王家大院简介

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山西王家大院详细介绍

山西王家大院详细介绍

山西王家大院详细介绍一、概况王家大院位于山西省晋中市灵石县静升镇静升村,由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成,建筑规模宏大,拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”,总面积达25万平方米以上。

现已开放的恒贞堡、视履堡、崇宁堡三大建筑群和王氏宗祠等,共有大小院落231座,房屋2078间,面积8万余平方米。

恒贞堡、视履堡、崇宁堡三组建筑群比肩相连,皆黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。

外观,顺物应势,形神俱立;其内,窑洞瓦房,巧妙连缀。

三组建筑群在保持北方传统民居共性的同时,又显现出了各自的个性风采。

总的特点是:依山就势,随形生变,层楼叠院,错落有致,气势宏伟,功能齐备,再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕,装饰典雅,内涵丰富,兼融南北情调,具有很高的文化品位。

王家大院集中体现了明清时期晋商文化的建筑技术发展及建筑艺术特色,是明清民居建筑的集大成者,被誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”。

二、静升王氏山西省晋中市灵石县静升王氏家族,源出太原,世居灵石县汾河峡谷间沟营村(今沟峪滩村)。

元皇庆年间(1312—1313年)先祖王实迁至静升后,由农及商,人丁渐旺,继而读书入仕,遂“以商贾兴,以官宦显”,成为当地望族。

据现存《静升村王氏源流碑记》记载,早在明朝天启年间,静升王家已是“士者经史传家,英辈迭出;农者沃产遗后,坐享丰盈;工者彻通诸艺,精巧相生;商者逐利湖海,据资万千”。

其家族总体气势,由此可见一斑。

静升王氏家族鼎盛于明万历至清康、乾、嘉年间,其时,除营造住宅、祠堂和开设店铺、作坊外,还在当地办有义学、立有义仓,修桥筑路、蓄水开渠、赈灾济贫等等,善举不断。

在此期间,王家入宦者仅五品至二品官员就有42人,包括授、封、赠在内的各种大夫达101人,还有两人分别于康熙六十一年(1722年)和嘉庆元年(1796年)参加了朝廷举办的千叟宴。

在此前提下,其后大兴土木,营造宅第,自是常事。

王家最早筑屋舍于村西张家槐树附近,之后,由西向东,从低到高,逐渐扩展,历时150年之久,终于修建了“五沟五巷五堡五祠堂”庞大的建筑群,总面积达15万平方米以上。

山西太原王家大院景点的介绍

山西太原王家大院景点的介绍

山西太原王家大院景点的介绍1.引言1.1 概述山西太原王家大院是一处历史悠久、文化底蕴深厚的景点,位于山西省太原市城西的晋阳湖畔,占地面积广阔,历经多代王氏家族的兴衰沧桑,是中国北方地区保存最为完整的古代大型封建家族庄园之一。

王家大院以其独特的建筑风格和丰富的文化内涵而闻名于世。

王家大院是在明代末年建造的,距今已有数百年历史。

它原本是王氏家族的宅第,作为名门望族的代表,王氏家族在国家历史上有着重要的地位和影响力。

大院内的建筑群受到明清两代建筑风格的影响,呈现出典型的北方宅院格局,包括前院、正院和后院共三个部分。

在大院的设计中,不仅有着精心布局的庭院、楼阁和回廊,还有大量的花草树木和传统园林景观,使得整个大院具有独特的美感和艺术价值。

王家大院的建筑风格独特,融合了中国传统建筑的精华,并加入了一些西方建筑元素,展现了明清时期封建大户的富丽堂皇。

大院内的建筑以木质结构为主,檐角飞翘,色彩鲜艳,雕梁画栋,雕刻精美,彰显出中国古代建筑的独特魅力。

同时,大院中还保留了大量的历史文物和艺术品,如古代字画、陶瓷器具等,展示了王家族人的文化素养和审美追求。

王家大院作为山西太原的旅游景点具有重要的价值。

它不仅是一处保存完好的古建筑群,还是了解中国封建文化、民俗风情的重要窗口。

在这里,游客可以感受到古代王氏家族的辉煌历史,领略到中国传统建筑的魅力。

此外,王家大院还承载着丰富的文化内涵,展示了王氏家族的艺术修养和家风家训,对于研究中国古代社会结构、家族文化具有重要意义。

综上所述,山西太原王家大院作为一处历史文化名胜,以其悠久的历史背景和独特的建筑风格吸引了众多游客的关注。

在这里,游客可以领略到中国古代建筑和文化的魅力,感受到王氏家族的辉煌历史。

无论是对于历史研究者还是对于旅游爱好者来说,王家大院都具有极高的价值和意义。

1.2 文章结构文章结构部分的内容如下所示:文章结构部分旨在介绍本文的整体组织和安排。

本文将分为引言、正文和结论三个主要部分。

王家大院简介介绍

王家大院简介介绍
王家大院简介介绍
汇报人:文小库 2023-12-25
目录
• 王家大院的历史背景 • 王家大院的建筑特色 • 王家大院的文化价值 • 王家大院的旅游信息
01
王家大院的历史背景
起源与早期发展
起源
王家大院起源于明代,由王氏家 族建立,最初作为家族居住和商 业活动的场所。
早期发展
在清代初期,王家大院逐渐扩大 ,吸收了传统建筑的特色,形成 了独特的建筑风格。
பைடு நூலகம்
此外,王家大院还提供住宿和餐饮服 务,游客可以在这里体验当地的特色 美食和文化。同时,王家大院还有许 多特色活动和演出,如晋剧表演、民 间艺术展示等,让游客更深入地了解 山西的文化和历史。总之,王家大院 是一个集旅游、文化、艺术于一体的 综合性景区,值得游客前来一探究竟 。
THANKS
谢谢您的观看
的交流和社会的进步。
旅游价值
王家大院作为山西省的著名旅游 景点,吸引了大量游客前来参观 游览,对于促进地方旅游业的发 展和提升地方形象具有重要意义

04
王家大院的旅游信息
旅游路线与导览
旅游路线
游客可以从太原出发,沿途经过平遥 古城,最终到达王家大院。这条路线 大约需要2-3小时的车程。
导览服务
王家大院提供专业的导游服务,游客 可以跟随导游了解王家大院的历史背 景、建筑特色和文化内涵。
有“石雕博物馆”、“木雕博物馆”、“彩绘长廊”等,集中展示了王家大院的建筑精华和艺术瑰宝 。
03
王家大院的文化价值
家族文化与传统
家族历史
王家大院作为晋商的代表性建筑 ,见证了晋商家族的兴起与衰落 ,承载着丰富的家族历史与文化
传统。
家族精神
王家大院的建筑风格和布局体现了 晋商的家族精神,如注重家族团结 、诚信经营等,这些精神至今仍有 启示意义。

王家大院简介和故事

王家大院简介和故事

王家大院简介和故事今天给您唠唠王家大院。

一、王家大院简介王家大院那可不得了,它在山西灵石县。

这地方就像一个巨大的建筑宝藏。

从规模上看,那是相当的大。

大院里的房子密密麻麻的,就像一个小城堡似的。

它由好多的院子组成,各个院子之间又有通道相连,就像迷宫一样。

您要是在里面走啊,一不小心就可能迷路了。

建筑风格呢,那是典型的明清风格,雕梁画栋的,到处都是精美的木雕、石雕和砖雕。

那些雕刻可细致了,感觉每一刀下去都充满了故事。

比如说木雕,刻着花鸟鱼虫,栩栩如生,就像要从木头里飞出来、爬出来似的;石雕的狮子啊,威风凛凛,好像在守护着这个大院;砖雕也是一绝,各种吉祥图案,让人看了就觉得喜庆。

这大院里的布局也很讲究,有专门的居住区、祭祀区、还有一些是用来接待客人的区域。

每一个区域都有它的功能,就像一个小型的社会体系一样。

而且建筑的高低错落有致,站在高处往下看,一片灰扑扑的屋顶,但是又有着一种秩序美。

二、王家大院的故事1. 兴盛的由来王家大院的主人王家那可是曾经风光无限。

他们家一开始也不是什么大富大贵的人家,是靠做豆腐生意起家的。

您想啊,做豆腐那得有多辛苦,每天得起早贪黑的。

但是王家的人就是能吃苦,而且脑子还灵活。

慢慢的,他们把豆腐生意越做越大,从小小的豆腐摊发展成了一个大买卖。

有了钱之后呢,就开始重视教育,培养子孙读书识字。

这些子孙也很争气,有的考中了功名,在官场里混得风生水起。

这样一来,王家的势力就越来越大,就开始修建这气派的大院了。

2. 家族的规矩王家是个大家族,家族规矩可严了。

就像咱们现在说的家教很严。

在大院里,晚辈见到长辈那得恭恭敬敬的行礼。

吃饭的时候也有规矩,长辈先动筷子,晚辈才能吃。

而且王家很重视家族的团结,要是有哪个子孙犯了错,不是简单地打骂了事,而是按照家族的规矩来处罚。

比如说,要是谁做了不道德的事情,可能就会被罚去打扫祠堂,让他在祖宗面前反省自己的过错。

这种严格的家族规矩,也让王家能够长久地兴盛下去。

山西王家大院详细介绍

山西王家大院详细介绍

山西王家大院详细介绍(三篇)第一篇山西王家大院深度游一、历史沿革与家族背景山西王家大院,坐落于山西省灵石县城东12公里处的静升镇,始建于明万历年间,最初只是王氏家族的一处普通宅院。

随着王氏家族在明清两朝的不断发展壮大,王家凭借其在官商两界的显赫地位,历经300余年不断扩建,最终形成了如今占地广阔的庞大建筑群。

其家族始祖王实以佃耕为生,后经营豆腐生意逐渐积累财富,开始修建宅院,后子孙不断扩建,至清代康熙至嘉庆年间达到鼎盛,成为晋商宅院的典型代表。

二、建筑布局与特色王家大院坐北朝南,依山而建,错落有致,气势恢宏。

整个建筑群包括五巷六堡一条街,总面积达25万平方米,且是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。

王家大院的建筑风格独特,融合了北方传统四合院与南方园林的特色,既提供了对外交往的足够空间,又满足了内在私密氛围的要求。

其建筑以“三雕”(木雕、石雕、砖雕)著称,雕刻作品题材丰富、技法娴熟、装饰华丽,遍布在屋檐、斗拱、照壁等处,展现了古代工匠的高超技艺和丰富的文化内涵。

三、重要景点与建筑王家大院内的建筑各具特色,如视履堡(高家崖)和红门堡等。

视履堡是不规则的串联式院落住宅群,内有王汝聪居住的敦厚宅、王汝诚居住的凝瑞居和桂馨书院等。

红门堡建筑群呈规则的矩形,全堡南北有四排宅院,由一条南北向的纵街分为东、西两大区域,堡内88座院落各具特色,无一雷同。

此外,还有敬业堂、瞻月亭、叠翠轩、兰芳居、德馨轩等重要景点,每一处都承载着丰富的历史和文化内涵。

四、红色记忆与革命传统在抗日时期和解放战争时期,王家大院曾是革命先辈生活战斗过的地方。

这里见证了革命先烈的英勇事迹和革命精神的传承。

如今,王家大院不仅是一处历史文化名胜,也是一处重要的红色教育基地。

五、旅游指南与交通信息前往王家大院,游客可以选择从太原市建南汽车站乘长途汽车到灵石汽车站下车,再转乘1路公交可直达;或者乘火车到达灵石站,转乘7路公交车到达王家大院站。

京昆高速灵石出口距离景区约1公里,交通十分便利。

陕西王家大院简介

陕西王家大院简介

陕西王家大院简介
陕西王家大院是一座历史悠久的古建筑群,位于陕西省西安市西城区,是清朝时期陕西巨富王家的家族宅院。

该建筑群由大门、前厅、东院、西院、后厅及后院等七个建筑部分组成,占地面积约1.2万平方米,建筑面积约3千余平方米。

王家大院是中国现存最完整、规模最大的清代私家建筑群之一,也是陕西省文物保护单位。

王家大院的建筑风格以“四合院”为主,气势恢宏,结构严谨,装饰精美,体现了中国传统建筑的特点。

大门上方有“封侯祠”三个大字,彰显了王家家族的历史渊源和家族荣誉。

大门进去后是前厅,前厅上方的悬匾“茂苑春园”取自《诗经》中的诗句,寓意着王家大院的园林之美。

东院和西院是对称的,都有厢房和走廊,布局合理。

后厅是王家大院的主体建筑,共有三进,其中正厅名为“清风堂”,左右厢房分别为“华盖堂”和“锦帐堂”。

后院是一片静谧的花园,种植着各种名贵花草,如紫藤、桂花等,给人一种宁静祥和的感觉。

王家大院不仅是一处古建筑,也是一处文化遗产。

它见证了陕西巨富王家的历史和荣耀,并反映了清朝时期陕西的社会、文化和艺术特色。

现在,王家大院已成为重要的旅游景点,吸引了众多游客前来观赏。

- 1 -。

王家大院

王家大院

庭院深深深几许?站在小姐绣楼上,疑惑地想:“三年
不下楼,这些小姐会长得多胖?”这个滑稽的问题后面, 有深深的同情。 三年都呆在一个只有两间屋子的楼上, 她们做什么?想什么? 梯柱上的十二生肖们正在轮流 监视着她们的一举一动。 繁华不在,初衷与设想,统统交付给这土地载体之上的 院落。他们的用心,终究有人懂得的,未必是王家的子 孙,也未必是我,未必是你,而是更多的有灵性来访者。 因为穷,我们义无反顾地走西口,有了辉煌的大院;因 为富,我们厮守于这片黄土地上,却重新走向贫穷…… 王家大院,何尝不是一种警示,一种教训。
孝义祠

孝义祠是静升王氏家族五座祠堂中最小的一座,于1998 年对外开放。位于高家崖、红门堡两大建筑群的南坡下临 街处,为晋中市重点文物保护单位。 孝义祠是在孝义坊的基础上扩建的。乾隆四 十五年(1780年),乾隆皇上为旌表王氏十五世孙王梦鹏 的孝行义举而下旨为其修建孝义坊,乾隆五十一年牌坊建 成,后又于嘉庆元年扩建为孝义祠。祠堂坐北向南,分楼 上楼下两院,总面积428平方米。院内一层有正窑三间, 陈列静升王氏宗祠、王家坟茔模型以及记载王梦鹏一生孝 行义举的立体雕塑,艺术价值极高。楼上正厅五间,为供 奉祖先的牌位之地,前面有一座坐南朝北的戏台,歇山顶, 四角挑檐,平面呈“凸”字型,有元代戏台遗风。 作为文物古迹,孝义坊是如今不可多见的石雕 艺术精品。孝义祠是王氏先祖灵魂栖息的家园,是不可多 得的家族祠堂实物标本。
红门堡
• 2)绿门院——绿门 院位于红门堡三甲东 巷,是十六世孙王中 极的宅院。是一座典 型的北方四合院。庭 院装饰华丽,雕刻讲 究,尤以木雕挂落 “满床笏”,石雕 “四爱图”为最。
顶甲花园
(3)顶甲花园——红门堡共用的花园,为前 园后院布局。前面四座花园,连环紧套,主人 茶余饭后可在此观景赏花,布棋对弈。后院环 境幽雅,是主人著书立说的好地方。

山西的王家大院简介

山西的王家大院简介

山西的王家大院简介
山西的王家大院,又称山西王家四合院,是山西文化的瑰宝,也是山西最具古典气息的建筑形式之一。

它始建于17世纪的明末,由当时节度支配的镇上官府招待中外客商的“大院”演变而来。

随着山西民间社会发展,它逐渐从只服务官府转变为普通民众在其中进行家庭活动、社交活动和社区活动的场所。

王家大院是传统四合院建筑群,由一个中间的大厅和四个半圆形建筑组成,大厅西北角一般是大院的主房,大厅的东侧是厢房,大厅背后的西侧是拱廊,大厅的西南角是厨房。

院子里面有果树、花园和各种园林植物,令人置身于一个温馨的家园气氛中。

王家大院的建筑结构精巧,结构复杂,风格美观,集传统手工技艺与实用性质为一体,是山西文化的精髓。

它由四方半圆形建筑外加一个大厅组成,把个别建筑融为一体,整个建筑群形成一个和谐美观的整体,结构完整,美观大方。

王家大院是山西传统文化的瑰宝,它不仅代表了山西古代人民的文化精神,而且在当今也起到了一定的建筑功能。

它作为一种建筑模式,仍然保留着山西古代建筑文化的精髓,融入当今皮肤文化,给都市 resident来乡土情怀,保持着山西古代文化建筑的精髓,促进了社会文化发展,活跃了社会精神。

总结而言,山西王家大院是传统四合院建筑群的一种独具特色的变种,与传统建筑结构不同,它不仅可以作为山西文化的精髓,也可以有效的促进当前社会发展。

它的结构完整、精巧,美观大方,无论
是传统手工技艺还是实用性质都充分体现出了中国传统的文化特质,令人称道不已。

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王家大院简介
王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。

建筑规模宏大,拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。

其中,五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型,总面积达25万平方米以上。

现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等,共有大小院落231 座,房屋2078间,面积8万平方米。

王氏宗祠分上下两院,功能齐全,设计考究,祠前有精雕细刻的“孝义坊”。

宗祠作为王氏先祖灵魂栖息的家园,1998年以来,已有数万名海外王氏后裔相继到此观光并拜祖敬香。

在浩如烟海的中国传统民居建筑中,灵石王家大院被人们称誉为“天上取样人间造,雕艺精湛世上绝”,以其规模宏大,气势壮观,装饰精微,构思巧妙,散发出华夏民族传统文化的精神、气质、神韵,现以“中国民居艺术馆”对海内外游客开放。

崇宁堡建筑群的总体建筑与红门堡相似,建筑意象为“虎卧西岗”的院落布局,整体建筑斜倚高坡,负阴抱阳,堡墙高耸,院落参差,古朴粗犷,近于明代风格。

设立于崇宁堡内的“力群美术馆”,陈列着灵石籍当代著名版画家力群先生的全部作品,是力群总体艺术形象的结晶,它将历史地传之后世,并在文艺界产生深远的影响。

高家崖、红门堡东西对峙,一桥相连,皆黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。

外观,顺物应势,形神俱立;其内,窑洞瓦房,巧妙连缀。

博大精深壮观,天工人巧地利。

于貌似千篇一律中千变万化,在保持北方传统民居共性的同时,又显现出了卓越的个性风采。

总的特点是:依山就势,随形生变,层楼叠院,错落有致,气势宏伟,功能齐备,基本上继承了中国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格,再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕,装饰典雅,内涵丰富,实用而又美观,兼融南北情调,具有很高的文化品位。

高家崖建筑群两主院均为三进式四合院,每院除都有高高在上的祭祖堂和两厢的绣楼外,还有各自的厨院、塾院,并有共同的书院、花院、长工院、围院(家丁院)。

周边墙院紧围,四门因地制宜,大小院落既珠联璧合,又独立成章,其或隐或现,多种多样的门户,给人以院内有院,门里套门的迷宫式感觉。

现在,高家崖各院厅堂及居室内,依照“尊卑分等,贵贱分级,上下有序,长幼有伦,内外有别”的封建礼制格局,将静升王氏家族历代流传下来的大量家什物品已分门别类地陈列于其中,基本上恢复了王家当年的历史风貌。

红门堡建筑群的总体布局,隐一个“王”字在内,又附会着龙的造型。

除前堂后寝的院落外,为顺应地形,一部分又应变为前园后院。

各院间有的富丽堂皇,有的曲幽小巧。

其砖、木、石三雕,有些因出自乾隆早期,古朴粗犷,还保留着明代风格;大多数同高家崖一样,皆清代“纤细繁密”之典范。

设立于红门堡东三甲的中华王氏博物馆,是目前海内外惟一的王氏家族文化博物馆。

到王家大院游览过的人,都认为王家大院很大,很气派。

其实现在向游人开放的红门堡、高家崖堡及王氏宗祠三组建筑群,尚不足王家大院总占地面积的四分之一。

据王家史料和现存的实物考证,明万历年间至清嘉庆十六年,静升王氏家族的住宅,随其族业的不断兴盛,在村中,由西向东,由低到高,不断延伸,渐修渐众,营造了总占地面积达25万平方米之巨的建筑群体,远比占地15万平方米的北京皇家故宫庞大。

在静升村“五里长街”和“九沟八堡十八巷”的版图里,王家至少占据了五沟五巷五座堡。

其中,完全城堡式的五座住宅群,在地盘规模之体内,更张显出其磅礴的气势。

据王家史料记载,当年王家在修建红门堡、高家崖堡、西堡子、东南堡和下南堡五座堡群时,分别以“龙、凤、虎、龟、麟”五种灵瑞之象建造,以图迎合天机。

即红门堡居中为“龙”,高家崖堡居东为“凤”,西堡子居
西为“虎”。

三者横卧高坡,一线排开,态势威壮,盛气十足。

东南堡为“龟”,下南堡为“麟”,二者辟邪示祥,富有稳家固业传世之喻意。

今天人们所参观游览的红门堡和高家崖堡,可取意为“龙凤呈祥”或“龙游凤翔”。

此二堡及同时修复开放的王氏宗祠(即孝义祠)均为清康乾嘉年间所建,有大小院落123座,房屋1118间,占地面积45000平方米,是王家大院保存最为完好的建筑之精华。

仅此而言,虽没有恢复到王家当年五种瑞兽雄踞的气势,但保存至今,目前在国内也该称为奇迹了。

正像国际知名学者、清华大学教授王鲁湘先生参观后所感叹的那样:“王是一个姓,姓是半个国,家是一个院,院是半座城”。

王家大院的建筑,有着“贵精而不贵丽,贵新奇大雅,不贵纤巧烂熳”的特征。

且凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。

在古建范畴,它的艺术内涵可谓贯穿种种,无所不包先看看王家大院的选址。

一是居高临下,负阴抱阳。

占据静升村北山坡黄土高地,背阴可以阻挡胡地北风,向阳能使阳光照射充足;二是凭借坡间由北而南的天然排水沟于左右,可保证宅居地“高无近旱而水用足”,无水灾之患,亦无缺水之虞;三是依山面水,居高可以望远。

前览俯视,田园漫漫,河水潺潺;环顾四周,群山连绵,气象万千。

夏日层峦叠翠,冬来银装素裹,一幅美妙的自然山水画尽收眼底,堪称理想之宅居宝地。

其建筑结构,融历史、哲学、力学、美学为一体,多采用前院为木构架形制,后院为两层窑楼,底层为前檐穿廊的窑洞,二层为梁柱式木结构房屋,构成了典型合理的梁柱式木结构建筑与砖石窑洞式建筑相结合的建筑形式,且结构附件装饰均绚丽精致。

如穿廊结构上的斗拱、额坊、雀替、坊头等处的木刻件及柱础石、墙基石等石刻装饰件,形式多样,做工极佳。

充分体现了中国古代北方民居“坚固、实用、美观”的建筑特点。

其院落布局,虽大都为多进式院落,但样式多变,组合得体。

整个建筑设制,集官、商、民、儒四位于一体,既遵循了中国古代传统的阴阳五行之说,又合乎了尊卑有序,内外有别的伦理道德礼制,同时还在建筑的局部和细微之处,汲取了南方园林建筑的设计风格,将造院技巧与造园艺术有机地融为一体,形成王家大院建筑艺术的又一大特色。

如此种种,将大院缝合为多元文化体的艺术大殿堂。

外观,堡墙高筑,顺物应势,形神俱立,气宇非凡。

入堡观览,庭院深巷,曲幽多变,巧连妙缀,有如迷宫。

真是博大精深壮观,天工人巧地利。

在保持北方传统民居共性的同时,又显现出了卓越的个性风采,不愧为中国民居建筑艺术之精品。

王家大院在灵石县静升村,静升王氏祖籍琅琊(今山东胶南),后西迁至山西太原。

南宋初年,族人王实由太原南迁至灵石县沟峪滩村。

元皇庆二年(1313),王诚斋又率家族迁至静升村。

王氏家族鼎盛于清朝康、乾、嘉年间,其时,除大兴土木,营造住宅、祠堂、坟莹和开设店铺、作坊外,在当地还办有义学,立有义仓,而且修桥筑路、蓄水开渠、赈灾济贫、捐修文庙学宫等等,善举不断。

在此期间,王家入宦者仅五品至二品官员就有12人,包括授、封、赠在内的各种大夫达42人,还有二人分别于康熙六十一年(1722年)和嘉庆元年(1796年)参加了朝廷举办的千叟宴。

王氏家族从十八世以后(清道光年间)逐渐衰败,其原因除社会政治经济多方面客观因素外,在本身,则主要是子弟不争,日趋奢靡,尽弃先祖勤俭创业之品德。

一些人荒于学而以钱捐官,还有的疏于耕而醉瘾鸦片,终致秋风落叶,大厦日倾。

抗日战争前,虽还有个别大户于省内及京津等地多有商号,可芦沟桥事变后,亦顿收家业,居家南迁,流落他乡。

王氏家族历680多年已传至27世,新中国成立后,王家人从业各界多有建树,遂“以商贾兴,以官宦显”,成为当地一大望族。

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