如何应对信息全球化下的文化帝国主义

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全球传播视域下文化帝国主义再解读

全球传播视域下文化帝国主义再解读

全球传播视域下文化帝国主义再解读一方面,全球传播技术的发展使得文化传播变得更加多元化和复杂化。

互联网、社交媒体、流媒体等新兴媒介的兴起,使得人们可以更加便捷地获取各种文化产品和信息,为文化的多元传播提供了新的可能性。

在这样的背景下,单一文化或国家很难通过传统的文化输出渠道来实现对其他国家或地区的统治,文化的传播已经不再是纯粹的一种“输出”与“输入”,而是更多地呈现出“交流”与“互动”的特点。

文化帝国主义在全球传播视域下需要被重新解读,不能简单地用传统的意识形态和权力关系来加以解释和理解。

文化帝国主义在全球传播视域下也呈现出新的特点和挑战。

全球化背景下,发达国家和发展中国家之间的文化关系变得更加复杂。

发达国家依然在文化产品和信息的生产、传播和销售上具有较大的话语权和影响力,但发展中国家也在逐渐崛起,开始通过自身的文化产品和文化产业来参与全球文化市场竞争,呈现出更加多元化的文化传播格局。

全球传播视域下的文化帝国主义还面临着来自非政府组织、跨国公司、民间组织等新的参与主体,并在信息传播、文化交流方面扮演着越来越重要的角色。

这些新的参与主体在一定程度上削弱了单一国家或政治体系对全球文化的控制力量,使得文化的传播更加多元、平等和开放。

在全球传播视域下,文化帝国主义需要被重新理解和解读。

我们需要正确认识文化传播的复杂性和多元性,避免简单地将其纳入传统的权力关系和意识形态的框架中加以解释。

我们需要关注非政府组织、跨国公司、民间组织等新的参与主体在全球文化传播中的作用和影响,重视他们在文化交流、合作和互动中所发挥的积极作用,并努力促进全球文化传播的多元发展和平等交流。

我们需要重视文化自觉和自主性,提倡各国在进行文化传播时应树立自信心,维护本国的文化传统和特色,同时也要开放包容、积极借鉴吸收其他国家的文化成果,实现跨文化交流和文化共融。

在全球传播视域下,文化帝国主义的概念和实践已经发生了一些新的变化和再解读。

我们应该正确认识文化传播的多元性和复杂性,关注新的参与主体在全球文化传播中的作用和影响,重视文化自觉和自主性,共同促进全球文化传播的多元发展和平等交流。

全球化浪潮下文化帝国主义的反向流动

全球化浪潮下文化帝国主义的反向流动

全球化浪潮下文化帝国主义的反向流动近年来,全球化浪潮下文化帝国主义的反向流动已成为一个备受关注的话题。

文化帝国主义是指发达国家通过文化手段、技术手段等手段向不发达国家输出文化,制造文化优越感和文化压力。

在全球化的大背景下,发达国家的文化输出越来越多,逐渐形成了一种文化霸权。

而在这种情况下,由于受众的需求、文化交流等原因,文化帝国主义开始出现反向流动。

文化帝国主义的反向流动,是指发展中国家对发达国家的反击,通过自身的文化、美学、思想传统等手段,反攻还击,达到维护自身文化自信心,抵制外来文化侵入的目的。

在全球化和国际化的趋势下,这种反向流动已成为不可避免的趋势。

首先,全球化加快了文化帝国主义的反向流动。

随着全球化的深入,文化输出越来越普遍,发达国家的文化被广泛传播到世界各地。

同时,受众对于文化多元化、国际化的需求也越来越强烈。

在这样的背景下,发展中国家的文化开始通过各种形式,向世界输出自身的文化。

由于受众的多元化需求,这种流动受到了越来越多的关注和认可。

其次,信息技术的发展促进了文化帝国主义的反向流动。

随着现代信息技术的不断发展,信息的传播速度越来越快。

发展中国家的文化也通过网络、社交媒体等平台,被世界各地的受众了解和接受。

这种方式使得文化输出变得更加便捷和快速,也更加容易受到世界各地受众的欢迎和接受。

再次,多样性的极致体现推动了文化帝国主义的反向流动。

现代文化的发展趋势是多种文化的交融和融合。

随着各种文化元素的融合,新的文化形态不断涌现,这种文化的多样性也成为了其最大的特点。

发展中国家的文化通过对本土文化的深入理解和研究,不断挖掘自身文化内涵,凭借独特性和多样性,成为了世界各地受众青睐的对象。

总之,全球化浪潮下文化帝国主义的反向流动是不可避免的趋势。

这种趋势既是文化多元化的产物,体现了国际文化交流的成果,同时也是发展中国家在文化上的自信表现。

对于不同的文化,应保持开放、包容的态度,尊重文化差异,促进文化交流,创造更加繁荣、和谐的世界。

全球传播视域下文化帝国主义再解读

全球传播视域下文化帝国主义再解读

全球传播视域下文化帝国主义再解读【摘要】文化帝国主义是指通过文化传播和意识形态输出来影响他国文化、价值观和生活方式的现象。

本文从全球传播视域出发,重新探讨文化帝国主义的概念和影响。

首先介绍了文化帝国主义的历史背景,分析了其产生的原因和演变过程。

然后从全球传播的视角出发,重新审视文化帝国主义在当代全球化背景下的表现和影响。

文章还探讨了文化帝国主义在当代社会中所面临的批评与争议,以及对未来发展方向的建议。

通过对文化帝国主义的再解读,可以更好地认识和思考全球化时代下文化传播的重要性和影响力,为全球文化多样性的维护和促进贡献思考与建议。

【关键词】关键词:全球传播、文化帝国主义、历史背景、概念、影响、全球化、表现、批评、争议、思考、发展方向、建议。

1. 引言1.1 全球传播视域下文化帝国主义再解读在全球化的背景下,文化帝国主义再次成为学术界热议的话题。

随着信息技术的飞速发展和传播网络的普及,文化的传播已经超越了国界,形成了全球传播的新格局。

这使得原本局限于某一国家或地区的文化内容得以被广泛传播和接受,同时也加剧了文化帝国主义的问题。

传统意义上,文化帝国主义是指强国通过文化手段来影响、统治弱国的现象。

在全球传播视域下,文化帝国主义的概念有了新的内涵和影响。

全球化使得文化传播更加快速和普及,同时也带来了跨文化冲突和文化认同的困扰。

在这一背景下,对文化帝国主义的再解读显得更加迫切和必要。

本文将从文化帝国主义的历史背景、概念及影响、全球传播视域下的再解读、当代全球化背景下的表现,以及批评与争议等方面展开探讨。

通过对这一问题的深入分析和研究,希望能够进一步认识和理解全球传播视域下文化帝国主义问题的复杂性,并提出未来发展方向和建议。

将成为当代传播研究的重要议题,也将为我们更好地应对全球化带来的挑战提供新的思路和观点。

2. 正文2.1 文化帝国主义的历史背景文化帝国主义的历史背景可以追溯到19世纪末20世纪初的西方发达国家对殖民地和发展中国家进行文化输出和控制的现象。

全球化浪潮下文化帝国主义的反向流动

全球化浪潮下文化帝国主义的反向流动

全球化浪潮下文化帝国主义的反向流动随着全球化的深入发展,文化帝国主义一词越来越受到人们的关注。

传统上,文化帝国主义是指强大国家或地区通过文化传播手段对其他国家或地区进行文明改造和文化渗透的现象。

在全球化浪潮的冲击下,文化帝国主义的反向流动也逐渐成为了一个值得关注的现象。

本文将就全球化浪潮下文化帝国主义的反向流动进行探讨。

一、文化帝国主义的定义及发展历程文化帝国主义的概念最早起源于20世纪60年代,当时西方国家通过传媒、电影、音乐等文化产品的传播手段向第三世界国家输出自己的文化,以此来达到政治、经济和文化上的控制和影响。

随着全球化的深入发展,这种文化输出的现象愈发严重,文化帝国主义也因此成为了国际关系领域的一个热门话题。

文化帝国主义的发展历程可以分为三个阶段。

第一个阶段是20世纪60年代到80年代,这一时期西方国家对第三世界国家进行了大规模的文化输出,以美国为首的好莱坞电影、流行音乐、娱乐产业等文化产品成为了当时文化输出的代表。

第二个阶段是90年代到21世纪初,随着信息技术和通讯技术的飞速发展,新的文化输出手段如互联网、社交媒体等也开始起到了推动作用。

第三个阶段是21世纪初至今,随着全球化的深入发展,文化帝国主义的影响也开始呈现出多元化、复杂化的趋势。

二、全球化浪潮对文化帝国主义的影响全球化浪潮的到来对文化帝国主义产生了深远的影响。

一方面,全球化让文化产品的传播变得更加便捷,任何国家和地区都可以通过网络、手机等渠道轻易接触到全球范围内的文化产品。

全球化也使得文化产品的跨国界传播成为了常态,不同国家和地区的文化之间产生了更加紧密的联系。

文化帝国主义在全球化浪潮下也呈现出了新的发展特点。

全球化浪潮下文化帝国主义的传播手段更加多样化。

从传统的电影、音乐到互联网、社交媒体,文化输出的手段日益多元,这也为文化帝国主义的传播带来了更大的便利。

全球化浪潮下文化帝国主义的影响范围更加广泛。

传统上文化帝国主义主要是由西方国家向第三世界国家输出文化产品,而在全球化浪潮下,文化输出不再局限于西方国家,亚洲、非洲等地区的文化产品也通过全球范围的传播渠道走入了人们的生活。

全球化浪潮下文化帝国主义的反向流动

全球化浪潮下文化帝国主义的反向流动

全球化浪潮下文化帝国主义的反向流动全球化的潮流下,文化帝国主义的反向流动日益凸显。

过去几十年中,西方文化一直是全球化潮流的主导者,然而在当前的国际环境下,我们看到了一些非西方国家和地区也开始主导文化输出,这种现象被称为文化帝国主义的反向流动。

本文将探讨全球化浪潮下文化帝国主义的反向流动现象,并分析其影响和意义。

在全球化的进程中,文化流动是不可避免的。

过去几十年,西方文化,特别是美国的文化,主导了全球文化的输出。

从好莱坞电影到流行音乐、快餐文化以及消费品,西方文化成为了全球文化的主要代表。

这种情况一度导致了一些非西方国家和地区的文化在国际市场上难以立足,被迫处于被动接受西方文化的境地。

随着全球化的深入发展,一些非西方国家和地区开始逐渐崭露头角,他们开始通过自己的文化产品和价值观向世界输出自己的文化。

中国的电影、印度的宝莱坞电影、韩国的流行音乐、土耳其的电视剧等,都成为了国际上备受关注的文化产品。

这些文化产品不仅在本国受到欢迎,而且在国际市场上也获得了成功,逐渐形成了一种“文化帝国主义的反向流动”。

文化帝国主义的反向流动不仅仅是文化产品的输出,更重要的是其所包含的文化软实力。

随着文化产品的输出,这些非西方国家和地区的文化软实力也逐渐增强,他们的文化价值观、生活方式、社会制度等也开始深入影响着世界其他国家和地区。

这种文化软实力的传播有助于缓解西方文化的一体化现象,促进了文化的多元化和平等性。

文化帝国主义的反向流动对全球化进程产生了积极的影响。

它打破了西方文化的垄断地位,促进了全球文化的多元化。

过去,许多非西方国家和地区的文化都被西方文化所压制和边缘化,导致文化多样性受到威胁。

而随着文化帝国主义的反向流动,这种情况得到了改善,不同文化之间的交流和融合也变得更加平等和和谐。

文化帝国主义的反向流动还有助于增强非西方国家和地区的国际影响力。

通过文化产品和文化软实力的输出,这些国家和地区能够在国际舞台上获得更多的话语权和议题设置权,增加了自己的国际影响力。

如何应对全球化带来的文化冲突演讲稿

如何应对全球化带来的文化冲突演讲稿

如何应对全球化带来的文化冲突演讲稿尊敬的各位领导、老师和同学们:
大家好!今天我很荣幸能够在这里和大家分享关于全球化带来的文化冲突以及如何应对的话题。

随着全球化的不断深化,不同文化之间的交流和碰撞也变得日益频繁,这不可避免地会带来一些文化冲突。

那么,我们应该如何应对这些文化冲突呢?
首先,我们应该保持开放的心态。

在面对不同文化时,我们不应该带有成见和偏见,而是要保持一颗开放的心,去理解和尊重对方的文化习俗和价值观。

只有通过相互尊重和理解,才能够有效地化解文化冲突,实现和谐共处。

其次,我们应该加强文化交流和融合。

在全球化的大背景下,各国之间的文化交流变得更加便利,我们应该抓住这个机会,积极地学习和借鉴其他文化的优秀之处,让不同文化之间相互融合,相互影响,形成更加丰富多彩的文化景观。

最后,我们应该注重教育和宣传。

通过教育和宣传,让更多的人了解和接受不同文化,增强文化包容性和多样性,从而减少文化
冲突的发生。

只有通过教育和宣传,才能够让人们树立正确的文化
观念,从根本上避免文化冲突的发生。

总之,面对全球化带来的文化冲突,我们应该保持开放的心态,加强文化交流和融合,注重教育和宣传,共同努力,共同建设一个
和谐的世界。

谢谢大家!。

如何处理全球化带来的文化冲击

如何处理全球化带来的文化冲击

如何处理全球化带来的文化冲击随着全球化的不断进展,文化交流越来越频繁,不同文化之间的碰撞和交融也愈发明显。

这种交融既带来了文化多元性和宽容性,也给传统文化和生活方式带来了很大的冲击。

作为全球化时代的普通人,我们如何正确地面对和处理这种文化冲击呢?首先,我们要有开放的心态。

经济全球化、信息网络化的快速发展,使文化交流越来越广泛。

如果我们固守狭隘的观念,对外来的文化持有排斥态度,那么就很难充分利用这种交流带来的机遇,也很难与外来文化和睦相处。

相反,如果我们积极主动地去接触、去了解、去尝试,就能更好地接纳外来文化,吸收其中的优秀元素,并将其融入到我们自己的文化中。

其次,我们还需要保持自己传统文化的独立性和自信心。

带着“以我为主”的心态去接纳其他文化,既能发挥自己文化的优势,也能更好地融入到外来文化中。

传统文化的独立性和自信心,就是在保持自身特色的情况下,去发展、吸收、融合其他文化,以期达到更好的发展和交流。

再次,加强多元文化的教育和跨文化交流。

多元文化的教育不仅能够扩宽我们的视野,提高我们的文化素养,还能培养我们的跨文化交流和理解能力。

在进行和外来文化的交流时,也需要注意尊重和理解对方文化,从语言、礼仪、文化习惯等方面进行交流和沟通,达到和谐相处的目的。

最后,政府需要创造良好的文化环境。

政府在文化领域的推动和引导,能够起到重要的引领作用。

政府需要制定一系列文化政策和法规,鼓励保护和弘扬本土文化,同时也要促进多元文化交流和融合。

政府还应该鼓励和支持多元文化的建设和发展,为人们提供更丰富、更多元的文化生活。

总之,全球化带来的文化冲击是不可避免的,我们需要正确的面对和处理。

在全球化的过程中,我们要有开放的心态,保持传统文化的自信心和独立性,加强文化多元性的教育和跨文化交流,并要求政府创造良好的文化氛围,让多元文化得以尽情展现。

只有这样,我们才能更好地应对和利用全球化带来的文化冲击,创造更加美好、和谐的文化生活。

如何应对信息全球化下的文化帝国主义

如何应对信息全球化下的文化帝国主义

国美 人国 权发 报布 告的 》《 中
二、民族文化认同出现危机
文化帝国主义主要宣扬与民族核心文化价值截然对立的思想观念,
在社会上造成混乱的价值取向,割裂民族文化认同,使人们无所适 从,从而减弱民族凝聚力,弱化大众作为固定社会成员的集体认同
和归属感。民族文化及其认同是国家认同的基础和维系民族和国家
的重要纽带,也是民族国家“合法性”的来源,民族文化还是个体 精神安身立命的根本所在。
民族文化的同质化 现代大众文化的特征就是文化商品化,这也就使文化从一种人类创造性的审美活动变 成“机械复制”的工业化商品。复制的文化商品借助现代传媒的力量,扩散、播撒到 世界的每一个角落。西化当地的生活方式,使受到影响的人失去创造和思考能力,最 终被同化。
“007”电影系列,英雄美女的老套故事,但借助高科技制作,辅以巨大的宣 传力度,轻易俘获大众
1、网络话语霸权:在互联网上,主导性的语 言是英语,约占90%以上,汉语却占不到1%; 信息全球化时代的文化帝国主 义的表现(以网络帝国主义为 例) 2、网络信息垄断::美国西方发达国家网点 多,上网信息含量大,因而他们的网站成 为上网者访问最多的地方。 3、网络文化侵略:通过大规模文化 产品输出,宣扬本国的娱乐文化、消 费文化和生活方式 文化帝国主义的根源:帝国主义侵略扩张的本性 新保守主义:它将“民主”和“秩序”奉为现代民主社会的最高价值。 但是,新保守主义不满足于用国际援助、道义宣讲等和缓的方式在国际 上推行民主、自由的价值观,而是选择了更为激进的、以武力强行推动、 甚至不惜走单边主义路线、单独行事的强硬手段。布什政府在“911”恐 怖袭击之后发动的阿富汗、伊拉克两场战争,背后就有新保守主义强力 推动的因素。
中国传统文化的代表—儒学
三、民族文化产业受到冲击 文化产业在文化全球化过程中扮演着重要的角色,是文化的社会效益与经 济效益结合的最佳途径。在西方强势文化国家,文化产业已经成为国民经 济新的支柱产业。这些国家的文化产业拥有雄厚的资金、庞大的规模、强 大的产品开发和营销能力、超强的市场渗透力和扩张性,大举进攻弱势文 化国家的文化市场。弱势文化国家的文化产业由于刚兴起不久、社会化产 业化程度低、产业结构不合理等多重问题,缺乏与外来跨国文化公司竞争 的实力。 20
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3、在21世纪全球化背景下,文化帝国主 义在传媒业推动下传播速度更快
1、外资注入中国工作室甚至大型文化 企业以实现对国内民族文化产业的股权 多数控制。 《南方周末》、《三联生活周刊》 五、文化帝国主义对中国文化产业的影响
2、中国原创已经完全被外国艺术形式 渗透。 选秀类节目:超级女声、快乐男声
3、大量演艺人才的流失。 杨紫琼、李冰冰等接二连三到好莱坞 发展
文化渗透下的不良文化倾向
文化全面西化
1.传统文化根基薄弱的国家被西方国家所同化,民族文化的特点丧 失殆尽 2.传统文化根基深厚的国家主动放弃文化传统,西方文化又难以取 代当地文化,致使文化产生裂痕,文化完整性遭到破坏 3.导致了文化认同出现困难,民族凝聚力削弱,一些人产生崇洋媚 外心理,弱化了民族身份
二、多向度的应对方法
1、发展民族文化赖以生存的物质基础
文化属于上层建筑,而上层建筑决定于经济基础。民族文化的发展与 安全的维护也依赖于物质基础,这是因为:其一,首先人要解决吃饭
问题,才能关心、关注文化的发展。一个食不果腹、衣不蔽体的人是
不会想到观看一场音乐会的。其二,发展民族文化需要一定的人才, 而人才的产生除了需要一定的文化环境外,也需要一定的物质基础。
义意识形态,这种意识形态服务于我国的现实,维护中华民族的根本
利益。意识形态可以界定国家身份和公民身份,然后推导出国家和公 民利益圈。
唱红歌
4、大力发展文化产业
民族文化安全的维护需要以强大的文化产业作为基础,为文化的交流 提供保障。考察世界上强势文化国家的文化产业,我们会发现,这些 国家都有在世界文化市场上份额上占优势的文化产业领域。像日本的 动漫业、韩国的影像业和游戏业、西欧一些国家的音乐和出版业等, 都比较发达。在我国,十七大提出大力发展文化产业,繁荣文化市场 ,增强国际竞争力 2012年2月28日文化部颁布《文化部“十二五”时 期文化产业倍增计划》。随着扶持政策的细化落地,未来十年我国文
其三,一个国家,一个民族,有了一定的物质基础,才能从一些事务
中解放出来,集中力量发展文化产业。其四,当今文化传播需要借助 科学技术,只有具备一定的经济基础,才能实现文化与科技的联袂。
2、强化人们对民族文化身份的认同
世界上任何一个民族都有区别 于他民族的特征,每一个民族 都与特定的行为、观念、风俗、 语言、思维习惯、饮食、服装 等相关联。因此,民族的认同 要建立在一定的能唤起民族文 化身份的特征之上。中华民族 文化身份历经数千年的历史, 根基比较深厚,但是民族文化 身份并不是一成不变的。在文 化交流全面深化的文化全球化 语境中,我国也面临文化渗透 问题,强化民族文化身份是非 常必要的。
3、在文化性的物质产品以及人们的衣食住行等日用 品方面大做文章,使人们的环境和生活方式西方化。 4、话语霸权也是“文化帝国主义” 文化入侵的一种有力方式
1、在21世纪全球化背景下,文化帝国主 义通过非政府组织进行传播隐蔽性更强。 四、全球化下文化帝国主义的特点
2、在21世纪全球化背景下,文化帝国主义与 经济手段相结合的程度更高,渗透力也更强
法国经典电影《两小无猜》
韩国:20世纪90年代初,韩国电 影的“银幕配额”法规在美国 的压力下被废止,大量的好莱 坞电影涌入,直接导致韩国电 影产业一落千丈。但是韩国人 很快认识到问题的严重性,做 出种种努力争取挽回局面,电 影节人士集结自发性的抗争活 动,数百人剃成光头流着眼泪 在美国大使馆门前静坐示威, 激烈的要求政府及美国尊重文 化产品的生存。在内外压力下 ,韩国政府终于恢复了文化保 护措施,使韩国电影“一路夺 取华语片的亚洲霸权,造成亚 洲各国的韩流旋风” 韩国三千影人大游行 抗议 减低“电影配额
国美 人国 权发 报布 告的 》《 中
二、民族文化认同出现危机
文化帝国主义主要宣扬与民族核心文化价值截然对立的思想观念,
在社会上造成混乱的价值取向,割裂民族文化认同,使人们无所适 从,从而减弱民族凝聚力,弱化大众作为固定社会成员的集体认同
和归属感。民族文化及其认同是国家认同的基础和维系民族和国家
的重要纽带,也是民族国家“合法性”的来源,民族文化还是个体 精神安身立命的根本所在。
小结
定义 一、文化帝国主义 主要目的 (从经济上和政治上来说明) 赫伯特•席勒: 第一个系统阐述 “文化帝国主义” 汤林森:将有关文化 帝国主义的论述分为 4个层次,现代性的 批判是其关注的焦点。 汤林森的“文化帝国主 义” 亨廷顿的“文明冲突论” 福山的“历史终结论” 萨义德的“后殖民文化论”
发展
欧盟:1954年欧洲委员会的14个成 员国共同签署了《欧洲文化协定》, 表达了它们为维护和发扬欧洲文化 而决心采取共同行动与政策的愿望。 1989年欧盟制定了《无国界电视指 导原则》来保护和发展欧洲视听业, 确立了所有欧盟成员国播出的欧洲 节目比例必须达到50%的指导原则。 2002年,欧盟首次在成员国范围内 组织了欧洲电影周,向广大观众、 尤其是青年学生推广自己的影片。 在2003年最终定稿的欧盟宪法草案 中,写入了法国所要求的“文化例 外”条款。
文化保守主义
1.阻断了文化的交流,不利于各文化间相互借鉴 2.使本民族文化得不到发展,长期处于落后境地 3.导致民族间的文化敌视
文化虚无主义
1.认识不到文化的能动作用,也看不到文化发展的相对独立性 2.放弃发展文化事业,一切唯利是图,导致民族没有信仰,最终走 向灭亡
我国当下的文化困境
一〃不良影响的社会文化象征
1、网络话语霸权:在互联网上,主导性的语 言是英语,约占90%以上,汉语却占不到1%; 信息全球化时代的文化帝国主 义的表现(以网络帝国主义为 例) 2、网络信息垄断::美国西方发达国家网点 多,上网信息含量大,因而他们的网站成 为上网者访问最多的地方。 3、网络文化侵略:通过大规模文化 产品输出,宣扬本国的娱乐文化、消 费文化和生活方式 文化帝国主义的根源:帝国主义侵略扩张的本性 新保守主义:它将“民主”和“秩序”奉为现代民主社会的最高价值。 但是,新保守主义不满足于用国际援助、道义宣讲等和缓的方式在国际 上推行民主、自由的价值观,而是选择了更为激进的、以武力强行推动、 甚至不惜走单边主义路线、单独行事的强硬手段。布什政府在“911”恐 怖袭击之后发动的阿富汗、伊拉克两场战争,背后就有新保守主义强力 推动的因素。
民族文化的碎片化 主要体现在文字符号和语言上。“文化是一种通过符号在历史上代代相传的意义模式, 它将传承的观念表象于象征体系之中。”文化一旦被碎片化,文化的传承就可能被切 断,精神家园无处可寻。
如今在互联网上,主导性的语言是英语,约占90%以上,汉语却占不到1%;90% 以上的信息是英文信息。加之美国西方发达国家网点多,上网信息含量大,因 而他们的网站成为上网者访问最多的地方。
韩国抢注“端午节”
3、倡导主导意识形态,维护主导意识形态的地位
意识形态是文化的重要组成部分,也是维护民族文化安全的重要战 场。“一个国家发展、维护和传播一种进步的、符合国情的和顺应历
史发展潮流的意识形态,符合它的国家利益。这是因为,如果这个国
家不这样做,他的实力和国际上的影响就要打折扣,最终还会削弱它 维护自身利益的能力。”我国占主导地位的文化意识形态是马克思主
二、民族文化的导向性迷失
庸俗化的影视节目
“寻根文学”背后的昭示
在“寻根文学”作品中,作家表达了他们思 想受到外来文化的影响下,寻找民族文化之 根,渴望回归文化传统,并希望经过文化的 重新阐释使古老的文化在现代社会焕发勃勃 生机的渴盼。
“西化”倾向的生活方式
文化大国遭遇的威胁
一.对国家主权的侵蚀与剥削 文化全球化语境中,文化帝国主义对国家主权的侵蚀和剥削,主要借助 “无国界”的现代传媒进行。在其控制的电影、电视、互联网等媒体上, 美化自己的生活方式、价值观、政治制度,借机传输给他国,实现“非 领土化扩张”。美国就经常无视他国的文化传统和社会现实,指责他国 的人权情况。西方国家还经常利用宗教和种族问题,进行宗教仇恨和种 族仇恨的煽动,试图借机对他国进行文化渗透。
如何应对文化帝国主义带来的影响
一.世界各国的应对策略
法国:法国人在过去的360多年里 致力于保护自己语言的纯正性。 在文化产业上,发不了禁止在广 告和政府文件中使用外来语的法 令,并控制在法国播放英语影片 的数量。为抵制和限制美国文化 娱乐产品在法国的销售、传播, 规定法国的电视和广播节目至少 有40%的时间要使用法语,硬性规 定其全国4500家影院所放映的影 片中,好莱坞影片最多只能占1/4。 政府规定对电影票房收入加收11% 的特别税,补贴到国产电影制作 中。
穆斯林民族:穆斯林民族对 伊斯兰文化的保护也是引人注 目的,最突出的表现是二战以 来出现的以伊斯兰文化为背景 的伊斯兰复兴主义运动,其内 涵是以伊斯兰文化为核心的伊 斯兰主义对“全盘西化”的抵 制和拒绝。伊斯兰世界非常重 视教育对文化传承的作用,国 内除了经学院、伊斯兰大学外 ,各地的清真寺从历史上和功 能上也一直担负着教育的重要 责任。
环 球 影 视
世 纪 福 克 斯
四、政治制度和意识形态被强行取代 文化帝国主义国家利用文化交流推行西方的生活方式、价值观念。久而 久之,这些国家的民众被西方的宣传内容所吸引,思想意识发生了变化, 对本国社会制度产生不满情绪,怨气在民间弥漫。开始对执政党和政府 能力的怀疑,最终迫使执政党进行社会改革或放弃执政地位。苏联的解 体虽然有着深层的经济原因,但美国意识形态的渗透却也是推动苏联解 体的重要因素。 苏 联 解 体
如何应对信息全球化下文化帝国主义及小结
作者:王雪晴
文化帝国主义引发的危机
来自意识形态不同的他国文化与建立单级世界的 后殖民主义企图结合起来的文化帝国主义扩张, 势必动摇我国现存的文化价值体系和民族文化本 体地位,进而对国家文化安全产生极大的破坏作 用。个体日常生活中的价值基础动摇了,从而使 个体的精神世界和日常行为陷入迷惑、 混乱、 烦燥和痛苦中,人与人的关系如亲子关系、朋友 关系、同事关系等一切形式的社会关系因为基本 价值观念矛盾和对峙而变得紧张,难以沟通和对 话,团队精神缺失,人际交往寸步难行。
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