峄山碑与篆书技法 (篆书)秦《峄山碑》技法解析
篆书经典秦朝政治家李斯《峄山碑》欣赏及笔画顺序解析
篆书经典秦朝政治家李斯《峄山碑》欣赏及笔画顺序解析李斯（约前280年－前208年），秦朝丞相，著名的政治家、文学家和书法家，协助秦始皇统一天下，被世人尊称为“千古一相”。
《峄山碑》是《秦峄山碑》的简称，《秦峄山碑》公元前219年秦始皇东巡至山东济宁邹城峄山立下的刻石，即后世所称《峄山刻石》，是现存最早的秦篆刻石。
《峄山刻石》为秦相李斯撰文并书。
秦始皇在统一中国后的十余年间，为了加强对全国的控制，先后五次途巡视各地。
秦王政二十八年（公元前 219年），他出巡山东齐鲁故地登陶县的峄山（今山东邹县东南）时，登高远望，激情满怀，对群臣说道：“朕既到此，不可不加留铭，遗传后世。
”李斯当即成文篆字，派人刻碑石于峄山之上。
即著名的秦《峄山刻石》。
碑文皇帝立国，维初在昔，嗣世称王讨伐乱逆，威动四极，武义直方戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强廿有六年，上荐高号，孝道显明既献泰成，乃降专惠，亲巡远方登于绎山①，群臣从者，咸思攸长追念乱世，分土建邦，以开争理功战日作，流血于野，自泰古始世无万数，陀及五帝，莫能禁止廼今皇帝，壹家天下，兵不复起灾害灭除，黔首康定，利泽长久群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪注：①绎山：指峄山。
译文：皇帝立国，维初在昔，嗣世称王。
讨伐乱逆，威动四极，武义直方。
戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强。
廿有六年，上荐高号，孝道显明。
既献泰成，乃降专惠，亲巡远方。
登于峄山，群臣从者，咸思悠长。
追念乱世，分土建邦，以开争理。
功战日作，流血于野，自泰古始。
世无万数，陀及五帝，莫能禁止。
乃今皇帝，一家天下，兵不复起。
灾害灭除，黔首康定，利泽长久。
群臣诵略，刻此乐石，以著经纪。
皇帝曰：“金石刻尽始皇帝所为也，今袭号而金石刻辞，不称始皇帝，其于久远也。
如后嗣为之者，不称成功盛德。
”丞相臣斯，臣去疾，御史夫臣德，昧死言。
臣请具刻诏书金石，刻因明白矣。
臣昧死请。
制曰：可。
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书法｜秦相李斯篆书《峄山碑》（明拓本）圆润流畅挺匀刚健
书法｜秦相李斯篆书《峄山碑》（明拓本）圆润流畅挺匀刚健篆书《峄山碑》即《秦峄山碑》的简称，《峄山碑》是秦始皇二十八年（公元前219年）东巡时所刻，是秦刻石中最早的一块，内容是歌颂秦始皇统一天下，废分封，立郡县的功绩。
峄山又名东山，与泰山南北对峙，孟子所称“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的东山即指峄山。
原石为北魏太武帝推毁，今已不存。
该碑刻文今已泐毁37字，尚存185字。
左侧面以行书刊刻跋语，记述摹刻经过。
其形式皆为四言韵文，字迹横平竖直，布白整齐，笔画挺匀刚健，风格端庄严谨，一丝不苟，字的结构上紧下松，垂脚拉长，有居高临下的俨然之态，似乎读者须仰视而观。
在章法上行列整齐，规矩和谐，整齐化一、从容俨然、强健有力的艺术风范与当时秦王朝的时代精神是相统一的。
这些刻文，对后世碑刻铭文书法都有一定的影响。
唐张怀懽在《书断》中将李斯的小篆定为“神品”，赞曰：“画如铁石，字若飞动”，称其用笔“骨气丰匀，方圆绝妙”，由此可知李斯的书法结体稳健匀称，法度谨严，故书界有“学篆必先宗‘二李’（秦，李斯；唐，李阳冰）”之说。
《峄山碑》线条圆润流畅。
结果对称均衡。
形体清瘦修长，风格精致典雅，可谓一派贵族风范。
加之该碑笔法严谨，端庄工稳，临写尤其能强化手腕“提”的功能，增强“中锋”意识，因而不失为学书入门的最佳范本。
皇帝立国，维初在昔，嗣世称王讨伐乱逆，威动四极，武义直方戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强廿有六年，上荐高号，孝道显明既献泰成，乃降专惠，亲巡远方登于绎山，群臣从者，咸思攸长追念乱世，分土建邦，以开争理功战日作，流血于野，自泰古始世无万数，陀及五帝，莫能禁止廼今皇帝，壹家天下，兵不复起灾害灭除，黔首康定，利泽长久群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪皇帝曰：‘金石刻尽始皇帝所为也，令袭号而金石刻辞不称始皇帝。
其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。
丞相臣斯、臣去疾、御史夫臣德昧死言：‘臣请具刻诏书，金石刻因明白矣。
’臣昧死请。
书法：篆书《峄山碑》单页练习
书法：篆书《峄山碑》单页练习篆书是中国书法的一种，由于篆书文字的特殊性质，篆书书法风格独特，受到了众多书法家的推崇和喜爱。
而《峄山碑》则是篆书中的一件杰作，在篆刻艺术中享有盛誉。
下面，我们来一起学习篆书《峄山碑》单页的练习方法和参考内容。
一、基础练习1. 贴笔法：篆书书法中特有的一种笔法，通过将笔尖贴近纸面，并施加适量的压力，使得字迹能够更加准确地传达出来。
在练习中要注意手腕和手指的稳定性，以及笔锋的清晰度和笔画的均匀性。
2. 对称线练习：篆书书法中，对称线的使用非常重要，通过对称来达到字形的平衡和美感。
在练习中，可以调整纸张的位置和角度，观察字形对称线的位置和长度，并通过不断练习形成对称的感觉。
3. 墨色练习：篆书书法中使用的是硬笔，在书写过程中要保持笔锋的清晰度和墨色的深浅变化。
在练习中，可以通过调整手的姿势和力度来达到不同的墨色效果，例如厚重、浓郁、淡雅、清晰等。
二、参考内容分析《峄山碑》是中国历史上的一件重要的篆刻作品，其制作历史悠久，内容丰富多彩，具有很高的价值和意义。
在练习篆书《峄山碑》单页时，下面是一些可以作为参考的内容：1. 字体结构：篆书书法的最大特点是各个部分之间的构造关系非常复杂，字形精湛而优美。
练习时应注意字体整体的结构、线条的流畅度和笔画的递进关系，认真体味篆刻精髓。
2. 字体比例：篆书书法虽然难度颇高，但是其优雅、端庄的风格却是让人非常仰慕的。
在练习时，要注重字体的大小比例、字间和行间的距离等，使得整篇字体具有良好的视觉效果。
3. 用笔技巧：篆书书法中的用笔技巧是非常重要的，可以通过改变笔尖的压力和角度，造出不同深浅和宽窄的笔画。
练习时应注意这些感性体验，熟练掌握各种笔画的表现能力，达到效果逼真、形象生动的境界。
4. 气息韵律：篆书书法中还有一篇非常重要的要素，那就是气息韵律。
这是指在书写过程中，笔画间有一个连贯的节奏感和韵律感。
练习时应注意力度和速度的掌控，达到既刚健有力，又柔顺安然的效果。
峄山碑与篆书技法（篆书）秦《峄山碑》技法解析
峄山碑与篆书技法（篆书）秦《峄山碑》技法解析峄山碑与篆书技法（篆书）秦《峄山碑》技法解析峄山碑与篆书技法 (篆书)秦《峄山碑》技法解析第5节 (篆书)秦《峄山碑》技法解析二、秦《峄山碑》技法解析《峄山碑》相传为李斯所书。
秦始皇于公元前221年统一六国后，于次年起巡游各地，先后作峄山、泰山、琅琊台、之罘、碣石、会稽诸刻石。
途中登邹峄山(亦称峄山)，立是刻石。
原石已佚，且无拓本存世。
传世拓本仅二，一为宋淳化四年(公元993)郑文宝据南唐徐铉摹本重刻于长安的“长安本”，一为元申屠驷据郑文宝本重刻于绍兴的“绍兴本”。
这些摹刻本字迹虽与存世的泰山刻石、琅琊台刻石略有差异，线条更圆融劲拔，结字更端稳典雅，亦可视作秦篆典范。
以下说到的小篆，主要指《峄山碑》篆书。
1(笔法小篆的各种点画都包括起笔、行笔和收笔三个部分。
从笔法来讲，小篆比较单一。
尤其是玉箸篆，强调的不是变化而是统一，皆逆锋起笔，中锋铺毫行笔，回锋收笔。
做到欲下先上，欲右先左;无垂不缩，无往不收。
用笔须笔杆直立，笔笔中锋;藏头护尾，清润圆融;横平竖直，用力匀和，使转流畅。
看似简单，但这种笔法的实现却需要平和的心气和深厚的功力，舍此不能达到简静、清雅的境界。
篆书属于古文字。
在楷书出现之前，并无“点、横、竖、撇、捺、钩、折、挑”的笔法。
所以初学时不可以今之概念套古之笔法。
小篆线条大致可以直线、曲线、接笔来概括。
2(直线与曲线直线:直线包括横、竖、斜。
横画须严格水平，竖画则绝对垂直，如“土、在”。
斜画须注意控制其方向角度。
斜线条在对称结构尤其是“×”形结构中多强调挺拔，如“五、乃、其、斯、建”，不对称的有“窥、蔗”，前者互相平行，后者则呈上紧下散之放射状。
有的斜线挺拔中带有弧度，或极微妙，如“初、分、久、立”，或比较明显，亦可归人曲线类。
仔细观察，“野”的两个三角形，线条为上直下弧。
曲线:曲线按行笔的大方向分为顺时针弧、逆时针弧和连曲弧。
顺时针弧、逆时针弧有单独的笔画，但更多是对称组合的，这是因秦篆的高度对称性所致。
高清碑帖推荐丨篆书·峄山碑
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《峄山碑》
篆书
《峄山刻石》的前半部分刻144字，赞扬秦始皇的正义战争和统一的中央集权制封建国家给百姓带来的好处；后半部分刻79字，记录了李斯随同秦二世出巡时上书请求在秦始皇所立刻石旁刻诏书的情况。
书法上，其用笔单纯齐一，藏锋逆入，圆起圆收，转角处都呈弧形，无外拓之笔；结字对称均衡，又强调在对称中求变化；章法秩序井然，具有节奏韵律感。
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谈谈《峄山刻石》的临习
谈谈《峄山刻石》的临习作者：仇高驰来源：《江苏教育．书法教育》 2017年第12期《峄山刻石》，又称《峄山碑》《秦始皇登峄山纪功刻石》等。
秦始皇二十八年（公元前219年），始皇帝东巡登峄山（今山东邹县）时所立，传为李斯所书。
在书法史上，《峄山刻石》作为秦篆的代表作之一，圆润流畅、精细圆整，颇逮古意，被历代习篆者视为上佳的临习范本，倍受习篆者推崇，享有非常高的声誉。
现从用笔、结字和章法三个方面谈谈《峄山刻石》的临习。
一、用笔相对于其他书体来说，小篆的笔画最为简单，只有直画和弧画两种基本笔画。
其他的笔画都是从这两种笔画变化演绎而出。
小篆的笔法是笔笔中锋，藏头护尾，对于篆书用笔的起、行、收三个环节，做到逆锋起笔、中锋行笔和回锋收笔。
起笔：就总体而言，起笔都要逆锋取势，然后进入中锋行笔。
同时要注意的是起笔时应根据笔画形态的不同，而作不同的取势。
起笔在取逆势时宜轻，待调整好笔锋作顺行时，毛笔应作轻微下按，使得线条在起笔处圆浑而不露锋芒。
如《峄山刻石》中“帝”“方”“诏”“邦”字横画的起笔。
帝方诏邦行笔：在临习《峄山刻石》时，行笔要求裹锋并要微有提按地运笔，使笔下的线条浑厚圆劲，字势通达。
切忌拖锋行笔，笔画软弱无力。
在行笔中和弯曲处，或用提转之法，以见圆畅；或用先停后转，以见外圆内方；或用顿挫之法，而显方劲。
如“疾”字中间的弯曲之笔，是用提转之法；“ 为”字上部的曲笔，则是用先停后转的方法。
不过一字之中往往不是用单一的方法，临习时要细心体会。
收笔：《峄山刻石》的收笔，采取的是“平出”之法，也就是在毛笔运笔至笔画的末端时便戛然而止，稍停后即回锋提笔。
在收笔处注意不要有顿笔下按的动作，否则就会出现块状笔画。
整个收笔过程要处处注意一个“平”字，不可有提按的动作，一般小篆的收笔多采用空中取回势的方法来完成。
如《峄山刻石》中“金”“尽”“始”“所”等字的收笔。
金尽始所弧画写法：弧的写法与直画运笔基本相同，起笔依然要采取藏锋入纸，行笔时轻轻提过，过笔时变直为曲，且过且转，但转时须捻管而绞锋，化松为紧，使弧线圆融有力。
李斯小篆《峄山碑》特点
李斯小篆《峄山碑》特点
李斯小篆《峄山碑》的特点主要体现在以下几个方面：
1.文字工整精细，结体紧凑，笔画劲健，布局上纵横有序。
2.线条细而匀净，圆润流畅，挺拔有力，具有铁划银钩的视觉效果。
3.整体风格端庄、典雅，既体现了秦朝的严整和规范，又展现了秦始皇的雄
才大略和威严。
4.字体结构上，李斯小篆《峄山碑》讲究对称、平衡和等距，表现出强烈的
秩序感和规则性。
5.在章法上，整体布局严谨，字距与行距均保持一致，给人以整齐划一的美
感。
总的来说，李斯小篆《峄山碑》是秦代书法艺术的代表之一，具有极高的艺术价值和历史意义。
同时，通过研究这种书体，可以更深入地了解秦朝时期的书法艺术风格和社会文化背景。
秦代李斯玉箸篆《峄山碑》临习方法
秦代李斯玉箸篆《峄山碑》临习方法《峄山碑》据传是秦代李斯留下来的碑刻之一。
李斯小篆墨迹不复流传，我们现在临习《峄山碑》，其实是以笔追刀，力求用笔墨来还原李斯小篆的精神面貌。
临习此碑，以中长锋兼毫笔为佳。
秦朝用笔，皆为狼毫，日常的书写材料为竹木片、绢和丝织品，这些材料的共同特点是不易受墨，不必担心会出现渗墨而使线条不光洁。
《峄山碑》的线条如棉里裹针，细而挺劲。
墨的选择以不浓不淡为好，太淡伤神，太浓易燥。
纸的选择以不易渗墨的夹宣为宜，《峄山碑》的线条质感强。
因此，线条在纸上表现出来的也应该是光洁通畅，婉转温润的。
《峄山碑》的起笔、收笔皆为藏锋，行笔速度与力度均匀，粗细一致。
把握好线的方向，不能偏离中轴。
弧线在《峄山碑》中大量的出现，要注意弧度的均衡、平稳。
转折的地方慢行，调整笔锋，避免出现偏锋和破锋，保持中锋用笔。
线条的交接属于线端相接，写完一线，与另外一线的相交，不能用力太重，出现墨猪。
多个线条的互相分割穿插，要注意线条的先后顺序。
“篆尚婉而通”是篆书的美学法则，线条的书写要遵循此规律。
《峄山碑》的结字有上下结构、左右结构、包围结构、独体字。
字形长方，有的略近于正方，碑阳的字中宫稍松，碑阴的字中宫稍紧。
结构因字立形。
上下结构在《峄山碑》中有上收下放，上放下收两种。
也有上中下结构，但在《峄山碑》中很少，如“莫”字就为上中下结构。
包围结构可分为半包围（如“臣”字）和全包围（如“国”字）。
独体字在《峄山碑》中比较多，如“立、六、方”等字，有些字在楷书中是独体字，在小篆中反而归入其他结构，如“在”字。
《峄山碑》的结字工稳对称，把握规律，才能为艺术创作打好基础。
《峄山碑》的碑阳共9行，每行15字，计135字。
呈纵势长方形，因为结字中宫稍松而字距稍密。
碑阴计87字，结字中宫稍紧而字距稍松。
《峄山碑》字势纵长。
在临摹的时候，将纸折成长方形用朱砂打界格实临，既可以训练自己对章法的整体把握能力，又可增加装饰美。
李斯的小篆被称为“玉箸篆”，在书法史上占有很重要的地位。
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峄山碑与篆书技法（篆书）秦《峄山碑》技法解析峄山碑与篆书技法 (篆书)秦《峄山碑》
技法解析
第5节 (篆书)秦《峄山碑》技法解析二、秦《峄山碑》技法解析
《峄山碑》相传为李斯所书。
秦始皇于公元前221年统一六国后，于次年起巡游各地，先后作峄山、泰山、琅琊台、之罘、碣石、会稽诸刻石。
途中登邹峄山(亦称峄山)，立是刻石。
原石已佚，且无拓本存世。
传世拓本仅二，一为宋淳化四年(公元993)郑文宝据南唐徐铉摹本重刻于长安的“长安本”，一为元申屠驷据郑文宝本重刻于绍兴的“绍兴本”。
这些摹刻本字迹虽与存世的泰山刻石、琅琊台刻石略有差异，线条更圆融劲拔，结字更端稳典雅，亦可视作秦篆典范。
以下说到的小篆，主要指《峄山碑》篆书。
1(笔法小篆的各种点画都包括起笔、行笔和收笔三个部分。
从笔法来讲，小篆比较单一。
尤其是玉箸篆，强调的不是变化而是统一，皆逆锋起笔，中锋铺毫行笔，回锋收笔。
做到欲下先上，欲右先左;无垂不缩，无往不收。
用笔须笔杆直立，笔笔中锋;藏头护尾，清润圆融;横平竖直，用力匀和，使转流畅。
看似简单，但这种笔法的实现却需要平和的心气和深厚的功力，舍此不能达到简静、清雅的境界。
篆书属于古文字。
在楷书出现之前，并无“点、横、竖、撇、捺、钩、折、挑”
的笔法。
所以初学时不可以今之概念套古之笔法。
小篆线条大致可以直线、曲线、接笔来概括。
2(直线与曲线直线:直线包括横、竖、斜。
横画须严格水平，竖画则绝对垂直，如“土、在”。
斜画须注意控制其方向角度。
斜线条在对称结构尤其是“×”形结构中多强调挺拔，如“五、乃、其、斯、建”，不对称的有“窥、蔗”，前者互相平行，后者则呈上紧下散之放射状。
有的斜线挺拔中带有弧
度，或极微妙，如“初、分、久、立”，或比较明显，亦可归人曲线类。
仔细观察，“野”的两个三角形，线条为上直下弧。
曲线:曲线按行笔的大方向分为顺时针弧、逆时针弧和连曲弧。
顺时针弧、逆时针弧有单独的笔画，但更多是对称组合的，这是因秦篆的高度对称性所致。
图5—2—28?是主体呈纵向的顺时针弧和逆时针弧。
图5—2—28?
从人手的生理构造而言，曲线有时比直线更容易自然地写出。
以腕为圆心，带动掌、指作顺时针或逆时针的运动，可以写出刚劲而流畅的曲线来，如“威、伐”。
但我们通常以右手写字(本身就有单向性，要写成左右上下完全对称的一组曲线，就有难度。
须训练使运腕动作对称，达到左右弧的镜像效果。
如“帝、六、万、无”。
连曲弧须调整转动的方向，有相当的难度，在从顺到逆或从逆到顺的过渡中，尤须流畅而不失稳健，如“能、起、乃”。
有时也可以用几笔相接来写。
按曲的程度，有
转折弧、大曲弧和微曲弧。
相应的，它们的曲率半径由小而大。
折是方形的，转则有一定的弧势。
如“献”左上折，左下转，用笔方法就不同，“惠”上“田”用折，下“心”用转。
所渭大曲弧，指一笔起、收有近90度或以上的方向改变，但整体是弧线而没有相对平直的线段，如“六、立、万、于、暴”。
大曲弧难在不断变化行笔方向中把握位置的精准，使每一落点到达预定的坐标点，同时要保证线条的质量。
大曲弧的形态，在很大程度上影响整字的结构。
微曲弧是直中带曲，使字给人以婉约飘逸、流丽优雅之感，如“争、以、乱”，对称的如“帝、而、石”，横向的如“自、壹、威、伐”。
一封闭形中，多上方下圆，如“动、日、莫、因”。
3(接笔我们知道，两线条之间的关系，大致可以有三种情况:断、连和交。
工整的秦篆，对笔画的衔接有较高的要求，但概括起来，就是一个“实”字。
实际上有两种情况，一是一个看似连贯的线条，有时用两笔相接，二是两个独立线条的
相接。
对应于这两种情况，须采用对接和侧接的方法。
无论哪种接法，笔画都有一
定程度的重叠。
对接，即笔画“头对头”的相接，一般应使前一笔的末端略收细，
墨不能太足太湿，要较果断地抽提收笔，或谓空回，后一笔末端墨亦稍干，待准确
地覆盖前笔末端即抽提离纸，如上“口”、“目”的下部。
侧接，即“头顶腰”的
相接，第二笔笔尖含墨不宜多，在前一笔墨线中快速逆锋起笔，旋即按笔铺毫行
笔，不可在前笔墨线中多逗留，致使墨水洇开;若收笔插入前一笔中，亦须干脆地
抽提，如“上、追”。
接得好，让人感觉天衣无缝，也就无所谓笔顺的绝对规则了。
图5—2—39中，?为正确的接笔;?墨太湿或笔停得太久，致
使墨水洇开;?对接位置欠准;?、?形不正，左右未能对称。
清人作篆多显露笔意，
接笔有时不求藏匿痕迹，收笔也常用空回法。
4(平行笔因为追求端庄整饬，秦篆
多平行笔，横平竖直。
值得重视的是一组或几组相互靠近的横线，如“义、
康”，要严格地做到平行等距，这会给人造成一种秩序美感。
除横画外，还有各种
不I百1;8向、趋势的平行笔，如“暴、经、袭”。
有些笔画，是用一种似乎平
行，却又包含了微妙变化，或渐开、渐合趋向的形态合成线组。
如“水’’旁、“火，，旁、“册”底、“辶”底、“萬”头、“阜”旁、“女”旁、“爪”头
等，都包含了一种变化着的“平行”关系。
5(笔顺小篆虽然很规范、严谨，但当时有没有笔顺方面的要求，今天的我们
不得而知。
用现代的楷书笔顺去推测篆书笔顺，实际上是愚蠢的。
这样做，最多只
能算是为了让今人学古字而架设的“桥”。
今天的篆书家总结出的一些小篆笔顺，
不是一种绝对的准则，各家说法也不全一致。
一般来说，我们应掌握以下原则: ?
因为是右手书写，通常须从左而右，自上而下。
?为方便将字写得匀整、对称而选
择和应用笔顺，所以有时也会从下到上，从右到左。
?考虑笔画衔接上的因素。
?
熟练后应能向各个方向上自如运笔，可减少接点，减少笔画数。
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