制度是如何形成的.docx
制度发生学探源制度是如何形成的
制度发生学探源制度是如何形成的首先，制度的形成是历史的产物。
历史背景在很大程度上决定了制度的形成和发展。
历史事件、社会运动和政治变革等都会对制度产生深远的影响。
例如，法国大革命是欧洲现代民主制度的重要里程碑，通过对封建制度的推翻和对人权的提倡，奠定了民主制度的基础。
因此，历史的发展和演变是制度形成的重要因素。
其次，社会因素也在制度形成中起到了重要作用。
制度是人们在特定社会条件下的行为规范和组织方式，它反映了社会成员之间的利益关系、权力结构和价值观念等。
社会因素如社会阶级、经济发展水平、文化传统等都会对制度的形成产生影响。
举个例子，农耕社会和工业社会对劳动制度的组织方式有着不同的要求，因此在这两种社会背景下形成的劳动制度也会有所不同。
此外，文化因素也是制度形成的重要因素之一、不同的文化传统和价值观会对制度产生影响。
例如，东方文化注重集体主义和家族观念，这在一定程度上影响了东方社会的政治和经济制度。
而西方文化则更加注重个人主义和民主价值观，这对西方现代制度的形成产生了很大的影响。
因此，文化因素在制度形成中起到了重要的作用。
最后，制度的形成还与权力的分配和利益的博弈有关。
制度往往是在不同利益集团之间的博弈中形成的。
不同的利益集团会通过争夺权力和资源来影响制度的形成和发展。
例如，在一个发展中国家，政府和商业利益集团之间的利益分配和权力竞争会对制度产生深远的影响。
因此，权力的分配和利益的博弈是制度形成中一个重要因素。
总结起来，制度是通过历史、社会、文化和利益博弈等方面相互作用而形成的。
制度的形成和演变是一个复杂而多元的过程，不同因素相互交织、相互影响。
只有深入研究这些因素，我们才能更好地理解制度的本质和特点，为制度的和完善提供指导。
2制度制度的起源
2制度制度的起源制度是指社会中一系列规范和程序的有组织的安排、规定的行为方式。
制度的起源可以追溯到人类社会的早期，随着社会的发展和演变，不同的制度被创造和形成。
制度的起源可以追溯到人类开始进入定居生活的阶段。
在这个阶段，人类开始建立社会组织和管理结构，为了协调社会生活、维护社会秩序，各种制度开始形成。
1.自然制度：早期的人类社会主要依靠自然规律进行组织和管理。
例如，人们根据日升日落的规律来安排生活和劳动，根据四季的变化来农耕和畜牧。
2.习俗制度：随着人类社会的发展，人们在社会交往、互动中形成了一些共同的行为规范和习惯法则。
这些习俗和规范逐渐成为一种民间约束力，构成了习俗制度。
3.宗教制度：宗教在人类社会的发展中起到了重要作用。
宗教信仰为人们提供了一套价值观念和行为准则，宗教制度以神权和教义为基础，为社会提供了一种思想和精神支持。
4.法律制度：随着社会结构的复杂化和人口增多，习俗制度逐渐无法适应社会的需要。
于是，人们开始创造和制定适用于整个社会的法律规范，构建起法律制度。
5.各种组织制度：为了更好地组织和管理社会活动，人们开始创造各种组织制度，如政府制度、教育制度、经济制度等。
二、制度的作用与意义制度在社会中起着重要的作用和意义。
1.维护社会秩序：制度通过规范人们的行为和活动，维护社会的稳定和秩序。
它是社会运行的规则和约束力，并为人们的行为提供指引。
2.促进社会发展：制度可以调动各方面的积极性和创造力，推动社会的发展和进步。
例如，经济制度可以调动人们的生产意愿，推动经济的发展。
3.保护个人权益：制度为个体提供了一种公平和有序的环境，保护个人的权益和利益。
法律制度尤其重要，保障人民的合法权益和自由。
4.调整利益关系：制度可以调整社会利益关系，确保资源的合理分配和利益的公平分享。
它可以避免利益冲突和不公平现象的出现。
5.促进社会和谐：制度的存在和运行有助于社会的和谐稳定。
它为人们的行为提供了一种秩序和准则，促使人们遵守规则、尊重他人，形成社会共识和共同价值观。
制度是如何形成的
制度是如何形成的制度是人们为了解决社会问题、规范行为和维护社会秩序而创立的一整套规则、制度和程序的总和。
制度的形成是一个长期的过程，涉及到社会、政治、经济、文化等多个方面的因素。
下面将以制度的形成过程为线索，详细说明制度的形成。
首先，制度的形成与社会需求密切相关。
社会是一个复杂多元的系统，不同阶层、不同群体和不同利益主体会有各自的需求和利益要求。
这些需求和利益的冲突和竞争将促使制度的形成。
例如，当城市化快速发展的过程中，人们面临着城市交通拥堵、环境污染等问题，需要通过制度来规范交通秩序和环境保护。
其次，政治因素是制度形成的重要因素之一、政治决策是制度形成的基础。
政府通过立法、制定政策等手段来引导和规范社会行为。
政策的出台往往是为了解决社会问题和改善社会环境，形成合理的制度。
政治决策往往是在政府部门、专家学者和利益相关方之间进行广泛的协商和妥协的结果。
此外，经济因素也对制度的形成起着重要作用。
经济的发展和经济体制的往往需要制度的支持和保障。
例如，市场经济的发展需要相应的市场监管、知识产权保护等制度来规范市场秩序。
而经济危机、市场失灵等问题也会引发对制度的和调整。
经济因素对制度的形成和变革具有重要的指导意义。
同时，文化因素也是制度形成的重要支撑。
文化是社会的精神支柱，它包含了社会信仰、价值观念、行为规范等。
制度往往是在文化的基础上形成的。
例如，宗教信仰直接影响到人们的行为和价值观念，通过宗教制度来规范社会行为。
文化的传承和演变是制度形成和变革的基础。
最后，制度的形成还与历史和社会发展的进程密切相关。
历史上的社会冲突、革命和运动往往是制度变革的重要推动力。
社会发展的进程中，新的技术、新的生产方式和新的社会制度的产生推动了制度的变革和形成。
综上所述，制度的形成是一个系统而复杂的过程，涉及到社会、政治、经济、文化等多个方面的因素。
社会需求驱动、政治决策、经济发展、文化支撑和历史进程等多个因素相互交织，在不同的社会背景下共同促成了制度的形成。
制度的形成和制定过程
制度的形成和制定过程
制度的形成和制定过程
制度的形成和制定过程，一般有以下四个基本步骤：
第一步：提出。
由有关部门和人员根据管理工作的需要，提出制度制定要求。
经上级有关部门和人员同意后，进行充分的调查研究,提出制度草案。
第二步：讨论和审查。
制度草案提出后，要广泛征求相关各方的看法和意见，集思广益，充分讨论、研究的基础上，改正其中不切合实际之处，弥补疏漏，调整与其他制度矛盾、重复之处，使制度草案进一步完善化。
修改后的制度草案、要报请上级管理部门审批。
第三步：试行。
制度草案经上级管理部门审批后，可以试行。
试行的目的是在实践中进一步检验和完善，使之成熟化、合理化。
对于新制定的制度规范，试行是必不可少的一个阶段。
第四步：正式执行。
制度经过一段时间试行、完善后，即可稳定下来，形成正式的、具有法律效果的制度文本，按照确定的范围和时间正式执行。
与此同时，要向相关方面说明情况，报送上级管理机关备案。
制度是怎样形成的
制度是怎样形成的制度是指为了组织和规范人们的行为而建立的一整套规则、准则和程序的体系。
它的形成通常是一个漫长的过程，受到诸多因素和影响。
首先，制度的形成可以是出于人们为了解决问题或达成共识而进行的讨论和协商。
当人们面临一些共同的困境或挑战时，他们会开始思考如何找到解决办法，并制定一系列的规则来帮助他们共同应对。
例如，在社会生活中，人们为了维护公共秩序和安全，制定了各种各样的法律和规定。
其次，制度的形成也可能是历史、文化和社会背景等因素的结果。
不同的地区和国家，由于其特定的历史、文化和社会背景，会有不同的制度。
例如，民主制度在西方国家比较普遍是因为这些国家经历了启蒙运动和法治思想的影响，而在一些封建社会较为普遍的国家，可能会有君主制度的存在。
而对于一个组织或机构来说，制度的形成通常是由领导者或管理者根据其目标和理念而制定的。
他们会考虑到组织的需求和特点，制定适合的规章制度来达到组织的目标。
例如，一家公司可能会制定一套明确的员工行为规范和奖惩机制来保证员工的工作效率和质量。
此外，制度的形成还可能受到外部环境和国际因素的影响。
当一个国家需要参与国际合作或加入国际组织时，它可能需要根据国际上的共识和要求来调整和建立相应的制度。
例如，加入世界贸易组织（WTO）的国家就需要制定与国际贸易规则相符合的制度。
最后，制度的形成还需要通过实践和经验的积累进行不断的完善和修正。
制度并非一成不变的，随着时间和情境的变化，它们需要不断地适应和调整。
通过实践的检验和经验的积累，人们可以发现制度的不足和问题，并进行相应的改进和完善。
总而言之，制度的形成是一个复杂的过程，受到多种因素和影响。
它不仅需要人们的思考和讨论，也需要历史、文化、社会背景、领导者的决策、外部环境和实践经验的积累等多方面的因素的共同作用。
通过合理设计和有效实施，制度可以帮助人们更好地组织和规范行为，促进社会的稳定和发展。
2制度制度的起源
2制度制度的起源制度制度的起源可以追溯至古代人类社会的形成和发展过程。
制度制度是指规范人们行为的一系列规则和制度，它们旨在维护社会秩序、促进社会进步和发展。
制度制度的起源有多方面的原因和影响，其中包括人类社会的生活需求、文化传承和制度演变等因素。
人类社会的生活需求是制度制度起源的重要原因之一、早期的人类社会由于生活环境的恶劣和资源的匮乏，人们为了生存和发展不得不合作协作，建立各种规则和制度来规范人们的行为。
例如，早期的部落社会为了维护内部稳定和外部安全，就制定了各种规则和制度，如领地划分、人口管理和领袖选拔等，这些规定和制度在一定程度上促进了部落社会的发展和繁荣。
文化传承也是制度制度起源的重要原因之一、不同的文化背景和传统习俗对人们的行为和价值观念有着深远的影响，这些文化传承会在人类社会中不断演变和发展，形成各种规范和制度。
例如，古代中国的儒家思想强调家庭伦理和社会秩序，主张忠孝仁义等传统价值观念，这些思想对中国传统社会的制度制度产生了深远影响，影响了中国社会的发展轨迹和民众行为规范。
制度演变也是制度制度起源的重要原因之一、人类社会的发展是一个漫长的历史过程，每一个历史时期都会产生各种规则和制度，这些规则和制度会随着社会的不断变革和发展而进行演变和调整。
例如，现代社会的法律制度和政治制度是在漫长的历史演变过程中逐步形成和完善的，它们旨在维护社会秩序和保障公民权利，为社会进步和发展提供了有力支撑。
总的来说，制度制度的起源是一个复杂而多维的过程，它涉及人类社会的生活需求、文化传承和制度演变等多方面因素的影响和作用。
制度制度的建立和发展是人类社会不断探索和实践的过程，在这个过程中，人们通过规范行为和建立规则来维护社会秩序和促进社会发展，为人类社会的进步和发展提供了重要保障。
【本段共450字】随着时代的变迁和社会的发展，人们对制度制度的需求也在不断增加和调整。
在当代社会，制度制度不仅仅是规范人们行为的一系列规则和制度，更是对社会制度和政治体制的评价和。
制度是怎样形成的
制度是怎样形成的制度是社会生活中一种重要的规范方式，它对于保持社会秩序、促进社会发展起着至关重要的作用。
那么，制度是怎样形成的？本文将从历史、制定过程和演变三个方面进行探讨。
一、历史的积淀制度的形成离不开历史的积淀。
追溯到古代社会，人们在面对生产、生活、治理等方面的问题时，逐渐形成了一些共同的行为准则，这些准则最终演变为制度。
例如，古代的婚姻制度、贸易制度等都是在实践中随着时间的推移逐渐形成的。
历史的积淀不仅丰富了制度的内容，也为后来的制定提供了经验和参考。
二、制定过程制度的形成离不开社会成员间的共同努力和协商。
一般来说，制度的制定过程有以下几个关键步骤：意识到问题存在，研究和分析问题，寻找解决方案，并通过协商和讨论达成共识，最后将共识转化为正式的规范文件。
在制定过程中，各方的参与和互动非常重要，必须确保广泛而公正的代表性，以达到最大程度的公平和合理。
三、演变的过程制度是一个动态的过程，会随着时间和社会的变迁而不断演变。
在实践中，一些制度可能会逐渐失去适应当下社会需求的功能，因而需要进行修订和完善。
而一些新的问题和挑战也会催生新的制度。
演变的过程是一个不断试错、不断适应的过程，需要及时反馈和调整。
总结起来，制度的形成离不开历史的积淀、制定过程和演变。
历史的积淀丰富了制度的内容，制定过程中的共同努力和协商确保了制度的合理性和公平性，而演变的过程则保证了制度与社会需求的紧密匹配。
因此，我们要重视和总结历史经验，注重制度的合理制定和及时调整，以促进社会的稳定和发展。
这需要全社会的参与和共同努力，只有这样我们才能建立健全的制度体系，为社会发展提供有力支撑。
制度是如何形成的
避重就轻
▪ 首先，马伯利案件的发生与马歇尔任职国务卿直 接有关，依据司法惯例，马歇尔在这样与自己有 牵连的案件中必须回避。其次，为了便利“公报 私仇”，马歇尔特意在司法判决的写作上“不远 万里”，绕了一个很大的弯子，他以超过4/5的 篇幅论证杰弗逊当局的行为非法，仅以不到1/5 的篇幅认定自己无权管辖，还“搂草打兔子”式 地创立了司法审查的先例。如果他真是为了维护 宪法的权威，如果他真的仅仅是试图创立司法审 查的先例，那么无论就逻辑上看还是就司法惯例 上看，那么他完全可以、甚至必须直接了当地从 讨论管辖权开始(管辖通常是司法首先要讨论的 问题)，并宣布1789年《法官法》第13款违宪。
考察一个制度
▪ 近代以来，由于对人类理性的力量的过分崇拜， 我们如今几乎习惯于将某个后来人认为良好的制 度视为一种正当理性的逻辑展开，是个别人或少 数精英清醒意识和追求的产物，把一个制度同后 来者构建起来的关于这一制度的理性论证等同起 来；我们不仅日益注重制度设计，而且在设计时， 也往往注重所谓的制度的“本质关系”；在考察 一个制度时，也习惯于用善良愿望出发考察它的 纯洁、崇高的起源。而一个制度的失败，也往往 归结于起先天的理论不足或创制者的道德缺陷。 我不敢对这种观点作出一个一般性的判断，但是， 马伯利案却表明，至少有些制度的发生和形成全 然不是如此。
沧海横流，方显出英雄本色
▪ “沧海横流，方显出英雄本色”，马歇尔决定要在一个
看来必败的战役中打一场成功的战斗。他选择了马伯利 诉麦迪逊一案进行反击(在另一案中，马歇尔放弃了，认 定新国会废除《巡回法院法》的行为合宪)。在该案判决 中，马歇尔狡猾地(不带贬义)将问题概括为三个： 1、 马伯利是否有权获得委任状；2，如果马伯利的权利被 违反了，法律上可以有什么救济；3、如果法律上可以 给予救济，是否可以由最高法院发出训令。在这份长达 27页的判决书中，马歇尔用了整整20页对前两个问题作 出了肯定的回答。但是，从逻辑上看，说麦迪逊违法并 不自然而然地等于最高法院有权力和权利命令麦迪逊纠 正自己的违法。问题的关键在于，联邦法院有没有这个 权利向麦迪逊发出这个训令？
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《制度是如何形成的》——苏力
1、人要脱俗是很难得，因为“俗”就是一种约束人的制度。
2、没有任何制度可以建立在爱之上。
——尼采
3、自由变成了舌尖上的一个概念，我们很容易忘记了作为制度化的自由的另一面从来都是规训。
4、（戴安娜）这一切已不尽是她的不幸，已足以使她成为一个关于人类个体命运无常的象征。
5、当社会遇到某些人们难以接受的突发事件时，社会会寻找替罪羊来调整和巩固自身。
6、权力并不是哪一个人绝对拥有的“东西”，而是一种可能会发生社会流变的关系。
7、每一个进步表面看来都比其实际进步更伟大。
——耐斯托依
8、发展并不一定意味着正确，因为任何法律从根本上都是要回应其所在社会的需要，而不是为了迈向某个确定的方向。
9、任何有意义的原则一旦被当做放之四海而皆准的真理，就会是一派胡言乱语了。
10、其实一个语词，作为一个概念来使用时，重要的是对它的内涵予以界定，对其使用范围予以限定，而不在于它是否真是对应了或表现了现实；因为语词与其所指称的物从来不可能对应，其间的关系而是一种因常规而形成的专断的、临时的关系。
11、事物的逻辑不等于逻辑的事物。
——马克思
12、在诉诸和认同传统之中实际隐藏的是诉诸者和认同者自身的强烈创造欲望和能力。
13、促使人们采取具体行动的更多是他在当时情境中产生的欲求，是他的激情，而不是、也不可能是在对遥远的未来予以总体反思后的选择；相反，理性只是这种欲求、这种激情的奴隶。
因此，即使从历史的角度看来是必然的事物，我们也无法否认个体的创造；更无法否认后来者对于传统的重新构建。
14、道德是弱者创造出来并用来约束强者的。
——尼采
15、善是出于利，而恶与害相联系，并且有阶级因素。
——尼采（道德的谱系学分析）
16、任何一种作为个人信仰或价值体系得到的要成为一种社会的普遍实践，成为一种非正式的制度，需要时间，需要人们在实践中的自觉接受。
在这个意义上，急功近利的道德建设本身就是与道德“建设”相悖的。
17、一个民族的生活创造它的法制，而法学家创造的仅仅是关于法制的理论。
18、财产是社会构成的。
19、任何话语都需要一套非话语机制支撑才能得以运转。
20、一个法律概念要真正有意义地进入和存在于一个陌生于它的社会，就不仅仅是当地语言中有了几个新音节、文字中多一个新词、一个新概念，而是要引入一种生产方式，要引入与这个生产方式相适应的观念文化和制度。
21、法律的最终目的是社会福利。
22、家族是一种制度，建立和利用制度都需要成本。
23、家族作为制度不是观念、思想的产物，而是对于社会生产生活环境、对于可利用资源（包括政治法律制度资源）多寡的一种回应，是生存实践的产物。
24、学术的目的不是挑战，也不是反抗，不是提出一个“前不见古人，后不见来者”因此只能“独怅然而泣下”的思想或观点，而是在于推进理论的解说力以及这种解说力中蕴含的（因此是尚未工具化的）更有效率地改造世界的进路、角度、方向和方案。
25、理性地研究法律，当前的主宰者或许还是“白纸黑字”的研究者，但未来属于统计学和经济学的研究者。
——霍姆斯
26、法理学是关于法律现象的根本问题的学科。
27、法律和科技的法理问题讨论：作为总体的科学技术对作为整体的法律制度的影响。
28、因果关系是一种概然推论，人们获得因果关系之判断的前提是两个被认定为有因果关系的现象的重复发生且相对恒定。
——休谟
29、对每个现象都可以提出许多圆满但肯定不可能同时为真的解释，思想上的实验和精密科学上的实验并不相同。
30、解释的圆满与其真实性并不同一，尽管可能同一。
31、解释本身所具有的创造性，一种解释这并不总能意识到的，有时甚至是荒唐的但并非言之不成理的创造性。
32、知识话语的确立不仅仅涉及知识的重要布局，而且势必涉及社会利益格局的某种程度改变，涉及利益的社会再分配。
33、国家不幸诗家幸，赋到沧桑句始工。
34、法学关注的可以说是一个国度内整个社会的相对长期的稳定秩序，是这种稳定秩序中体现出来的人类合作活动的规则。
35、任何一个学科都不仅仅是一种可以言说的知识，一套自洽、不矛盾的命题，一套可以自行演绎成篇的逻辑，而是一种话语的实践，一种对参与者的训练，这种话语实践并不完全是逻辑的，这种话语实践要在人的灵魂上打下其印记，要“融化到血液里，落实在行动上”；它的真正力量不在于说服人，让人们听起来很有道理，而在于，你可能在逻辑上、文字上反对它，但在话语实践上却可能是它的合作者和支持者。
36、知识的流动和流向是随着财富权力关系变化的。
37、莫寻仇，莫负气，莫听教唆到此地，费心费力费钱，就胜人，终累己。
要酌情，要揆情，要度时事做这官，不勤不清不慎，易造孽，难欺天。
——山西平遥县衙38、一个制度的正当和合理并不在于其是否百分之百有效，或是否达到了设计者的预期，而在与社会层面上其收益是否大于其成本。
39、作为经验研究的社会科学传统，应当说，主要是在市场经济社会中，在社会变迁中产生和发展起来的，其特点是试图发现社会运作的因果律，目的是预见、控制和改造社会，是知识的发现，而不再是对经典的解释。
40、生活世界成了理论的装饰，理论也就仅仅成了一种装饰。
41、从知识社会学上看，任何学科，当它“入侵”其他领域时，它自身也必然会面临着某种被蚕食、侵蚀的危险。
42、社群主义其实不构成一个单一的思想体系，而是在对某种方面有近似看法的一些学者的思想或/和社会运动的粗略概括。
43、社群主义都对当代西方社会，以及发生在这些社会中的冲突、矛盾和问题，做出了批判，同时将这些令他们不安的社会现象一般归结为据说是支撑并支配了西方社会的自由主义和个体主义。