六十四卦分宫卦象次序
易经》六十四卦图表
易经》六十四卦图表易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。
序卦名卦图说明乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。
上下皆由相同的乾1乾卦组成其六个爻皆为阳。
通称“乾为天”。
代表“天”的形象。
置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。
2坤坤，六十四卦中排行第二之卦。
上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。
通称为“坤为地”。
象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。
屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。
外卦（上3屯卦）为坎、内卦（下卦）为震。
因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。
天地定位后万物生长，屯卦有盈”“万物始生”之意。
蒙，六十四卦中第四卦。
外卦（上卦）为艮、内卦（下卦）为坎。
4蒙因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。
象征万初生，“蒙昧”的状态。
需，六十四卦中第五卦。
外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为乾。
5需因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。
依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。
讼，六十四卦中第六卦。
外卦（上卦）乾、内卦（下卦）坎。
因6讼为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。
依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦以后。
师，六十四卦中第七卦。
外卦（上卦）坤、内卦（下卦）坎、因7师为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦鄙人，以是通称为“地海军”。
师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。
比，六十四卦中第八卦。
外卦（上卦）坎、内卦（下卦）坤。
因8比为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。
比为比邻。
亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”。
小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。
内卦（下9小畜卦）乾、外卦（上卦）巽。
魏氏易经研究（8）——六十四卦排列顺序及分宫变化推演方法
魏氏易经研究（8）——六十四卦排列顺序及分宫变化推演方法一、六十四卦的排列顺序六十四卦的排列顺序，目前见到的有两种：一种是通行本《周易》，以《易传·序卦传》为依据，按上、下两经排列，上经三十卦，下经三十四卦。
它的记忆歌诀是：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济及未济，是为下经三十四。
另一种则是《京氏易传》的分宫排列法，即把六十四卦分成八个宫，每宫八个卦，其排列顺序固定不变，各有其名称。
每宫的首卦由相同的两个经卦组成，称为八纯卦。
首卦统领本宫，其五行属性也是本宫的五行属性。
每宫后七个重卦的五行属性与首卦相同，其中第七卦称为游魂卦，第八卦称为归魂卦。
每卦都标明世爻和应爻；每爻配都有天干地支、五行六亲。
二、六十四卦分宫变化推演方法六十四卦分为八宫，每宫中六爻变化的推演方法一样，都是从首卦的初爻开始变，每变一次，形成一个重卦，经过七个步骤的变化，与首卦组成八个重卦。
以乾宫为例：乾宫第一卦是乾为天（乾上乾下），第一变先变其初爻，下卦变成巽，巽为风，故全卦变成了天风姤；第二变再变二爻，下卦巽又变成艮，艮为山，故全卦变成了天山遁；第三变再变三爻，下卦艮成了坤，坤为地，故全卦变成了天地否；第四变接着变四爻，下卦仍然是坤，上卦变为巽，全卦变成了风地观；第五变接着变五爻，下卦仍然是坤，上卦变为艮，全卦变成了山地剥；因为上爻为宗庙，永不能变的，故第六变最上爻不变，返下再变四爻，上卦由艮变成离，离为火，故全卦由山地剥变四爻变成火地晋（为游魂卦）；第七变是最后一变，继续返下再变，将火地晋下卦坤的三个爻（初、二、三爻全变）同时变为乾，全卦变为火天大有（为归魂卦）。
其余七宫依此类推。
（注：笔者原本想附周易八卦分宫（八宫）排列世位图，但因本人电脑操作水平限制，表格粘不上去，故略）。
六十四卦卦象总括
六十四卦卦象总括六十四卦卦象总括按八宫卦顺序排列：(乾宫、震宫、坎宫、艮宫、坤宫、巽宫、离宫、兑宫）一、乾宫：属金乾为天属金, 六龙御天之卦，广大包容之象。
判曰：乾者健也。
大哉乾元。
荫覆无偏，玄运造化，万物资始。
云行雨施。
变化不言。
东西任意，南北安然。
天风姤属金,风云相济之卦，君臣会合之象。
判曰：后者，遇也。
以阴遇阳，以柔遇刚，本无所望，而卒然值之，不期而遇。
占者得之所谋无不吉也。
天山遁属金,豹隐南山之卦，近善远恶之象。
判曰：遁者退也。
外遁之时，阳道欲亏，恶事即起，善事欲衰，欲进欲退，疑惑难为，以小制大，君子避之。
天地否属金,天地不交之卦，人口不圆之。
判曰：否者，塞也。
天地不交，阴阳闭塞，夫妇不和，别离南北，君子道消，小人道长，人物乖违，不通之象。
风地观属金，云卷晴空之卦，春风竞发之象。
判曰：观者观也。
观国之光，风立地上。
万物荣昌，财不破散，爵禄加彰。
山地剥属金，去旧生新之卦，群阳剥尽之象。
判曰：剥者落也。
山高岌岌，其形似剥，阴道将盈，阳道衰弱，卦临九月，霜叶凋落，人离财散，求官失爵。
火地晋属金龙剑出匣之卦，以臣遇君之象。
判曰：晋者，进也。
日出于地，柔而上行，巡运照耀，升进其明，居官益位，祸灭福生，利见王侯，任意必亨。
火天大有属金金玉满堂之卦，大明中天之象。
判曰：大有者，宽也。
柔得尊位，官禄日实，掩恶扬善，丰财如义，广纳包容，成物之美，自天佑之，吉无不利。
二、震宫：属木震为雷属木震惊百里之卦，有声无形之象。
判曰：震者，动也。
重雷发响，百里飞声，无事之者，愕然而惊。
求谋和遂，官爵难成。
空闻其响，不见其形。
雷地豫属木鸾凤生雏之卦，万物发荣之象。
判曰：豫者，悦也。
雷出于地，开蛰鼓翼，天地顺动。
日时不忒。
先王制礼，殷荐崇德。
凡事无疑。
雷水解属木春雷行雨之卦，忧散喜生之象。
判曰：解者，散也。
出于险难，恶事消散，狱讼可释，共相歌赞。
婚不和谐，人如隔面。
久患在床，今当冰泮。
雷风恒属木日月长明之卦，四时不忒之象。
分宫卦象次序图
分宫卦象次序图
乾
为天
天风
姤
天山
遯
天地
否
风地
观
山地
剥
火地
晋
火天
大有
坎
为水
水泽
节
水雷
屯
水火
既济
泽火
革
雷火
丰
地火
明夷
地水
师
艮
为山
山火
贲
山天
大畜
山泽
损
火泽
睽
天泽
履
风泽
中孚
风山
渐
震
为雷
雷地
豫
雷水
解
雷风
恒
地风
升
水风
井
泽风
大过
泽雷
随
巽
为风
风天
小畜
风火
家人
风雷
益
天雷
无妄
火雷
噬嗑
山雷
颐
山风
蛊
离
为火
火山
旅
火风
鼎
火水
未济
山水
蒙
风水
涣
天水
讼
天火
同人
坤
为地
地雷
复
地泽
临
地天
泰
雷天
大壮
泽天
夬
水天
需
水地
比
兑
为泽
泽水
困
泽地
萃
泽山
咸
水山
蹇
地山
谦
雷山
小过
雷泽
归妹乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断
先天八卦卦数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
【传统文化】六十四卦分宫
【传统文化】六十四卦分宫分宫：想通过爻象的变化反映阴阳消长之趋势。
原理：1.一切东西都是从内变开始，所以卦变是由下往上，由内（卦）而外（卦）。
2.一直到现代的科学时代为止，宇宙间的事情、物理，没有超过六个阶段的。
一切的变，只能变到第六个阶段，第七个变是另外一个局面开始，所以，每一宫的八卦，除本体卦外，第二个变卦至第七变卦都是在前一卦基础上的爻变，而第七个变卦是内卦变回本体卦，这第七个变卦又名游魂卦。
3.各宫的八个卦简单地说，分宫卦象次序的变是这样的：一、本体卦，二、初爻变，三、第二爻变，四、第三爻变，五、第四爻变，六、第五爻变，七、第四爻变回原爻，八、内卦变回本体卦。
由来：汉代京房所分。
八宫好理解，就是父母两人各带三男三女，乾带三阳卦震坎艮，坤带三阴卦巽离兑。
每宫由上面八个卦统率七个变卦，分别是从一世到五世到游魂到归魂。
比如乾宫，一世是在乾卦基础上一爻变，二世二爻变，依此类推。
变到极致，便又向乾卦复归，故有游魂和归魂。
用意是通过爻象的变化反映阴阳消长之趋势。
按照『文王八卦图』中的乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑的顺序排列八个纯卦，并以这八个卦为纲，每卦用特定的变化规则演化出另外的七卦。
八纯卦各自统领一宫，故称八宫卦。
举乾宫为例：本宫卦为乾卦，接下来就是将最下面的初爻阳变阴，变化成『一世』卦天风姤;然后变化第二爻，成『二世』卦天山遁;接着是变三爻，成『三世』卦天地否，再是变四爻，成『四世』卦风地观;再是变五爻，成『五世』卦山地剥。
到了这里已经有六个卦了，而最上面的一爻是不能变的，所以第六次变化又往回走，把第四爻再变一次为『火地晋』，而这一卦由于走了回头路，所以叫做『游魂卦』。
最后一卦又不相同了，并不是接着『游魂卦』去将第三爻再变一次，而是一次性将下三爻全部改变，由于下三爻已经经历了一次改变，这一次再变，就会将下三爻变得又和本宫首卦的下卦相同，所以就叫做『归魂』卦，其余七宫也是依此规律类推。
伏羲大神是根据自然界中的八种事物的特点，创造出了八卦，也即是：乾为天、坤为地、离为火、坎为水、震为雷、艮为山、兑为泽、巽为风。
分宫卦象次序【六十四卦口诀】
天风姤天山遯天地否风地观山地剥火地晋火天大有坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断先天八卦卦数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八六十四卦5.625度±2.8125乾坤屯蒙需讼师，比小蓄履泰后否。
同人大有谦和豫，随蛊临观噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐，大过坎离咸三一。
恒遁大壮晋明夷，家人睽蹇解损益。
夬姤萃升困四七，井革鼎震五十一。
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节中孚六一。
小过既济又未济，六十四卦演周易。
周易共八八六十四卦，每卦均由“乾111、坤000、震100、巽011、坎010、离101、艮001、兑110”中的两卦上下相叠而成。
“圆者数之，起一而积六”、“逆数之，震一，离兑二，乾三，巽四，坎艮五，坤六”；“方者数之，起一而积八”、“顺数之，乾一111，兑二110，离三101，震四100，巽五011，坎六010，艮七001，坤八000”。
01乾上乾下乾为天至刚至健；纯阳之体。
天道变化。
头部。
02坤上坤下坤为地至柔至顺；纯阴之体。
地道变化。
土。
03坎上震下水雷屯初生，屯聚。
艰难初创之道。
04艮上坎下山水蒙蒙蔽，蒙昧，童蒙无知。
启蒙教育之法则。
05坎上乾下水天需等待，须待；需要。
待机而行之道。
06乾上坎下天水讼争讼；争取。
争讼之道。
07坤上坎下地水师兴师动众；主导权。
领兵，领导之道。
08坎上坤下水地比亲辅、比附。
亲辅之道。
09巽上乾下风天小畜蓄止，蓄聚。
蓄养之道。
10乾上兑下天泽履践行；礼仪。
循礼（理）而行。
11坤上乾下地天泰通泰，安泰。
易经八卦之六十四卦体系
易经八卦之六十四卦体系前面几节讲过了八卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合, 则构成六十四卦。
分宫卦象次序表：八卦为本体卦，每个本体卦带七个变卦。
易经研究分像数学派与义理学派。
像数学派注重卦象、卦变甚至占卜方法来推导人事吉凶。
义理学派注重卦名、卦辞、卦象，分析蕴藏的道理与规律。
小编更偏重义理，研究每卦探讨的对象及事物发展周期。
六十四卦分为上经三十卦，下经三十四卦。
上经主讲天地、世界的规律，从乾卦、坤卦讲天地，沌卦、蒙卦讲启蒙一直到坎卦、离卦讲灾难、依靠。
下经主讲人事，从咸卦讲男女、家人卦讲家庭、丰卦讲丰达。
最后一卦未济卦讲事未成。
六十四卦终而未终、万事无穷。
下面说说八卦对百姓日常的影响。
二十四节气表：每个本体卦的三爻，3X8 = 24.二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。
视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度。
黄道吉日：人们常说的黄道吉日，是中国传统历法“黄历”（万年历）中的特有词汇，指的是诸事皆宜的日子。
黄历主要内容为二十四节气，每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、生肖运程、吉神凶煞（黄道、黑道）等。
黄历用天干地支纪年月日时。
以十二神煞中的“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”（十二值日中的“除、危、定、执、成、开”也属黄道日）称为六黄道，这黄道六神值日之时，诸事皆宜、不避凶忌，即为“黄道吉日”。
将“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”等六辰为凶神，认为犯之不吉。
身体的八卦运行图：凌晨三五点是肺的排毒时间，很多身体不太好的老人，凌晨剧烈咳嗽，便是这个原因。
23-1点是肝的排毒时间，肝是人体的解读枢纽，白天喝的酒此时是解毒的时候，如果此时不睡觉，就会影响排毒效果。
好了，到此节，我们的易经体系、结构方面的知识基本就讲完了。
相信认真看完这几节的朋友对易经有了一些概括性的认识。
后面才是实质性的内容，每个卦的解读会在后面的章节中一一为大家解读。
易经六十四卦-图序
易经全文周易六十四卦卦象卦序图一、按顺序：1.乾为天2.坤为地3.水雷屯4.山水蒙5.水天需6.天水讼7.地水师8.水地比9.风天小畜10.天泽履11.地天泰12.天地否13.天火同人14.火天大有15.地山谦16.雷地豫17.泽雷随18.山风蛊19.地泽临20.风地观21.火雷噬嗑22.山火贲23.山地剥24.地雷复25.天雷无妄26.山天大畜27.山雷颐28.泽风大过29.坎为水30.离为火31.泽山咸32.雷风恒33.天山遁34.雷天大壮35.火地晋36.地火明夷37.风火家人38.火泽睽39.水山蹇40.雷水解41.山泽损42.风雷益43.泽天夬44.天风姤45.泽地萃46.地风升47.泽水困48.水风井49.泽火革50.火风鼎51.震为雷52.艮为山53.风山渐54.雷泽归妹55.雷火丰56.火山旅57.巽为风58.兑为泽59.风水涣60.水泽节61.风泽中孚62雷山小过63.水火既济64.火水未济二、按八宫排序：1.乾(天)2.兑(泽)3.离(火)4．震(雷)5．巽(风)6.坎(水)7．艮(山)8.坤(地)1 .天1．乾为天43.泽天夬14.火天大有34.雷天大壮9.风天小畜5.水天需26.山天大畜11.地天泰2 .泽10.天泽履58.兑为泽38.火泽睽54.雷泽归妹61.风泽中孚60.水泽节41.山泽损19.地泽临3 .火13.天火同人49.泽火革30.离为火55.雷火丰37.风火家人63.水火既济22.山火贲36.地火明夷4 .雷25.天雷无妄17.泽雷随21.火雷噬嗑51.震为雷42.风雷益3.水雷屯27.山雷颐24.地雷复5 .风44.天风姤28.泽风大过50.火风鼎32.雷风恒57.巽为风48.水风井18.山风蛊46.地风升6 .水6.天水讼47.泽水困64.火水未济40.雷水解59.风水涣29.坎为水4.山水蒙7.地水师7 .山33.天山遁31.泽山咸56.火山旅62雷山小过53.风山渐39.水山蹇52.艮为山15.地山谦8 .地12.天地否45.泽地萃35.火地晋16.雷地豫20.风地观8.水地比23.山地剥2.坤为地分宫卦象次序表•以八卦中「干坎艮震」为阳四宫；「巽离坤兑」为阴四宫。
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六十四卦分宫卦象次序
[记忆要点]：
1、一切东西都是从内变开始，所以卦变是由下往上，由内（卦）而外（卦）。
2、一直到现代的科学时代为止，宇宙间的事情、物理，没有超过六个阶段的。
一切的变，只能变到第六个阶段，第七个变是另外一个局面开始，所以，每一宫的八卦，除本体卦外，第二个变卦至第七变卦都是在前一卦基础上的爻变，而第七个变卦是内卦变回本体卦，这第七个变卦又名游魂卦。
3、各宫的八个卦简单地说，分宫卦象次序的变是这样的：一、本体卦，二、初爻变，三、第二爻变，四、第三爻变，五、第四爻变，六、第五爻变，七、第四爻变回原爻，八、内卦变回本体卦。
[分宫卦象]：请根据卦象体会上述3条记忆要点
1、乾宫八卦（阳，属金）
乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅
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2、坎宫八卦(阳，属水)
坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师
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艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐
▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅
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震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随
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巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊
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离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人
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坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅
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兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹
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