13.中秋咏月诗三首 课件
中国[北宋]文学家、书画家。字子瞻， 号东坡居士。[宋代]眉州（今四川省眉山 市的东坡区）人。父苏洵、弟 苏辙都是著 名古文学家，世称“三苏”。嘉祐进士，任 凤翔府签判，主张改革弊政。神宗时反对 变法，但在密州、徐州任上抗洪灭蝗，赈 贫救孤、颇政绩。后以“谤讪朝廷”贬黄州。 哲宗 时任翰林学士，出知杭、颍、扬、定 四州。徽宗初遇赦召还。诗、词和散文都 代表[北宋]文学最高成就。 诗大都抒写仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、 揭露现实黑暗之作。诗风豪迈清新，尤长于比喻。与黄 庭坚并称“苏黄”。 词题材广泛，记游、怀古、赠答、送别、说理无不 入词，对严格的音律束缚也有所突破，促进了词的发展。
照 无 眠 。
低 绮 户 ，
转 朱 阁 ，
關于月亮和思鄉的詩
中秋月
李嶠
圓 魂 上 寒 空， 皆 言 四 海 同。 安 知 千 里 外， 不 有 雨 兼 風？
靜夜思
李白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。 舉 頭 望 明 月， 低 頭 思 故 鄉。
峨眉山 入 平 羌 江 水 流。 夜 發 清 溪 向 三 峽， 思 君 不 見 下 渝 州。
月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。有许多关于月饼由来的故 事，但所有的故事中，月饼是用来庆祝胜利的食品。 相传，唐高祖年间，大将军李靖在八月十五征讨匈奴得胜，凯旋而 归。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华 丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说 完把饼分给群臣一起吃。 从此后，月饼的制作越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月， 中有酥和饴”。清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗 糖霜”。 月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、 广式、潮式月饼成为我国月饼中的五大种类。海南近年来兴起的水 果月饼,更是深受广大消费者的青睐。
苏轼（1037---1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山 （四川眉山）人。出身在一个书香门第，1057年参加科举考 试，与弟弟苏辙同科进士及第。1075年，苏轼在密州写下了 [水调歌头]《明月几时有》，以此怀念分别五年的苏辙。
中秋节的由来与传说
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂， 玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。 中秋传说之一——嫦娥奔 相传，远古时候 天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生， 一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百 姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射 下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为 民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个 美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外， 终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩 爱夫妻。 不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙 也混了进来。
常州外国语学校:赵敏芝
名作有《念奴娇》 等。开豪放词派的先河，与辛弃疾并 称“苏辛”。 散文中议论文汪洋恣肆，记叙文结构谨严，明白条 畅，如《石钟山记》、《放鹤亭记》等与《赤壁赋》、 《后赤壁赋》同为传诵名篇。与欧阳修并称“欧苏”， 是 “[唐宋]古文八大家”之一。 擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾[fu2]、蔡襄并称 “宋四家”。 在绘画方面画墨竹，师文同，比文更加简劲，且具 掀舞之势。
《念奴娇》：
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪 江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。
这首词分两片。上片写对月饮酒，主 要抒发词人对人生的感慨。苏轼经受过政 治上的挫折，面对朝廷激烈的斗争，只能 将满腹的疑问借助“把酒问青天”，引起对人 生的思考，发问“明月几时有”“不知天上宫 阙，今夕是何年”，但苦闷的情感并未延续 下去，“我欲乘风归去”“起舞弄清影”两句又 表露出作者对人生不懈的追求，尽管“又恐 琼楼玉宇，高处不胜寒”“何似在人间”。
《水 调 歌 头》
苏 轼
水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明把不今我又高起何 何人月此但千 月酒知夕欲恐处舞似转低照不事有有事愿里 应 几问天是乘琼不弄在朱绮无有长悲阴古人共 时青上何风楼胜清人阁户眠恨向欢睛难长婵 有天宫年归玉寒影间，，。，别离圆全久娟 ？。阙。去宇。，。 时合缺。，。 ， ，， 圆，， ？
词的下片借助明月抒发对弟弟的怀念之情。 月儿渐渐西斜，感伤离别时，月儿圆的无情， “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”将 伤感之情转为自我安慰。自古以来，事物总是 这样有规律的发展，又有何叹焉？“但愿人长久， 千里共婵娟”，充分展现词人对亲情的珍重和怀 念，虽不能相聚，但可以共赏天上明月。 整首词将怀念之情寄托在明月上，以明月 的形象，作旷达语，空灵蕴籍。它传达了词人 无限惆怅和深情的心声，使读着吟唱时感其思 想境界之阔，叹其感情至深。
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《中秋咏月诗词三首》PPT精选教学课件2
以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感
在远离家乡，远离亲人者的眼里，月亮这一意象 或是寄托恋人间的苦苦相思，或是蕴含对故乡和亲 人朋友的无限思念。在众多的咏月古诗词中，这一 类是最多的。
布置作业
1、背诵《十五夜望月》和《水调歌 头》。 2、完成《训练三部曲》第十三课。
经典之所以成为经典就在于每一个前 进的历 史时代 就其所 能达到 的自身 批判的 高度和 现实生 活的深 度和广 度都能 够对经 典作出 更加丰 富而深 刻的理 解。
思考： 诗人是通过什么方法表现他的秋思的？
诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清引出 了入骨的相思，然而在表现的时候，诗人却用一种 委婉的疑问语气来发问。明明是自己在怀人，却说 “不知秋思落谁家？”把诗人对曰怀远的情思表现 的蕴藉深沉。
水调歌头
苏轼
作者简介
苏轼：字子瞻，号东 坡居士，北宋文学家、书 画家，豪放派词人。与苏 洵、苏辙，并称“三苏”。
下阕：望月怀人-------探求人生哲理， 情景交融 。
3. 主题：表达词人旷达的胸襟和对亲人 的思念。
我的思念是圆的
艾青（1910——1996），现代 诗人，原名蒋海澄。浙江省金华人。 他的第一本诗集《大堰河》1936 年在上海出版。
《我的思念是圆的》，写于 １９８３年９月２１日，是作者艾 青晚期的作品。由于经历了太多的 飘零磨难，“文革”结束后，原本 在艾青心中比较淡漠的亲情变得浓 郁起来。这首诗正表达了诗人心中 的感触。
道是顺承，创造新生的过程，德是孕育 ，养护 新生的 能力。 道是德 之体， 德是道 之用。 道德的 力量在 本质上 是积极 的，能 动的， 变革的 ，道强 调的是 恪守中 正的理 性精神 ，德强 调的是 和谐和 睦的现 实力量 ，道德 兼备才 能致中 和，正 如《易 传-说卦 》所说 “和顺 于道德 而理于 义”（顺 应天道 人德， 适合事 物义理 ，则天 人合德 、和谐 统一） 。
苏教版语文初一七年级上册第14课《中秋咏月诗词三首》ppt课件(1)
困倦时没有不喊天的；
疾痛惨怛，未尝不呼 父母也。
在疾病、疼痛、内心悲痛时
没有不喊父母的。
屈平正道直行，竭 屈平道德端正，品行正直，竭
忠尽智，以事其君， 尽忠心和智慧来侍奉他的君主，
谗人间之，可谓穷
小人离间他和楚怀王，可以说
矣。
是处境非常艰难了。
信而见疑，忠而被 诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，
其文约，其辞微，其 志洁，其行廉。
他的文笔简约，他的言辞含蓄精深。他 的志趣高洁，他的品行正直。
既绌（chù） 商于(wū)之地
屈匄（gài） 淅xī
靳jìn尚
既咎( jiù)
眷( juàn)顾 相随属(zhǔ)
唐昧（mò）
梳理课文
屈原者，名平，楚 之同姓也。为楚怀
屈原，名平。是楚国王族的 同姓，担任楚怀王的左徒。
王左徒。
博闻强志，明于治 乱，娴于辞令。
他见闻广博，记忆力强，通
怀王使屈原造为宪令， 怀王让屈原制定国家的法令， 屈平属草稿未定， 屈平起草还没有定稿，
上官大夫见而欲夺之， 上官大夫看见了就想改动，屈 屈平不与。因谗之曰： 平没有同意。于是上官大夫就
“王使屈平为令，众 莫不知。每一令出，
在怀王面前讲屈原的坏话说： “大王叫屈平制定法令，大家
平伐其功，曰：以为 没有谁不知道的。每当一项法
屈原的诗作，是我们中华民族传统精神的写真。他同腐朽 没落的贵族政治集团作斗争的顽强精神，他坚持自己的理想而 宁死不屈的坚定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷恋祖 国，与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想，形成了他的诗作的 基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。
八年级语文-中秋咏月诗词三首PPT教学课件2
理解诗意
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
关于小序：
这首词写于宋神宗熙宁九年。这一年， 苏轼在密州任太守。其时，苏轼因与 王安石政见不合，出守外郡已历时五 载，而与在齐州做官的弟弟苏辙(子 由)又长达六年未能相见，政治上不 能施展抱负，生活上兄弟天各一方。 中秋之夜，他喝酒赏月，直到天亮。 “每逢佳节倍思亲”，面对清风明月， 家家团圆之时，他不禁怀念起不在身 边的弟弟苏辙。这小序即交代了作此 词的理由。
+ 把无形的思念说成是有形的圆，形象生
动，想象力丰富。 + 这首诗表达了对团聚、亲情、友情的珍 视和怀想。
在这样的夜晚你会想起什么？ 用语言表达出想象的情景
明月几时有
苏轼
作者简介
苏轼（1037-1101），字子瞻， 号东坡居士。眉州眉山（今属四 川）人。嘉祐二年（1057）进士。 北宋中期的文坛领袖，文学巨匠， 唐宋八大家之一。
赏 析 交 流
咏 月 词 赋
明此银暮 月生汉云 明此无收 年夜声尽 何不转溢 处长玉清 看好盘寒 。，。，
滋理寞无 味还梧言 桂花浮玉， 在 乱 桐 独 心，深上 正月满天街， 头是院西 夜凉如洗。 。 离 锁 楼 清， 风泛须眉并 愁 ，秋月 骨寒，人在 别 。 如 钩 水晶宫里。 是 剪 一不， 般断寂 ，
琼楼玉宇
美玉做成的楼宇。这里指想像中的仙宫。 但愿人长久，千里共婵娟
只希望人人年年平安，虽然相隔千里， 也能共享这美好的月光。 婵娟，这里指月亮。
1、词的上、下阕各写了什么内容？
上阕：望月写景
下阕：怀人抒情
借景抒情，情景交融
2、“不应有恨，何事长向别时圆” 与“但愿人长久，千里共婵娟”两 句体现了词人的什么感情？
中秋咏月诗词三首PPT3 苏教版 (共38张PPT)
嫦娥奔月
传说月亮里有一棵 高五百丈的月桂树。 汉朝时有个叫吴刚的 人，醉心于仙道而不 专心学习，被贬到月 亮里砍月桂， 但月亮中的月桂随砍随合，砍伐不尽，因 而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止 砍伐月桂的形象。
玉兔捣药
相 传 月 亮 之 中 有 一 只 兔 子 ， 浑 身 洁 白 如 玉 ， 所 以 称 作 “ 玉 兔 ” 。 这 种 白 兔 拿 着 玉 杵 ， 跪 地 捣 药 ， 成 蛤 蟆 丸 ， 服 用 此 等 药 丸 可 以 长 生 成 仙 。
2、跟中国人的性格 有关。
作业
1、 熟读你所抄录的咏月诗词， 准备开一个咏月诗词朗诵会。 2、中国的航天飞机上天了， 发挥你的想象，以“假如苏轼复 活了……”为题，写一篇作文。
歌曲欣赏 ----明月几时有
但愿人长久， 千里共婵娟。
人 月有 悲 有 此 欢 事阴 离 古晴 合 难圆 ， 全缺 。，
广东省中山市中山纪念中学三鑫双语学校
中秋咏月诗词三 首
吴淑芳
“中秋节”别称
“中秋节”，“仲秋节”； “秋节”、“八月节”； “团圆节”、“女儿节”。 “月节”“月夕”； 在唐朝，被称为“端正月”。
中秋节的起源
1、起源于古代对月的崇拜、 2、月下歌舞觅偶的习俗、 3、是古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节的传说掌故
此曲只应天上有， 人间哪得几回闻！ 霓裳羽衣曲
玄宗漫游月宫
月饼的传说
相传当时中原人不甘受 蒙古人的统治，有志之士皆 思起义抗元， 然欲整合反 抗的力量，却苦于无从传递 消息，刘伯温便想一计策散 布将有瘟疫的流言，要人们 于中秋节买月饼来吃以避祸。 大家买了月饼回家后切开一 看，里面藏了纸条写着“八 月十五夜起义”，于是民众 纷纷响应，因而一举推翻元 朝。
十三中秋咏月诗词三首资料PPT课件
普天之下，有谁不望月思乡，不知今晚的秋 思落在谁的一边。诗人推己及人，扩大了 望月者的范围，境界高远；但诗人不用直 接的方式，而用疑问的口吻，明明是自己 在对月怀人，却偏说“秋思落谁家”，这 样就把自己对月怀人的情思表达的蕴藉深 沉。一个“落”字，新颖妥帖，不同凡响。 给人以动态的形象的感受，似乎看见了那 恼人的秋思随着月的银辉一起洒落人间。
二、探究主旨 1．诗人通过这种景色表达何种情感？
诗人通过联想，由己推人，在这出月明人远，思深 情长的意境中，表达出别离思聚的情感。
2.诗人是通过什么方法表现他的秋思的？
诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清引出了入 骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的，然而在表现 的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自 己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气来发问。 明明是自己在怀人，却说“不知秋思落谁家？”把诗人 对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。
《水调歌头》是一首世 代相传的“中秋词”， 是作者任密州知州时写 的。这时，苏轼因与王 安石政见不合，离开朝 廷，来到“寂寞山城” 密州，已经整五年了。 政治失意，妻子亡故， 弟弟远在他乡，诗人心 中十分苦闷，于是借询 天问月排遣愁绪。
水 调 歌 头（宋）苏轼
/ / / / 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀
中秋咏月诗词三首
“月”的别称
玉兔(著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙--辛弃疾) 冰轮(玉钩定谁挂，冰轮了无辙--陆游) 玉轮(玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌--李贺) 桂魄(桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧--苏轼) 蟾蜍(闽国扬帆去，蟾蜍亏复团--贾岛) 顾兔(阳乌未出谷，顾兔半藏身--李白)
中秋的来历
1．能快速会背前两首诗词。 2．理解诗词所表达的思想内容。 3．品味富有表现力的语言。
二、探究主旨 1．诗人通过这种景色表达何种情感？
诗人通过联想，由己推人，在这出月明人远，思深 情长的意境中，表达出别离思聚的情感。
2.诗人是通过什么方法表现他的秋思的？
诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清引出了入 骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的，然而在表现 的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自 己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气来发问。 明明是自己在怀人，却说“不知秋思落谁家？”把诗人 对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。
《水调歌头》是一首世 代相传的“中秋词”， 是作者任密州知州时写 的。这时，苏轼因与王 安石政见不合，离开朝 廷，来到“寂寞山城” 密州，已经整五年了。 政治失意，妻子亡故， 弟弟远在他乡，诗人心 中十分苦闷，于是借询 天问月排遣愁绪。
水 调 歌 头（宋）苏轼
/ / / / 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀
中秋咏月诗词三首
“月”的别称
玉兔(著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙--辛弃疾) 冰轮(玉钩定谁挂，冰轮了无辙--陆游) 玉轮(玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌--李贺) 桂魄(桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧--苏轼) 蟾蜍(闽国扬帆去，蟾蜍亏复团--贾岛) 顾兔(阳乌未出谷，顾兔半藏身--李白)
中秋的来历
1．能快速会背前两首诗词。 2．理解诗词所表达的思想内容。 3．品味富有表现力的语言。
《中秋咏月诗词三首》课件
民俗传统
中秋节当晚家人团聚，赏月、吃月饼、猜灯谜等传统习俗深入人心。
咏月是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
《明月几时有》
明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。
《水调歌头·明月几时 有》
好姻缘，出相思，泪阑干， 忍相离。 玉楼月，弄明月， 弄清辉，长相思。
咏月诗词的文化传承
1
当代咏月的新创作
2
当代文人也继承并发扬了咏月的传 统，创作了许多新颖而充满情感的
咏月诗词作品。
古代咏月的经典作品
唐代诗人杜甫、白居易等留下了众 多经典的咏月诗作，在后世产生了 广泛影响。
《中秋咏月诗词三首》PPT课 件
中秋节是中国传统节日之一，与月亮有着密切的关系。本课件介绍了中秋节 的起源、传统习俗以及咏月诗词的艺术特点和文化传承。
中秋节的起源
历史背景
中秋节起源于古代中国的农耕文化，是为了庆祝丰收和感谢月亮的神秘力量。
传说故事
一个关于嫦娥奔月的传说，讲述了一个美丽的仙女变成了月亮上的仙子。
咏月诗词的艺术特点
1 表达情感的方式
咏月诗词通过独特的 音韵和意境，传递出 作者对美好事物及情 感的追求。
2 描绘月亮的形象
借助生动的形容词和 比喻手法，咏月诗词 将月亮描绘得如何光 辉、女性、神秘等。
3 展现中华文化的
博大精深
咏月诗词是中华文化 中的瑰宝，反映了中 国古代文人的情感和 对自然的独特理解。
中秋节当晚家人团聚，赏月、吃月饼、猜灯谜等传统习俗深入人心。
咏月是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
《明月几时有》
明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。
《水调歌头·明月几时 有》
好姻缘，出相思，泪阑干， 忍相离。 玉楼月，弄明月， 弄清辉，长相思。
咏月诗词的文化传承
1
当代咏月的新创作
2
当代文人也继承并发扬了咏月的传 统，创作了许多新颖而充满情感的
咏月诗词作品。
古代咏月的经典作品
唐代诗人杜甫、白居易等留下了众 多经典的咏月诗作，在后世产生了 广泛影响。
《中秋咏月诗词三首》PPT课 件
中秋节是中国传统节日之一，与月亮有着密切的关系。本课件介绍了中秋节 的起源、传统习俗以及咏月诗词的艺术特点和文化传承。
中秋节的起源
历史背景
中秋节起源于古代中国的农耕文化，是为了庆祝丰收和感谢月亮的神秘力量。
传说故事
一个关于嫦娥奔月的传说，讲述了一个美丽的仙女变成了月亮上的仙子。
咏月诗词的艺术特点
1 表达情感的方式
咏月诗词通过独特的 音韵和意境，传递出 作者对美好事物及情 感的追求。
2 描绘月亮的形象
借助生动的形容词和 比喻手法，咏月诗词 将月亮描绘得如何光 辉、女性、神秘等。
3 展现中华文化的
博大精深
咏月诗词是中华文化 中的瑰宝，反映了中 国古代文人的情感和 对自然的独特理解。
中秋咏月诗词三首PPT1 苏教版 (共26张PPT)
理解诗意
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
关于小序：
这首词写于宋神宗熙宁九年。这一年， 苏轼在密州任太守。其时，苏轼因与 王安石政见不合，出守外郡已历时五 载，而与在齐州做官的弟弟苏辙(子 由)又长达六年未能相见，政治上不 能施展抱负，生活上兄弟天各一方。 中秋之夜，他喝酒赏月，直到天亮。 “每逢佳节倍思亲”，面对清风明月， 家家团圆之时，他不禁怀念起不在身 边的弟弟苏辙。这小序即交代了作此 词的理由。
情感态度与价值观
大诗人苏轼，他在政治如此失意之时， 也没有完全消沉，而愈显豁达开阔，他在 亲人多年离散的中秋之月下，也没有过分 沉浸在孤独中不能自拔，而是借月送去美 好的祝福。 同学们有什么想法？ （对苏轼、对自己、对其他……）
表达作者旷达的胸怀和乐观的情致
能 力 训 练
结合下面的图片，任选一幅， 发挥联想与想像，描写画中的 月亮。
想像
在这样的夜晚\会想起什么？ 用语言或者图画表现你想象的情景
水调歌头 明月几时有
苏轼
作者简介，了解背景
苏轼（1037-1101），字子瞻， 号东坡居士。眉州眉山（今属四 川）人。嘉祐二年（1057）进士。 北宋中期的文坛领袖，文学巨匠， 唐宋八大家之一。
此词作于丙辰（1076）年中 秋节，当时苏轼41岁，为密州太 守，政治上很不得意，与其弟子 由己六七年不见，心情抑郁不欢.
明此银暮 月生汉云 明此无收 年夜声尽 何不转溢 处长玉清 看好盘寒 。，。，
滋理 寞 无 味还 梧 言 桂花浮玉， 在 乱 桐 独 心， 深 上 正月满天街， 头是 院 西 夜凉如洗。 。 离 锁 楼 清， 风泛须眉并 愁 ，秋月 骨寒，人在 别 。 如 水晶宫里。 是 剪 钩 一不， 般断寂 ，
中秋咏月诗词三首PPT课件9 苏教版 (共22张PPT)
水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦， 大醉，作此篇，兼怀子由。
小序 交代写词 的时间及 缘由
质疑一、读上片，回答问题。
１、词中哪一句体现了作者向往天上宫 阙，不愿留在人间？为什么？ “我欲乘风归去” 在人间，作者孤独、寂寞，感受到 的只是失意与别离的折磨
质疑一、读上片，回答问题。
2、词中的哪些句子写出了词人的醉意朦 胧？
一、给标出的字注音：
宫阙（ què ） ng ） 琼楼（ qió 绮户（ qǐ ）
chán juān）不胜寒( shēng）丙辰（ bǐng chén ） 婵娟（
二、解释下列词语：
把：持。 不胜寒： 禁不住。 朱阁： 朱红的楼阁。 绮户：雕花的窗户。
无眠：难以成眠的人，这里指作者。
何似： 哪里象是。
婵娟：月宫里的嫦娥，这里指明月。
朗读训练
朗读诗词速度要慢一些，一边读一边品 味，使作品中的形象在自己头脑中浮现 出来。另外也要划分节奏，韵脚要读出 延长音。如： 明月/几时/有？把酒/问/青天。 不知/天上/宫阙，今夕/是/何年。 //我/欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇， 高处/不胜/寒。//起舞/弄/清影， 何似/在/人间。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉 宇高处不胜寒。起舞弄清影，何似 在人间。”
质疑二、读下片，回答问题。
1、“转朱阁，低绮户，照无眠。”为何 无眠？
夜已深了，失意和离愁，涌上 心头，使词人难以成眠。
质疑二、读下片，回答问题。
2、词中作者的感情有哪些变化？
由怨月 不应有恨 ， 何事长向别时圆？ 到 感悟人生 人有悲欢离合 ， 月有阴晴圆缺 ， 此事古难全。最后又说 但愿人长久 ，
千里共婵娟 以共赏人间美景作结。表现出作 者不为失意、离别所苦的 豁达胸襟。
《中秋咏月诗词三首》PPT课件
7/21/2021
18
作业
一、联想训练：
⑴中秋节这样美好的夜晚，你会想到了哪些， 简单说说。〔注意联想的合理性〕
⑵冬日夜晚，寒气袭人 。我坐在温暖的教室 里，思绪万千……
二、背诵?十五夜望月?、?水调歌头?这两首 诗词
7/21/2021
19
7/21/2021
14
艾青
7/21/2021
我的思念是圆的
艾青，原名蒋海澄。艾青的诗， 往往较多的把个人的悲欢融合到 时代的生活和斗争，从而比较鲜 明地传出时代的呼唤和人民的心 声；诗作感情深沉，突出表现对 光明的热烈向往、追求和讴歌。
这首诗写于1983年9月21日，是
艾青晚期的作品。由于经历太多
9
名句列举
明月照高楼，流光正徘徊。----三国 曹植?怨歌行?
海上生明月，天涯共此时。----唐 张九龄?望月怀远?
滟滟随波千万里，何处春江无月明
夜?
---- 唐 张假设虚?春江花月
月出惊山鸟，时鸣春涧中---唐 王维?鸟鸣涧?
明月出天山，苍茫云海间---唐 李白?关山月 ?
可怜九月初三夜，露丝真珠月似弓
▪ 中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一 天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中 秋可能就是秋报的遗俗。
7/21/2021
3
7/21/2021
水调歌头苏轼
❖ 水调歌头,词牌名。清朝 词评家胡仔在?苕溪渔隐 丛话?里曾道：“中秋词 自东坡?水调歌头?一出， 余词尽废〞。
❖ 苏轼，字子瞻，号东坡， 眉州〔今属四川〕人。 宋代杰出的文学家。与 其父苏洵、弟苏辙合称 “三苏〞。 为唐宋八大 家之一。
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背景介绍
❖ 这是一首中秋咏月 兼怀亲人的抒情之 作。当时苏轼41岁， 为密州太史，政治 上很不得意，与其 弟子由已六七年不 见，心情郁郁寡欢。
部编版初中语文七年级上册《14中秋咏月诗词三首》PPT课件 (6)
曾在朝为官，后因 反对王安石变法而被贬官。 写作此词时，他正在山东 密州，政治上不得意，与 弟弟苏辙也有七年没有见 面。
注音与字词：
把酒：端起酒杯。把：持，握。 宫阙（ què）：宫殿。 不胜(shèng)：承受不了。 绮户： (qǐ) 婵娟：美女之称。一说形态美好的样子，这 里指月亮。 琼（qióng）楼玉宇
想 和
恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，
想 月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长
象 ？
久，千里共婵娟。
1．“起舞弄清影，何似在人间”一句中“何似” 可理解为“怎比得上”，据此，你认为作者月下 起舞之后，是羡慕天上的生活，还是感叹：清冷 的月宫比不上人间。
月下起舞，清影随人，直令词人陶醉。 这境遇没有月宫的高寒，却有人间的温暖。 此时作者的思想由天上的幻境回到了人间 现实，表现了对人间生活的赞美和热爱。
共婵娟。
联想与想象：
联想：由一事物想到另一事物的过程。
甲事物 想 到 乙事物
存在
存在
想像：在原有形象的基础上创造出新形象的过程。
甲事物 创造出 丙事物
存在
不存在
水调歌头
苏轼
明月几时有？把酒问青
天。不知天上宫阙，今夕是
想
何年。我欲乘风归去，又恐
像
琼楼玉宇，高处不胜寒, 起舞
弄清影，何似在人间。
联
转朱阁，低绮户，照无 眠。不应有恨，何事长向别
2．作这首词时，苏轼正逢仕途失意，文中哪一句体 现他消极遁世，幻想超脱尘世的念头？
3．苏轼是一个心胸豁达、积极乐观的人，文中哪里 体现他积极乐观的生活情趣？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。 但愿人长久，千里共婵娟。
注音与字词：
把酒：端起酒杯。把：持，握。 宫阙（ què）：宫殿。 不胜(shèng)：承受不了。 绮户： (qǐ) 婵娟：美女之称。一说形态美好的样子，这 里指月亮。 琼（qióng）楼玉宇
想 和
恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，
想 月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长
象 ？
久，千里共婵娟。
1．“起舞弄清影，何似在人间”一句中“何似” 可理解为“怎比得上”，据此，你认为作者月下 起舞之后，是羡慕天上的生活，还是感叹：清冷 的月宫比不上人间。
月下起舞，清影随人，直令词人陶醉。 这境遇没有月宫的高寒，却有人间的温暖。 此时作者的思想由天上的幻境回到了人间 现实，表现了对人间生活的赞美和热爱。
共婵娟。
联想与想象：
联想：由一事物想到另一事物的过程。
甲事物 想 到 乙事物
存在
存在
想像：在原有形象的基础上创造出新形象的过程。
甲事物 创造出 丙事物
存在
不存在
水调歌头
苏轼
明月几时有？把酒问青
天。不知天上宫阙，今夕是
想
何年。我欲乘风归去，又恐
像
琼楼玉宇，高处不胜寒, 起舞
弄清影，何似在人间。
联
转朱阁，低绮户，照无 眠。不应有恨，何事长向别
2．作这首词时，苏轼正逢仕途失意，文中哪一句体 现他消极遁世，幻想超脱尘世的念头？
3．苏轼是一个心胸豁达、积极乐观的人，文中哪里 体现他积极乐观的生活情趣？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。 但愿人长久，千里共婵娟。