们有了更深的了解。
7、下列各句中，加点词的用法与其他三项不同的一项是：A. 天下云集响应B. 风吹草低见牛羊C. 群贤毕至，少长咸集D. 野芳发而幽香二、现代文阅读（本部分有2大题，每大题12分，共24分）第一题现代文阅读材料：阅读下面的文字，完成1至3题。
秋水共长天一色秋风拂过，天空愈发明净，仿佛一块无瑕的蓝宝石。
远处的山峦在云雾的缭绕下若隐若现，如同一幅水墨画。
站在湖边，只见湖面波光粼粼，湖水与天际融为一体，仿佛天地间只余下这澄净的颜色。
偶尔有几只水鸟掠过水面，激起一圈圈水纹，如同是大地上的美CHO，唤醒了沉睡的水底世界。
微风轻拂，湖面上荡起阵阵涟漪，与远方的天空交相辉映，构成了一幅宁静而美丽的画卷。
中考语文现代文阅读 考题十三 非连续性文本阅读 考点7 说明文相关知识
修复时，赵先生首先将整件文物清理干净。用铜锉把马头上的鬃毛 和马尾断碴处锉新锉亮，锉出焊接坡口，再将脱落的鬃毛和断尾与原器 上处理好的碴口对严，然后用锡焊方法连接焊实。把马颈上的残缺洞孔 清理干净后，用铜和锡焊补，把洞孔填好，然后仔细磨平；有的纹饰之 间有间断，修复时有些对不上了，他就用刻刀和小錾子修饰一下，使其 连接通顺。修补后，赵先生又使用传统的做旧方法，做出地子及青铜的 锈迹，让整个文物看不出一点儿修复的迹象。
【材料四】
1．下列对材料有关内容的理解，不．合．文．意．的一项是( D )(2 分) A．出于美观的考虑，赵振茂先生用相似的材料，将马踏飞燕的三个腾空 马蹄蹄心填满，这一做法既表现了先生的技艺精湛，又提升了受众的观 赏体验。 B．公众通过“云端”文博，可以进行“云端”漫步、手指触行，能够进 入国家级的考古评审现场，这充分体现了“云端”文博的便捷性、共享 性。 C．中国博物馆数量统计图表明我国博物馆的数量逐年增多，从中可以看 出我国的文化事业十年来得到了蓬勃发展。 D．人工智能的发展，激活了考古行业。人们投身其中的同时，也意识到： 只有随时代起舞，考古才会永葆活力；而传统的考古方式已变得微不足 道了。
【材料三】 2020 年的“五一”小长假，许多网友与考古人一起 在“云端”见证了“2019 年度全国十大考古新发现”产生的全过程。受 新冠肺炎疫情影响，此次“全国十大考古新发现”终评会主动创新形式， 利用“五一”小长假在网络会议平台全程直播了 20 个入选国家项目的汇 报展示、专家提问点评以及最后的荣誉揭晓。据不完全统计，此次直播 的观看总量达 2_278 万人次，与“十大考古”相关的网络互动话题总阅 读量达 1.66 亿人次。
【解析】由材料三“许多人这才知道，有些文物挖掘只能由队员一把铲 子、一把毛刷小心完成”可知，传统的考古方式依然很重要。
2024届高考语文一轮复习：教学质量F级检测题(十)
2024届统编版高中语文高三第一轮复习教学质量F级检测题（十）（解析版）学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：杨晓慧：在文学作品中，河流经常被比作母亲，作为一种“养育者”的形象被歌颂。
您能否谈谈河流与文学的联系？熊召政：我大概是2014年应邀访问俄罗斯，在俄罗斯国家图书馆做了一个演讲，题目是《长江与伏尔加河上的文学波涛》。
其中，我讲到了中国的长江和俄罗斯的伏尔加河，都是值得世人景仰的河流，它们的波涛都是母亲河里丰满而甘甜的乳汁，养育出两个国家一代又一代伟大而杰出的作家、诗人、艺术家。
我讲了长江流域的屈原、李白、苏东坡这几个代表，以及伏尔加河旁边的普希金、托尔斯泰、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等作家的例子。
我们都是受河流养育的。
从我自身来讲，小时候坐在家乡的小河边，我常常想入非非：从飞鸟虫鱼到日落月起，我想象它们的语言、它们的亲人、它们归家的路。
我曾经发表过一首长诗《长江情思》：“长江啊，在你两岸的青枫林里，7繁衍出多少淳朴的子民？……我有幸在你一条支流的边上降临人世，/呱呱坠地，就闻到你波涛远荡的芬芳……”表达了我对长江无比崇敬的情怀。
母亲河养育我们，不仅仅是养育我们的身体，养育我们的生活，同时也养育我们的精神，养育了一代又一代的科学家、政治家、艺术家、作家。
杨晓慧：正如您所说，河流不仅供养人类的物质生活，而且影响人类的精神生活。
我们常说“一方水土养一方人”，不同地域的河流，会产生形态各异的审美意识、哲学思想、道德观念和宗教信仰等，孕育出不同艺术风格的作家、作品。
即使同饮长江水，不同流域也存在着明显的地域差异。
您能否比较一下长江沿岸的作家在精神气质方面的地域差异？熊召政：我们中国的地势是西高东低，长江从三江源出发，由西向东流，最后流入太平洋。
由于长江流经很多地区，它们的气候、地形物产、风俗各不相同，长江沿岸的地域文化呈现出丰富性和多样性。
《铜奔马正名》阅读答案
《铜奔马正名》阅读答案铜奔马正名作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的，据云当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。
最后可能由于众说纷纭，无奈之下取名为“铜奔马”。
“铜奔马”一名尽管简明扼要，但有马无燕，未惬人意。
最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜马”。
其依据有二：一是《后汉书•董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载，二是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟”。
愚意此说更属不妥。
首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，间有冗杂虚构之病。
其次，关于“飞廉”，注家多有出入。
《墨子•耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于山川。
”《史记•秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材力事殷纣。
”以上两书显然认为飞廉是人。
但是《淮南子•俶真训》高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。
”《楚辞•离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。
”洪兴祖补注：“飞廉，神禽，能致风气。
”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。
两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象，亦有骑马的形象，但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其形。
武威铜马是一件写实的作品，马足下的飞鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。
至于《后汉书•董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马，非指一物，故文后有“之属”一词。
但是，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所关注。
一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是毋庸置疑的。
历朝多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句，注：“紫燕，良马也。
”梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空”，二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。
李善注谢灵运诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。
”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这类造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。
2017届高三语文百强名校试题解析金卷(三)贵州省铜仁市第一中学2017届高三上学期第一次月考语文试题解析(
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成后面题目。
龙图腾从审美的角度来看，龙无疑是古人的一种艺术创造。
它是从鱼、鳄、蛇和云、电、虹等一个个具体物象而来，经过由众多人参与的模糊集合，形成一个建立在各个具体物象之上，又涵蕴着各个具体物象的新的形象。
它的形成过程，是“美”的因素集纳的过程，用一句人们常说的话，就是“源于生活又高于生活”，其间渗透着、灌注着古人的神话猜想、宗教体味、审美快感和艺术情趣。
图腾（Totem），原为美洲印第安鄂吉布瓦人的方言词汇，意思是“他的亲族”。
图腾崇拜的核心是认为某种动物、植物或无生物和自己的氏族有血缘关系，是本氏族的始祖和亲人，从而将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。
世界各国不少学者，都对图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象做过考察和研究，普遍认为世界上许多民族都曾经有过图腾崇拜，其残余在近现代一些民族中还可以看到。
最早提出龙图腾说的是闻一多。
闻先生在他的一篇专门谈论龙凤的文章中这样说道：“就最早的意义说，龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两个单元——夏民族和殷民族，因为在‘鲧死……化为黄龙，是用出禹’和‘天命玄鸟（即凤），降而生商’两个神话中，人们依稀看出，龙是原始夏人的图腾，凤是原始殷人的图腾（我说原始夏人和原始殷人，因为历史上夏殷两个朝代，已经离开图腾文化时期很远，而所谓图腾者，乃是远在夏代和殷代以前的夏人和殷人的一种制度兼信仰），因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征，可说是再恰当没有了。
”那么，龙图腾是如何形成的呢？闻先生在他的名篇《伏羲考》说：龙这种图腾，“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”，是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。
龙图腾说由20世纪40年代起步，至今流衍不衰，一度还成为占统治地位的观点。
到了20世纪80年代，一些学者开始质疑龙图腾说，并出现一些否定性观点。
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《铜奔马正名》阅读答案
《铜奔马正名》阅读答案
铜奔马正名
作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的，据云当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者
引经据典，将其定名为“马超龙雀”。
最后可能因为众
说纷纭，无奈之下取名为“铜奔马”。
“铜奔马”一名
虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。
最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜马”。
其根据有二：一是《后汉书?董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载，二是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟”。
愚意此说更属不妥。
首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，间有冗杂虚构之病。
其次，关于“飞廉”，注家多有出入。
《墨子?耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于山川。
”《史记?秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材力事殷纣。
”以上两书显然认为飞
廉是人。
但是《淮南子?俶真训》高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。
”《楚辞?离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。
”洪兴祖补注：“飞廉，神禽，能致风气。
”可见飞廉到
底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。
两汉之间神话
颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象，
亦有骑马的形象，但神兽归神兽，马归马，在这些图案
中各有其形。
武威铜马是一件写实的作品，马足下的飞
鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。
至于《后汉书?董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马，非指一物，故文后有“之属”一词。
然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所
关注。
一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速
度同样也是毋庸置疑的。
历朝多有以燕喻良马之诗文，
如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句，注：“紫燕，良马也。
”梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空”，二
句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。
李善注谢灵运诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。
”在古代，
武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种
造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为
“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。
9.以下不属于作者为铜奔马正名的原因的一项是（）
A.“铜奔马”一名中虽然有奔马，但是没有飞燕，
不能令人满意。
B.“飞廉铜马”一名，比起“铜奔马”、“马踏飞燕”等更逊一筹。
C.“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型
相合，但未被采用。
D.作为中国旅游标志的东汉铜奔马，其名称一直众说纷纭。
10.对原文最后一段中有关内容理解，正确的一项是（）
A.从古到今的诗文中，有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子。
B.“二句中赤兔指良马”的“二句”指“紫燕光陆离”、“紫燕跃武”二句。
C.作者认为，“紫燕骝”、“飞燕骝”的名称符合古人原意，又切合铜奔马的造型。
D.铜奔马足下有一鸟，文中透露出这种造型的用意表明奔马速度快于飞燕。
11.根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是（）
A.《四库提要》虽然比《三才图会》晚出，却是一部权威性的著作。
B.在体会古人创意这一点上，“飞廉铜马”和“紫燕骝”两个命名是相似的。
C.高诱、王逸、洪兴祖三人都是我国古代学问渊博的注释家。
D.在汉代画像石中，凡是有人骑马形象的图案，就
不属于神话故事。
12.作者否定“飞廉铜马”一名时使用了哪三点证据？（3分）
参考答案：整理
题9答案：C
题10答案：C
题11答案：D
12：(1)《三才图会》一书撰作时代太晚，且有冗杂虚构之病；
(2)飞廉是人还是神，是兽还是禽，古人的说法并不一致；
(3)《后汉书?董卓传》“飞廉铜马之属”中，飞廉和铜马应是两物。