高教版《马克思主义哲学》章节题库(社会历史运动的规律性)【圣才出品】
马克思主义哲学配套题库(课后习题 第1章 哲学及其发展规律)【圣才出品】
第1章哲学及其发展规律1．怎样理解哲学及其功能？结合哲学与艺术、宗教和科学的关系说明哲学是理论化的世界观。
答：（1）哲学的概念哲学是通过一系列概念、范畴、命题和理论论证而形成的关于世界总体的思想体系，是理论化、系统化的世界观。
（2）哲学与艺术的关系艺术是通过具体生动的形象来反映人与世界之间丰富关系的。
有的艺术作品中也蕴含着对世界的根本性认识，并通过艺术形象来感受人与世界的关系，为哲学的形成和发展提供重要的思想资源。
哲学是通过逻辑论证以理服人，艺术则是通过艺术形象以情感人。
（3）哲学与宗教的关系宗教也是一种世界观，其本质特征是对神的信仰。
宗教中神的形象被视为一切力量的源泉，一切智能的根据，一切情感的标准，一切价值的尺度。
哲学不同于建立在信仰基础上的宗教，它通过理论的逻辑力量来表现对人与世界关系的理解。
（4）哲学与科学的关系科学是人类运用理论思维实证地把握世界的一种基本方式。
科学在相当长的时期内从属于哲学，哲学和科学的成熟过程，就是科学从哲学中分离出来的过程，在这个过程中，事物运动的具体规律不断地成为各门科学的研究对象，哲学则通过对各门科学的概括和总结，从总体上把握世界。
哲学与具体科学的思维任务、思维方式不同，所要把握的规律在范围、层次上也不同。
哲学既必须立足于具体科学，又必须保持对具体科学的超越性，揭示科学活动中所蕴含的世界观和方法论问题，总结和概括科学成果的世界观和方法论意义，在这个过程中，不仅要把科学成果转化为哲学理论，而且要随着科学的发展而变革哲学自身。
2．怎样理解世界观与人生观的关系。
答：（1）世界观与人生观的含义①世界观是人们关于世界的根本看法。
人们在认识世界和改造世界的活动中，必然会形成关于世界各种事物的看法，进而形成关于世界的总体理解和根本看法。
在社会生活中，世界观关系到人们对自然、历史的根本性理解，关系到人们对待生活的根本态度以及人们思想行为的根本准则。
世界观从总体上规范和指导人的全部活动，有什么样的世界观，就有什么样的人生观。
高教版《马克思主义哲学》笔记和课后习题详解(马克思主文哲学的创立与发展)【圣才出品】
第2章马克思主文哲学的创立与发展2.1 复习笔记一、马克思主义哲学的创立1．马克思主义哲学创立的社会基础任何哲学都是在一定的经济社会土壤中产生和发展的。
马克思主义哲学的创立和发展有其深刻的经济社会根源。
（1）资本主义社会的建立及其内在矛盾的逐渐暴露，以及人类历史从地域性向世界性的转变，是马克思主义哲学创立的社会历史条件；（2）资本主义生产方式的确立在极大地解放社会生产力的同时，也导致社会化大生产与生产资料资本主义私人占有制之间的矛盾日趋尖锐；（3）资本主义生产方式的发展，使社会日益分裂为两大对立的阶级：资产阶级和无产阶级；（4）欧洲三大工人运动标志着无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上世界历史舞台，但由于缺乏科学理论的指导，屡遭失败，这就为马克思主义哲学的诞生奠定了坚实的阶级基础和实践基础。
2．马克思主义哲学创立的科学前提马克思主义哲学的创立不仅有深刻的社会基础，而且有其自然科学和社会科学前提。
（1）自然科学的蓬勃发展时期时间为15世纪后半期到18世纪末，主要成就包括数学成为解释自然现象的根据、实验方法的确定、近代的生产本身成为自然科学的工艺学运用。
（2）“搜集材料的科学”过渡为“整理材料的科学”时期这时期的主要成就是恩格斯所说的“三大发现”，即细胞学说、能量守恒和转化定律，以及生物进化论的创立，为哲学的发展提供了新的自然科学基础。
（3）启蒙运动近代社会科学起源于17、18世纪欧洲的启蒙运动。
近代社会科学研究了资本主义社会的经济、政治、文化等社会现象及其规律，获得了一系列的重要发现，其中英国古典政治经济学、法国复辟时期的历史学和英法空想社会主义学说所取得的积极成果，构成了马克思主义哲学产生的社会科学前提。
3．马克思主义哲学创立的理论来源马克思主义哲学继承了人类思想史上的一切优秀成果。
它的直接理论来源是德国古典哲学，既包括从康德到黑格尔的唯心主义辩证法，又包括费尔巴哈的人本学唯物主义。
马克思主义哲学是直接从对这两方面的批判继承中产生的。
高教版《马克思主义哲学》笔记和课后习题详解(文化在社会发展中的作用)【圣才出品】
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文化是历史的产物。文化的生成并不是一次性给定的，相反，任何文化模式都存在着内 在的超越性和进步的可能性。
2．文化与社会心理 （1）社会心理的概念 社会心理是指一定的民族、阶层中普遍流行，没有经过系统化、理论化的精神状态，通 常表现为情感、情绪、愿望、性格，其中蕴含着普遍的社会动机、社会态度和价值取向。 （2）社会心理的特点 ①直接性 社会心理是人们对涉及自身利益的重大问题的直接感受，带有明显的直接性。 ②自发性 社会心理是人们在日常生活中对社会活动和社会制度的经验感受，具有明显的自发性。 （3）社会心理的地位 社会心理是社会结构中的一个特殊的层次。经济基础与政治制度通过社会心理对意识形 态起决定作用，意识形态又通过社会心理对政治制度与经济基础起反作用。 （4）社会心理的影响 社会心理对于社会发展具有重要的影响。在社会发展中，一种积极进取、勇于创新的社 会心理会成为一种巨大的推动力量，而一种消极颓废、不思进取的社会心理会成为一种严重 的阻碍力量。
3．文化与社会发展 （1）文化对于社会发展的作用 ①为社会发展提供思想保证。
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②为社会发展提供精神动力。 ③为社会发展提供智力支持。 ④为社会发展提供凝聚力量。 （2）文化的地位和要求 ①文化为社会发展所提供的思想保证、精神动力、智力支持和凝聚力量，是一个国家的 软实力。 ②文化已成为国家核心竞争力的重要因素。 ③坚持社会主义先进文化前进方向，弘扬中华文化，建设和谐文化，推进文化创新，更 加自觉、更加主动地推动社会主义文化大发展大繁荣。
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高教版《马克思主义基本原理概论》笔记和课后习题(含考研真题)详解世界的物质性及其发展规律【圣才出品】
第一章世界的物质性及其发展规律1.1复习笔记一、物质世界和实践1．物质世界的客观存在（1）世界观与哲学基本问题①世界观a．从世界演进的过程看，自然界是先于人类而存在的，是人类社会产生、发展的前提和物质基础。
人通过劳动使自己从自然界中分化出来，形成了人类社会。
b．人类在谋求物质生活资料以维持自身生存和不断改善自身生活条件的长期劳动实践中，形成了世界观和方法论。
c．世界观是对整个世界的总体看法和根本观点，方法论是认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系，方法论同世界观是统一的。
哲学是系统化、理论化的世界观，又是方法论。
②哲学基本问题思维和存在、精神和物质的关系问题是人类认识和改造世界不能回避的最基本问题，同时也就必然成为哲学不能回避的基本问题。
a．哲学基本问题包括两个方面的内容：第一，物质和精神何者第一性、何者第二性的问题；第二，思维能否认识或正确认识存在的问题。
b．人的认识和改造世界的活动，就是人作为主体与客观世界相互作用的过程。
哲学基本问题也是实际活动中的基本问题。
c．对哲学基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。
d．社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。
e．根据对世界是怎样存在的不同回答，形成了辩证法和形而上学两种不同的观点。
辩证法坚持用联系的、发展的、全面的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。
形而上学则主张用孤立的、静止的、片面的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。
（2）物质的客观实在性①物质物质范畴是唯物主义世界观的基石。
a．恩格斯明确指出了哲学物质概念与自然科学关于具体的物质形态和物质结构的概念之间共性与个性的关系。
b．列宁是从物质与意识的关系上来把握物质的，认为物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括。
物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。
②意识意识是物质世界的主观映像，是客观内容和主观形式的统一。
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第9章生产 力在社会发 展中的作用
第11章文化在 1
社会发展中的 作用
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第12章认识活 动及其规律
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第13章真理及 其检验标准
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第14章价值与 价值观
5 第15章人类解
放与人的自由 全面发展
高教版《马克 思主义哲学》 配套模拟试题 及详解（一）
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高教版《马克思主义哲学》章节题库(实践与世界)【圣才出品】
第4章实践与世界一、填空题1．在客观物质世界的各种存在形式中，最高级、最复杂的存在形式是______。
【答案】人类社会【解析】社会历史离不开人，社会是人类的社会，历史是追求自己目的的人的活动，人类社会的一切都离不开人的参与。
自然界是物质运动的较低级形式，自然规律也是较低级规律。
人类社会是物质世界中最高级、最复杂的运动形式，社会规律也是高级运动规律。
2．实践就是主体能动地改造和______客体的社会性的______活动。
【答案】探索；客观物质【解析】马克思主义哲学认为，实践是人能动地改造世界和探索客体的社会性的物质活动。
具体表现在：①实践是客观的物质活动；②实践是自觉的能动活动；③实践是社会的历史的活动。
3．生产实践是______的活动，是最基本的实践活动。
【答案】处理人与自然的关系【解析】物质生产实践是首要的实践活动。
生产生活资料的活动和生产劳动资料的活动，构成了生产物质资料的物质生产实践。
这一实践类型所要解决的矛盾是人和自然之间的矛盾，是人的物质生活需求与自然界不能直接满足人的需求的矛盾。
二、单项选择题1．实践是（）。
A．人们社会生活中的一切自觉活动B．人们能动地改造世界的对象性活动C．人们能动地认识世界的精神活动D．人们适应外界环境的本能活动【答案】B【解析】实践是指人能动地改造观世界的社会性的物质活动。
实践是以感性事物为对象的现实性的物质活动，是主体对于客体的改造，具有感性的性质和直接现实性的品格。
因此，实践是能动地改造世界的对象性活动。
2．人化自然是指（）。
A．自在之物B．被人完全占有的自然C．人本身D．被打上社会烙印的自然【答案】D【解析】人化自然是相对于自在自然而言的。
自在自然是指人类活动尚未作用过的自然界；人化自然是指被人的实践活动改造过的，打上人的目的和意志烙印的那一部分自然界。
3．人类世界从根本上说（）。
A．自然界的产物B．脱离自在世界而存在C．自在之物D．人的实践活动的对象化【答案】D【解析】人类世界和人的活动不可分离。
高教版《马克思主义哲学》笔记和课后习题详解（第8~15章）【圣才出品】
高教版《马克思主义哲学》笔记和课后习题详解（第8~15章）【圣才出品】高教版《马克思主义哲学》笔记和课后习题详解第8章社会基本矛盾运动及其规律8.1复习笔记人类社会的基本矛盾是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，它们的运动发展构成历史的基本规律。
一、生产力与生产关系的矛盾运动及其规律生产力与生产关系的矛盾是根本矛盾。
生产力与生产关系的矛盾运动决定着社会发展的总趋势。
1．生产力与生产关系（1）生产力生产力是指人们改造自然，使之适应人的需要的物质力量。
生产力标志着人类改造自然的实际能力和水平。
生产力的要素有：①劳动者是指具有一定生产经验和劳动技能的人。
②劳动资料是指劳动者作用于劳动对象的物或物的系统。
③劳动对象是指劳动过程中所加工的事物。
（2）生产关系生产关系是指生产力诸要素相结合的社会形式，是人们在物质生产和再生产过程中所形成的经济关系，由生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系组成。
在生产和再生产过程中，生产关系体现在生产、分配、交换和消费之中，通过这些环节的正常运转得以维持和发展。
（3）生产方式生产方式是生产力和生产关系的统一。
生产方式是人类社会得以存在的基础，决定着社会的结构及其性质。
人类社会已经经历原始社会的、奴隶社会的、封建社会的、资本主义社会的和社会主义社会的生产方式。
2．生产力与生产关系的矛盾运动生产力与生产关系的相互作用形成生产力与生产关系的矛盾运动。
（1）生产力决定生产关系①生产力的性质决定生产关系的性质。
②生产力的发展决定生产关系的变革。
生产关系的变革需要相应的物质条件。
（2）生产关系反作用于生产力①当生产关系适合生产力状况时，生产关系就会促进和推动生产力的发展，成为生产力发展的有效形式。
②当生产关系不适合生产力状况时，就会阻碍甚至破坏生产力的发展，成为生产力进一步发展的桎梏。
（3）分工是生产力与生产关系相互作用的重要的中间环节①分工和生产力相联结，具有生产力的属性分工是生产过程中劳动者和劳动工具的结合方式，是劳动者水平和工具水平的综合表现，是生产力水平的表现。
马克思主义哲学配套题库(课后习题 第5章 联系和发展的基本规律)【圣才出品】
第5章联系和发展的基本规律一、概念题1．规律答：马克思主义哲学认为规律是事物及其发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的联系，具有客观性。
（1）规律是事物及其发展过程中的本质的联系。
事物之间存在着普遍联系，但并不是所有的联系都是本质的联系，都构成规律。
规律和本质是同等程度的概念。
在规律中，表现出来的始终是本质的关系或本质之间的关系。
（2）规律是事物及其发展过程中的必然的联系。
规律和必然是同等程度的概念，代表着事物发展过程中必定如此、确定不移的趋势。
（3）规律是事物及其发展过程中的稳定的联系。
只要具备一定的条件，规律就会反复起作用，普遍地实现出来。
规律的必然性正是在规律的重复性、普遍性中得以体现的。
2．对立统一规律答：（1）对立统一规律揭示了联系的根本内容和发展的根本动力.联系的根本内容是不同事物之间，以及事物内部不同要素之间的对立统一关系；发展的根本动力就是事物内部矛盾双方的对立统一；发展的结果意味着一事物变为另一事物。
（2）对立统一规律构成了辩证法的核心。
对立统一规律揭示了联系与发展的本质，贯穿并体现在唯物辩证法的其他规律和范畴之中。
作为辩证法的核心，对立统一规律提供了理解、把握辩证法其他规律和范畴的钥匙。
（3）矛盾分析法是认识的根本方法。
辩证法是人的认识活动所固有的。
辩证法的理论体系就是要以概念的矛盾运动去反映、表达“对象的本质自身中的矛盾”运动。
矛盾分析法构成了人们认识活动中的根本方法，提供了理解现存事物及其运动的钥匙。
3．矛盾答：矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
简言之，矛盾就是对立统一关系。
一切矛盾都是由对立着的两个方面构成的，矛盾关系就是发生在对立面之间的关系，没有对立的两个方面便不能构成矛盾。
构成矛盾的对立面又是相互规定中的存在，二者相互依存，一方存在以另一方存在为前提，反之亦然。
4．矛盾的同一性与斗争性答：矛盾就是对立统一关系，或者说是对立面的同一。
同一性与斗争性是矛盾的两种基本属性。
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第7章社会历史运动的规律性
一、填空题
1．确定人之为人的真正的本质不是别的，正是______。
我们不应当根据善恶之类的抽象原则去规定人的本质，而应当根据______去确定人的真正的本质。
【答案】劳动；现实的社会关系的总和
【解析】确定人的真正本质的是劳动。
劳动是在一定的社会关系中进行的，所以马克思在批判费尔巴哈关于抽象的人的观点时指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
”马克思的这个论断提供一种揭示或确定人的本质的方法，即我们应当根据现实的社会关系的总和去确定人的真正的本质。
2．所谓现实的人是指______的个人。
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，从人总是现实的、具体的人出发，不难发现，人的最根本的特性是______。
【答案】在一定生产关系中从事物质生产；人的社会性
【解析】马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
”人是具体的、生活于现实生活中的人。
他们的一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系，如生产关系、亲属关系、同事关系等等。
生活在现实社会中的人，必然是生活在一定社会关系中的人。
这种复杂的社会关系就决定了人的本质，形成了人的社会属性。
二、多项选择题
1．人的活动的目的性不能抹煞历史规律的客观性，因为（）。
A．人的活动受社会条件制约
B．人的活动受盲目必然性的支配
C．人的活动受社会关系制约
D．人的活动不能改变客观条件
E．人的活动受物质生产力制约
【答案】ACE
【解析】人的活动，可能符合规律，也可能违背规律。
因此社会领域中存在人的自觉活动这一事实，并不能抹煞社会规律的客观性。
在现实生活中，不同时代、不同阶级或阶层的人具有的不同思想、动机和目的，只有通过他们所赖以存在的社会物质生活条件而得到说明。
人们在认识和改造世界的过程中，在按照自身的尺度去设计自己的活动方式、产品或创造物的同时，还必须以对象自身的尺度为客观依据，即使人类自身的尺度本身，也是产生于同一物质世界，并受社会这一高级物质形态的发展程度所制约，因而从归根结底的意义上讲也是客观的。
2．下列观点正确表达了社会规律特殊性的是（）。
A．社会规律是人们自己行动的规律
B．人既是社会主体又是社会客体
C．人既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”
D．不存在某种凌驾于人类实践活动之上或之外的社会规律
E．社会规律的客观性与人的活动自觉性的统一
【答案】ABCDE
【解析】社会规律在人的实践活动中形成并获得相应的表现，同样，社会规律的作用方式也植根于人的实践活动之中。
人的实践活动是有意识、有目的的活动，实践活动形成的历史结果却不以个人的意识和目的为转移。
因此，社会的最终结果实际上是无数相互交错的力量所形成的一个合力。
社会规律的实现过程表现为预期性和非预期性、必然性和偶然性、决定性和选择性的辨证统一。
3．社会发展规律是客观的，因此（）。
A．任何人的意志对社会发展的作用都等于零
B．任何人的意志的作用都包括在历史发展的总结果中
C．任何人的意志都不能改变历史发展的总趋势
D．任何人的意志都必然合乎历史发展的规律
E．任何人的意志只受历史发展规律的盲目支配
【答案】BC
【解析】A项，唯物史观认为，社会规律是通过人的活动来实现的，其基本的作用方式突出地表现为人类活动的“合力作用”，并非等于零。
D项，人的意志有正确和错误之分，正确的意志是合乎历史发展的规律的。
E项，社会规律的作用方式植根于人的实践活动之中，人的实践活动是有意识、有目的的活动，并非任何人的意志只受历史发展规律的盲目支配。
4．有人说：“世界历史好比一百个大钱，你可以摆成两座五十的，也可以摆成四座二十五的，也可以摆成十座十个的。
”这段话的错误在于（）。
A．把个人意志看成历史发展的最终原因
B．把历史看成是偶然事件的堆积
C．否定社会历史的客观性
D．否定社会历史的规律性
E．否定了意识的能动性
【答案】ABCD
【解析】实际夸大了人为意志，把人为意志看成历史发展的最终原因。
“你可以摆成两座五十的，也可以摆成四座二十五的，也可以摆成十座十个的。
”否定了社会历史的客观性与规律性。
5．“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，这一观点表明（）。
A．人们自己创造自己的历史
B．历史过程的实现是人的不同活动的“合力”
C．历史是领袖和群众共同创造的
D．历史是人的思想发展史
E．历史规律的作用的实现离不开人的自觉活动
【答案】ABE
【解析】人们有意识的活动对历史发展发生影响作用，但不能决定或改变历史发展的基本趋势；历史发展往往是许多相互冲突的单个人意志构成的“合力”作用的结果，与一些人的目的相违背。
人的自觉活动与社会规律的客观性是辩证统一的。
C项，人民群众是历史的创造者，是社会发展的决定力量。
D项，历史既是人的有目的的活动过程，又是有规律的客观过程，并非人的思想发展史。
6．唯物史观认为，人类历史归根到底是（）。
A．劳动的发展史
B．物质资料生产发展的历史
C．精神发展的历史
D．阶级斗争的历史
E．生产力发展的历史
【答案】ABE
【解析】C项，精神发展史属于唯心史观。
D项，阶级斗争是推进社会经济结构的改造并由此而推动整个社会发展的直接动力。
ABE三项，社会的基本矛盾是构成社会发展的根本动力，因此，人类历史归根到底是劳动的发展史、物质资料生产发展的历史和生产力发展的历史。
7．人类社会发展是“自然历史过程”的深刻含义主要是指（）。
A．社会和自然界一样本质上是客观的物质体系
B．社会和自然界一样也是一个合乎规律的辩证发展过程
C．社会发展规律和自然界发展规律是等同的
D．社会和自然界一样，它的一切活动无需人有意识地进行
E．由于社会发展是自然历史过程，人类有可能像自然科学那样，用精确的眼光考察研究人
【答案】ABE
【解析】“自然历史过程”的深刻含义主要包括：①社会有机体尽管有其特殊性，但它同自然界一样，本质上是客观的物质体系。
②社会有机体同自然界一样，不是凝固不变的，而是不断运动发展的。
任何一种社会形态，都有其产生、发展和灭亡的过程。
③社会有机体
同自然界一样，不是杂乱无章、纯粹偶然事件的堆积，而是有它自己固有的运动规律的，这个规律又是客观的。
总之，自然历史过程，集中体现了人类社会的客观的、辩证的本质。
唯物主义历史观的基本原理，就是对社会发展的自然历史过程的科学阐述。
8．人类社会的发展是（）。
A．合规律性与合目的性的统一
B．自然历史过程与人的自觉创造过程的统一
C．主体的选择性和社会发展的决定性的统一
D．统一性和多样性的统一
E．前进性和曲折性的统一
【答案】ABCDE
【解析】历史唯物主义认为，人类社会的发展是一个复杂的过程，它根源于社会的基本矛盾运动。
它体现在合规律性与合目的性的统一、自然历史过程与人的自觉创造过程的统一、主体的选择性和社会发展的决定性的统一、统一性和多样性的统一、前进性和曲折性的统一。
9．在总的历史发展中常常出现停滞和倒退的现象，这个事实说明（）。
A．社会的发展是前进性和曲折性的统一
B．社会的发展不是直线上升的
C．社会的发展是无规律可循的
D．必须对社会的进步坚持辩证的分析
E．倒退只是社会进步中的暂时现象
【答案】ABDE。