四大名著开篇结尾诗词(修改)
四大名著开篇诗词
2. 背诵经典。
• 背诵经典文章、名言佳句也是培养孩子语言素养基本功之一，中学毕业孩子如
果能背诵150首古今诗词，25首白话诗歌，40篇精美的文言散文（每篇三五百 字），10篇精美的现代白话文（每篇800到1000多字），200多条古今中外格 言警句。那么，他的语文功底应该是不错的。如果在孩子记忆的黄金时间——16 岁之前，让孩子记诵大量的语言精华，那么，这个孩子从小就奠定了坚实的语 文根底。 让他们在书中与历史对话，与高尚交流，与智慧撞击，从而打下沉实、厚重的 文学素养、人文素养的基础，将来孩子就很难成为高尚的、文明的，具有创造 性的现代人。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。
这是明代的一位名叫杨慎的状元写的词，纵然是千古英雄，也 终将在历史的长河中随浪逐流一逝而尽。秋月春风相续，人世转换 不停，唯青山常在，夕阳依旧。所谓是非成败，其实转瞬成空，均 免不了化作笑谈。即便是千古传奇，亦不过付之一笑而已。
• 根据孩子的年龄特点，在中高年级，推荐一些儿童文学，
杂文随笔，报刊杂志，科幻漫画，历史名著，文学名著， 名人传记等不同类型、不同内容的多种书籍来读，并且取 消种种人为的限制，允许孩子根据自己的兴趣和需要选择 不同种类的书籍，从中汲取自己所需要的营养。
• 理解能力是一种语文素养，它不会像识记能力那样易于形
读对提高他们写作能力的作用，远远大于机械的写作训练。语文成 绩好的孩子几乎都是特别喜欢课外书。这些孩子往往有很多的积累： 语词的积累、素材的积累、情感的积累等。这样的孩子在写作上往 往有突出的构思、神奇的用词，在阅读理解方面有杰出的见地，在 说话方面有超出他人的见识等。总之，他们由于见多识广而语文根 底厚实。
四大名著开篇词
中国四大名着开篇词《三国演义》滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
《红楼梦》满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味《水浒传》试看书林隐处，几多俊逸儒流。
虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。
评议前王，并后帝，分真伪，占据中州，七雄绕绕乱春秋。
兴亡如脆柳，身世类虚舟。
见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。
刹时新月下长川，江湖桑田变古路。
讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
《西游记》混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。
精辟点评：四大名着是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产，在整个华人世界中有着深远的影响。
研读中国四大名着，是浏览中国古典文学的智能之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。
四大名着其实代表皇权,神权,贵族权,以及暴力权,三国演义就不说了,皇权,西游记,神权,红楼,贵族权,水浒,暴力权.其实都是封建社会的样板戏而已.当每个人思维局限，并按此套路运转的话，无形中就是封建社会的游戏规则了．中国四大名着详细介绍《三国演义》作者：（元末明初）罗贯中全称：三国志通俗演义回数：共一百二十回介绍：根据陈寿《三国志》，以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和一些民间传说写成。
现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。
清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。
是中国第一部长篇章回体小说。
《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于王浚平吴，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。
文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。
中国古典文学名著的开篇和结尾诗词
中国古典文学名著的开篇和结尾诗词古人云“文以载道”，所有的经典文学作品都离不开一个“道”字，它集中表现为在人生感悟的过程中对崇德修身的颖悟，饱含着中华传统文化的天命观和道德观，为心灵指明方向。
一部优秀文学作品往往都有一个结构严谨的布局，吸引人的开头和意味深长的结尾。
文章的开篇诗词有揭示主题、直接点明所要表达的主旨的作用，在文章中有着极其重要的地位，具有震撼人心的力量；结尾诗词令人回味，使人感到“言有尽而意无穷”，使整部作品富有含蓄的韵味和具有文生文外的特点。
以下举一些例子：《红楼梦》开篇：满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味！结尾有诗云：说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！“梦”者，一切皆虚幻也；“红楼梦”者，红尘梦幻也。
《红楼梦》的中心线索是一块灵石的经历，被茫茫大士、渺渺真人携入红尘，幻为人身，后又引登彼岸。
书中的《鸟投林》告诉人们：世间万事有因，欠债必还，曲终人散；书中跛足道人在《好了歌》中罗列了炎凉世态中人情冷暖变化的一些现象；而甄士隐的注解则更进一步洞察了一切事物是过眼烟云，并且看穿了世人的荒唐之处在于“反认他乡是故乡”。
佛家认为我们这个物质世界的一切都是幻象，是不实的。
喻示世人来头非比寻常，从天上而来，从远古走来，切勿迷失本来面目，抛弃对红楼的痴迷，梦醒时明心见性，返本归真。
《西游记》开篇：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
结尾有诗云：圣僧努力取经编，西宇周流十四年。
苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。
功完八九还加九，行满三千及大千。
大觉妙文回上国，至今东土永留传。
又有诗云：愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
同生极乐国，尽报此一身。
《西游记》是一部觉悟之书，讲的是唐僧师徒四人去西天拜佛取经传东土的故事。
唐僧是一位慈悲为怀、一身正气的圣僧，立志拜佛求取真经以济众生，意志坚定，持之以恒。
2020最新中考语文：四大名著的开头和结尾
四大名著的电视人人都看过，但是能读完这四部小说的人，是少之又少。
其实四大名著真正的思想精华，都在书里，电视里展现的只是情节和场景。
如果没时间去读这四部小说，那今天就一起来读一下这四部小说的开篇和结尾。
你会发现其实——人生最深的滋味，在四大名著的开始和结束处，展现的淋漓尽致。
读完定会让你豁然开朗!红楼梦1、风月情长，终究梦一场红楼梦一场，又如人生一出戏。
梦迷梦醒，戏里戏外，梦里是荒唐，戏外是荒凉。
2、梦里是荒唐从小说本身，红楼的开篇词就是那首《引子》。
开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。
趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这怀金悼玉的红楼梦。
曹公说，红楼“大旨谈情”，红楼的梦里是一场情天恨海。
世间之人，一个个都是情种，流落在人间风月场上，有真情和妄情，人情和欲情。
然而结果又能如何?还不是只剩无可奈何，伤怀和寂寥。
纵使曾经金玉满堂，也终归是一场追怀和悲悼。
人间的风月，不过是一场虚妄。
这就是人生的滋味。
想想你的人生，已经有了多少了结和落幕?3、红楼的结尾，是散场曲终人散让人伤感，繁华落尽、生死两茫茫更是有着无尽的凄凉。
正如小说本身的收尾诗词，那首《飞鸟各投林》所道：为官的，家业凋零。
富贵的，金银散尽。
有恩的，死里逃生。
无情的，分明报应。
欠命的，命已还。
欠泪的，泪已尽。
一、读读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳，读出了它普照万物的无私;读春雨，读出了它润物无声的柔情。
读大海，读出了它气势磅礴的豪情。
读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。
二、幸福幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获.;幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦;幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡;幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁;幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮;幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀;幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
四大名著开篇结尾诗词
四大名著开篇结尾诗词不得不说，很多名著的开篇和结尾，都有让人叹为观止的点睛诗词。
所以今天要和大家分享四大名著的首尾诗词，请诸君一同欣赏。
《红楼梦》开篇满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味！结尾说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！“红楼梦”者，红尘梦幻也。
《红楼梦》的中心线索是一块灵石的经历，被茫茫大士、渺渺真人携入红尘，幻为人身，后又引登彼岸。
书中的《鸟投林》告诉人们：世间万事有因，欠债必还，曲终人散。
书中跛足道人在《好了歌》中罗列了炎凉世态中人情冷暖变化的一些现象；而甄士隐的注解则更进一步洞察了一切事物是过眼烟云，并且看穿了世人的荒唐之处在于“反认他乡是故乡”。
《三国演义》开篇：临江仙滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
结尾纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。
鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
“演义”古已有之，古人推重讲史并不徒讲历史故事而已，而是叙史存义，强调阐发正统思想理义，重在“演义”。
《三国演义》在艺术上是历史演义小说的成功典范，全书通篇讲述的就是一个“义”字，宣扬忠孝节义，天命天理，治国平天下，也有谋略、智慧在其中，非常突出地表现了传统文化中的天命观。
《水浒传》开篇试看书林隐处，几多俊逸儒流。
虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。
七雄绕绕乱春秋。
见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。
刹时新月下长川，江湖桑田变古路。
讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
结尾天罡尽已归天界，地煞还应入地中。
千古为神皆庙食，万年青史播英雄。
《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。
是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。
版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。
《西游记》开篇混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
四大名著的开头和结尾
四大名著的开头与结尾,竟然隐藏了巨大天机!四大名著的电视人人都瞧过,但就是能读完这四部小说的人,就是少之又少。
其实四大名著真正的思想精华,都在书里,电视里展现的只就是情节与场景。
如果没时间去读这四部小说,那今天就一起来读一下这四部小说的开篇与结尾。
您会发现其实--人生最深的滋味,在四大名著的开始与结束处,展现的淋漓尽致。
读完定会让您豁然开朗!/红楼梦/风月情长,终究梦一场红楼梦一场,又如人生一出戏。
梦迷梦醒,戏里戏外,梦里就是荒唐,戏外就是荒凉。
梦里就是荒唐从小说本身,红楼的开篇词就就是那首《引子》。
开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。
趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时,试遣愚衷。
因此上,演出这怀金悼玉的红楼梦。
曹公说,红楼“大旨谈情”,红楼的梦里就是一场情天恨海。
世间之人,一个个都就是情种,流落在人间风月场上,有真情与妄情,人情与欲情。
然而结果又能如何?还不就是只剩无可奈何,伤怀与寂寥。
纵使曾经金玉满堂,也终归就是一场追怀与悲悼。
人间的风月,不过就是一场虚妄。
这就就是人生的滋味。
想想您的人生,已经有了多少了结与落幕?红楼的结尾,就是散场曲终人散让人伤感,繁华落尽、生死两茫茫更就是有着无尽的凄凉。
正如小说本身的收尾诗词,那首《飞鸟各投林》所道:为官的,家业凋零。
富贵的,金银散尽。
有恩的,死里逃生。
无情的,分明报应。
欠命的,命已还。
欠泪的,泪已尽。
冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。
欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。
瞧破的,遁入空门。
痴迷的,枉送了性命。
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!人生百态都在诗里,结果也让人唏嘘。
便如人的欲望与路途也有千万种,可就是结局却就是同一个宿命--终就是镜花水月一场空,梦幻泡影真如梦,最后落下一片白茫茫大地,干干净净。
那我们曾经又争什么、乐什么、哭什么、痛什么、挣扎什么,放不下什么?也许,眼终究要瞧尽沧桑,心终究要味尽凄凉,有些事才能不再挂心上。
这或许就就是所谓人生的道行。
四大名著开篇结尾诗词 万千悲喜 终归一悟
四大名著开篇结尾诗词万千悲喜终归一悟人生，最重要的节点，是开始和结束，所谓生与死。
一个眸子纯澈映满希望，一个回首望世事已沧桑。
当这起点和终点连接在一起，人生的真谛刹那洞明，人生的滋味铺天盖地。
小说写的，也是人生，最深的滋味也在开始和结束处。
四大名著用诗词开场和落幕，这或许就是人生的诗意，不论是喜乐还是哀悲。
一、红楼梦风月情长，终究梦一场红楼是一场梦，人生是一出戏。
梦迷梦醒，戏里戏外，红楼的开篇和结尾诗词，意味也有这样的两重。
梦里是荒唐从小说本身，红楼的开篇词就是那首《引子》。
开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这怀金悼玉的红楼梦。
曹公说，红楼“大旨谈情”，红楼的梦里是一场情天恨海。
世间之人，一个个都是情种，只是有真情和妄情，人情和欲情。
流落在人间风月场上。
其中充斥的是什么呢？奈何，伤怀，寂寥，愚衷。
纵然曾经金玉满堂，也终归是一场追怀和悲悼。
人间风月，一场虚妄。
这就是人生的滋味。
想想你的人生，已经有了多少了结和落幕？所以红楼的结尾，是散场。
曲终人散或许让人伤感，繁华落尽、生死茫茫更是无尽凄凉。
小说本身的收尾诗词，正是那首《飞鸟各投林》。
收尾·飞鸟各投林为官的，家业凋零。
富贵的，金银散尽。
有恩的，死里逃生。
无情的，分明报应。
欠命的，命已还。
欠泪的，泪已尽。
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的，遁入空门。
痴迷的，枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！人生百态，人的欲望和路途也有千万种，可是结局却宿命般地奔向同一个——终究是白茫茫大地真干净。
镜花水月一场空，梦幻泡影真如梦。
那么我们曾经又争什么、乐什么、哭什么、痛什么、挣扎什么，放不下什么？也许，眼终究要看尽沧桑，心终究要味尽凄凉，有些事才能不再挂心上。
这或许就是所谓道行。
在此之前，也许就只能该怎样还怎样。
但至少，心中明了，总是好的。
戏外是荒凉红楼，还有另一种开篇和结尾，那是作者的自况。
四大名著中的古诗词
四大名著中的古诗词四大名著中有很多古诗词，以下是其中一些：《红楼梦》：1.好了歌世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方？荒塚一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？2.枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！《西游记》：1.敢问路在何方？路在脚下。
2.只要你心诚志坚，顽石也会开窍。
3.世上无难事，只怕有心人。
4.留情不举手，举手不留情。
5.宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
6.见性志诚，念念回首处，即是灵山。
7.大圣醉来打唐僧，犹如恶虎对群羊。
心中不少慈悲意，要作行凶恶太明。
8.英雄自古难过关，关山锁钥莫粗心。
志诚志敬志虔诚，无动无变无始终。
9.欲高门第须为善，要好儿孙在读书。
成不成兮官在举，尚不尚兮富者邻。
10.坐观罗浮春日暮，山容水态相娱目；此间幽趣少人知，一径苍松入云去。
《水浒传》：1.画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
2.路见不平,拔刀相助。
3.醉来打杀人者,醒来悔死应难；忍一时之气,免百日之忧。
4.有缘千里来相会,无缘对面不相逢；酒逢知己千杯少,话不投机半句多。
5.明枪容易躲,暗箭最难防；不信你看山溪险,能失破船要人命。
6.忠言不美,美言不信；善者不辩,辩者不善；知者不博,博者不知。
7.莫学灯笼千只眼,要学蜡烛一条心；竹无俗韵能常绿,水有清华可做泉。
8.隔墙须有耳,窗外岂无人；三拳不敌四手,一人难当十人。
9.非关风月无情思,却是相思不得闲；长亭留客切莫辞,离别之际难再聚。
10.月黑风高夜,杀人放火天；留得青山在,不怕没柴烧。
11.一身正气豪杰象,两袖清风坏蛋形；三杯老酒英雄样,四两红颜知己心；五步并作六出奇,七分才情胜八斗；九旬老人赞不倒,十分完美无缺点！12.天上掉钞票我不会弯腰，因为天上连馅饼都不会掉，更别说掉钞票了。
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四大名著开篇、结尾诗词（万千悲喜，终归一悟）
红楼梦（风月情长，终究梦一场）
开篇词：引子
开辟鸿蒙，谁为情种？
都只为风月情浓。
趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，
试遣愚衷。
因此上，演出这怀金悼玉的红楼梦。
收尾词：飞鸟各投林
为官的，家业凋零。
富贵的，金银散尽。
有恩的，死里逃生。
无情的，分明报应。
欠命的，命已还。
欠泪的，泪已尽。
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的，遁入空门。
痴迷的，枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，
落了片白茫茫大地真干净！
浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。
悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。
漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。
字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
三国演义（心机，天机，契机）
开篇词：临江仙
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
结尾最深彻的最后一句：
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。
鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
水浒传（尘归尘，土归土）
开卷词：
试看书林隐处，几多俊逸儒流。
虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。
评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。
兴亡如脆柳，身世类虚舟。
见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。
霎时新月下长川，江湖变桑田古路。
讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。
不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
最后诗说：
生当鼎食死封侯，男子平生志已酬。
铁马夜嘶山月暗，玄猿秋啸暮云稠。
不须出处求真迹，却喜忠良作话头。
千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。
西游记（始于慈悲，终于觉悟）
开篇诗：
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
结尾两首诗：
圣僧努力取经编，西宇周流十四年。
苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。
功完八九还加九，行满三千及大千。
大觉妙文回上国，至今东土永留传。
一体真如转落尘，合和四相复修身。
五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。
正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。
经传天下恩光阔，五圣高居不二门。
最后引用，是佛家回向偈：
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。