中国古代的宗教

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中国古代的宗教信仰和哲学思想有哪些

中国古代的宗教信仰和哲学思想有哪些

中国古代的宗教信仰和哲学思想有哪些中国古代的宗教信仰和哲学思想是中国文化中的重要组成部分,对中国社会和人们的价值观产生了深远的影响。

本文将介绍中国古代的宗教信仰和哲学思想,并探讨其对中国文化的影响。

一、宗教信仰1. 儒教:儒教是中国古代最为重要和广泛传播的宗教信仰之一。

儒教的核心思想是仁、义、礼、智、信等,强调个人修养和道德行为。

儒教对中国社会的影响深远,其价值观在政治、教育和家庭中得到广泛应用。

2. 道教:道教起源于中国古代,强调追求长生不老和超脱尘世的境界。

道家哲学提倡“道”为宇宙之根本原则,通过修炼和悟道实现心灵的自由和和谐。

道教在中国社会中起到了重要的宗教和哲学作用,对中国的文化、艺术和医学等领域都有着深远的影响。

3. 佛教:佛教在公元1世纪传入中国,成为了中国五大宗教之一。

佛教强调修行、悟道和解脱,通过禅定和般若智慧追求解脱和升华。

佛教对中国的哲学思想和文化产生了深远的影响,影响了中国的宗教信仰、文学、艺术等多个领域。

二、哲学思想1. 儒家思想:儒家思想是中国古代最为重要的哲学思想体系之一。

儒家注重人与人之间的关系和社会秩序,主张仁爱、忠诚、孝道等道德品质,并提倡君主立国和礼制教育。

儒家思想对中国社会及教育制度的发展产生了深远影响。

2. 道家思想:道家思想注重个体修道和自然之道的追寻。

道家哲学主张“无为而治”和“道法自然”,强调自然的力量和人与自然的和谐。

道家思想在中国文化和艺术领域具有广泛的影响,为中国古代文人墨客所推崇。

3. 法家思想:法家思想强调法治和权力运用,主张严明法纪和明确利益关系。

法家思想在中国古代的法律、政治和军事思想中占有重要地位,对中国古代社会的秩序和法治观念的形成产生了深远影响。

4. 阴阳五行学说:阴阳五行学说是中国古代宇宙观的重要组成部分,认为宇宙万物都是由阴阳和五行构成的。

阴阳五行学说的应用涉及到中国的医学、命理、风水等方面,对中国古代的科学和文化产生了广泛影响。

古代中国的宗教信仰与神话传说

古代中国的宗教信仰与神话传说

古代中国的宗教信仰与神话传说中国作为一个拥有悠久历史文化的国家,其宗教信仰与神话传说在漫长的岁月中积淀丰厚。

从古代到今天,中国人的信仰传统保留着诸多神话传说和宗教信仰的痕迹。

本文将围绕古代中国的宗教信仰和神话传说展开论述,为读者带来一个全面了解中国传统信仰的视角。

一、古代中国的宗教信仰古代中国的宗教信仰主要包括儒家、道家、佛教和民间信仰等。

这些信仰共同构成了中国文化的核心,影响了中国人的价值观和思维方式。

1. 儒家信仰儒家信仰是古代中国最重要的传统信仰之一。

儒家追求仁、义、礼、智、信等人伦道德的价值观,强调尊重家庭、尊重长辈、尊重社会关系等。

孔子被尊奉为儒家的创始人和至圣先师,他的学说通过教育和道德修养来达到社会和谐。

2. 道家信仰道家信仰源于老子的道教思想,追求“道”和“无为而治”的理念。

道家强调追求自然之道,讲究内在修养和保持身心的平衡。

道家注重个人修行和达到心灵的超脱,通过修炼和养生来追求长生不老和永生的目标。

3. 佛教信仰佛教源自印度,经过汉传佛教在中国的发展,深深影响了古代中国的宗教信仰。

佛教强调消除尘世的苦难,通过修行和觉悟来达到解脱和超越生死轮回的目标。

在中国古代,佛教在九华山、峨眉山等地形成了盛大的寺庙群和信仰中心。

4. 民间信仰民间信仰是指古代中国丰富多元的宗教信仰形式,包括拜神、祭祀、元宵节、清明节等传统节日。

这些信仰与神话传说紧密相连,涵盖了祖先崇拜、山水崇拜、自然崇拜等。

民间信仰在中国人的日常生活中扮演着重要的角色。

二、古代中国的神话传说在古代中国,人们创造了众多神话传说来解释宇宙万物的起源、自然现象和人类的命运。

这些神话中的神灵、仙女和神兽都扮演着重要的角色,代表着古代中国人的崇拜和想象。

1. 盘古开天辟地《山海经》中,记载了盘古开天辟地的神话传说。

盘古是一个传说中的人物,他在混沌的世界里诞生,通过自断身体来创造了天地万物。

据说,盘古的眼泪变成了大海,他的血液变成了河流,他的骨骼形成了山脉。

中国历史上的五大宗教佛教道教儒教伊斯兰教基督教

中国历史上的五大宗教佛教道教儒教伊斯兰教基督教

中国历史上的五大宗教佛教道教儒教伊斯兰教基督教中国历史上的五大宗教中国历史悠久,自古以来就涌现出了众多的宗教信仰。

在中国的宗教体系中,佛教、道教、儒教、伊斯兰教和基督教被认为是中国历史上的五大宗教。

这些宗教不仅为中国人民提供了信仰方式,也对中国的文化、社会和道德产生了深远影响。

本文将分别介绍这五大宗教的起源、发展以及其在中国历史上的地位和影响。

佛教佛教是中国历史上最早传入的宗教之一,起源于公元前6世纪的古印度。

佛教强调解脱生死轮回、追求心灵的平静与智慧。

佛教最早传入中国是通过丝绸之路,随着时间的推移,它深深地融入了中国文化与社会。

佛教在中国历史上有着广泛的影响力,对中国的文学、艺术、建筑和哲学都产生了重要影响。

佛教的教义和修行方式也深深地影响了中国人民的思想和信仰。

道教道教是中国本土的宗教之一,起源可以追溯到公元前2世纪。

道教强调与自然和谐相处,追求长生不老和精神的超脱。

道教的核心思想是“道”,即宇宙的运行规律和生命的智慧。

道教在中国历史上曾经达到过巅峰,对中国的哲学、文学、艺术和政治都产生了深远的影响。

道教也发展出了丰富的修行方式和仪式,如炼丹、养生和神仙信仰等。

儒教儒教是中国古代最重要的宗教和哲学体系之一,起源可以追溯到公元前5世纪的春秋战国时期。

儒教主张以仁爱、礼治和道德修养为基础,强调家庭伦理和社会秩序。

儒教的经典是《论语》和《大学》,这两部经典都强调通过修身齐家治国平天下来达到人类完善自身的目标。

儒教在中国历史上一直扮演着重要角色,对中国的教育制度、文化传统和社会伦理都产生了深远影响。

伊斯兰教伊斯兰教自公元7世纪起传入中国,主要通过中国的西北边境传播。

伊斯兰教强调信仰独一主义,即“只有真主可崇拜”。

在中国,伊斯兰教的信徒主要分布在回族及其他少数民族中。

伊斯兰教在中国历史上发挥了重要作用,对中国的文化、社会和法律都产生了重要影响。

伊斯兰教教派也在中国形成了多样化,如逊尼派和什叶派等。

基督教基督教是近现代传入中国的宗教之一,起源于1世纪的古代以色列地区。

中国三大宗教是什么

中国三大宗教是什么

中国三大宗教中国三大宗教分别是儒教、道教、佛教。

儒教:儒教,跟佛教、道教并称为三教,以“儒家思想”为最高信仰。

尊孔子为先师,后人为了与崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分,从南北朝开始叫做“儒教”又被称作“圣教”,故孔子亦被尊为儒教圣教主。

儒教自汉代以来被奉为官学。

在中国古代,儒教(孔教)始终居于社会或国家思想的统治地位。

个别皇帝或国家官吏崇拜佛教、道教,仅仅是个人的行为,而不代表国家。

中国古代国家,从汉代开始,一直是把儒教(孔)教作为国家宗教。

后人为了与崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分,从南北朝开始叫做“儒教”,至清代儒家宗教化的“孔教”也属于儒教分支,儒教有着显著的中国文化特点,反映了中国文化的思想。

道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰,是世界五大宗教之一.道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。

道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。

道教以“道”为最高信仰,认为“道”是化生万物的本原。

在中华传统文化中,道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。

现在学术界所说的道教,是指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法,逐步形成的以“道”作为最高信仰。

东汉末年出现大量道教组织,著名的有太平道、五斗米道。

佛教是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创,已有2500年的历史,也是世界三大宗教之一。

佛教否定宿命论,认为人有命运,但是不鼓励人听天由命,而是希望人开创命运。

佛教主张诸法因缘而生,因此命运也是因缘生法。

坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。

命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变,因此命运并不是必然如此不可更改的。

佛教一传入中国即开始的佛典翻译事业,是以皇室官方组织高僧,严谨制度下的书面系统翻译。

中国古代的宗教信仰有哪些

中国古代的宗教信仰有哪些

中国古代的宗教信仰有哪些中国古代的宗教信仰多种多样,涵盖了不同的神、神灵和信仰体系。

这些宗教信仰在中国历史上留下了深远的影响,并且对中国社会、文化以及人们的价值观产生了重要的影响。

下面,我们将探讨中国古代的宗教信仰以及它们的特点和影响。

道教是中国古代重要的宗教信仰之一。

它的核心理念是追求与自然和谐相处,以及个体的内心修为。

道教的起源可以追溯到公元前2世纪的汉朝时期。

道教的重要经典是《道德经》,它由道家学派的创始人老子所著。

道教在中国古代的历史上得到了广泛的传播和影响,形成了一系列的教派和流派。

道教的信仰实践包括修炼身体、炼丹、祭祀和礼仪等。

道教对中国古代社会和文化的影响主要体现在哲学思想、医学、科学和文学等领域。

另一个重要的宗教信仰是儒教。

儒教强调了人际关系的道德伦理和社会秩序的重要性。

它的思想体系由孔子及其后继者发展而成。

儒教的核心经典是《论语》,它包含了孔子的言行录。

儒教的主要教义包括仁爱、中庸和尊孔思想。

儒教的信仰实践主要包括祭祀祖先、尊崇圣人和修养自己的品德。

儒教在中国古代的历史上占据了主导地位,对社会的政治制度、教育体系和价值观产生了深远的影响。

佛教在公元1世纪传入中国,成为中国古代的重要宗教之一。

佛教强调禅定、般若智慧和慈悲心。

佛教的核心经典是《大般涅槃经》和《金刚经》。

佛教信仰实践包括礼佛、念经、修行和修禅等。

佛教在中国古代的历史上得到了广泛传播和发展。

它对中国文化、哲学和艺术产生了深远的影响,影响了中国人的价值观和生活方式。

此外,中国古代还存在一些其他宗教信仰,如民间信仰、崇拜自然神灵和地方宗教等。

民间信仰包括拜神、拜菩萨和拜祖宗等习俗。

这些信仰多样,多种多样的信仰体系与中国古代社会的多元文化背景和地理环境密切相关。

总之,中国古代的宗教信仰丰富多样,道教、儒教和佛教是其中最重要的三大宗教。

这些宗教信仰与中国古代社会和文化密不可分,塑造了中国人的价值观念和行为准则。

这些信仰体系的影响也延续至今,仍然对中国社会和文化产生着重要的影响。

中国古代的宗教信仰有哪些

中国古代的宗教信仰有哪些

中国古代的宗教信仰有哪些中国古代是一个多元宗教并存的社会,包括了多种宗教信仰体系和神话传说。

这些宗教信仰在古代社会起到了重要的作用,对人们的思想观念和生活方式产生了深远影响。

本文将介绍中国古代的主要宗教信仰,以及其对中国古代社会的影响。

一、儒教儒教是中国古代最重要的宗教信仰之一。

儒家思想主张“仁爱”、“中庸”、“礼制”,主张人与人之间的和谐、道德修行和政治治理。

儒教强调人伦关系,主张君王与臣民、父子、夫妻等各种社会关系的和谐。

儒家经典《论语》成为后世子孙学习的重要读物,儒教的思想影响力贯穿了中国古代历史。

二、道教道教起源于中国古代社会,强调追求“道”的境界,主张顺应自然、无为而治。

道教的核心文本是《道德经》,其中提出了“道”是宇宙的根源和运行法则,人应当遵循“道”的指导,追求心灵的宁静与超越。

道教强调修炼身心,通过炼丹、冥想以及各种仪式和功法来实现长生、超脱。

三、佛教佛教是从印度传入中国的宗教信仰,起源于公元前6世纪的印度。

佛教的核心思想是“四谛”、“八正道”,佛教强调通过禅定和觉悟来达到超脱轮回的境界。

佛教信仰在中国传播后,与中国的文化和思想相融合,形成了独特的中国佛教,对中国古代社会的思想、文化和艺术等方面产生了深远的影响。

四、民间信仰除了儒教、道教和佛教之外,中国古代还存在着丰富的民间信仰,如自然崇拜、祖先崇拜、灶神信仰等。

这些信仰多与农耕社会的生活密切相关,人们通过祭祀仪式和祈福活动来祈求丰收和吉祥。

民间信仰与宗教信仰有时相互交融,相互影响,共同构成了中国古代社会的信仰体系。

总结:中国古代的宗教信仰丰富多样,包括儒教、道教、佛教和民间信仰等。

这些宗教信仰在中国古代社会发挥了重要的作用,影响了人们的思想观念、道德行为和社会秩序。

宗教信仰不仅是人们对神的崇拜,更是社会文化的一部分,展示了中国古代多元文化的特点。

这些宗教信仰在中国的历史进程中承担了重要的角色,为中国古代社会的发展和人们的生活方式做出了积极贡献。

文言文知识点:古代宗教信仰

文言文知识点:古代宗教信仰古代宗教信仰是中国文化的重要组成部分,对于了解古代社会风貌、思想观念以及人们的精神世界具有重要意义。

本文将从关于古代宗教的起源、主要信仰体系、祭祀仪式等方面进行介绍。

一、宗教起源古代宗教的起源可以追溯到远古时代的巫术信仰和原始地方信仰。

在原始社会中,人们对自然界的力量抱有敬畏之情,对太阳、月亮、山川、河流等进行崇拜或者祭祀。

随着社会的发展,宗教信仰逐渐形成并且逐渐被体系化。

二、主要信仰体系古代中国的宗教信仰主要包括儒教、道教和佛教三大体系。

1. 儒教儒教是中国古代最重要的宗教之一,其核心思想是儒家思想。

儒教强调人与人之间的伦理关系,提倡仁爱、忠诚、孝敬等道德观念。

儒家经典《论语》、《大学》、《中庸》等对后世影响深远。

2. 道教道教起源于中国,强调追求道的修行。

道家思想注重追求自然与宇宙的和谐,倡导无为而治、尊重自然、修身养性等观念。

《道德经》是道教的经典之作。

3. 佛教佛教,源于印度,于东汉时传入中国,对中国的文化和信仰产生了深远影响。

佛教强调“解脱苦难”,提倡舍弃欲望、修行慈悲等。

《般若波罗蜜多心经》、《金刚经》等是佛教重要的经典。

三、祭祀仪式古代宗教信仰中,祭祀仪式是一种重要的表达方式,具有民俗和宗教两重意义。

祭祀仪式的具体形式会因信仰体系的不同而有所不同。

1. 祭天古代中国普遍有祭天的习俗,表达对天地的崇敬与感恩。

尤以夏至、冬至、立春等时节举行的祭天仪式最为盛大。

2. 祭祖祭祖是古代中国人重要的宗教仪式,代表对祖先的感恩与敬仰。

通常在清明节等特定节日进行,家族成员会虔诚地在祖宗墓前拜祭献物。

3. 祭神古代中国人也会祭祀各种神明,如河神、山神、水神等。

这些神明被认为能够保佑人们平安幸福,祭祀活动包括祈福、献香等。

四、宗教与社会古代宗教信仰与社会生活密切相关,既是社会秩序的维护者,也是人们情感寄托的源泉。

1. 历史上的宗教斗争古代社会宗教信仰的差异常常导致宗教斗争。

如南北朝时期的道教与佛教之争,明清时期的儒教与佛教之争等。

中国历史上的宗教与信仰体系

中国历史上的宗教与信仰体系中国历史悠久,宗教与信仰体系涵盖了各个时期和地区的特点。

古代中国的宗教信仰主要包括道教、儒教、佛教以及民间信仰的神仙信仰和巫术信仰。

这些宗教和信仰体系对于中国历史和文化的发展产生了深远的影响。

1. 道教道教是中国最早兴起的宗教之一,其核心信仰是追求自然和谐、修炼身心、通达至真。

道教的重要典籍是《道德经》,创始人是老子。

在中国的历史上,道教曾经成为统治阶级的官方信仰,并对政治、文化、哲学产生重要影响。

2. 儒教儒教是中国古代发展最为广泛的一种宗教和哲学体系。

其核心思想是仁爱、礼治、忠诚和孝道。

儒教强调个人道德修养和社会秩序,曾经成为中国古代社会的主要信仰体系,并影响了中国人的思维方式和行为准则。

3. 佛教佛教是中国四大宗教之一,起源于印度。

佛教的核心理念是苦、集、灭、道,追求解脱生死轮回。

佛教在中国的传播和发展历史悠久,对中国文化和社会产生了深远影响,形成了中国特色的佛教文化。

4. 民间信仰民间信仰是中国古代流传下来的一种信仰体系,包括神仙信仰和巫术信仰。

神仙信仰是对神祇、祖先和英雄的崇拜,相信他们可以给人们带来好运和保佑。

巫术信仰则是通过巫师进行巫术咒语和仪式来祈求灵验和感化。

总结:中国历史上的宗教与信仰体系是多元丰富的,其中道教、儒教、佛教和民间信仰起到了重要的作用。

这些宗教和信仰体系对于中国文化、哲学和社会价值观形成产生了巨大影响。

在现代社会,尽管中国成为了一个多元宗教的国家,但是这些传统的宗教和信仰依然是中国文化和民俗的重要组成部分。

中国古代的宗教信仰

中国古代的宗教信仰中国古代是一个宗教多元的社会,各种宗教信仰在古代中国长期并存。

这些宗教信仰包括传统的神仙崇拜、儒家思想、道教、佛教等。

每个宗教信仰都对古代中国人的思想、道德、社会结构和文化发展产生了深远的影响。

本文将就中国古代的宗教信仰进行探讨。

一、神仙崇拜神仙崇拜是古代中国最早的宗教信仰之一。

古代中国人对自然力量的敬畏和对未知事物的恐惧,促使他们创造了各种神秘的神祇。

在古代中国,人们广泛崇拜神仙,相信他们能够控制自然界的力量,保佑人们平安吉祥。

同时,这种崇拜也渗透到社会生活的各个领域,如农耕、战争和政治。

许多神仙崇拜的传统在中国古代文化中得以保留,并在现代中国的文化中仍有一定的影响。

二、儒家思想儒家思想是中国古代另一重要的宗教信仰。

儒家思想强调个体的道德修养和社会的和谐发展。

古代儒家学派崇尚人际关系的和谐与社会伦理的规范,强调人与人之间的相互尊重和关爱。

儒家思想对中国古代文化及社会结构的塑造具有重要意义,并经过翻译和学术交流传播到了世界各地。

三、道教道教起源于古代中国,强调个体的修身养性和寻求长生不老的道路。

道教主张与自然共生共存,倡导“无为而治”和追求“道”的境界。

道家的代表性作品《道德经》反映了他们的思想理念和生活方式。

道教与儒家思想在中国古代的宗教信仰中并存,并对中国古代文化和哲学产生了深远影响。

四、佛教佛教是中国古代重要的宗教之一,于公元1世纪左右从印度传入中国。

佛教强调个体的解脱和涅槃境界的追求,教导人们如何超脱世俗烦恼,达到心灵的平静与自净。

佛教的传入与中国境内的宗教信仰相融合,形成了中国佛教独特的面貌,并对中国古代文化、哲学和艺术产生了深远影响。

总结:中国古代的宗教信仰多彩多姿,为古代中国文化奠定了坚实的基石。

神仙崇拜、儒家思想、道教和佛教等不同的宗教信仰相互影响,互为补充,共同构成了中国古代社会的宗教面貌。

这些宗教信仰在古代中国人的思想、道德、社会结构和文化发展方面起到了重要的作用,也为今天的中国文化传承提供了宝贵的遗产。

中国古代宗教


什么是佛教
佛教距今2500多年,由迦吡 罗卫国今尼泊尔境内)王子乔达 摩· 悉达多所创。佛姓新称乔达摩 (S. Gautama, P. Gotama), 旧称瞿昙;因为他属于释迦 (Sākya)族,人们又称他为释迦 牟尼。
佛教的主要观点
• 反对自杀 • 缘起论 • 十二因缘的三世因果
佛教的宗派(语系)
中国佛教的四大名山
• 五台山:山西省五台县 文殊道场 • 普陀山:浙江舟山群岛 观音道场 • 峨眉山:四川省峨眉山市 普贤道场 • 九华山:安徽省池州市 地藏道场
观音
文殊
普贤
地藏
宗教对中国文化的影响: “儒释道”三教合一
• • • • 回鹘:吐火罗语 汉传:汉语 藏传:汉语 南传:巴利文
汉传八宗
• 禅宗:祖庭—河南登封少林寺 • 天台宗:祖庭——浙江省天台山国清寺 • 三论宗:祖庭—— 江苏省南京市郊栖霞山 栖霞寺,陕西西安户县草堂寺
• 法相宗:祖庭——陕西西安的大慈恩寺, 即大雁塔和陕西长安区的兴教寺 • 华严宗:祖庭——陕西西安长安区的华严 寺和陕西户县的草堂寺 • 律宗 • 密宗:祖庭——陕西西安的大兴善寺和青 龙寺(毁于北宋) • 净土宗:祖庭—— 江西庐山的东林寺、山 西交城西北石壁谷中的玄中寺,陕西西安 的香积寺
与阶级社会所形成的一神教 对比,其特征为万物有灵──多神 崇拜,故又名多神教。
原始宗教的表现形式
• 自然崇拜 • 图腾崇拜 • 祖先崇拜
பைடு நூலகம்
习俗遗风
布依族:搭花桥 闯保爷 蛋卜(叫魂)
彝族:灵魂观念、火的崇拜
什么是道教
道教,是发源于古代本土中国 春秋战国的方仙家,是一个崇拜诸 多神明的多神教原生的宗教形式, 主要宗旨是追求长生不死、得道成 仙、济世救人。在古中国传统文化 中占有重要地位。
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中国古代的宗教
一中国土生土长的道教
⏹道教的内涵:
1.以老子之“道”为最高信仰、以长生成仙为终极追求的中国本土宗教。

2.道教教团组织的正式创立于东汉后期,创教人为张道陵天师。

3.教义:老子的《道德经》,倡导尊道贵德、抱朴守真、清静无为
⏹“道”的内涵:
1.无形无象,是孕育天地万物的本源。

2.道散则为气,聚则为神。

神仙既是道的化身,又是得道的楷模。

⏹宗教的内涵:
1.有特定的宗教教义,
2.有宗教的创始人,以及膜拜的对象
3.有宗教的教职制度和社会组织
(一)道教产生的历史背景
1.东汉中后期政治腐败,民不聊生的社会状况为道教产生提供了土壤。

2.汉代统治思想的宗教化,也为道教的产生提供了有利的社会条件
⏹董仲舒的宗天神学与谶纬之学
黄老学派
⏹“黄”,指的是传说中的黄帝,“老”,指的是春秋末期的老子;
⏹它是在先秦时期的一个道家派别,尊黄帝、老聃为本学派的创始人,以“黄老之言”
为学派的指导思想。

⏹既讲道德,又主刑名;既崇尚无为,又推崇法治,带有很明显的道法结合的性质。

谶纬之学
⏹“谶”是由巫师、方士编造的,所谓传达天意,预示吉凶的政治预言,
⏹纬,就是纬书,以附会儒家经典,来预言人事吉凶为内容
⏹“刘秀发兵捕不道,卯金修德为天子。


(二)道教产生的思想渊源
1.道家思想
2.原始崇拜,周代形成了一个由天神、人鬼、地祗组合成的神灵系统
3.神仙信仰
如“有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。


又如“黄帝得之,以登云天;颛顼得之,以处玄宫;禺强得之,立乎北极;西王母得之,坐乎少广,莫知其始,莫知其终;彭祖得之,上及有虞,下及五伯;傅说得之,以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星。


再如“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御风龙,而游乎四海之外”。

⏹“方仙道”:把神仙学说和阴阳五行学说相融合
⏹主要流行于战国时期燕齐列国的上层社会
此外,道教还汲取了儒家的伦理纲常思想,受到易经和墨家学说的影响;佛教比较完备的教理教义、组织形式和修持方法,也为道教提供了一个效法的样板。

杂而多端
(三)古代道教的发展历程
1.创立期:东汉
2.发展期:魏晋南北朝
3.兴盛期:隋唐时期
4.融合期:宋元时期
5.衰落时期:明清。

发展期:魏晋南北朝
⏹葛洪《抱朴子》:
1.对战国以来的神仙方术思想作了一个系统的总结,提出以神仙养生为内、儒术应世为外
的主张,把道教的神仙方术和儒家的纲常名教相结合,建立了一套长生成仙的理论体系。

2.意义:让道教的神仙信仰理论化,为上层化的士族贵族道教奠定了理论基础,是在道教
开创期时期最重要的一本理论著作。

成果
1.形成了按照教阶组织的道教集团,
2.开始使用道教这两个字作为统一称号。

3.萧梁时期,陶宏景给道教的神灵系统确定了等级
4.至此,道教终于成为可以和儒家、佛教相提并论,具有全国影响力的大教派。

兴盛期:隋唐时期
⏹李氏王朝对道教格外青睐,相信因为太上老君(李聃)和自己同姓李,肯定会念及同宗
之谊而对李氏天下格外照顾。

所以唐高祖李渊认老子为宗祖。

⏹兴盛的表现:
1.道教的社会地位大为提高,道士人数大增
2.道教组织更为强大,道观遍布全国,规模越来越大。

3.出现大批优秀的学者,成玄英、王玄览和司马承桢
4.产生了很有影响力的一批道教经典,比如《玄纲论》、《坐忘论》等,还诞生了道教史上
第一部典籍总汇──《道藏》
5.内丹道教的崛起
外丹修炼:指用炉鼎烧炼金石,配制成药饵,做成长生不死的金丹
内丹修炼:在人体内炼成的长生不死药,按道教的说法即,以人身作炉鼎,以精、气为药物,神为驭能,经一定的炼养步骤,使精、气、神在体内凝聚不散,致某种有形之物结于丹田而成内丹
金丹:
1.“黄金入火百炼不消,埋之毕天不朽。

……故能令人不老不死!”
2.内丹派的创始人魏伯阳
大还丹:
1.汞,硫化汞,朱砂,丹砂
2.从红色变成白色,然后又从白重新变回红,——回到了“丹”色
融合期:宋元时期
正规化的管理
1.提高道士的素质;寄褐
2.对道观数量和规模的控制
3.限制皇室内部的道教活动次数
宋代儒家理学兴起,刺激了道教义理的深入发展
1.北宋张伯端进一步深化和完善道教的内丹学,由他所开创的内丹道被称为「南宗」
2.由王重阳开创的全真内丹道经,被称为「北宗」;
全真教
1.强调了“三教合一”、三教同源,不单要学习道教经典,也要学习佛教的《般若心经》
和儒家的《孝经》
2.修正了一些道教的传统理论,“明心见性”
南宋新教派:
1.南方:净明道、清微道和天师道
2.北方:太一道、真大道和全真道
3.元代以后,融合了各派以后的天师道统称为正一派,形成了正一道与全真道两大派别
邱处机:“那道士头戴斗笠,身披蓑衣,全身罩满了白雪,背上斜插一柄长剑,剑把上黄色丝条在风中左右飞扬,风雪满天,大步独行,实在气概非凡。

《老子化胡经》
1.老子出了函关后,到了西域诸国,特别是在天竺国,化身为佛,为当地的老百姓说
道讲法,写下来的讲义,就是佛经
2.元代的佛道辩论会;元宪宗蒙哥,大法师八思巴
明清时期,道教的发展趋向停滞和衰落
1.明清统治者不再崇信和大力扶持道教,而是加强了对它的控制和防范
2.新教派:明代张三丰开创的武当道、陆西星开创的内丹道东派和清代的李涵虚开创
的内丹道西派
发展:1、对道教典籍进行了整理、搜集和出版,在明代刊刻了《正统道藏》,清代编有《道藏辑要》等
2、道教在宋元时期已发展到最高峰,很难再有新的创造
道教文化对古代文学的影响
1.在散文方面,无论是议论文、记叙文、赋体散文,都曾在道书中得到运用,葛洪的
《抱朴子》,陶弘景的《真诰》
2.诗词方面,道士们创作了大量的游仙诗、咒语诗等等
3.在戏曲方面,以塑造神仙和道教人物形象为题材的道教戏曲,在元、明戏文、杂剧
中占有很大比重
道教戏曲的内容:
1.八仙怎么度脱凡人出家修道的戏曲,又叫做八仙度脱剧
2.其它道教神仙的戏曲
3.道士得道升仙的戏曲
八仙度脱剧在元代最为兴盛的原因
1.元代统治者推崇全真教密不可分
2.元代一大批才华横溢,郁郁不得志的文人,全身心的投入杂剧创作之中。

八仙:
1.明代固定下来
2.吕洞宾、何仙姑、张果老、蓝采和、韩湘子、曹国舅、汉钟离、铁拐李
3.分别对应:男、女、老、少、富、贵、贫、贱
八仙度脱剧主旨:1、宣扬道教神仙思想,劝诱世人皈依虚无缥缈的神仙世界。

2、在宣扬道教神仙思想的同时,也反映了现实人生的种种苦难和无奈,揭示了世俗百
姓皈依神仙世界的社会根源,具有很强的现实意义。

3、马致远的杂剧《邯郸道省悟黄粱梦》,吕岩“炼金丹,无为老祖说妙玄,先锁心猿
合意马,日月光中采精源,铅汞两家同一处,二八相合炼先天,还丹理,几个全超凡人圣透长安”。

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