2019年人教版初中语文八年级上册第22课《短文两篇》导学案
八年级语文上册 22《短文两篇》短文两篇教学案 (新版)新人教版
明确（3）：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
在陋室里，兴致所至，可以弹弹古琴，看看佛经，没有嘈杂的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。这是写主人的生活情趣。
教师点拨：这两句中，有正面描写即实写的句子，“可以调素琴，阅金经”；也有反面描写即虚写的句子，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应，“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照，虚实相生，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。
教师板书：类比 隐含 立志-----高远
2、提问：文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？
学生明确：引孔子的话，再次表明自己的观点态度。
教师引申：作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。这种比兴的修辞，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。看来“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的文眼。
教师板书：虚实 正反 写事-------有趣
教师总结：作者是从三方面表现陋室之陋的：陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。看来，陋室其实不陋，这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
六、精读品析：
1、经过反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已写尽了，作者为什么又写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？
刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。
知识链接
陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽××县仍保存着。
八年级语文上册短文两篇导学案及答案【人教版初二八年级】
《短文两篇》导学案班级姓名组别评价【学习目标】1了解有关陶弘景的文学常识。
2整体把握文章的内容及感情基调。
3、熟读课文，理解文章的主旨。
4、学习文章凝练的语言，感受优美的意境。
【使用说明与学法指导】1、充分预习课文，圈画出富有哲理的句子。
2、自查工具书，认记字词，疏通课文大意。
3、要充分预习，有感情地朗读课文，勾画文中重要的文言字词和语句，自主进行解释和翻译。
4、认真研究导学案，独立思考，限时30分钟完成；规范书写，运用好双色笔；小组合作探究，答疑解惑。
【知识链接】一、作者介绍：陶弘景（456—536），字通明，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏江宁）人，自号华阳隐居。
南朝梁时道教思想家、医学家。
仕齐拜左卫殿中将军。
入梁，隐居句曲山。
他曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世，“虽在朱门，闭影不交外物，唯以批阅为务。
”（《南史》）后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”。
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，北宋著名的文学家、书画家。
与其父苏洵，弟苏辙，并称“三苏”，同在“唐宋八大家”之列。
他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。
曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗刺新法下御史狱，遭贬，卒后追谥“文忠”，北宋中期的文坛领袖，文学巨匠。
他擅长诗、词、散文：在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”，今存其诗2700多首，题材广泛，内容丰富多彩，代表了北宋诗的最高成就；在北宋词坛上，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”；散文方面，他以扎实的功力和奔放的才情，发展了欧阳修平易舒缓的文风，与欧阳修并称“欧苏”。
在政治上属以司马光为领袖的旧党。
在书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
他的论画卓有所见，主张“神似”“传神”，提出“诗中有画”“画中有诗”，在画史上很有影响。
他善画竹石，其真迹今仅存《古木怪石图》。
2019年八年级语文上册 第22课《短文两篇》(第2课时)教案(新人教版) .doc
1、教学目标
1、理解托物言志的写法。2、体会精妙新颖的构思。3、当堂背诵全文
2、教学重点
1、积累文言词句。
2、领会托物言志的表现手法。
三、课前准备
学生预习《陋室铭》，通读全文，解决生字。
四、课时教学内容
五、教学过程（五号宋体）
教学过程
二、作者简介(板书：刘禹锡)
刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色(板书：学习目的：赏析写作特色)
三、课文分析
1．出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。
一、解题
1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。
2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。
个人体会
教后反思
6、板书设计
陋室铭
刘禹锡
山水比兴引陋室—馨对偶拟人描环境——青
衬托对仗夸朋友——雅虚实对比话生活——静
类比暗含立志向——高引经据典表态度——乐
“苔痕上阶绿，草色入帘青”。台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境(板书环境)。作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢?
回答：对偶。(板书：对偶)
7．提问：苔痕相对?
提问：阶绿相对?
2019-2020学年八年级语文上册 第22课《短文两篇》导学案1(新版)新人教版.doc
A．陋室B．德馨C．鸿儒D．金经
8．《论语·子罕》原文是：子曰：“君子居之，何陋之有？”而本文却省略了前句，为什么？
教学反思
12、本文哪些语言是描写陋室环境的？从哪些方面表现了陋室不陋？
13、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？
14、背诵课文
【课堂自测】
1．给下列 加粗的字注音
德馨（）苔痕（ ）鸿儒（）案牍（）
2 ．填空。
⑴《陋室铭》的作者 是，字，是朝人。
⑵铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种 的文体。这种文体有的特点。
2019-2020学年八年级语文上册第22课《短文两篇》导学案1（新版）新人教版研组长审核签字
级部审核
时间
第周第导学稿
教师寄语
山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
学习目标
1、掌握文言常用实词，翻译全文。2、学习课文"托物言志"的写法。3、学习古人安贫乐道、不慕名利的高尚道德情操
⑶①水不在深，。② ，草色入帘青。③斯是陋室，。
⑷《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是的修辞方法。
⑸《陋室铭》处处紧扣一句来写，最后画龙点睛的句子是 。
⑹《陋室铭》中写景色之雅的句子是；写交往之雅的句子是；写情趣之雅的句子是 。
3．解释句子中加点字的意思 。
【自主学习】
1．朗读课文。可采取自己喜欢的方法朗读，然后逐句翻译课文，掌握重点词语。
1、有仙则名 2、有龙则灵3、斯是陋室4、谈笑有鸿儒5、往来无白丁6、无丝竹之乱耳7、无案牍之8劳形9、何随之有
【合作探究】
10、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？
2019-2020学年八年级语文上册 22《短文两篇》课中导学案(新人教版).doc
2019-2020学年八年级语文上册 22《短文两篇》课中导学案(新人教版)【学习目标】1 、理解本文的主题。
2、了解铭文的特点。
3、理解托物言志的写法。
4、朗读、背诵全文。
【学习过程】一、导入二、文体、作者、背景简介1．文体简介：铭，是古代文体。
古代刻在器物上，用来警戒自己或者歌功颂德的文字。
本文是刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文，又叫“座右铭”。
文字精炼，押韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。
2．作者简介：刘禹锡，（772-840），唐代文学家。
字梦得，洛阳人。
贞元进士，曾官监察御史。
永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。
失败后被贬为朗州司马，九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。
以后还当过夔州、和州刺史。
直到文宗永和元年才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。
有《刘梦得文集》。
陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。
据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。
一正房，两厢房，坐北朝南。
正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。
3．背景刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。
在宫中，宦官专废立之权，皇帝受制于家奴；在朝廷上，牛（牛僧孺、李宗闵）李（李德裕）两党互相倾轧不已，妒贤害能，任人唯亲。
在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。
刘禹锡对此深感忧虑（在他的同期作《金陵五题》中有所流露），却又无力回天，只能采取消极的办法，独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往。
在本文中，他以“苔痕上阶绿，草色入帘青”把自己的“陋室”写得跟与世隔绝的幽居一样，又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人灯红酒绿生活的鄙弃，就是这种消极情绪的反映。
三、朗读课文，疏通文意1.朗读课文2.疏通文意（1）学生自己结合可下注释理解，并提出疑问。
（2）教师疏通课文。
四、理解诗意1、这篇课文在语言文字上有何特点？2、陋室, 陋室，陋在何处？3、陋室，陋室，真的陋吗？4、那么，本文还从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。
八年级语文上册 第22课《短文两篇》导学案新人教版
《短文两篇》学习目标：1.识记生字词，积累重点文言词语和句式，通译全文。
整体把握文章内容。
2. 了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
3．加强朗读训练，提高朗读能力。
背诵并默写这两篇短文。
4. 把握两文托物言志的写法。
学习重点: “目标”1 学习难点：“目标”1课堂结构导学流程激情激趣导入目标独立思考自主探究分享成果合作探究交流展示点拨探究随堂检测提升探究导学引航目标方法独学指导内容学法合学策略内容形式展学方案内容方式评学摘记规律总结读：知大意1、读题目初识文眼2、读作者知人论世3、读背景明确意图4、读文本感知大意一、导学关于作品写作手法：托物言志，“托”借、假托的意思，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。
于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。
即借物言志，借物抒怀。
二、独学1.给下列加点字注音。
陋室铭．（）德馨．（）鸿儒．（）案牍．（）陋．（）西蜀．（）蕃．（）淤．泥（）濯．（）清涟．（）蔓．（）亵．玩（）噫．（）2.“铭”这种文体一般都要押韵，请写出本文押韵的字自主探究落实基点1互读：对子之间互读课文，概述大意。
2互查：3暴露易错点（请把自己易错的字词工整地再展示主题：品读感悟方案一：内容：基础落实我最棒！！！建议：1、课前小组长统一检查基础落实情况，并做好记载、评价。
重点摘记夯实基础【写我遗憾！！！】说：谈见解1、说内容理清思路2、说见解撞击个性3、说特色展示成果4、说感悟交流智慧品：赏美点三、合学（品读课文合作探究）1、这陋室在作者眼中到底陋不陋？从文中找出表明作者看法的语句。
2、文章从哪几个方面具体来论述陋室“不陋”的？3、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？4、你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？还有什么？四、展学（对以上问题学生进行展示，教师点拨）各小组自由展示学生质疑：学生解答：教师点拨：五、评学1.本文结尾引用孔子“君子居之，何陋之有？”这句话有何作用？合作探究突破重点点拨探究攻破难点2、对子之间听写，夯实基础。
2019-2020学年八年级语文上册《22短文两篇》教案(新人教版).doc
2019-2020学年八年级语文上册《22短文两篇》教案(新人教版)一、教学铺垫导入①师生问好②板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；二、学习课文（一读理清思路）（学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文）①本文题目是什么意思？明确本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。
本文为骈体文，简介骈体文的特点。
“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
②学生试读课文③学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）④如果给课文分三个层次，该怎样划分？明确第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。
（二读品析诗句）①“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？明确前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。
②陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。
明确绿色，青色，景色别致幽雅（幽）③与作者交往的人有何特点？明确鸿儒，无白丁（雅）④作者身居陋室的生活是什么？有何特点？调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（安）⑤作者用什么来类比自己的陋室？明确南阳诸葛庐，西蜀子云亭⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
⑦“鸿儒”可否换成“群儒”？不能。
“群儒”则无“大”之义，显得太多了。
（三读领悟内涵）（男、女生分角色各读一遍）①“往来无白丁”含什么感情？清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）②能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？明确不能。
因为作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。
③首尾句有何关系？首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。
人教版八年语文第二十二课导学案
22 短文两篇·陋室铭·爱莲说【学习目标】1、学习一些文言词语，掌握相关文言实词。
2、学习托物言志的写法，理解作者的思想感情。
3、背诵课文。
【学习重难点】1、背诵课文，掌握文言实词。
2、学习托物言志的写法，理解作者的思想感情。
【学习流程】1、掌握下列加点词语的意思。
有龙则灵． （ ） 惟吾德馨．．（ ） 无案牍之劳．形（ ） 甚蕃．（ ）不染．（ ） 濯清涟而不妖．（ ） 不可亵玩．．焉 （ ） 陶后鲜．有闻（ ） 宜．乎众矣（ ） 2、填空：“铭”和“说”，都是古代的文体。
铭，用于 或 ，文辞精练，有韵脚，读来铿锵有力。
说，这种文体，大多是就一事、一物或一种现象表达 ，写法不拘一格，行文自由活泼。
3、写出你所知道的有关描写莲花的古诗文句，并注明出处及作者。
4、你知道莲花还有哪些别名？把它写下来。
5、“晋陶渊明独爱菊”，你能举出陶渊明描写菊花的诗吗？关于“自李唐来，世人甚爱牡丹”，你能解释一下“李唐”什么意思？你能举出唐代写牡丹的诗吗？6、作者从哪些方面写“陋室”？预习导学 学习研讨7、“孔子云，何陋之有？”有什么深刻含义？在文章中起到了什么作用？8、如何评价刘禹锡的人生态度和生活情趣？9、莲花的可爱之处表现在哪里呢？作者如此深情地为莲花高唱赞歌，是仅仅写莲花呢？10、你认为学习《爱莲说》有什么现实意义？11、质疑问难：阅读课文过程中，你还什么疑难问题要与同学共同探讨，请把它写下来。
拓展学习12、读了刘禹锡的《陋室铭》，给你的家，你的卧室取个有深意的名字，也学一下刘禹锡，为你的家描上一笔，用来表达居住在家中的感受。
13、学习了本文《爱莲说》以后，文章的哪个句子或哪一点给你启示最深？试说说理由。
一课一得。
八年级语文上册 第五单元 22《短文两篇》导学案 (新版)新人教版
22 短文两篇【导学目标】1．识记重点文言词语，在疏通文意的基础上背诵、默写这两篇短文。
2．理解文章主旨，学习托物言志的手法。
3．体悟两位作者高洁的人生志趣，做品德高尚的人。
【课时计划】2课时，一课时学习一篇短文。
应注重朗读指导。
第一课时学习《陋室铭》学生齐读导学目标，圈点关键词，做到对学习任务心中有数。
教法指导：1．自主学习，让学生围绕“自我研学”中的知识点进行自主学习。
(1)带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语，尽量独立完成“自我研学”中的思考题，准备展示交流。
(2)记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于合作探究时解决。
2．合作学习(1)每个小组派1～2名代表展示“自我研学”中的答案，同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成“合作探究”中的思考题。
(2)同桌之间互相讨论，有分歧不能达成一致的，小组讨论；小组内不能达成一致的，组长记录下来，以备全班讨论时交流。
(3)全班讨论时，教师不能一下子给出答案，在学生思维的火花充分碰撞后，再点拨引导，达到启发思维的目的。
学法指导一：【概括文段内容法】1．语言要凝炼。
2．扣住文段核心。
3．要点要全面。
4．字数要符合要求。
情景导入生成问题中国有句古话“玉碎不改其白，竹焚不毁其节”，说的是古代的仁人志士很注重个人的修养与气节，不因外物的变化而改变自己的行为标准和道德底线。
今天我们要学习的《陋室铭》讲的正是这样一种精神。
自我研学生成新知步骤一知识梳理夯实基础1．读准字音，记准字形，给加点的字注音。
德馨．(xīn) 苔痕．(hén) 鸿儒．(rú)案牍．(dú) 西蜀．(shǔ)2．理解课文的重点词语。
(1)一词多义之：①无丝竹之乱耳(用于主谓之间，取消句子独立性)往来：①往来无白丁(表示交往的人)②其中往来种作(表示来来往往的人)(2)词类活用①山不在高，有仙则名．(名词活用为动词，闻名，著名。
八年级语文上册第五单元第22课《短文两篇》导学案新人教版 (1)
22 短文两篇学习目标1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。
2、学习托物言志的写法。
3、理解作者的思想感情。
学习重点理解课文内容及作者的思想感情。
学习难点学习“托物言志”的写法。
知识链接作者简介及背景资料：刘禹锡，（772-840），唐代文学家。
字梦得，洛阳人。
贞元进士，曾官监察御史。
永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。
失败后被贬为朗州司马，九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。
以后还当过夔州、和州刺史。
直到文宗永和元年才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。
有《刘梦得文集》。
刘禹锡因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。
在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。
周敦颐（1017-1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。
为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。
公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。
他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。
因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。
先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。
后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。
说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。
本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。
铭，是古代文体名，刻在器物上，用于述功纪行或警戒。
本文是刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文，又叫“座右铭”。
文字精炼，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。
《陋室铭》和《爱莲说》，作者分别是_________代著名诗人____________和_______（朝代）哲学字____________体裁分别是铭和___________，其中“铭”本指__________________，后来成为一种文体，这种文体一般都都是________的；两位作者在表述自己的志向和情操时，没有采用直白的方式，而是以物为喻，写得比较含蓄，这种写法叫做_____________。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
二二短文两篇
【学习目标】
1、掌握文言常用实词，翻译全文。
2、学习课文"托物言志"的写法。
3、学习古人安贫乐道、不慕名利的高尚道德情操。
【学习重点】
1、掌握文言常用实词，翻译全文。
2、学习课文"托物言志"的写法。
【学习难点】
1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2、学习托物言志的写法。
【知识链接】
1、题目解读：
（1）“陋室”简陋的屋子。
铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或者歌功颂德的文字，在这里是一种文体。
（2）“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
2、走近作者
（1）作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。
字梦得，洛阳人。
曾中进士，官至监察御史。
他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。
政治革新失败后，被贬官降职多次。
他与
柳宗元交情深厚。
有《刘宾客集》。
这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
（2）作者周敦颐（1017—1073）道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。
因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。
他是宋代理学的创始人。
著有《周元公集》。
《爱莲说》是他在商康郡（今江西星子县）任职时写的。
此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。
3、相关资料
《陋室铭》是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美脍炙人口，久为传诵。
本文是作者用来自述其志的。
通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
【自主学习】
1．朗读课文。
可采取自己喜欢的方法朗读，然后逐句翻译课文，掌握重点词语。
1、有仙则名
2、有龙则灵
3、斯是陋室
4、谈笑有鸿儒
5、往来无白丁
6、无丝竹之乱耳
7、无案牍之 8劳形9、何随之有
10、“水陆草木之花” 11、“晋陶渊明独爱菊” 12、“世人甚爱牡丹” 13、“予独爱莲之出淤泥而不染” 14、“香远益清” 15、““予谓菊” 16、“陶后鲜有闻
【合作探究】
17、“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？
18、“斯是陋室，惟吾德馨。
”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？
19、本文哪些语言是描写陋室环境的？从哪些方面表现了陋室不陋？
20、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
”这两句写什么？
21、《爱莲说》，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢？
22、作者赞美莲的这些句子包含了哪几方面的特点？
【精读精练】
1．给下列加粗的字注音
德馨（）苔痕（）鸿儒（）案牍（）
2．填空。
⑴《陋室铭》的作者是，字，是朝人。
⑵铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一
种的文体。
这种文体有的特点。
⑶①水不在深，。
②，草色入帘青。
③斯是陋室，。
⑷《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是的修辞方法。
⑸《陋室铭》处处紧扣一句来写，最后画龙点睛的句子是。
⑹《陋室铭》中写景色之雅的句子是；写交往之雅的句子是；写情趣之雅的句子是。
3．解释句子中加点字的意思。
⑴斯是陋室，惟吾德馨。
⑵谈笑有鸿儒，往来无白丁。
⑶可以调素琴，阅金经。
⑷无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑸山不在高，有仙则名。
4．翻译句子。
⑴山不在高，有仙则名
⑵谈笑有鸿儒，往来无白丁。
⑶无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑷何陋之有？
5．下列句中“之”的用法分别是之的用法：A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到” D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志
⑴何陋之有？（）
⑵忘路之远近（）
⑶渔人甚异之（）
⑷具答之（）
⑸牡丹，花之富贵者也（）
⑹君之病在肌肤（）
⑺中间力拉崩倒之声（）
6．有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。
”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是
7．下列词语能够统领全篇的是（）
A．陋室 B．德馨 C．鸿儒 D．金经
8．《论语·子罕》原文是：子曰：“君子居之，何陋之有？”而本文却省略了前句，为什么？
【主题阅读】
座右铭
无道人之短，无说己之长。
施人慎勿念，受施慎勿忘。
世誉不足慕，唯仁为纪纲。
隐心而后动，谤议庸可伤。
无使名过实，守愚圣所臧。
在涅贵不淄，暖暖内含光。
柔弱生之徒，老氏戒刚强。
行行鄙夫志，悠悠故难量。
慎言节饮食，知足胜不详。
行之苟有恒，久久自芬芳。
9．“无道人之短，无说己之长”流传至今可归纳成一成语：
10．就“受施慎勿忘”一句，写几句与之意思相近的话。
11．解释下列加点字的意思。
⑴世誉不足慕：⑵行之苟有恒：12．和“无使名过实”中“名”的意思一样的是（）
A．名不符实 B．不名一文 C．莫名其妙 D．不能名其一处也
13．自古至今有许多伟人有自己的座右铭，请试举一例。
【拓展提升】
读了《爱莲说》，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……因为……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。
但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。
【教（学）后记】
第二十二课
1、著名。
2、灵异。
3、这。
4、博学的人。
5、指没有什么学问的人
6、指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。
7、官府的公文。
8、使身体劳累。
9、是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢？
10、结构助词，相当于现代汉语"的" 。
11、唯独。
12、很” 13、助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译 14、更加 15、认为。
16、少17、运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
18、“陋室”二字扣题。
“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。
用“惟”字加强语气。
这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
19、环境清幽：苔痕上阶绿，草色入帘青交往高雅：谈笑有鸿儒，往来无白丁行为脱俗：可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形20、运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
21、这是一种映衬的写法。
如
果不提菊和牡丹，只是一味赞颂莲是多么美好，多么高洁，自己是对它是多么喜爱，文章就显得单调，意思不容易表达得深刻。
而把菊和牡丹跟莲来比较着写，就更能突出莲花的可贵。
这就是映衬手法的好处。
另外，映衬还有正衬和反衬之分这里菊花是正衬，牡丹是反衬，它们有什么不同，我们在课后认真地加以揣摩。
22、不同流合污，不妖艳媚俗，刚直不阿，傲然坚贞。
精读精练：1．xīn tái rú dú 2．⑴刘禹锡，梦得，唐朝人⑵用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，用韵⑶①有龙则灵；②苔痕上阶绿；
③惟吾德馨⑷对偶⑸斯是陋室，惟吾德馨、何陋之有⑹苔痕上阶绿，草色入帘青；谈笑有鸿儒，往来无白丁；可以调素琴，阅金经 3．⑴斯：这；惟：只；馨：香气，这里指品德高尚⑵鸿：大；白丁：封建社会里没有功名的人。
⑶素：素朴；金经：佛经⑷丝竹：奏乐的声音；案牍：官府的公文；劳：使劳累⑸名：著名 4．⑴山不一定高，有仙人居住就能天下闻名。
⑵谈笑往来有渊博的学者，没有粗俗的人。
⑶没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
⑷有什么简陋的呢？5．⑴E ⑵A ⑶B ⑷B ⑸A ⑹A ⑺A 6．“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
” 7．B 8．因为一是隐没前半句，语意却在全句；二是作者要隐含“陋室”主人以“君子”自居之意。
主题阅读：9．说长道短 10．接受别人的东西不要忘记饮水思源（喝水不忘挖井人）11．(1)羡慕(2)如
果 12．A 13．周恩来的“为中华之崛起而读书”。
拓展提升：略。